初中思想品德背誦總結(jié)(交大附中)
思想品德背誦總結(jié)
1：自尊、虛榮、自信、自負(fù)、自卑、自立、自強(qiáng)。2:誠(chéng)信、寬容。
3:參加公益活動(dòng)的原因？答：參加社會(huì)公益活動(dòng)是對(duì)現(xiàn)代公民的要求；可以把對(duì)社會(huì)和人民的愛表現(xiàn)出來；可以培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感；詩(shī)人學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)分享。4:參加公益活動(dòng)的意義？答：參加社會(huì)公益活動(dòng)不僅可以給需要幫助的人帶來關(guān)心和愛護(hù)，還可以為社會(huì)注入新鮮活力，同時(shí)還可使自身價(jià)值在奉獻(xiàn)中提高。5:舉幾個(gè)你參加或準(zhǔn)備參加的社會(huì)公益活動(dòng)的例子？
答：a：義務(wù)植樹。b：法律宣傳周義務(wù)宣傳法律知識(shí)。c：向?yàn)?zāi)區(qū)捐款捐物。d：爭(zhēng)做環(huán)保小衛(wèi)士。e：義務(wù)獻(xiàn)血。6:法律的顯著特征？答：a:法律由國(guó)家制定或認(rèn)可。B：強(qiáng)制性[法律最主要的特征]（即暴力包括軍隊(duì)、法庭、警察、監(jiān)獄。）c：普遍約束性。7:犯罪的三個(gè)特征：？
答：a：嚴(yán)重危害性（最本質(zhì)的特征）。B：刑事違法性（犯罪的法律標(biāo)志）。C：刑罰當(dāng)罰性（市犯罪嚴(yán)重危害性和刑事違法性的必然法律后果）。8:專門保護(hù)未成年人的法律？答：《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》9:《未成年人保護(hù)法》中的四項(xiàng)保護(hù)分別是：家庭保護(hù)、學(xué)校保護(hù)、社會(huì)保護(hù)、司法保護(hù)（與公安、檢察院、法院有關(guān)）。10：與“未成年人受教育權(quán)”有關(guān)的法律？
答：《憲法》《中華人民共和國(guó)教育法》《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》。11：義務(wù)教育的特征？
答:a:強(qiáng)制性。b:普遍性。c:免費(fèi)性。
12：正在接受九年義務(wù)的學(xué)生正在履行哪些義務(wù)？
答：a：認(rèn)真履行按時(shí)入學(xué)的義務(wù)。b：認(rèn)真履行接受規(guī)定年限的義務(wù)教育的義務(wù)。c：認(rèn)真履行遵守法律和學(xué)校紀(jì)律，尊敬師長(zhǎng)，努力完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)的義務(wù)。
13：國(guó)家采取各種措施保證公民享有受教育權(quán)：a：法律保障。b：物質(zhì)保障。c：師資保障。
14：人格尊嚴(yán)權(quán)是人格權(quán)中的核心權(quán)利。包括（姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)。）
15：智力成果權(quán)就是知識(shí)產(chǎn)權(quán)包括（著作權(quán)、版權(quán)、專利權(quán)、商標(biāo)權(quán)、發(fā)現(xiàn)權(quán)等。）
16：專門保護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)利的法律是《中華人民共和國(guó)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》。17：與消費(fèi)者有關(guān)的權(quán)利？
答：安全權(quán)、知悉權(quán)或知情權(quán)、自主選擇權(quán)、公平交易權(quán)、依法求償權(quán)、結(jié)社權(quán)、獲得受教育權(quán)、人格尊嚴(yán)與民族風(fēng)俗習(xí)慣獲得尊重權(quán)、監(jiān)督權(quán)等九項(xiàng)權(quán)力。18：憲法為什么是國(guó)家的根本大法?答：a:憲法規(guī)定國(guó)家生活中的根本問題。b：憲法具有最高的法律效力（即：憲法是制定普通法律的基礎(chǔ)或普通法律依據(jù)憲法制定;普通法律不能和憲法相抵觸，否則會(huì)被宣布為無效。）c：憲法的制定和修改嚴(yán)于普通的法律。19：⑴依法治國(guó)的核心？答:（依憲治國(guó)）。⑵依法治國(guó)的要求？
答：a：有法可依是依法治國(guó)的前提。b：有法必依是法制建設(shè)的中心環(huán)節(jié)。c:執(zhí)法必嚴(yán)是關(guān)鍵。d：違法必究是法制建設(shè)的重要保障。20：依法治國(guó)對(duì)政府的要求？答：依法行政。
22:a:我國(guó)的根本制度：（社會(huì)主義制度）。b：我國(guó)的根本政治制度：（人民代表大會(huì)制度）。c:我國(guó)的基本政治制度：（民族區(qū)域自治制度）。
23:（全國(guó)人民代表大會(huì)）是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，地委最高，權(quán)力最大。其職權(quán)主要有（立法權(quán)、任免權(quán)、決定權(quán)、監(jiān)督權(quán)）。
24:我國(guó)現(xiàn)階段的基本國(guó)情是（我國(guó)現(xiàn)在正處于社會(huì)主義初級(jí)階段）。
25:初級(jí)階段的主要矛盾是（人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾）。
26:解決主要矛盾的根本途徑是社會(huì)主義的根本任務(wù)（即：解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力）�；蛭覈�(guó)的根本任務(wù)（即：沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路，集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)）。或以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力。27:黨的基本路線制定的依據(jù)？
答：社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。28:黨的基本路線的核心內(nèi)容？
答：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放。即“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)�！�
29:a:“三個(gè)代表”是立黨之本。B：四項(xiàng)基本國(guó)策是立國(guó)之本。C：改革開放是強(qiáng)國(guó)之路。
30:社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是什么？確立的依據(jù)或原因？
答：是以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。依據(jù)我國(guó)社會(huì)主義的性質(zhì)和初級(jí)階段的國(guó)情決定。
31：公有制經(jīng)濟(jì)包括（國(guó)有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)、混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分）。
32：各種經(jīng)濟(jì)在我國(guó)經(jīng)濟(jì)中的地位？答：公有制經(jīng)濟(jì)是我國(guó)經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)；非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。國(guó)有經(jīng)濟(jì)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量；集體經(jīng)濟(jì)是公有制經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。
33：我國(guó)的基本分配制度是什么？有什么決定？
答：以按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度。由①基本的經(jīng)濟(jì)制度決定。②生產(chǎn)力水平?jīng)Q定。
34：生產(chǎn)要素包括（勞動(dòng)、資本、技術(shù)、管理等）。35：（發(fā)展）是硬道理，是解決中國(guó)所有問題的關(guān)鍵。36：四大國(guó)策？
答：依法治國(guó)、計(jì)劃生育、對(duì)外開放、保護(hù)環(huán)境和利用資源的基本國(guó)策。37：四大戰(zhàn)略？答：西部大開發(fā)、科教興國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。38：我國(guó)人口現(xiàn)狀的基本特點(diǎn)？
答：人口基數(shù)大，新增人口多，人口素質(zhì)偏低。解決的對(duì)策是（實(shí)行計(jì)劃生育）。39：解決資源、環(huán)境問題的對(duì)策是（實(shí)行保護(hù)環(huán)境和合理利用資源的基本國(guó)策，走可持續(xù)發(fā)展之路。）
40：計(jì)劃生育的目的是（控制人口數(shù)量，提高人口素質(zhì)。）要求是（晚婚、晚育、少生、優(yōu)生。）41:什么是科學(xué)發(fā)展觀？
答：以認(rèn)為本（核心），全面協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀。42:新型的民族關(guān)系是什么？答：民族平等、團(tuán)結(jié)、互助。43:處理民族關(guān)系的原則？
答：民族平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮。44:解決“臺(tái)灣問題”的原則或立場(chǎng)？答：堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則。45:解決“臺(tái)灣問題”的方針？
答：“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”，但決不承諾放棄武力。46:解決“臺(tái)灣問題”的最佳方式？答:“一國(guó)兩制”。
47:國(guó)與國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)質(zhì)是（以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量）。歸根結(jié)底是（民族創(chuàng)新能力的較量，人才的較量）。48:科技的作用？
答:科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，科技進(jìn)步是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的決定性因素（或科學(xué)技術(shù)已成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最重要的因素），科技決定國(guó)家的興衰。
49:綜合國(guó)力包括：經(jīng)濟(jì)力、科技力、資源力、文教力、政治力、國(guó)防力、外交力等七個(gè)方面；其中（科技力和經(jīng)濟(jì)力）是決定性因素。50:中華民族精神的內(nèi)涵？
答：以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)個(gè)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。
51：精神文明建設(shè)屬于文化范疇包括（①思想道德建設(shè)是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。②教育、科學(xué)、文化等是先進(jìn)文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程。）52：當(dāng)代青年的歷史使命或歷史責(zé)任；我國(guó)各族人民的共同理想；21世紀(jì)中葉的奮斗目標(biāo);我國(guó)“三步走”戰(zhàn)略的第三步目標(biāo)？
答：把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。53：理想的實(shí)現(xiàn)離不開艱苦奮斗。54：“三個(gè)代表”重要思想的內(nèi)容？
答：中國(guó)共產(chǎn)黨要始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣的大人民的根本利益。55：我國(guó)取得成就的原因？
答：a：堅(jiān)持了黨的領(lǐng)導(dǎo)。b:堅(jiān)持了馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想。c：堅(jiān)持了黨的基本路線。d：堅(jiān)持了改革開放。e：堅(jiān)持了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。f:實(shí)施了科教興國(guó)戰(zhàn)略、人在強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略。g：關(guān)注“三農(nóng)”問題。h：堅(jiān)持了科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。i：堅(jiān)持“三個(gè)文明”一起抓。j：堅(jiān)持了基本的經(jīng)濟(jì)制度和基本的分配制度。k：正確處理了改革、穩(wěn)定、發(fā)展的關(guān)系等。根本原因是（開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。）
擴(kuò)展閱讀：初中思想品德知識(shí)點(diǎn)總結(jié)(粵教版)
配廣東教育出版社義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書
七、八、九年級(jí)思想品德知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
成長(zhǎng)中的我
1、青春期的身體變化表現(xiàn)在哪三個(gè)方面？
身體外形的變化、身體內(nèi)部器官的完善、性機(jī)能的成熟。
青春期的身體變化是正常的生理現(xiàn)象，悅納自己的生理變化是心理健康的表現(xiàn)。
2、人的基本情緒？
喜、怒、哀、懼。在此基礎(chǔ)上可以組合很多復(fù)雜的情緒。3、情緒的作用？
（1）可以使人精神煥發(fā)，干勁倍增（2）可以使人無精打采，萎靡不振
（3）不僅影響自己的行為，而且容易影響周圍的人。3、調(diào)節(jié)情緒的具體方法？
注意轉(zhuǎn)移法、合理發(fā)泄法、理智控制法、4、挫折感如何產(chǎn)生的？
人的行為總是受一定的動(dòng)機(jī)和目標(biāo)的指引。如果在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程中遇到困難和障礙，既難以克服又找不到替代目標(biāo)，就會(huì)使人產(chǎn)生挫折感。5、挫折感的雙重影響？
挫折既可以促使你走向成熟；也可以成為你成長(zhǎng)的障礙。關(guān)鍵在于自己的態(tài)度。
6、如何應(yīng)對(duì)挫折？
應(yīng)對(duì)挫折的關(guān)鍵是戰(zhàn)勝自己：
（1）當(dāng)挫折降臨時(shí)從心理上真正做到不畏挫折，才能以積極的態(tài)度和有效的方法面對(duì)。
（2）要養(yǎng)成勇于克服困難和開拓進(jìn)取的優(yōu)良品質(zhì)，是戰(zhàn)勝困難和挫折、在逆境中自強(qiáng)不息的重要保證。7、優(yōu)良的意志品質(zhì)指什么？
自覺性、堅(jiān)韌性、果斷性、自制性等。8、如何磨礪堅(jiān)強(qiáng)意志？
必須樹立明確目標(biāo)；從細(xì)微處做起，從小事做起；善于管理自己；主動(dòng)在艱苦環(huán)境中鍛煉自己。
9、怎樣培養(yǎng)高雅生活情趣？
要在良好的學(xué)習(xí)、勞動(dòng)習(xí)慣、生活態(tài)度的形成過程中培養(yǎng)（1樂觀幽默的生活態(tài)度是培養(yǎng)高雅生活情趣的重要條件；（2)培養(yǎng)學(xué)習(xí)、勞動(dòng)習(xí)慣是培養(yǎng)高雅生活情趣的重要途徑；
（3)培養(yǎng)學(xué)習(xí)、勞動(dòng)習(xí)慣不僅是個(gè)人成長(zhǎng)的需要，也是國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的需要。（4)我們要樹立“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”“終身學(xué)習(xí)”的觀念。10、學(xué)習(xí)的意義？
（1)通過學(xué)習(xí)可以掌握一技之長(zhǎng)；（2)提高自己的素質(zhì)；（3）升華自己的品質(zhì)；（4）吸納人類積累的智慧和思想；（5）獲得造福社會(huì)和完善自我的力量。
11、如何正確認(rèn)識(shí)自己和評(píng)價(jià)自己？
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（1）既不過高也不過低評(píng)價(jià)自己，樹立良好的自我認(rèn)識(shí)，形成清晰的自我整體形象。（2）處理好他人評(píng)價(jià)與自我評(píng)價(jià)的關(guān)系；（3）要用全面的發(fā)展的眼光看待自己。一方面積極接納自己；另一方面努力完善自己。12、為什么要尊重自然、與大自然和諧相處？
人類來自于自然界，是自然界進(jìn)化的結(jié)果。我們的生命孕育于自然界，衣食住行都來自自然界。
13、為什么要珍愛生命，善待生命？
生命只有一次，生命是寶貴的。每個(gè)生命具有獨(dú)特性。14、如何做到珍愛生命，善待生命？（1)要樹立人與自然相互依存、和諧相處的生態(tài)道德觀，養(yǎng)成保護(hù)環(huán)境的思想意識(shí)和行為習(xí)慣；（2)要肯定、悅納、珍愛自己的生命；（3）要珍愛他人的生命，盡自己所能伸出援助之手幫助他人；（4）要正確理解生命的意義：能夠?yàn)樗藥須g樂，為他人減輕痛苦，為家鄉(xiāng)和社會(huì)做出貢獻(xiàn)就能體現(xiàn)自己生命的價(jià)值。15、自尊？
自尊就是自我尊重，不向別人卑躬屈膝，也不容許別人歧視、侮辱自己。16、自尊的意義？
（1）是人格之本，一種健康的心理狀態(tài)：人總是傾向于肯定自己，并且希望得到別人的肯定；（2）獲得肯定使我們感到愉悅和滿足，否定會(huì)使我們的情緒低落；（3)自尊能激勵(lì)我們奮發(fā)向上，形成健康的人格；（4)有了自尊，我們才能更好的立身社會(huì)。
17、如何做到自尊?
