沿溪小學(xué)“五心四好”教育活動(dòng)總結(jié)1

沿溪小學(xué)“五心四好”教育活動(dòng)總結(jié)

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年以來(lái)，我校根據(jù)縣教委的意見(jiàn)，結(jié)合學(xué)校德育工作實(shí)際情

況，開(kāi)展了以“五心”（忠心獻(xiàn)給祖國(guó)、愛(ài)心獻(xiàn)給社會(huì)、誠(chéng)心獻(xiàn)給他人、孝心獻(xiàn)給父母、信心留給自己）、“四好”（熱愛(ài)祖國(guó)，理想遠(yuǎn)大；勤奮學(xué)習(xí)，追求上進(jìn)；品德優(yōu)良，團(tuán)結(jié)友愛(ài)；體魄強(qiáng)健，活潑開(kāi)朗）為載體的系列德育活動(dòng)�；顒�(dòng)過(guò)程中，我校高度重視，精心組織，著眼于我校學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)，以理想信念教育為核心，以增強(qiáng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感為主旨，將理論武裝頭腦與思想品德教育相結(jié)合，將教育學(xué)生與服務(wù)學(xué)生相結(jié)合，采取豐富多彩、生動(dòng)活潑、切實(shí)有效的形式，收到良好的效果。

首先，我校一貫高度重視對(duì)學(xué)生的德育工作，成立了“五心四好”教育活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組。

組長(zhǎng)：關(guān)澤民（沿溪小學(xué)校長(zhǎng)）

副組長(zhǎng)：羅烈（副校長(zhǎng)）、譚太明（副支書）

成員：崔吉瓊（少先大隊(duì)輔導(dǎo)員）、周濤（教導(dǎo)處主任）、各班班主任

第二、我校擬定好活動(dòng)實(shí)施方案，按計(jì)劃逐一貫徹落實(shí)。“五心四好”教育活動(dòng)按三階段進(jìn)行。

第一階段：宣傳發(fā)動(dòng)階段

1、召開(kāi)“五心”教育動(dòng)員會(huì)，讓學(xué)生明確“五心”教育的主要內(nèi)容及活動(dòng)意義。

2、布置“五心”教育宣傳專欄，營(yíng)造“五心”教育良好氛圍。3、利用紅領(lǐng)巾播音室宣講“五心”教育相關(guān)內(nèi)容。第二階段：活動(dòng)開(kāi)展階段

1、各中隊(duì)舉行“五心”教育主題隊(duì)會(huì)，討論對(duì)“五心”教育活動(dòng)內(nèi)容的認(rèn)識(shí)及今后的打算。

2、各班張貼“八榮八恥”標(biāo)語(yǔ)，讓“八榮八恥”內(nèi)容深入到每個(gè)同學(xué)的心靈。

3、教唱“八榮八恥”歌，實(shí)現(xiàn)“五心”教育活動(dòng)生動(dòng)化。4、舉行“五心”教育演講比賽。5、開(kāi)展“五心”教育征文比賽。

6、開(kāi)展“我為媽媽做一件事”孝心實(shí)踐活動(dòng)。7、開(kāi)展“五心”教育五個(gè)一活動(dòng)。第三階段：總結(jié)表彰階段

1、各班根據(jù)“五心”教育的開(kāi)展情況，進(jìn)行一次認(rèn)真的總結(jié)，并把總結(jié)上交少先隊(duì)大隊(duì)部。

2、就各項(xiàng)活動(dòng)評(píng)選先進(jìn)集體和個(gè)人。

3、少先隊(duì)大隊(duì)部對(duì)“五心”教育活動(dòng)進(jìn)行全面認(rèn)真的總結(jié)，并把總結(jié)上交上級(jí)各個(gè)部門。

第三、詮釋“五心”內(nèi)容，培養(yǎng)“四好”接班人。

把忠心獻(xiàn)給祖國(guó)。熱愛(ài)祖國(guó)是中華民族的兒女千百年來(lái)，凝聚起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種深厚感情，是對(duì)祖國(guó)錦繡河山、悠久歷史、燦爛文化無(wú)比熱愛(ài)的終極情感，是關(guān)注祖國(guó)前途，維護(hù)祖國(guó)獨(dú)立，誓死反擊外敵侵略、積極參與祖國(guó)建設(shè)的一種強(qiáng)烈的義不容辭的責(zé)任感的最終體現(xiàn)�！鞍阎倚墨I(xiàn)給祖國(guó)”就是要緊密團(tuán)結(jié)在以胡錦濤同志為總書記的黨中央周圍，把忠于祖國(guó)、忠于黨和人民統(tǒng)一起來(lái)，服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，服從于和諧發(fā)展這個(gè)大局。我校開(kāi)展的活動(dòng)有：“國(guó)學(xué)”教育長(zhǎng)廊的開(kāi)設(shè)、閱讀“紅色”書籍、觀看革命題材影片暢談感想及節(jié)慶日教育活動(dòng)等。

