對(duì)高中語(yǔ)文新課改的思考與總結(jié)
對(duì)高中語(yǔ)文新課改的思考與總結(jié)
新課程的推廣實(shí)施,使語(yǔ)文的教學(xué)改革登上了一個(gè)新的臺(tái)階。但由于種種原因,高中語(yǔ)文教學(xué)中的幾個(gè)老問(wèn)題仍未改觀。一、語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)即高考
語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。語(yǔ)文教學(xué)的主要目的是進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),為其終身學(xué)習(xí)和有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。而在我們的教學(xué)中,高考卻成了語(yǔ)文教學(xué)的終極目的。在高考指揮棒的指揮下,教師“為考試而教”,學(xué)生“為考試而學(xué)”,“不考的就不教不學(xué)”,語(yǔ)文教學(xué)變成了無(wú)盡無(wú)休的高考習(xí)題訓(xùn)練課。
高考是一種選拔性的考試,從某種意義上說(shuō)也是對(duì)教學(xué)的一種評(píng)價(jià)和檢測(cè)。因而高考對(duì)我們的教學(xué)有一定的導(dǎo)向作用。我們平時(shí)的教學(xué)關(guān)注這種導(dǎo)向也是必要的,畢竟我們的培養(yǎng)目標(biāo)中有“為高等學(xué)校輸送素質(zhì)良好的普通高中畢業(yè)生”的要求。但不要忘了,普通高中的任務(wù)并不只有一個(gè)“升學(xué)”,還要為社會(huì)各行各業(yè)輸送人才。如果我們急功近利,僅僅盯住高考,就會(huì)使我們的語(yǔ)文教學(xué)之路越走越窄。大家都知道,在日常生活中應(yīng)用最廣的就是應(yīng)用文,而高考卻很少考。如果只是按照“考什么就教什么,不考就不教”的思路去教,那么這部分內(nèi)容誰(shuí)來(lái)教?如果這部分語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容不完成,豈不是語(yǔ)文教學(xué)的失職?
所以說(shuō),高考是我們的一個(gè)目標(biāo),但決不能是我們的全部目標(biāo)。
高考的目標(biāo)要求畢竟不能面面俱到,而我們進(jìn)行的是基礎(chǔ)教育。如果不改變這種片面的做法,那么提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)就只能是一句空話。雖然現(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)改革進(jìn)行得很“熱鬧”,但大家心中都有一個(gè)共同的底線,那就是決不能影響高考。這樣,語(yǔ)文教學(xué)改革就放不開手腳,所以有人稱現(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)改革是“帶著鐐銬的舞蹈”。
二、語(yǔ)文考試的分?jǐn)?shù)等于語(yǔ)文水平
新的課程改革在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式等方面取得了一些成果,但在教學(xué)評(píng)價(jià)方面,由于難于掌控,還沒有大的改變。具體表現(xiàn)為,仍用一張考卷的分?jǐn)?shù)來(lái)評(píng)定學(xué)生的語(yǔ)文水平,幾乎沒有其他的評(píng)價(jià)方式。教師評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)是看成績(jī),領(lǐng)導(dǎo)評(píng)價(jià)教師時(shí)往往也是憑借教學(xué)成績(jī),社會(huì)評(píng)價(jià)學(xué)校時(shí)也是看成績(jī)。這樣就把語(yǔ)文教學(xué)引向唯考試是重,而無(wú)暇顧及其它。
這種只重分?jǐn)?shù)的評(píng)價(jià)是我們一直沿用的評(píng)價(jià)方式,其優(yōu)點(diǎn)在于它一目了然,便于比較,便于操作。但在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中,這種評(píng)定方式不完善的一面正日益顯露出來(lái),尤其是在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)改革的過(guò)程中。
這些現(xiàn)象從一定程度上反映出單憑語(yǔ)文考試的分?jǐn)?shù)并不能完全反映出學(xué)生的語(yǔ)文水平。長(zhǎng)此以往,就會(huì)給學(xué)生一個(gè)錯(cuò)誤的概念:語(yǔ)文學(xué)不學(xué)都一樣,努力學(xué)不一定能得高分,而不用功未必分?jǐn)?shù)就能低多少。這樣,學(xué)生對(duì)待語(yǔ)文就不重視,從而導(dǎo)致我們的語(yǔ)文教學(xué)
徒勞無(wú)功。