（1)自尊的人講自愛，能夠用積極的言行來維護(hù)自己的尊嚴(yán)，不做有損人格尊嚴(yán)的事情；（2)要克服虛榮心理和自傲心理；（3)尊重他人就是尊重自己，要學(xué)會(huì)彼此尊重。18、自信？
是對(duì)自身力量的確信，深信自己一定能做成某件事，實(shí)現(xiàn)自己所追求的目標(biāo)。19、自信的表現(xiàn)？
在思想上相信“我能行”，行為上表現(xiàn)“我能行”，情感上體現(xiàn)“我能行”20、自信的意義？
使我們主動(dòng)、積極的應(yīng)對(duì)生活中的各種問題，使我們保持心情寧?kù)o，從容享受生活的樂趣。
21、區(qū)別自負(fù)自卑？
自負(fù)在于自負(fù)者所依據(jù)的事實(shí)虛假，所追求的目標(biāo)是不可能達(dá)到的；
自卑的人輕視自己，看不到自己的能力，不相信自己的實(shí)力，產(chǎn)生悲觀厭世的想法。22.自立？
就是自己的事情自己干，自立能力的培養(yǎng)過程就是我們生活能力的過程，是我們心理和道德品質(zhì)的鍛煉過程。23.怎樣培養(yǎng)自立能力？
（1）培養(yǎng)自立的生活態(tài)度就是要告別依賴（2）學(xué)會(huì)獨(dú)立的生活，自己的事情自己負(fù)責(zé)
（3）從小事做起
（4）大膽投身社會(huì)實(shí)踐，逐步提高自立能力。
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24、自強(qiáng)？
一個(gè)自尊自信自立的人必定對(duì)未來充滿希望，永遠(yuǎn)向上，奮發(fā)進(jìn)取就是自強(qiáng)。25、自強(qiáng)的表現(xiàn)？
（1）在困難面前不低頭，不喪氣；（2）自尊自愛，不卑不亢；（3）勇于開拓，積極進(jìn)�。唬�4）志存高遠(yuǎn)，執(zhí)著追求。26、自強(qiáng)的意義？
它是一種高尚的精神，一種美好的道德品質(zhì)，自強(qiáng)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必備品質(zhì)，使我們健康成長(zhǎng)、搞好學(xué)習(xí)、將來成就事業(yè)的強(qiáng)大動(dòng)力。是中華民族的民族精神的重要內(nèi)容。
27、怎樣培養(yǎng)自強(qiáng)能力？
（1）要樹立堅(jiān)定的理想并為之執(zhí)著追求；（2)要敢于戰(zhàn)勝自身的弱點(diǎn)；（3）要善于揚(yáng)長(zhǎng)避短；（4)積極參加社會(huì)活動(dòng)，在社會(huì)活動(dòng)中磨礪自己，是自己成為生活的強(qiáng)者。
28、為什么要做負(fù)責(zé)任的人？
每個(gè)行為都會(huì)產(chǎn)生一定的后果，做人應(yīng)該對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。有責(zé)任感的人對(duì)行為與后果的一致性有清醒的認(rèn)識(shí)，勇于承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。29.中學(xué)生的責(zé)任有哪些？
對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)他人負(fù)責(zé)，對(duì)集體負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。做一個(gè)負(fù)責(zé)任的人。30、樹立正確的是非善惡觀：不屈從他人的壓力而做出錯(cuò)誤的事情，并敢于對(duì)他人的錯(cuò)事提出反對(duì)意見，勇于承擔(dān)自己的責(zé)任。
31、社會(huì)生活離不開規(guī)則，無規(guī)矩不成方圓，法律是一種特殊的行為規(guī)范32、法律的特征？
法律是由國(guó)家制定或認(rèn)可、由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施、對(duì)全體社會(huì)成員具有普遍約束力的特殊行為規(guī)范。33、法律的本質(zhì)？
法律體現(xiàn)掌握國(guó)家政權(quán)的統(tǒng)治階級(jí)意志。
我國(guó)法律體現(xiàn)人民的利益和意志。因?yàn)槲覈?guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，人民是國(guó)家的主人。
34、道德與法律的區(qū)別、聯(lián)系？區(qū)別：（1)道德不是由國(guó)家制定的，而是約定俗成自然而然形成的，法律是由國(guó)家制定或認(rèn)可。（2)道德是靠人們的信念習(xí)慣和社會(huì)輿論的力量發(fā)揮作用的，法律是靠國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的；（3)道德沒有普遍的約束力，法律對(duì)全體社會(huì)成員具有普遍約束力的。聯(lián)系：我國(guó)法律體現(xiàn)并維護(hù)社會(huì)主義道德；社會(huì)主義道德補(bǔ)充著我國(guó)法律的不足，支持促進(jìn)法律的貫徹實(shí)施。
因此，我國(guó)要把依法治國(guó)和以德治國(guó)結(jié)合起來
35、為什么說未成年人的健康成長(zhǎng)需要特殊保護(hù)？（未成年人：未滿18周歲的公民）
（1)未成年人代表著祖國(guó)的未來、民族的希望，肩負(fù)著中華民族的偉大復(fù)興的歷史重任，需要國(guó)家特殊的關(guān)愛；（2)未成年人的心理生理都不成熟，沒有經(jīng)濟(jì)實(shí)力，缺乏自我保護(hù)能力，需要法律的特殊保護(hù)。
36、《未成年人保護(hù)法》是一部什么樣的法律？是維護(hù)未成年人合法權(quán)益，有效地制止侵犯未成年人合法權(quán)益的行為、保障未成
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年人健康成長(zhǎng)的有力武器。37、《未成年人保護(hù)法》對(duì)未成年人規(guī)定了哪些方面的保護(hù)？
家庭保護(hù)：父母或監(jiān)護(hù)人依法履行對(duì)未成年人撫養(yǎng)、監(jiān)護(hù)的責(zé)任；以健康的思想品行和適當(dāng)?shù)姆椒ń逃闯赡耆�；不得虐待遺棄未成年人；不得歧視女性或者有殘疾的未成年人；不得使在校接受義務(wù)教育的未成年人輟學(xué)；不得允許或者迫使未成年人結(jié)婚或訂婚。
學(xué)校保護(hù)：要全面貫徹國(guó)家的教育方針，保證未成年人全面發(fā)展；尊重未成年人的人格尊嚴(yán)；尊重未成年人的受教育權(quán)不得隨意開除學(xué)生；保護(hù)未成年人在學(xué)校活動(dòng)中的人身安全和健康。社會(huì)保護(hù)：各級(jí)政府應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造條件，建立和改善適合未成年人的文化需要的活動(dòng)場(chǎng)所和設(shè)施，并對(duì)中小學(xué)生優(yōu)惠開放；營(yíng)業(yè)性舞廳網(wǎng)吧等不適宜未成年人活動(dòng)的場(chǎng)所，不得允許未成年人進(jìn)入；嚴(yán)禁任何組織和個(gè)人向未成年人出售出租或者以其他方式傳播淫穢、暴力、兇殺、恐怖等毒害未成年人的圖書報(bào)刊音像制品；任何組織和個(gè)人不得招用未滿16周歲的未成年人；保護(hù)未成年人的智力成果和榮譽(yù)權(quán)。
司法保護(hù)：辦理未成年人的犯罪案件，實(shí)行有別于審理未成年人犯罪案件的特殊制度；對(duì)違法犯罪的未成年人實(shí)行教育、感化、挽救的方針，堅(jiān)持教育為主、懲罰為輔的原則。38、違法行為
不履行法律規(guī)定的義務(wù)或作出法律所禁止的行為39、違法行為的分類？以及應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任？
違憲行為：違反國(guó)家憲法的行為，一切違憲行為都要受到追究。刑事違法行為：違反刑事法律法規(guī)的行為，屬于嚴(yán)重違法行為，要承擔(dān)刑事責(zé)任。民事違法行為：違反民事法律法規(guī)的行為，要承擔(dān)民事責(zé)任。
行政違法行為：違反行政管理法律法規(guī)的行為，要受到行政制裁。一般違法行為：民事違法行為和行政違法行為犯罪行為：刑事違法行為40、犯罪？
具有嚴(yán)重社會(huì)危害性、觸犯刑法并依法應(yīng)受到刑罰處罰的行為。41、犯罪的三個(gè)基本特征？
具有嚴(yán)重的社會(huì)危害性（犯罪最本質(zhì)的特征）；觸犯刑法（犯罪的法律標(biāo)志）；應(yīng)受到刑罰處罰（刑罰當(dāng)罰性）42、刑罰?
又叫刑事處分：指人民法院對(duì)犯罪分子實(shí)行懲罰的一種強(qiáng)制方法。43、刑法的分類？
主刑：管制、拘役、有期徒刑、無期徒刑、死刑。附加刑：罰金、剝奪政治權(quán)利、沒收財(cái)產(chǎn)。
44、不良行為和嚴(yán)重不良行為可能發(fā)展為犯罪：要自覺抵制“黃賭毒”、邪教等不良誘惑。45、《預(yù)防未成年人犯罪法》是一部關(guān)于什么的法律?保障未成年人的身心健康、培養(yǎng)其良好品行、有效的預(yù)防未成年人犯罪而制定的。
46、《預(yù)防未成年人犯罪法》關(guān)于家長(zhǎng)和學(xué)校應(yīng)當(dāng)教育未成年人不得有的不良行為有哪些？
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曠課、夜不歸宿；攜帶管制刀具；打架、斗毆、辱罵他人；強(qiáng)行向他人索要財(cái)物；偷竊、故意毀壞財(cái)物；參與賭博或變相賭博；觀看、收聽色情、淫穢的音像制品、讀物。進(jìn)入法律法規(guī)規(guī)定未成年人不適宜進(jìn)入的營(yíng)業(yè)性舞廳等；其他違背社會(huì)公德的不良行為。47、《預(yù)防未成年人犯罪法》規(guī)定的關(guān)于嚴(yán)重不良行為有哪些？《預(yù)防未成年人犯罪法》規(guī)定的嚴(yán)重不良行為是指嚴(yán)重危害社會(huì)上不夠刑事處罰的違法行為：糾集他人結(jié)伙滋事，擾亂治安；攜帶管制刀具，屢教不改；多次攔截毆打他人或者強(qiáng)行索要他人財(cái)物；傳播淫穢的讀物或者音像制品等；進(jìn)行淫亂或賣淫活動(dòng)；多次偷竊；參與賭博不改；吸食、注射毒品；其他嚴(yán)重危害社會(huì)的行為。
48、黃賭毒、法**功指什么？危害？我們的態(tài)度？黃：淫穢的讀物或者音像制品以及淫穢的行為。極易誘發(fā)性犯罪以及與之相關(guān)聯(lián)的暴力犯罪和經(jīng)濟(jì)犯罪。
賭：賭博。賭博成癮害人害己、害家害國(guó)。不僅影響身體學(xué)習(xí)，而且極易引發(fā)經(jīng)濟(jì)犯罪和暴力犯罪。
毒：毒品（鴉片、海洛因、嗎啡、可卡因等以及其他能使人形成癮癖的麻醉藥品和精神藥品）。嚴(yán)重摧殘人的身心健康，傳播和導(dǎo)致各種疾病甚至死亡；吸毒一口、誤入虎口，一人吸毒、全家遭殃，傾家蕩產(chǎn)難以避免。誘發(fā)賣淫盜竊搶劫等；敗壞社會(huì)風(fēng)氣危害社會(huì)治安。
法**功：反科學(xué)、反人類、反社會(huì)的邪教組織。他宣傳歪理邪說，蒙騙群眾，斂財(cái)害命，挑動(dòng)制造事端。
自覺抵制不良誘惑、避免違法犯罪。49、未成年人獲得法律幫助的方式和途徑。訴訟途徑：刑事訴訟、民事訴訟、行政訴訟。
非訴訟途徑：投訴、調(diào)節(jié)、裁決、仲裁、復(fù)議、申訴。法律服務(wù)、法律援助：（法律服務(wù)機(jī)構(gòu)：律師事務(wù)所、公證處）（當(dāng)打官司遇到困難時(shí)，可以獲得國(guó)家的法律援助）50、同違法犯罪作斗爭(zhēng)是每個(gè)公民義不容辭的責(zé)任。同違法犯罪作斗爭(zhēng)的有效手段？
檢舉揭發(fā)，正當(dāng)防衛(wèi)。
51、青少年如何同違法犯罪作斗爭(zhēng)？
既要勇敢又要機(jī)智：在保護(hù)自己的前提下巧妙將不法分子抓獲，面對(duì)歹徒行兇，設(shè)法穩(wěn)住歹徒記住其相貌，了解其去向，及時(shí)撥打報(bào)警電話等。
52、青少年要樹立自我保護(hù)意識(shí)，掌握自我保護(hù)本領(lǐng)，是未成年人健康成長(zhǎng)的必要條件。
我與他人的關(guān)系
1、親子矛盾產(chǎn)生的原因：
隨著年齡的增長(zhǎng)和自我獨(dú)立意識(shí)的增強(qiáng)，由父母與子女的年齡與閱歷的差異引起的心理差異造成的。
2、子女解決與父母沖突的途徑：
理解父母、尊重父母、積極溝通：了解父母、敞開心扉、耐心解釋、換位思考、學(xué)會(huì)必要的讓步和道歉。
3、子女解決與父母沖突的具體做法：
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（1)時(shí)時(shí)記住父母的良苦用心，發(fā)生矛盾是不鬧對(duì)立；（2)經(jīng)常與父母談心，讓他們了解自己的學(xué)校生活和朋友關(guān)系；（3)有事多與父母商量，聽取他們的意見；（4)提出購(gòu)買物品的要求時(shí)要先了解家庭的支付能力；（5)做錯(cuò)事主動(dòng)檢討不逃避責(zé)任；6)對(duì)父母做出的承諾要說到做到，在父母面前建立信用；（7）了解父母的工作，體諒他們的難處和面對(duì)的壓力；（8）學(xué)習(xí)父母的良好品德，在生活中幫助父母，在精神上支持父母，做父母的朋友。4、青春期閉鎖心理：
是“我”與他人之間缺乏溝通和了解所產(chǎn)生的一種內(nèi)心孤獨(dú)寂寞的心理狀態(tài)。5、青春期閉鎖心理危害？
使中學(xué)生覺得活得太累，任其發(fā)展容易形成自我封閉自我孤獨(dú)的孤僻性格，甚至導(dǎo)致悲觀厭世和輕生的念頭。6、如何消除青春期閉鎖心理？
首先正確認(rèn)識(shí)自己、客觀對(duì)待自己：自卑認(rèn)為不如別人，容易陷入孤獨(dú)的狀態(tài)；自負(fù)認(rèn)為自己比別人強(qiáng)容易變成孤家寡人。
主動(dòng)開放自己：主動(dòng)與他人溝通，以你的誠(chéng)心換來他人的以誠(chéng)相待。善于關(guān)心他人：體貼他人善于在他人需要幫助時(shí)主動(dòng)給予幫助。7、怎樣培養(yǎng)熱情開朗的性格？
嘗試每天保持好心情，對(duì)老師同學(xué)態(tài)度友好；與人交往主動(dòng)豁達(dá)不斤斤計(jì)較。漸漸的就會(huì)變成性格開朗活潑了。8、正常異性交往的作用？
（1）有利于增進(jìn)對(duì)異性的了解，豐富自身的情感，學(xué)習(xí)對(duì)方的長(zhǎng)處；（2）有利于社會(huì)交往的范圍，增強(qiáng)交往的能力，促進(jìn)個(gè)性全面健康發(fā)展。9、異性同學(xué)如何正確交往?
（1）既要相互尊重又要自重自愛；（2）既要開放自我又要掌握分寸；（3）既要主動(dòng)熱情又要注意交往方式、場(chǎng)合、時(shí)間和頻率。10、老師工作的意義？
（1）老師是文化知識(shí)的傳播者，帶領(lǐng)我們?cè)谥R(shí)的海洋中遨游；（2）是我們成長(zhǎng)的引路人，教導(dǎo)我們?nèi)绾巫鋈俗鍪拢唬?）是我們心靈的保健醫(yī)生，體察我們的內(nèi)心，為我們掃除心理障礙；（4）是我們的朋友，尊重、理解、愛護(hù)我們；（5）是我們的榜樣，言傳身教，讓我們受益終生；（6）老師工作辛苦繁重，為我們付出心血汗水；（7）老師的勞動(dòng)使我們變得更加聰明更有智慧。11、如何與老師建立融洽的師生關(guān)系？
學(xué)會(huì)與老師溝通：從老師的角度看問題；正確對(duì)待老師的表?yè)P(yáng)與批評(píng)；原諒老師的錯(cuò)誤；禮貌待師，注意場(chǎng)合勿失分寸。12、文明禮貌的意義？
（1）禮貌是文明交往的前提，是做人的基本品質(zhì)，是處理人與人之間關(guān)系的一種道德規(guī)范；（2）文明禮貌的舉止是相互尊重、有效溝通、增進(jìn)友誼的必要條件；（3）一個(gè)人是否有道德修養(yǎng)影響人際關(guān)系的質(zhì)量和社會(huì)風(fēng)氣的好壞，關(guān)系到國(guó)家民族的尊嚴(yán)。
13、競(jìng)爭(zhēng)？競(jìng)爭(zhēng)的作用？
競(jìng)爭(zhēng)是激發(fā)人的自我提高意識(shí)和能力的活動(dòng)。
積極作用：競(jìng)爭(zhēng)能激發(fā)個(gè)人的上進(jìn)心和創(chuàng)造力使人的智慧與力量得到充分的發(fā)掘和施展，對(duì)于國(guó)家和社會(huì)而言，建立良好的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制可以加速各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展，
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加快社會(huì)的進(jìn)步。
消極作用：可能使一些獲勝者滋長(zhǎng)驕傲自大的情緒；使一些失敗者喪失信心，產(chǎn)生自卑感。
14、合作？合作的意義？合作是一種集體活動(dòng)，人們?cè)谶@種活動(dòng)中相互協(xié)作，以期達(dá)到某個(gè)共同的目標(biāo)。任何事業(yè)的成功都需要良好的合作：合作能聚集力量、啟發(fā)思維、開闊視野、激發(fā)創(chuàng)造性，培養(yǎng)同情心、利他心和奉獻(xiàn)精神。15、競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系：“在競(jìng)爭(zhēng)中合作，在合作中競(jìng)爭(zhēng)”是相互依存的兩方面，沒有合作的競(jìng)爭(zhēng)是孤單的競(jìng)爭(zhēng)；沒有競(jìng)爭(zhēng)的合作是一潭死水。
16、如何做到“在競(jìng)爭(zhēng)中合作，在合作中競(jìng)爭(zhēng)”？
（1）在競(jìng)爭(zhēng)合作中，我們要處理好自己與他人的關(guān)系，尊重競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，向競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手學(xué)習(xí)；（2）又要體現(xiàn)“雙贏”原則，要發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神。17、父母對(duì)我們的恩情：
（1）父母不僅賦予我們生命而且含辛茹苦的哺育我們成長(zhǎng)，教我們做人，這種恩情要永遠(yuǎn)銘記在我們的心中；（2）父母為家庭做出了貢獻(xiàn)，為我們付出了很多，他們應(yīng)當(dāng)?shù)玫綈鄣幕貓?bào)，受到我們的孝敬。
孝敬父母就是對(duì)父母尊敬、侍奉、贍養(yǎng)。這不僅是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，社會(huì)主義道德要求；而且是我國(guó)法律規(guī)定的子女必須履行的義務(wù)。18、什么是誠(chéng)信？
“誠(chéng)”是誠(chéng)實(shí)無欺、誠(chéng)實(shí)做人、做事、實(shí)事求是。“信”是有信用、守信義、不虛假。
19、誠(chéng)實(shí)與守信的關(guān)系?
誠(chéng)實(shí)與守信二者有密切的關(guān)系：誠(chéng)實(shí)是守信的思想基礎(chǔ)，守信是誠(chéng)實(shí)的外在表現(xiàn)，只有內(nèi)心誠(chéng)實(shí)做事才守信用。
20、誠(chéng)實(shí)守信的意義？
誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是處事之道，做人之本。
21、如何做到誠(chéng)實(shí)守信？
誠(chéng)實(shí)守信的基本要求：對(duì)人守信、對(duì)事負(fù)責(zé)。
（1）小到為人誠(chéng)實(shí)不說謊，大到對(duì)事業(yè)對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)，誠(chéng)實(shí)守信要滲透到社會(huì)生活的各個(gè)方面。
（2）“君子一言既出，駟馬難追”誠(chéng)實(shí)守信就要懂得承諾的重要性；
（3）誠(chéng)實(shí)守信就要拒絕謊言；誠(chéng)實(shí)守信與人為善。
22、如何做出承諾？
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（1）在我們沒有把握時(shí)，不要輕易許下諾言；（2）一旦有所承諾應(yīng)該努力兌現(xiàn)，否則就是失信于人、失信于己。輕諾寡信的行為只要做出一次就可能對(duì)自己的信用造成長(zhǎng)期難以彌補(bǔ)的損害。
23、誠(chéng)實(shí)守信與“善意的謊言”
我們生活的環(huán)境是復(fù)雜的，在特定的環(huán)境中，有時(shí)需要我們隱瞞事情的某些真相，說些“善意的謊言”。但這不是出于個(gè)人的“私利”，而恰恰是維護(hù)對(duì)方利益的需要。從根本上說，“善意的謊言”并不違背誠(chéng)實(shí)的原則。
24、“己所不欲，勿施于人”？
自己不喜歡的事就不要強(qiáng)加在別人身上。
25、“將心比心”：就是換位思考，是急人所難，能夠替別人著想、能體諒別人的處境，理解別人的痛苦。
26、“將心比心”的實(shí)質(zhì)？
關(guān)心他人、尊重他人、理解他人。
27、善待他人的表現(xiàn)？
關(guān)心他人、尊重他人、助人為樂
28、如何做到善待他人？
（1）與人為善出自真誠(chéng)，是不圖回報(bào)的；（2）與人為善要是非分明；（3）與人為善是一顆博大的愛心，不僅對(duì)自己的親朋好友友善，而且對(duì)社會(huì)上需要幫助的弱勢(shì)群體更要充滿愛心；（4）善良要見諸行動(dòng)。
30、人民與公民的區(qū)別
公民：具有中華人民共和國(guó)國(guó)籍的人都是中華人民共和國(guó)公民。包括人民，包括具有我國(guó)國(guó)籍的受刑罰處罰的人。
是法律概念，依據(jù)法律享有權(quán)利和履行義務(wù)的人。
人民：首先是我國(guó)公民；在我國(guó)現(xiàn)階段，人民包括工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他社會(huì)主義勞動(dòng)者，社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者，擁護(hù)社會(huì)主義的愛國(guó)者，擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛國(guó)者在內(nèi)的全體人民。
人民是政治概念，人民是國(guó)家的主人，都平等的享有管理國(guó)家和社會(huì)事務(wù)的權(quán)利。
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31、什么是平等？
每個(gè)人天生就應(yīng)該享有同等的生存權(quán)利、發(fā)展權(quán)利和追求幸福的權(quán)力人格上平等
每一個(gè)公民都擁有與他人同等的權(quán)利與義務(wù)法律上平等
32、如何做到平等待人?