這就需要我們?cè)诟母镏忻、探討更為完善的語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)體系。好在《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在這方面已經(jīng)提供了一些思路,但重要的是它需要我們轉(zhuǎn)變觀念,并能在教學(xué)實(shí)踐中運(yùn)用、補(bǔ)充、完善。三、語(yǔ)文教學(xué)即文學(xué)教學(xué)
具體表現(xiàn)為:認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)就是文學(xué)教學(xué),把語(yǔ)文課上成了單純的文學(xué)欣賞課,忽視了高中語(yǔ)文課程的基礎(chǔ)性。課堂上表面熱鬧非凡,學(xué)生暢所欲言,談自己對(duì)文學(xué)作品的理解(這種理解因?qū)W生的文學(xué)積累沒有達(dá)到一定的程度,而顯得膚淺甚至可笑,課堂上的笑聲往往虛假而空洞),但課后卻覺得不真實(shí),抓不住什么實(shí)質(zhì)的東西。
因而語(yǔ)文改革進(jìn)行得很熱鬧,學(xué)生的閱讀和寫作能力卻沒有真正得到提高。以我們現(xiàn)在高一的學(xué)生為例,他們的作文水平實(shí)在不敢恭維,別說(shuō)議論文寫得不成樣子,就是記敘文也寫得四不象。這不能不說(shuō)是我們語(yǔ)文教學(xué)的失職。
語(yǔ)文教學(xué)決不能僅僅局限于文學(xué)教學(xué)!镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定:“高中語(yǔ)文課程應(yīng)進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),使學(xué)生具有較強(qiáng)的語(yǔ)文應(yīng)用能力和一定的審美能力、探究能力!闭Z(yǔ)文課的基礎(chǔ)性和應(yīng)用性不應(yīng)被弱化,而是應(yīng)該與審美和探究方面協(xié)調(diào)發(fā)展,不能強(qiáng)化一方,偏廢一方。
20世紀(jì)90年代中期至20世紀(jì)末,全國(guó)就語(yǔ)文教學(xué)存在的一些問(wèn)
題展開了一場(chǎng)大討論,在這次大討論中有人提出:幾十年語(yǔ)文教學(xué)的失誤就在于科學(xué)主義泛濫,人文主義消遁。福建師大的孫紹振認(rèn)為:語(yǔ)文課上科學(xué)理性的解剖越深入就越背離了語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì),語(yǔ)文教學(xué)既是科學(xué)又是藝術(shù)。這次大討論之后,我國(guó)基礎(chǔ)教育改革進(jìn)入全面啟動(dòng)時(shí)期。
在改革過(guò)程中針對(duì)以前過(guò)度注重語(yǔ)文的工具性、忽視其人文性的問(wèn)題,在《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中對(duì)語(yǔ)文的性質(zhì)有明確的規(guī)定:“語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分,工具性與人文性的統(tǒng)一是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)!边@一表述說(shuō)明語(yǔ)文教育具有人文性已被越來(lái)越多的人認(rèn)同。四、語(yǔ)文教法就是課堂熱鬧
現(xiàn)在的語(yǔ)文課堂很熱鬧。按理說(shuō)這應(yīng)該是一件好事,可以改變語(yǔ)文課枯燥難上的現(xiàn)象。但這種活躍和熱鬧的背后卻隱藏著空洞和膚淺,形體上的熱鬧決不等于思維上的活躍。這是把課改的要求庸俗化。
例如新課程提出合作學(xué)習(xí),有些地方就把桌椅的位置變化一下,讓學(xué)生圍一個(gè)圈,討論幾句,以為這就是合作學(xué)習(xí);再比如自主學(xué)習(xí),有的語(yǔ)文課堂就規(guī)定教師只能講15分鐘,剩下半小時(shí)讓學(xué)生討論和發(fā)表意見,學(xué)生在討論中出現(xiàn)錯(cuò)誤也不糾正;有些教師在課堂中脫離知識(shí)與技能,機(jī)械地注入情感態(tài)度價(jià)值觀的教育。曾經(jīng)聽過(guò)一堂公開課,課的內(nèi)容已經(jīng)記不起來(lái)了,能夠想起的只
是這堂課有歌聲、有美術(shù)欣賞、有音樂欣賞、有電影片段,而對(duì)文本的深層次閱讀分析和學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)訓(xùn)練,卻在語(yǔ)文課堂嚴(yán)重缺失了。課堂的熱鬧是有了,而語(yǔ)文卻沒了,這就導(dǎo)致了語(yǔ)文課堂內(nèi)容沒有深度,知識(shí)性、科學(xué)性不夠,語(yǔ)文教學(xué)收效甚微。教師只有更新觀念,主動(dòng)適應(yīng)、參與教學(xué)改革,才能在教育、教學(xué)實(shí)踐中更好地幫助學(xué)生、指導(dǎo)學(xué)生,才能在課內(nèi)外銜接閱讀實(shí)踐中真正做到以人為本,培養(yǎng)學(xué)生各項(xiàng)能力。(河北省鹿泉市第一中學(xué))