（1）平等的人格和平等的地位是每個(gè)人應(yīng)該得到同樣的尊重；（2）尊重他人以平等的態(tài)度去對(duì)待他人，這是一個(gè)正直的人應(yīng)有的待人之道，也是現(xiàn)代社會(huì)中每個(gè)人不可或缺的基本素質(zhì)。
33、和諧的共同生活需要相互尊重、理解、寬容、幫助，愛護(hù)公共環(huán)境和設(shè)施、遵守公德和秩序體現(xiàn)著對(duì)他人的尊重。
34、社會(huì)是由千差萬別的個(gè)人組成的，社會(huì)生活的方方面面不能缺少與人的溝通、互助、合作。和諧的人際關(guān)系人人渴望的，和諧的人際關(guān)系必須從相互尊重開始。
35、如何做到寬容？
以諒解和包容的心態(tài)和行為去對(duì)待于自己不同的觀點(diǎn)和意見、性格和興趣、甚至別人的過錯(cuò)和冒犯，達(dá)到人與人多樣化的共處和合作。
36、怎樣正確認(rèn)識(shí)寬容?
寬容并不意味著放棄自己的獨(dú)立思考和主張，為了一團(tuán)和氣而一味迎合別人；堅(jiān)持自己認(rèn)為的正確意見，同時(shí)容納別人的合理意見，和而不同；既維護(hù)個(gè)人的創(chuàng)造性又保持相互幫助，是和諧人際關(guān)系不可或缺的兩個(gè)方面。
37、如何認(rèn)識(shí)文化的多樣性和豐富性？
各個(gè)國(guó)家民族在人類社會(huì)發(fā)展過程中，創(chuàng)造了千姿百態(tài)的物質(zhì)文明和精神文明成果。每個(gè)國(guó)家民族都為世界文明的寶庫(kù)貢獻(xiàn)了自己獨(dú)特的財(cái)富。
我們應(yīng)放棄偏見，以平等的態(tài)度與其他民族和國(guó)家，掌握于不同文化背景的人民友好交往的藝術(shù)，尊重不同的文化與習(xí)俗。對(duì)他們友好熱情、不卑不亢、做到求同存異、相輔相成、達(dá)到和諧共處。
38、公民的權(quán)利與義務(wù)？
公民的權(quán)利：憲法和法律規(guī)定的公民享有的權(quán)益。
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公民的義務(wù)：憲法和法律規(guī)定的公民必須履行的責(zé)任。
39、公民的基本權(quán)利和基本義務(wù)？
公民的基本權(quán)利：憲法規(guī)定的公民享有的權(quán)益。
公民的基本義務(wù)：憲法規(guī)定的公民必須履行的責(zé)任。
40、憲法規(guī)定的公民的基本權(quán)利有哪些？
平等權(quán)；政治權(quán)利與自由；宗教信仰自由；人身自由權(quán)利；對(duì)國(guó)家及其工作人員批評(píng)、建議、申訴、控告、檢舉權(quán)、取得賠償權(quán)；社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利；教育、科學(xué)、文化權(quán)利和自由；婦女的權(quán)利；婚姻家庭兒童和老人受國(guó)家保護(hù)；華僑歸僑和僑眷的合法權(quán)益受法律保護(hù)。
41、憲法規(guī)定的公民的基本義務(wù)有哪些？
（1）維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和全國(guó)各民族的團(tuán)結(jié)；（2）保守國(guó)家秘密；（3）愛護(hù)公共財(cái)物，遵守勞動(dòng)紀(jì)律，遵守公共秩序，尊重社會(huì)公德；（4）維護(hù)國(guó)家的安全、榮譽(yù)和利益；依法服兵役和參加民兵組織；依法納稅。
42、在我國(guó)公民的權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系？
公民的權(quán)利與義務(wù)具有一致性：我們每個(gè)人既是享有權(quán)利的主體，又是履行義務(wù)的主體。
因此，我們不僅要增強(qiáng)權(quán)利觀念，依法行使權(quán)利、維護(hù)權(quán)利，而且要增強(qiáng)義務(wù)觀念、依法履行義務(wù)。
43、公民怎樣正確行使權(quán)利？
增強(qiáng)權(quán)利觀念，依法享有權(quán)利、依法行使權(quán)利、尊重他人權(quán)利。
依法享有權(quán)利是指公民應(yīng)當(dāng)依照法律保護(hù)自己的權(quán)利，依法制止各種侵權(quán)行為，使自己的權(quán)利不受侵害。
依法行使權(quán)利是指:公民在行使權(quán)利時(shí)必須采取合法的方式，不得損害國(guó)家、社會(huì)、集體的利益，不得損害其他公民的合法的自由和權(quán)利。
尊重他人權(quán)利：要求每個(gè)公民在行使和維護(hù)自己權(quán)利的同時(shí)，也要尊重和維護(hù)他人的權(quán)利。
公民在法律面前一律平等。
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44、公民怎樣自覺履行義務(wù)？
法律鼓勵(lì)做的積極去做，法律要求做的必須去做，法律禁止做的堅(jiān)決不做。
45、教育?
是以促進(jìn)人的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步為目的，以傳授知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為手段，培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。
是人類文化的一種傳承活動(dòng)和催化活動(dòng)，是連接過去和未來的中介。
46、受教育權(quán)?
公民有從國(guó)家接受文化教育的機(jī)會(huì)，以及獲得受教育的物質(zhì)幫助的權(quán)利。
47、受教育既是公民的一項(xiàng)基本權(quán)利也是公民的一項(xiàng)基本義務(wù)。？
（1）就公民個(gè)人來說，只有受教育才能提高自己的科學(xué)文化素質(zhì)，更有可能獲得良好的就業(yè)機(jī)會(huì)，獲得相應(yīng)報(bào)酬，從而更好的享受現(xiàn)代文明成果。受教育是公民的一項(xiàng)基本權(quán)利。（2）從國(guó)家的角度來講，要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提高公民的文化和科學(xué)素質(zhì)是關(guān)鍵，要求每一個(gè)公民都有責(zé)任通過接受教育，提高自己的各種素質(zhì)為國(guó)家和社會(huì)多做貢獻(xiàn)。受教育是公民的一項(xiàng)基本義務(wù)。
48、義務(wù)教育？
是國(guó)家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童少年必須接受的教育，是國(guó)家必須予以保障的公益性事業(yè)。
49、義務(wù)教育的基本性質(zhì)（特征）？
公益性：不收學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)
統(tǒng)一性：體現(xiàn)公平。
義務(wù)性（強(qiáng)制性）：所有適齡兒童少年必須接受的，國(guó)家必須保障的。
50、青少年怎樣珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)自覺履行受教育的義務(wù)？
（1）按時(shí)入學(xué)接受規(guī)定年限的義務(wù)教育；
（2）遵守法律和學(xué)校紀(jì)律，尊敬師長(zhǎng)、努力提高自己的各種素質(zhì)，完成學(xué)習(xí)任務(wù)；（3）樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，在完成規(guī)定年限的義務(wù)教育的基礎(chǔ)上，爭(zhēng)取接受更高程度的教育，積極通過不同方式是不斷學(xué)習(xí)。
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51、《義務(wù)教育法》是保障我國(guó)實(shí)施義務(wù)教育的法律。
52、公民的人身自由權(quán)？
是指公民的身體有自己支配和控制，非經(jīng)法定程序不受逮捕、拘禁、搜查和侵犯的權(quán)利。
53、公民的人身自由權(quán)的重要性？
公民的人身自由權(quán)是公民的基本權(quán)利，是享有其他一切權(quán)利的必要條件。
54、生命健康權(quán)？
生命健康權(quán)是由生命權(quán)和健康權(quán)組成。生命權(quán)是公民行使其他權(quán)利的基礎(chǔ)。健康權(quán)包括身體健康權(quán)和精神健康權(quán)。
55、青少年的生命健康權(quán)受法律的特殊保護(hù)？
因?yàn)榍嗌倌晔巧鐣?huì)的弱勢(shì)群體，是民族的未來。法律嚴(yán)懲摧殘青少年的生命安全和健康的行為。
56、青少年如何保護(hù)生命健康權(quán)？
重在預(yù)防，免受傷害；要學(xué)會(huì)自我保護(hù)的基本方法；一旦受害要運(yùn)用法律的武器追究對(duì)方的法律責(zé)任。
57、人格尊嚴(yán)權(quán)？包括哪些？
人格尊嚴(yán)權(quán)是指公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯，能夠自覺尊重他人，運(yùn)用法律維護(hù)自己的人格尊嚴(yán)。
包括：肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、姓名權(quán)、隱私權(quán)。
58、我們?nèi)绾尉S護(hù)自己的人格尊嚴(yán)權(quán)？
（1）既要培養(yǎng)自尊心，又要自覺的尊重他人；（2）當(dāng)人格尊嚴(yán)權(quán)受到侵犯時(shí)，要運(yùn)用法律維護(hù)自己的人格尊嚴(yán)：先于侵權(quán)人協(xié)商，或請(qǐng)求司法保護(hù)等方式要求侵權(quán)人停止侵害、賠禮道歉、消除影響、賠償損失，嚴(yán)重的要求司法機(jī)關(guān)追究法律責(zé)任
59、什么是隱私？隱私權(quán)？
隱私：指?jìng)�(gè)人的心理生理以及社會(huì)交往過程中的秘密。
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隱私權(quán)：公民隱瞞不危害社會(huì)的個(gè)人私事，未經(jīng)本人允許不得將其公開的權(quán)利。
60、舉例法律保護(hù)公民的隱私權(quán)包括哪些方面？
（1）公民的住宅不受侵犯，禁止非法搜查或非法侵入公民的住宅；（2）公民的通信自由和通信秘密受法律保護(hù)，除因國(guó)家安全或者追究刑事犯罪的需要依法對(duì)通信進(jìn)行檢查外，任何組織和個(gè)人不得以任何理由侵犯公民的通信自由和通信秘密。
61、法律保護(hù)未成年人的隱私權(quán)，列舉現(xiàn)實(shí)生活中的侵權(quán)事例？
個(gè)別家長(zhǎng)和老師為了了解學(xué)生情況以弄清事實(shí)或者加強(qiáng)教育的針對(duì)性，采取翻學(xué)生抽屜、看學(xué)生的日記、追問學(xué)生交往情況的手段，盡管出于善意，但是這是違法的也是不道德的。
62、保護(hù)隱私、尊重隱私是現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志，是社會(huì)進(jìn)步的體現(xiàn)。但不能由此自我封閉。
63、財(cái)產(chǎn)所有權(quán)？
是指財(cái)產(chǎn)所有人依法對(duì)自己的財(cái)產(chǎn)享有占有、使用、收益、處分的權(quán)利。
64、合法財(cái)產(chǎn)？
公民通過誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)合法經(jīng)營(yíng)取得的財(cái)產(chǎn)。包括合法收入、儲(chǔ)蓄、房屋和其他合法財(cái)產(chǎn)。
65、我國(guó)法律如何保護(hù)公民的財(cái)產(chǎn)所有權(quán)？
國(guó)家審判機(jī)關(guān)依據(jù)民事法律追究侵權(quán)人的民事責(zé)任，責(zé)令侵權(quán)人停止侵害、排除妨礙、返還財(cái)產(chǎn)，恢復(fù)原狀賠償損失等；依據(jù)刑法追究侵犯財(cái)產(chǎn)的犯罪分子的刑事責(zé)任，保護(hù)公民合法財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)。
66、遺產(chǎn)必須具備的條件？
一、必須是公民死亡時(shí)遺留的財(cái)產(chǎn)。二、必須是公民個(gè)人所有的財(cái)產(chǎn)。三、必須是合法的財(cái)產(chǎn)。
67、繼承方式有哪幾種？
法定繼承和遺囑繼承
68、公民的財(cái)產(chǎn)所有權(quán)受到侵害時(shí)如何做？
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通過協(xié)商、調(diào)解仍不能解決問題時(shí)應(yīng)當(dāng)通過法律手段解決，按照法定程序維護(hù)自己的合法權(quán)益。
69、智力成果權(quán)？
又叫知識(shí)產(chǎn)權(quán)：是法律確認(rèn)的人們對(duì)其創(chuàng)造性成果所享有的專有權(quán)利。包括:著作權(quán)、專利權(quán)、商標(biāo)權(quán)以及反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)中的商業(yè)秘密。
70、未成年人的智力成果權(quán)受到侵害，如何做?
進(jìn)行協(xié)商，無果可以由父母或其他監(jiān)護(hù)人要求國(guó)家機(jī)關(guān)予于法律保護(hù)，追究侵權(quán)人的法律責(zé)任。
71、我國(guó)專門保護(hù)消費(fèi)者的法律是什么？規(guī)定的消費(fèi)者的權(quán)利有哪些？
《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》規(guī)定的消費(fèi)者的權(quán)利有：安全保障權(quán)、知悉真情權(quán)、自主選擇權(quán)、公平交易權(quán)、依法求償權(quán)、維護(hù)尊嚴(yán)權(quán)。
72、作為消費(fèi)者如何增強(qiáng)消費(fèi)意識(shí)？
我們需要主動(dòng)學(xué)習(xí)和掌握有關(guān)消費(fèi)者的知識(shí)（有關(guān)商品服務(wù)市場(chǎng)的信息、消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)的知識(shí)）獲取這些知識(shí)不僅有助于我們做出正確的選擇，而且有利于我們自覺的運(yùn)用法律武器維護(hù)自己的權(quán)益。
73、當(dāng)消費(fèi)者的合法權(quán)益受到侵害時(shí)通過哪些途徑維權(quán)？
與經(jīng)營(yíng)者協(xié)商；請(qǐng)求消協(xié)調(diào)解；向有關(guān)行政部門申訴；提請(qǐng)仲裁機(jī)構(gòu)仲裁；向人民法院提起訴訟。
我與集體、國(guó)家和社會(huì)的關(guān)系
1、什么是從眾心理？
指?jìng)�(gè)體在社會(huì)群體的無形壓力下不知不覺或不自由的與多數(shù)人保持一致行為的心理現(xiàn)象。如“人云亦云”、“隨波逐流”等
2、好奇心？
是青少年在成長(zhǎng)過程中的心理特點(diǎn)之一，好奇、好動(dòng)、好學(xué)、好模仿，對(duì)許多問題都感興趣，碰到新鮮的事物總想知道為什么、探索其奧秘。
3、怎樣正確認(rèn)識(shí)從眾心理、好奇心以及對(duì)待由其帶來的不良影響？
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（1）“近朱者赤，近墨者黑”為了避免從眾心理、好奇心的原因，染上不良嗜好而走上違法犯罪道路，必須提高和發(fā)展自己獨(dú)立思考和自我控制能力，培養(yǎng)符合社會(huì)規(guī)范的良好行為習(xí)慣。
（2）獨(dú)立思考能力：要求全面發(fā)展的思考問題，能夠透過現(xiàn)象把握事物的本質(zhì)，并能預(yù)見事物的發(fā)展趨勢(shì)；能夠隨時(shí)檢查和調(diào)控自己的思維過程，及時(shí)發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤或不恰當(dāng)之處，并予以調(diào)整。
（3）自我控制能力：善于根據(jù)長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)或社會(huì)要求來控制自己的心理活動(dòng)和行為，能夠抵制外界不良因素的侵?jǐn)_和誘惑，能夠克制自己的沖動(dòng)。
4、學(xué)習(xí)壓力的影響有哪些？
（1）適度的壓力可以激發(fā)干勁，提高學(xué)習(xí)效率。（2）過度的壓力則會(huì)使焦慮增強(qiáng)，從而降低學(xué)習(xí)效率，影響身心健康。
5、導(dǎo)致學(xué)習(xí)壓力過大的原因？
自身因素（得失心太重、期望值過高、準(zhǔn)備不足）；外在因素（課業(yè)負(fù)擔(dān)過重、父母期望值過高、考試競(jìng)爭(zhēng)過于激烈）
6、如何正確對(duì)待學(xué)習(xí)壓力？
一味抱怨外在因素反而會(huì)加重壓力感，積極的態(tài)度是調(diào)節(jié)自我，變壓力為動(dòng)力。
7、如何克服考試焦慮？
“對(duì)癥下藥”：根據(jù)考試焦慮的具體原因，采取針對(duì)性的調(diào)控方法：如樹立正確的考試觀念，調(diào)整自我期望，培養(yǎng)自信心，挖掘自己的潛能。
8、怎樣樹立正確的學(xué)習(xí)觀念？
一、端正學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，知道學(xué)習(xí)是個(gè)人成長(zhǎng)的需要，是將來參加國(guó)家建設(shè)的需要；二、是培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣；三是掌握學(xué)習(xí)的方法；四、樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。
9、怎樣正確對(duì)待升學(xué)與就業(yè)？
初中畢業(yè)生不管升學(xué)還是就業(yè)，都面臨著人生選擇的問題。要作出合理的選擇就要虛心接受各方面的指導(dǎo)，認(rèn)真衡量自身實(shí)際，仔細(xì)推敲選擇的出路，做好升學(xué)和職業(yè)選擇的心理準(zhǔn)備。
10、如何正確對(duì)待生活中的困難和逆境？
（1）我們每個(gè)人在社會(huì)生活中，都有可能遇到意想不到的困難和逆境
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（2)我們應(yīng)該學(xué)會(huì)用辯證的態(tài)度和方法來看待客觀現(xiàn)實(shí)，看待人生
（3）認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)勝困難和擺脫逆境能使人走向成熟，走向成功
（4）戰(zhàn)勝困難和擺脫逆境需要提高心理承受能力，保持積極進(jìn)取的精神狀態(tài)。
（5）一個(gè)心理承受能力強(qiáng)的人，面對(duì)挫折能冷靜對(duì)待，無所畏懼，積極的接受困難的挑戰(zhàn)，積極分析產(chǎn)生困難的原因，尋找擺脫逆境的方法和途徑，使自己獲得成功
（6）一個(gè)熱愛生活積極向上的人，能在困難和逆境面前保持飽滿的精神狀態(tài)，充分挖掘潛能，積極解決問題，容易獲得成功。
11、個(gè)人與集體的關(guān)系？
（1）、人的一生始終生活學(xué)習(xí)工作在各種集體中，個(gè)人的存在與發(fā)展離不開集體：人的許多基本需要必須通過集體才能得到滿足，個(gè)人如果游離于集體之外或者被集體所排斥，勢(shì)必產(chǎn)生孤獨(dú)感和自卑感。（2)集體的存在與發(fā)展也離不開每個(gè)人：如果集體中的每個(gè)人都能夠同心同德，不僅會(huì)增強(qiáng)集體的合力，而且也會(huì)增強(qiáng)每個(gè)集體成員的力量。即：“團(tuán)結(jié)就是力量”
12、怎樣維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益？
（1）服從集體的安排為集體出謀劃策、努力解決集體遇到的困難。2）在集體中每個(gè)人要關(guān)心他人、愛護(hù)他人、幫助他人，相互理解、換位思考、求同存異、公平競(jìng)爭(zhēng)、分工合作、利益分享。（3）維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益，增強(qiáng)集體凝聚力。
13、社會(huì)生活的變化有哪些？
新中國(guó)建立以來，我國(guó)社會(huì)的面貌發(fā)生了巨大的變化，特別是改革開放以來各方面取得了巨大成就：社會(huì)經(jīng)濟(jì)飛躍發(fā)展，綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)，人民生活水平不斷提高，個(gè)人發(fā)展空間十分廣闊，我國(guó)在國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮著越來越重要的作用，在世界上有了較高的地位和威望，國(guó)人在世界上揚(yáng)眉吐氣，充滿自豪感。
14、發(fā)生巨變的原因？
黨的正確領(lǐng)導(dǎo)；全國(guó)人民的努力奮斗；社會(huì)主義優(yōu)越性的體現(xiàn)。
15、為什么要回報(bào)社會(huì)？
在社會(huì)生活中，我們享有的每一件物品，得到的每一種幫助，無不是他人的智慧勞動(dòng)和愛心的付出。當(dāng)我們每時(shí)每刻在享有他人提供的各種服務(wù)的時(shí)候，理所應(yīng)當(dāng)?shù)谋M自己的力量回報(bào)社會(huì)。
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16、什么是回報(bào)社會(huì)的親社會(huì)行為？
指人們?cè)谏鐣?huì)交往中表現(xiàn)出那些有利于社會(huì)和他人的行為。
17、個(gè)人情感與民族文化和祖國(guó)命運(yùn)的關(guān)系？
（1）祖國(guó)使我們祖祖輩輩生活的地方，使我們世世代代的家園。（2）我們個(gè)人的情感與民族文化、國(guó)家命運(yùn)之間有著千絲萬縷的聯(lián)系（3）民族文化對(duì)人的情感產(chǎn)生重大影響，當(dāng)代人的許多情感特征都可以從民族文化中找到歷史淵源。（4）國(guó)家的命運(yùn)直接影響我們的情感狀態(tài)。（5）作為中華兒女，祖國(guó)的命運(yùn)是我們的血脈精神。讓祖國(guó)繁榮強(qiáng)盛，使中華文化綿延長(zhǎng)青，使我們每個(gè)人應(yīng)有的情感和志向。
18、什么是公平？
公平意味著處理事情要合情合理，不偏袒哪一方，哪一個(gè)人，即參與社會(huì)合作的每一個(gè)人承擔(dān)他應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，得到他應(yīng)得到的利益。
19、為什么要樹立公平合作意識(shí)？
（1）公平一直是人們追尋的理想，是當(dāng)今人們普遍關(guān)注的熱點(diǎn)。（2）公平體現(xiàn)人們對(duì)自由的追求，對(duì)權(quán)利的尊重，對(duì)自身力量的肯定。（3）社會(huì)生活是一種合作活動(dòng)。良好的合作一定是公平互惠的。（4）社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展都離不開公平。
20、為什么說公平是相對(duì)的？
公平受一定社會(huì)條件的制約，任何社會(huì)都會(huì)存在一些不公平的現(xiàn)象，都不可能達(dá)到絕對(duì)公平。我們?nèi)匀灰獮閯?chuàng)造一個(gè)更加公平的社會(huì)做出不懈的努力。
21、怎樣對(duì)社會(huì)的不公平？
對(duì)不公平現(xiàn)象我們應(yīng)該關(guān)注、思考和批判，應(yīng)該增強(qiáng)權(quán)利意識(shí)，尋找解決途徑，用合法的手段尋求幫助，解決問題，以謀求最大限度的公平。
22、什么是正義行為與非正義行為？
在社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中，凡促進(jìn)人類社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展、維護(hù)公共利益和他人正當(dāng)權(quán)益的行為，都是正義行為。凡阻礙人類社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展損害公共利益和他人正當(dāng)權(quán)益的行為都是非正義行為。
23、什么是正義的制度？
正義的制度是它的程序與規(guī)則不是為少數(shù)人制定的，而是為所有社會(huì)成員的利益
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制定的。每個(gè)人都能從制度規(guī)則的正常運(yùn)行中受益，也都受正義制度規(guī)則的約束。如果沒有正義制度規(guī)則的支持，就難以實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平。
24、如何做有正義感的人？
（1）尊重人的基本權(quán)利，尤其要尊重人的生命權(quán)。（2）要遵守正義的制度規(guī)則。（3）能采取正當(dāng)?shù)姆绞脚c非正義的行為作斗爭(zhēng)。
25、什么是責(zé)任、負(fù)責(zé)任？
責(zé)任是對(duì)于一個(gè)人做或不做某些事的要求。對(duì)責(zé)任的承擔(dān)就是負(fù)責(zé)任。
26、為什么要負(fù)責(zé)任？
（1）責(zé)任是社會(huì)關(guān)系中的相互承諾；（2）在我們對(duì)他人負(fù)責(zé)的同時(shí)別人也在為我們負(fù)責(zé)；（3）對(duì)他人負(fù)責(zé)對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)與對(duì)自己負(fù)責(zé)是一致的；（4）負(fù)責(zé)任是一個(gè)人的立身之本、為人之道。一個(gè)人正是在對(duì)責(zé)任的承擔(dān)中，才體現(xiàn)出他的社會(huì)價(jià)值和人生意義。
27、負(fù)責(zé)任要付出哪些代價(jià)？
時(shí)間、精力、金錢、個(gè)人的興趣、愛好、利益，有可能是做不好而受到的責(zé)備、批評(píng)和處罰。
28、不負(fù)責(zé)任的危害？
得不到人們的信任；受到道德的譴責(zé)；甚至受到法律的懲罰；損害自己的事業(yè)；危害社會(huì)和他人的利益；因此我們應(yīng)當(dāng)對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，做一個(gè)負(fù)責(zé)任的人。
29、每個(gè)人都有多重社會(huì)身份，每種身份都有特定的責(zé)任，多重的責(zé)任有時(shí)會(huì)引起責(zé)任沖突。此時(shí)如何選擇？
需要確定輕重緩急或?qū)で罂蛇x擇的途徑，用自己的智慧解決困難。
30、我們采取什么方式回報(bào)祖國(guó)？
（1）維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)、榮譽(yù)和利益；（2）在國(guó)家困難時(shí)主動(dòng)為國(guó)家分憂承擔(dān)責(zé)任與國(guó)家共度難關(guān)；（3）積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，服務(wù)社會(huì)；（4）自覺承擔(dān)實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
31、憲法在我國(guó)法律體系中居于首要地位，是國(guó)家的根本大法。？
（1）憲法規(guī)定國(guó)家生活中的根本問題，普通法律只規(guī)定國(guó)家生活中的某一方面
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的問題。憲法規(guī)定國(guó)家性質(zhì)、根本制度、國(guó)家的根本任務(wù)（沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路，集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)）2）憲法具有最高的法律效力（憲法是普通法律的立法基礎(chǔ)和立法依據(jù)，普通法律不能與憲法相抵觸，否則要被撤銷和宣布無效）3）憲法的制定與修改程序比普通法律嚴(yán)格（憲法的修改有全國(guó)人大常務(wù)委員會(huì)或五分之一以上的全國(guó)人大提議，并由全國(guó)人民代表大會(huì)以全體代表的三分之二以上的多數(shù)通過，普通法律的修正案的通過相對(duì)寬松）
32、維護(hù)憲法權(quán)威，保證憲法的實(shí)施，是每一個(gè)公民的義不容辭的責(zé)任。？
憲法是一切國(guó)家機(jī)關(guān)、團(tuán)體和組織、全體公民的最高行為準(zhǔn)則（根本行為準(zhǔn)則），并且一切國(guó)家機(jī)關(guān)、團(tuán)體和組織、全體公民負(fù)有維護(hù)憲法尊嚴(yán)保證憲法實(shí)施的職責(zé)。我們要樹立憲法意識(shí)，經(jīng)常檢查自己的行為是否符合憲法規(guī)范；要勇于同違反憲法的行為作斗爭(zhēng)。
九年級(jí)思想品德必須牢記的基礎(chǔ)知識(shí)
第一單元認(rèn)識(shí)國(guó)情理解國(guó)策
1.1初級(jí)階段的社會(huì)主義
1、為什么說我國(guó)目前仍處在社會(huì)主義初級(jí)階段？或我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的表現(xiàn)？
我國(guó)的生產(chǎn)力水平還比較低，地區(qū)發(fā)展不平衡，科學(xué)技術(shù)水平和人們的文化素質(zhì)還不夠高，社會(huì)主義社會(huì)的具體制度還不夠完善，我國(guó)仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段。