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對(duì)高中語(yǔ)文新課改的感悟
摘要:1、新課改新教法的一些反思。2、以《奇妙的對(duì)聯(lián)》一課進(jìn)行實(shí)踐。3、新教法的幾點(diǎn)感悟。
關(guān)鍵詞:新課改;語(yǔ)文素養(yǎng);對(duì)聯(lián);興趣與愛好;新課堂中圖分類號(hào):g632文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:b文章編號(hào):1002-7661(201*)08-056-01
高中語(yǔ)文新課改對(duì)每位一線教師都是一次機(jī)遇與挑戰(zhàn),如何解讀新課改新教材,需要在教學(xué)實(shí)踐中不斷的反思與總結(jié)。一節(jié)《奇妙的對(duì)聯(lián)》課的三個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)踐行了新課改的理念給了我一些啟示與感悟,即設(shè)計(jì)課堂問(wèn)題一定要引起學(xué)生的興趣,調(diào)動(dòng)全體學(xué)生參與課堂的主體是學(xué)生,要切實(shí)把課堂還給學(xué)生;提高學(xué)生的素質(zhì)與能力。
高中新課程培訓(xùn)進(jìn)行了20天?僧(dāng)手中拿著高一新課程教材,腦中裝著新課程的觀點(diǎn)和理念,真正面對(duì)高一新生的時(shí)候,卻又不知道這新課改的課堂該怎么組織,老師的傳道、授業(yè)、解惑怎么完成。在跌跌撞撞、似是而非的狀態(tài)中,上了一個(gè)多月的課,困惑掙扎了這一段時(shí)間后,沒想到《奇妙的對(duì)聯(lián)》這節(jié)課卻給了我一些啟示,讓我看到了新課改的曙光和影子。
《奇妙的對(duì)聯(lián)》主要是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化形式的了解,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)與能力。對(duì)聯(lián)對(duì)學(xué)生來(lái)講是司空見慣的東西,如楹聯(lián)、春聯(lián)、賀聯(lián)、挽聯(lián)等。但是真正讓學(xué)生自己動(dòng)腦動(dòng)手對(duì)對(duì)子,好像又沒那么容易。以前課堂教師只是一味的理論講解,學(xué)生似懂非懂,
動(dòng)手能力很差。那么新課改如何組織課堂,讓學(xué)生自己在課堂上動(dòng)手是備課必定要深思的一個(gè)問(wèn)題。枯燥的理論講解不可能使學(xué)生有什么收獲。于是,整節(jié)課我設(shè)計(jì)了三個(gè)環(huán)節(jié):
第一個(gè)環(huán)節(jié),學(xué)生分析理論知識(shí)。走上講臺(tái),我問(wèn)了一個(gè)問(wèn)題:1932年清華大學(xué)入學(xué)考試有這樣一道試題,上聯(lián):孫行者;下聯(lián):。有以下幾個(gè)答案:胡適之,韓退之,祖沖之,王引之等。閱卷的老師認(rèn)為非常好,為什么?同學(xué)們看到是清華入學(xué)考試的題目,來(lái)了興趣,又看到如此簡(jiǎn)單的上聯(lián),更有興趣,看到只是評(píng)價(jià)答案而不需要對(duì),更是興趣大增,你一言我一語(yǔ)地發(fā)言開了。一些同學(xué)回答“者(zhě)”是仄音,“之(zhī)”是平音,平仄相對(duì)。我說(shuō)好。什么是平仄教材的知識(shí)短文中有講解,能回答上來(lái),說(shuō)明這些同學(xué)自己看并理解了,一些同學(xué)回答上聯(lián)中間字是“行”,下聯(lián)中間字是“適、退、沖、引”,都與行動(dòng)有關(guān),相對(duì)仗,我說(shuō)好,這就是對(duì)偶。接著,我就又問(wèn),誰(shuí)能從內(nèi)容上評(píng)價(jià)一下?同學(xué)們七嘴八舌地議論開了。最終有一個(gè)學(xué)生小聲地說(shuō)了一句“胡適之是一個(gè)首倡白話文的作家”我及時(shí)地捕捉到了這個(gè)信息,便要他再重復(fù)一遍。同學(xué)們愣了一下,突然都鼓起掌來(lái)。我想有戲,我問(wèn)為什么鼓掌,不知哪位同學(xué)說(shuō)了一句:“那還用說(shuō),都是敢做第一的!比缓笸瑢W(xué)們爭(zhēng)先恐后地說(shuō)了起來(lái),孫悟空斗天斗地,敢于反抗;韓愈是古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者;祖沖之的圓周率一個(gè)小問(wèn)題引發(fā)了學(xué)生各方面的思考?磥(lái),設(shè)計(jì)問(wèn)題要巧妙,有趣味。
理論知識(shí)解決了,第二個(gè)環(huán)節(jié)就需要考查一下學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)。
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