2、我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，這是當(dāng)代中國(guó)最基本的國(guó)情。
3、基本國(guó)情是黨和國(guó)家制定路線、方針和政策的根本依據(jù)。
4、現(xiàn)階段我國(guó)社會(huì)的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。
5、社會(huì)主義初級(jí)階段的根本任務(wù)是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。
6、社會(huì)主義的根本任務(wù)：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，發(fā)展生產(chǎn)力。
7、黨和國(guó)家各項(xiàng)工作的出發(fā)點(diǎn)和判斷所有問題的根本標(biāo)準(zhǔn)是"三個(gè)有利于"即"是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，是否有利于提高人民的生活水平。
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8、黨的基本路線的核心內(nèi)容是經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，改革開放。簡(jiǎn)言之，就是"一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)"。
9、什么是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心？
以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，就是說，在整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段，黨和國(guó)家始終把經(jīng)濟(jì)建設(shè)作為中心工作，各項(xiàng)工作都必須服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)，要把發(fā)展生產(chǎn)力放在首要地位。
10、四項(xiàng)基本原則是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的政治保證，是我們國(guó)家的立國(guó)之本，必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持。
11、改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。
改革的根本目的：就是要在各方面都形成與社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情相適應(yīng)的、充滿生機(jī)和活力的新體制，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。
改革的目標(biāo)：在堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度的前提下，從根本上改變束縛生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)制度，建立充滿生機(jī)和活力的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，同時(shí)改革政治體制和其他方面的體制，以適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展。
12、對(duì)外開放是改革和建設(shè)必不可少的條件。實(shí)行對(duì)外開放是我國(guó)長(zhǎng)期的基本國(guó)策。
13、改革開放是強(qiáng)國(guó)之路。
14、改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系：改革是動(dòng)力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提。三者是有機(jī)的統(tǒng)一整體。
15、新時(shí)期最鮮明的特點(diǎn)：改革開放。新時(shí)期最顯著的成就：快速發(fā)展
16、改革開放以來取得一切成績(jī)和進(jìn)步的根本原因：開辟了中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色的社會(huì)主義理論體系（鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀）
17、堅(jiān)持黨的基本路線關(guān)鍵是堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖。
1.2適合國(guó)情的政治經(jīng)濟(jì)制度
1、在我國(guó)，在所有經(jīng)濟(jì)形式中，扮演主角的是公有制經(jīng)濟(jì)。公有制經(jīng)濟(jì)包括國(guó)有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)、以及混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分。
2、公有制經(jīng)濟(jì)在我國(guó)占主體地位，主要體現(xiàn)在：公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)
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勢(shì)，國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制著國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。
3、公有制經(jīng)濟(jì)的作用：
公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，對(duì)發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，增強(qiáng)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、國(guó)防實(shí)力和民族凝聚力，提高我國(guó)的國(guó)際地位，具有關(guān)鍵性作用。公有制也是實(shí)現(xiàn)人民共同富裕的保障。
我們要毫不動(dòng)搖的鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)。
4、國(guó)有經(jīng)濟(jì)是我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量，控制著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的命脈。
5、非公有制經(jīng)濟(jì)的地位與作用：個(gè)體私營(yíng)等各種形式的非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，對(duì)增強(qiáng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)活力，充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的積極性、創(chuàng)造性，加快生產(chǎn)力發(fā)展和擴(kuò)大就業(yè)具有重要作用。
我們要毫不動(dòng)搖的鼓勵(lì)支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
6、我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度：必須堅(jiān)持和完善以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。
7、我國(guó)基本分配制度：堅(jiān)持和完善以按勞分配為主體,多種分配方式并存的基本分配制度。
8、我國(guó)的根本政治制度：民主集中制的人民代表大會(huì)制度。9、人民行使國(guó)家權(quán)利的機(jī)關(guān)：各級(jí)人民代表大會(huì)。最高權(quán)力機(jī)關(guān)：全國(guó)人民代表大會(huì)。
10、國(guó)家對(duì)待少數(shù)民族的基本政策：民族區(qū)域自治制度，實(shí)行這一制度保障了少數(shù)民族管理自己內(nèi)部事務(wù)的權(quán)利，是人民民主在少數(shù)民族地區(qū)的體現(xiàn)。
11、對(duì)待臺(tái)灣的基本方針：和平統(tǒng)一，一國(guó)兩制。
實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一的前提，政治基礎(chǔ)：一個(gè)中國(guó)原則
實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一是全體中華兒女的共同心愿。
港澳的回歸與繁榮說明“一國(guó)兩制”是正確并且具有強(qiáng)大的生命力的。12、我國(guó)一切權(quán)利屬于人民。
13、我國(guó)的根本制度：社會(huì)主義制度；
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我國(guó)的根本政治制度：民主集中制的人民代表大會(huì)制度；
我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度是以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展；
我國(guó)經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)是公有制；
我國(guó)的分配制度是以按勞分配為主體，多種分配并存。
1.3振興國(guó)家的戰(zhàn)略和國(guó)策
1、科學(xué)發(fā)展觀：以人為本、全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀。第一要義：發(fā)展，核心：以人為本，基本要求：全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)，根本方法：統(tǒng)籌兼顧。
2、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的作用：已經(jīng)廣泛滲透到社會(huì)生產(chǎn)的各個(gè)環(huán)節(jié)，成為推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的決定因素。科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。
3、我國(guó)科技和教育的國(guó)情：已經(jīng)取得了很大發(fā)展，但與發(fā)達(dá)國(guó)家相比還有很大差距。
4、我國(guó)科技和教育的國(guó)情決定我國(guó)實(shí)施科教興國(guó)（與人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略）：就是通過科技和教育來振興國(guó)家。要把加速科技進(jìn)步放在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵地位，使經(jīng)濟(jì)建設(shè)真正轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來。
要把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，努力提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化水平。
5、實(shí)施科教興國(guó)，關(guān)鍵是落實(shí)科技創(chuàng)新和教育創(chuàng)新。只有大力推進(jìn)科技創(chuàng)新和教育創(chuàng)新，才能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的需要，才能變?nèi)丝诖髧?guó)為人才強(qiáng)國(guó)，化人口壓力為人才優(yōu)勢(shì)，才能從根本上提高中華民族的創(chuàng)新能力。
6、我國(guó)人口現(xiàn)狀的基本特點(diǎn)是人口基數(shù)大，新增人口多，人口素質(zhì)偏低。
7、我國(guó)的資源狀況是：我國(guó)自然資源總量大，種類多，但人均占有量少，開發(fā)難度大。
8、我國(guó)環(huán)境形勢(shì)的總特點(diǎn)：從總體上看，我國(guó)的生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢(shì)初步得到遏制，部分地區(qū)有所改善，但目前我國(guó)環(huán)境形勢(shì)依然相當(dāng)嚴(yán)峻，不容樂觀。
9、我國(guó)面臨著嚴(yán)峻的人口、資源、環(huán)境形勢(shì)。面對(duì)人口、資源、環(huán)境等方面的國(guó)情，我國(guó)在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀。走可持續(xù)發(fā)展道路：(1)實(shí)施計(jì)劃生育的基本國(guó)策；（2）實(shí)施節(jié)約保護(hù)資源的基本國(guó)策；（3）實(shí)施保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策；
10、可持續(xù)發(fā)展的含義：可持續(xù)發(fā)展是指既滿足當(dāng)代人的需要，又不危及后代人
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滿足其需要的發(fā)展。
11、實(shí)行計(jì)劃生育的目的：控制人口數(shù)量，提高人口質(zhì)量。
實(shí)行計(jì)劃生育的具體要求：晚婚晚育，少生優(yōu)生
12、合理開發(fā)利用資源，堅(jiān)持開發(fā)和節(jié)約并舉，把節(jié)約放在首位。
13、我國(guó)環(huán)境保護(hù)工作的基本要求：讓人民喝上干凈的水，呼吸清新的空氣，吃上放心的食物，在良好的環(huán)境中生產(chǎn)和生活。
14、走可持續(xù)發(fā)展道路，中學(xué)生能做什么？
中學(xué)生要不斷提高人口意識(shí)、資源意識(shí)和環(huán)境憂患意識(shí)，樹立人與自然和諧相處的理念，增強(qiáng)走可持續(xù)發(fā)展道路的自覺性。努力為建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)做貢獻(xiàn)，從現(xiàn)在做起從身邊小事做起。如：不使用一次性筷子
第二單元全面建設(shè)實(shí)現(xiàn)小康
2.1逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕
1、我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)：建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。
2、到本世紀(jì)初，我國(guó)已進(jìn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家的行列。
3、提出“四個(gè)尊重”方針的依據(jù)：為了最廣泛最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素，讓一切社會(huì)財(cái)富源泉充分涌流實(shí)現(xiàn)共同富裕。黨和國(guó)家提出了“尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造”的方針。
4、人才是知識(shí)的創(chuàng)造者、發(fā)明者、傳播者和使用者，是創(chuàng)造財(cái)富的最重要資源。
5、人類社會(huì)之所以能夠不斷發(fā)展，其內(nèi)驅(qū)力就是創(chuàng)造。
6、與貫徹“四個(gè)尊重”方針相一致的我國(guó)實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，建立創(chuàng)新型國(guó)家。
7、社會(huì)主義的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕。共同富裕是社會(huì)主義的根本原則。體現(xiàn)了社會(huì)主義的優(yōu)越性。
8、共同富裕是一個(gè)過程。只有允許和鼓勵(lì)一部分人、一部分地區(qū)通過誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、合法經(jīng)營(yíng)先富起來，形成示范效應(yīng)，并通過先富幫帶后富，才能逐步達(dá)到共同富裕。
9、共同富裕不是同步（同時(shí)）富裕，也不是同等富裕。在實(shí)現(xiàn)共同富裕的進(jìn)程中，要防止平均主義和兩極分化。
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10、當(dāng)前我國(guó)“三步走”戰(zhàn)略第二步目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，人民的生活水平達(dá)到總體小康水平。但是，我國(guó)目前的小康還是低水平、不全面、發(fā)展很不平衡的。
11、本世紀(jì)頭20年，對(duì)我國(guó)來說是一個(gè)極為重要的戰(zhàn)略機(jī)遇期。國(guó)家要集中力量，全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)，使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。（全面小康）
12、在全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)中，最關(guān)鍵的目標(biāo)是，力爭(zhēng)2020年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值比201*年翻兩番，綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力明顯增強(qiáng)。
2.2建設(shè)獨(dú)具特色的民主政治
1、社會(huì)主義政治文明的鮮明特點(diǎn)：堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)三者的有機(jī)統(tǒng)一。
2、中國(guó)共產(chǎn)黨是代表人民利益的堅(jiān)強(qiáng)的政治核心，是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的、能把全國(guó)億萬人民的力量和意志凝聚起來的領(lǐng)導(dǎo)核心。
3、中國(guó)共產(chǎn)黨為什么始終是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心？為什么堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，是人民民主和依法治國(guó)，沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)的根本保證？
中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。它始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。
4、“三個(gè)代表”重要思想的含義：中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。
“三個(gè)代表”重要思想的本質(zhì)是執(zhí)政為民、立黨為公。
5、“三個(gè)代表”重要思想是黨的先進(jìn)性的集中體現(xiàn)，是立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源�！叭齻�(gè)代表”重要思想是中國(guó)共產(chǎn)黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。
6、中國(guó)共產(chǎn)黨不斷完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式：科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政，依法執(zhí)政。
7、人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治建設(shè)的本質(zhì)和核心
8、公民行使監(jiān)督權(quán)的途徑：向人大代表反映情況；通過新聞媒體公開發(fā)表意見；給有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)反映。方式：寫信、打電話、發(fā)電子郵件、當(dāng)面反映意見。
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9、依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。
10、依法治國(guó)的核心：以憲治國(guó)
11、“依法治國(guó)”的主體是人民群眾。
12、“依法治國(guó)”的基本要求是“有法可依（前提條件）、有法必依（中心環(huán)節(jié)）、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”。
13、公民如何將依法治國(guó)落到實(shí)處？
每一個(gè)公民都要學(xué)會(huì)依法辦事，依法律己，依法維護(hù)自身的合法權(quán)益，依法維護(hù)國(guó)家利益，把依法治國(guó)落到實(shí)處。
14、我國(guó)的政府是人民意志的執(zhí)行者，政府是為人民辦事的機(jī)構(gòu)。對(duì)人民負(fù)責(zé)，努力為人民服務(wù)是政府及其公職人員的工作宗旨和行為準(zhǔn)則。
15、政府履行職責(zé)與我們的生活息息相關(guān)。
16、參與社會(huì)主義政治文明建設(shè)，既是公民的權(quán)利，又是公民的義務(wù)和責(zé)任。公民不論采取哪種方式行使自己的權(quán)利和履行自己的責(zé)任，都必須是合法的、有序的。
2.3大力發(fā)展先進(jìn)文化
1、先進(jìn)文化的判斷標(biāo)準(zhǔn)。
文化是否先進(jìn)，在于是否反映和適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，是否代表和維護(hù)最廣大人民的根本利益。
2、當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)文化的含義。
在當(dāng)代中國(guó)，發(fā)展先進(jìn)文化就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。以不斷豐富人們的精神生活，增強(qiáng)人們的精神力量。
3、把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，必須堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的指導(dǎo)地位，這關(guān)系到我國(guó)文化事業(yè)的性質(zhì)和方向。
4、發(fā)展先進(jìn)文化與社會(huì)主義精神文明建設(shè)的關(guān)系：在當(dāng)代中國(guó)，發(fā)展先進(jìn)文化就是建設(shè)社會(huì)主義精神文明。
5、社會(huì)主義精神文明建設(shè)的內(nèi)容：包括思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)。
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6、思想道德建設(shè)的地位作用：是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。可以提高整個(gè)民族的思想道德素質(zhì)，為現(xiàn)代化建設(shè)提供思想保證、精神動(dòng)力。體現(xiàn)了精神文明的性質(zhì)和方向。
7、教育科學(xué)文化建設(shè)的地位作用：可以提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)，并為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持。是發(fā)展先進(jìn)文化的基礎(chǔ)工程。
8、社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)。
社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)，就是提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，這也是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的根本任務(wù)。
9、對(duì)待我國(guó)傳統(tǒng)文化和世界各國(guó)的文化成果的方針、態(tài)度。
對(duì)待我國(guó)傳統(tǒng)文化和世界各國(guó)的文化成果，要堅(jiān)持“古為今用、洋為中用”的方針，把批判與繼承有機(jī)結(jié)合起來，既不能全盤肯定，也不能全盤否定。取其精華去其糟粕。
10、對(duì)別的民族和國(guó)家的文化的態(tài)度。
對(duì)別的民族和國(guó)家的文化，要堅(jiān)持以我為主、為我所用的原則，把它熔鑄于中國(guó)特色社會(huì)主義的文化之中，自覺抵制腐朽文化的影響。
第三單元振興中華笑迎挑戰(zhàn)
1和平與發(fā)展的時(shí)代
1、影響和決定人類生存和發(fā)展的根本問題是和平與發(fā)展問題。謀求和平與發(fā)展，促進(jìn)合作與進(jìn)步是世界人民的共同愿望。
2、和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題。
3、和平問題是指維護(hù)世界和平，防止新的世界戰(zhàn)爭(zhēng)的問題。
4、影響和平的因素：霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治仍然存在，它們四處插手，干涉別國(guó)內(nèi)政，導(dǎo)致局部戰(zhàn)爭(zhēng)此起彼伏；國(guó)際恐怖主義危害著人們的安寧生活；貧困、環(huán)境惡化、毒品等問題給人民生活帶來的影響日益擴(kuò)大。因此世界的和平局面是不穩(wěn)定的。
5、發(fā)展問題是指世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展，尤其是發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題。
6、影響發(fā)展的因素：不公正不合理的國(guó)際經(jīng)濟(jì)舊秩序沒有根本改變，落后、貧
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困、債務(wù)的陰影仍困擾著許多發(fā)展中國(guó)家，國(guó)家間的貧富懸殊依然嚴(yán)重。
7、和平與發(fā)展的關(guān)系：和平與發(fā)展是相互相成的。世界和平是促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展的前提條件，沒有和平就沒有發(fā)展；各國(guó)的共同發(fā)展則是維護(hù)和平的重要基礎(chǔ)。
8、經(jīng)濟(jì)全球化的含義：隨著社會(huì)生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，世界各國(guó)、各地區(qū)經(jīng)濟(jì)相互聯(lián)系、相互依賴、相互滲透，世界經(jīng)濟(jì)越來越成為一個(gè)不可分割的有機(jī)整體。
9、經(jīng)濟(jì)全球化主要體現(xiàn)在：生產(chǎn)全球化、貿(mào)易全球化、金融全球化、投資全球化、區(qū)域性經(jīng)濟(jì)合作。
10、經(jīng)濟(jì)全球化是把雙刃劍：（1）經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，給世界的和平與發(fā)展帶來了有利條件，它使世界各國(guó)的聯(lián)系更為密切，（2）有助于世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)、科技、文化的交往，（3）有助于新的科學(xué)技術(shù)的交流和應(yīng)用，（5）有助于發(fā)展中國(guó)家抓住機(jī)遇發(fā)展自己。然而，（1）經(jīng)濟(jì)全球化是一個(gè)復(fù)雜的過程，在這個(gè)過程中，國(guó)家間既有合作又有矛盾和斗爭(zhēng)，（2）富國(guó)與貧國(guó)的差距正在進(jìn)一步擴(kuò)大。
11、危及世界和平與發(fā)展的主要根源：霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治。
12、為了世界的和平與發(fā)展兩大問題，必須堅(jiān)決反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，反對(duì)一切形式的恐怖主義，積極建立公正合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序。
13、和平與發(fā)展兩大問題至今一個(gè)都沒有解決。
14、我們中學(xué)生要關(guān)心世界的發(fā)展，樹立全球觀念，培養(yǎng)開放、平等、參與的國(guó)際意識(shí)，為維護(hù)世界和平、促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展而努力。
3.2世界舞臺(tái)上的中國(guó)
1、中國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，也是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，是聯(lián)合國(guó)的創(chuàng)始國(guó)和安理會(huì)常任理事國(guó)之一。
2、中國(guó)的發(fā)展，是世界和平與發(fā)展事業(yè)的重要組成部分。
3、中國(guó)人民愿意同世界上一切愛好和平與自由的人民一道，共同推進(jìn)世界和平與發(fā)展的的崇高事業(yè)。
4、中國(guó)是維護(hù)和平與發(fā)展的中堅(jiān)力量：
（1）中國(guó)是維護(hù)世界和平與地區(qū)穩(wěn)定的中堅(jiān)力量；
（2）中國(guó)是推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量。
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5、中國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交政策宗旨是維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展。
6、一個(gè)和平、合作、負(fù)責(zé)任的中國(guó)形象已經(jīng)為國(guó)際社會(huì)所公認(rèn)。
7、中國(guó)面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
機(jī)遇：（1）大規(guī)模的世界戰(zhàn)爭(zhēng)打不起來，出現(xiàn)了一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的國(guó)際和平環(huán)境；（2）經(jīng)濟(jì)全球化和新科技革命的突飛猛進(jìn)為我們提供了難得的發(fā)展條件；（3）改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的巨大成就為我們實(shí)現(xiàn)新的更大發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)；（4）我國(guó)加入世界貿(mào)易組織，贏得了參與全球經(jīng)濟(jì)合作與競(jìng)爭(zhēng)的有利條件。
挑戰(zhàn)：（1）我國(guó)在經(jīng)濟(jì)、科技上與發(fā)達(dá)國(guó)家相比仍有很大的差距；（3）我國(guó)自身建設(shè)也存在不少困難，如資源、人口、環(huán)境等問題相當(dāng)嚴(yán)峻。
8、當(dāng)今國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量。
9、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)。
3.3民族精神代代相傳
1、各族人民共同創(chuàng)造了中華民族的悠久歷史，共同締造了我們偉大的祖國(guó)。
2、我國(guó)各民族建立了平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系。
3、我國(guó)處理民族關(guān)系的原則：民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮。
4、民族團(tuán)結(jié)的意義：（1）是國(guó)家統(tǒng)一、繁榮昌盛的前提和保證。（2）加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一是中華民族的最高利益，也是各族人民的共同愿望。
5、維護(hù)各民族團(tuán)結(jié)，要履行這項(xiàng)義務(wù)，對(duì)我們中學(xué)生來說，就要做到“三個(gè)尊重”，即：尊重各民族的宗教信仰；尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣；尊重各民族的語(yǔ)言文字。
6、中華民族精神：以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神。
7、民族精神是我們民族的靈魂，是我們極其寶貴的精神財(cái)富。
8、在當(dāng)代，民族精神得到了發(fā)揚(yáng)光大�！熬畬骄�、長(zhǎng)征精神、延安精神、紅巖精神、西柏坡精神、抗美援朝精神、兩彈一星精神、大慶精神、抗洪精神、抗非典精神、抗震救災(zāi)精神、航天精神、北京奧運(yùn)精神等。
9、弘揚(yáng)和培育民族精神的現(xiàn)實(shí)意義：
民族精神的弘揚(yáng)和培育關(guān)系到國(guó)家生存和發(fā)展的根基，關(guān)系到中華民族的偉大復(fù)
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興；增強(qiáng)綜合國(guó)力，提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力亟須弘揚(yáng)和培育民族精神；全面建設(shè)小康社會(huì)亟須弘揚(yáng)和培育民族精神；加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)也亟須弘揚(yáng)和培育民族精神。
10、如何弘揚(yáng)和培育民族精神（國(guó)家如何做）：弘揚(yáng)和培育民族精神，（1）需要發(fā)揮毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的核心作用；（2）需要充分挖掘中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，汲取中華傳統(tǒng)文化中的精華；（3）需要博采各民族之長(zhǎng)，汲取世界其他民族的優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)；（4）需要堅(jiān)持不懈地在全體民眾中開展民族精神的教育。（5）在弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神的同時(shí)，需要弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。
11、時(shí)代精神：進(jìn)入改革開放新時(shí)期，中國(guó)人民在深化改革擴(kuò)大開放的歷史進(jìn)程中逐漸形成了以改革創(chuàng)新為核心的與時(shí)俱進(jìn)、以人為本、依法辦事、面向世界的時(shí)代精神。
12、民族精神的核心是愛國(guó)主義，時(shí)代精神的核心是改革創(chuàng)新。
13、民族精神和時(shí)代精神的關(guān)系：民族精神是時(shí)代精神的基礎(chǔ)和淵源，時(shí)代精神是民族精神在當(dāng)代的繼承和發(fā)展。
第四單元立志成才報(bào)效祖國(guó)
4.1立報(bào)效祖國(guó)之志
1、祖國(guó)命運(yùn)影響個(gè)人前途。
2、國(guó)家的興旺、富強(qiáng)也要靠全體人民的團(tuán)結(jié)奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)和無私奉獻(xiàn)。
3、正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與國(guó)家關(guān)系的意義：當(dāng)一個(gè)人能正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與國(guó)家的關(guān)系時(shí)，他就會(huì)時(shí)刻關(guān)心國(guó)家的發(fā)展與安危。這是一種發(fā)自內(nèi)心的自覺地愛國(guó)情感，也是公民應(yīng)具備的高尚品質(zhì)。
4、立報(bào)效祖國(guó)之志的作用：當(dāng)一個(gè)人下決心為祖國(guó)的獨(dú)立、尊嚴(yán)、榮譽(yù)、富強(qiáng)而貢獻(xiàn)自己的一切時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生無私無畏的巨大動(dòng)力和堅(jiān)忍不拔的毅力。
5、報(bào)效祖國(guó)是大志。
6、作為新時(shí)代的青少年，從小就要立下愛國(guó)之志，以熱愛祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥，選擇自己最喜歡的、最能發(fā)揮自己長(zhǎng)處的人生道路，為全面建設(shè)小康社會(huì)，為振興中華而奮斗。
7、熱愛祖國(guó)、積極向上、團(tuán)結(jié)友愛、文明禮貌是當(dāng)代中國(guó)青少年精神世界的主流。
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8、做一名堅(jiān)定愛國(guó)者的基本要求：弘揚(yáng)中華民族精神，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一，以振興中華為己任。
9、中學(xué)生如何做一名堅(jiān)定的愛國(guó)者？
（1）當(dāng)代中學(xué)生立志報(bào)國(guó)，就要弘揚(yáng)中華民族精神，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一，以振興中華為己任。（2）在對(duì)待其他國(guó)家和民族的文化時(shí)，我們要反對(duì)二種錯(cuò)誤傾向：一種是否定其他民族和國(guó)家的特長(zhǎng)，對(duì)一切外來文化都加以排斥的錯(cuò)誤傾向；一種是盲目崇外，妄自菲薄，甚至主張“全盤西化”的錯(cuò)誤傾向。（3）在對(duì)外開放中，我們要抵制各種腐朽思想文化和生活方式的侵襲，同分裂祖國(guó)和一切損害國(guó)家與民族利益的言行作斗爭(zhēng)。（4）中學(xué)生立志報(bào)國(guó)，以振興中華為己任，落實(shí)到行動(dòng)上，最重要的就是努力學(xué)習(xí)，在全面發(fā)展的同時(shí)，揚(yáng)個(gè)人特長(zhǎng)，爭(zhēng)做有用之才。
10、當(dāng)只要發(fā)揮所長(zhǎng)，每個(gè)人就能煥發(fā)出光彩，從而獲得成功。今時(shí)代更是一個(gè)張揚(yáng)個(gè)性的時(shí)代。我們要充分發(fā)展和發(fā)揮個(gè)人的特長(zhǎng)，使自己全面而有個(gè)性地發(fā)展自己，從而成為一個(gè)對(duì)祖國(guó)、對(duì)社會(huì)有用的人。
4.2走艱苦創(chuàng)業(yè)之路
1、理想的含義：人生的奮斗目標(biāo)、對(duì)未來的的向往和追求，我們稱之為理想。P103
2、理想的分類：家庭、國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人；生活、工作；
3、崇高的理想的重要意義。
（1）崇高理想是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的精神力量，是照耀人們前進(jìn)的指路明燈，是人們不懈奮斗的精神支柱；（2）崇高理想是社會(huì)進(jìn)步的助推器；（3）崇高理想是我國(guó)各民族團(tuán)結(jié)、共同奮斗的精神力量。
4、共產(chǎn)主義社會(huì)是物質(zhì)財(cái)富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個(gè)人自由而全面發(fā)展的社會(huì)。
5、人類社會(huì)的最高理想是共產(chǎn)主義理想。
6、現(xiàn)階段我國(guó)各族人民的共同理想是：建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明和、諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。
7、意義：共同理想反映了現(xiàn)階段我國(guó)各族人民的共同利益和愿望，集中表達(dá)了我國(guó)各族人民的共同奮斗目標(biāo)，是我們建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
8、當(dāng)代青少年來的崇高使命：為實(shí)現(xiàn)全國(guó)各族人民的共同理想而奮斗，這是時(shí)
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代賦予當(dāng)代青少年的崇高使命。
9、現(xiàn)階段為什么要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神？
（1）艱苦奮斗是一種迎難而上、堅(jiān)忍不拔、克勤克儉、頑強(qiáng)拼搏、不畏艱險(xiǎn)、不達(dá)目的誓不罷休的精神風(fēng)貌和道德品質(zhì)；
（2）艱苦奮斗具有重要意義：人類社會(huì)一切文化成果的基礎(chǔ)和源泉，艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)全國(guó)各族人民的共同理想的根本途徑和保證，我們要實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)人理想，也要艱苦奮斗；
（3）現(xiàn)階段要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，是由我國(guó)現(xiàn)階段的基本國(guó)情決定的：（1）我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展還很不平衡，人均國(guó)民生產(chǎn)總值仍然很低，同發(fā)達(dá)國(guó)家相比，還有很大差距。（2）在農(nóng)村，尤其是在一些山區(qū)和邊遠(yuǎn)地區(qū)，群眾的生活還不富裕，不論是基礎(chǔ)設(shè)施還是文教衛(wèi)生事業(yè)，都還相當(dāng)落后。要改變這種狀況，需要我們發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，逐步加以解決。（3）即使一些經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的地區(qū)和已經(jīng)過上比較富裕生活的人們要進(jìn)一步發(fā)展和提高，要支持和幫助貧困地區(qū)的人們走上共同富裕的道路，需要我們發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，（4）我國(guó)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展還面臨著許多新的問題和挑戰(zhàn)，只有發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，才能凝聚全民族的精神和力量，鼓舞人們戰(zhàn)勝各種困難，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)。
10、艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神，我們今天提倡發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，就是主張要走艱苦創(chuàng)業(yè)之路。
11、中學(xué)生如何培養(yǎng)艱苦奮斗的精神？
培養(yǎng)艱苦奮斗的精神要從日常生活做起：要努力學(xué)習(xí)，積極完成自己的學(xué)業(yè)；培養(yǎng)儉樸的生活習(xí)慣，不浪費(fèi)，不貪圖安逸；培養(yǎng)不怕困難、不怕挫折的精神，要遇事迎難而上，不要畏難而退。
4.3擁抱美好的未來
1、人才已成為當(dāng)代科技進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的最重要的資源。
2、從新世紀(jì)開始，我國(guó)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)的發(fā)展階段，要用20年時(shí)間，完成基本實(shí)現(xiàn)工業(yè)化、大力推進(jìn)信息化、加快實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的歷史性任務(wù)。
3、新時(shí)代，需要什么樣的人才？
需要大批善于治黨治國(guó)治軍的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)人才，需要數(shù)以千萬計(jì)的企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理人才、專業(yè)技術(shù)人才，需要數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)的技術(shù)工人隊(duì)伍、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)隊(duì)伍和農(nóng)業(yè)科技隊(duì)伍。
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4、怎樣才能適應(yīng)祖國(guó)建設(shè)需要和時(shí)代發(fā)展的要求？
為了適應(yīng)祖國(guó)建設(shè)需要和時(shí)代發(fā)展的要求，我們要不斷提高自身素質(zhì)，要有良好的思想道德素質(zhì)，要有扎實(shí)寬厚的科學(xué)文化知識(shí)和終身學(xué)習(xí)的能力，具備較好的身心素質(zhì)，還要有創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力。我們要努力成長(zhǎng)為社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人，時(shí)刻準(zhǔn)備著為祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)、為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
5、如何正確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)壓力的影響？
適度的學(xué)習(xí)壓力可以激發(fā)我們的干勁和潛能。沒有學(xué)習(xí)壓力，可能會(huì)使我們失去動(dòng)力，停滯不前；而過度的學(xué)習(xí)壓力又會(huì)使我們陷入焦慮，影響學(xué)習(xí)效率和已有水平的正常發(fā)揮。
6、如何理智對(duì)待學(xué)習(xí)壓力？
如果沒有學(xué)習(xí)壓力，我們就要自覺適度加“壓”，即在現(xiàn)有基礎(chǔ)上給自己提出更高的要求；如果學(xué)習(xí)壓力過大，我們就要學(xué)會(huì)緩解，如適當(dāng)降低期望值、提高自信心、培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣、改進(jìn)學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)方法等。
7、考試是對(duì)學(xué)習(xí)效果的一種必不可少的檢測(cè)手段。
8、如何克服考試焦慮？
克服考試焦慮的主要途徑是培養(yǎng)自己的心理調(diào)控能力。通過心理調(diào)整，考試焦慮的情緒是能夠緩解的。例如，我們可以通過回憶最為成功的一次考試的情景和心境，回憶因?yàn)閷懥艘黄梦恼率艿嚼蠋熀图议L(zhǎng)表?yè)P(yáng)的愉快心情，回憶和默誦這次考試所準(zhǔn)備的一些重點(diǎn)內(nèi)容，等等，從而使自己的緊張心理得到緩解。
9、愛崗敬業(yè)是社會(huì)主義職業(yè)道德最基本、最起碼、最普通的要求。
10、愛崗就是熱愛自己的工作崗位，熱愛本職工作。
11、敬業(yè)就是以極端負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待自己的工作，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，忠于職守，盡職盡責(zé)。
12、愛崗敬業(yè)是社會(huì)對(duì)職業(yè)人才的基本要求。
13、奉獻(xiàn)社會(huì)就是積極自覺地為社會(huì)作貢獻(xiàn)。
14、要真正做到愛崗就業(yè)，首先必須樹立全心全意為人民服務(wù)的思想，其次要專心致志地搞好本職工作，干一行愛一行。
15、社會(huì)主義職業(yè)道德的本質(zhì)特征是奉獻(xiàn)社會(huì)。
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