把孝心獻(xiàn)給父母。中國(guó)有句古話“百善孝為先”，其意是孝敬父母是各種美德中占第一的。一個(gè)人如果不知道孝敬父母，就很難想象他會(huì)熱愛(ài)祖國(guó)和人民。古人說(shuō)“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼�！蔽覀儾粌H要孝敬自己的父母，還應(yīng)該尊敬老人，愛(ài)護(hù)年幼的孩子，在全社會(huì)造成尊老愛(ài)幼的濃厚民風(fēng)。這是我們每一個(gè)人的責(zé)任。即“家家孝父母，人人敬老人”。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德�！鞍研⑿墨I(xiàn)給父母”就是要在全社會(huì)形成尊老愛(ài)幼的良好社會(huì)氛圍，讓其老有所養(yǎng)，老有所樂(lè)。

為貫徹落實(shí)通知精神，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)全校學(xué)生的親情教育，樹(shù)立學(xué)生的感恩意識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生積極為父母奉獻(xiàn)孝心，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，構(gòu)建和諧校園，結(jié)合我校開(kāi)展的“五心”主題教育活動(dòng)，我校在全校學(xué)生中開(kāi)展“感恩父母點(diǎn)亮親情”主題教育活動(dòng)。特別邀請(qǐng)了部分學(xué)生家長(zhǎng)及任課教師出席�；顒�(dòng)旨在引導(dǎo)學(xué)生從感受最深的身邊人、身邊事開(kāi)始，學(xué)會(huì)感激父母，感激父母給我們生命，感激父母養(yǎng)育了我們；學(xué)會(huì)感激老師，感激老師為我們導(dǎo)航，感激老師培育我們。從感激父母、老師開(kāi)始，由近及遠(yuǎn)，由淺入深，再引導(dǎo)學(xué)會(huì)感激他人，感激社會(huì)，感激一切為自己的健康成長(zhǎng)付出心血和汗水、提供服務(wù)和幫助的人。活動(dòng)中，有的學(xué)生深情回憶在自己的成長(zhǎng)道路上，父母、老師、還有他人給自己的幫助；有的學(xué)生以自己的特長(zhǎng)，或唱歌，或跳舞，表達(dá)自己的感激之情；有的學(xué)生通過(guò)表演小品、詩(shī)朗誦等節(jié)目來(lái)表白自己感恩之心；有的學(xué)生給父母、老師送花、親手制作的卡片；還有的學(xué)生當(dāng)場(chǎng)給父母捶背揉肩，和父母一起玩游戲等。最后，工會(huì)主席、少先大隊(duì)輔導(dǎo)員崔吉瓊老師提議讓每位同學(xué)對(duì)自己的父母說(shuō)一句最想說(shuō)的話，不少學(xué)生擁抱、親吻著父母、老師，同學(xué)傾述著自己的感激之情，情到深處，熱淚盈眶，場(chǎng)面感人至深，此次活動(dòng)在全校學(xué)生齊唱《感恩的心》中推向了高潮。

把愛(ài)心獻(xiàn)給社會(huì)。愛(ài)就是關(guān)愛(ài)。愛(ài)是一種付出，一種紀(jì)念。愛(ài)心是火，它給人以溫暖，愛(ài)是精神食糧，它給人以力量。愛(ài)心是救命草，它給絕望的人們帶來(lái)新生。當(dāng)你把所有的愛(ài)付給對(duì)方時(shí)，也就是你富有之時(shí)。《愛(ài)的奉獻(xiàn)》歌詞寫道“只要人人都有獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美麗的春天”。還有人說(shuō)：愛(ài)心是石，敲出星星之火；愛(ài)心是火，點(diǎn)燃熄滅的燈；愛(ài)心是燈，照亮前言的路；愛(ài)心是路，引你走向黎明�！鞍褠�(ài)心獻(xiàn)給社會(huì)”就是要在全社會(huì)營(yíng)造扶貧濟(jì)困、禮讓寬容的人際關(guān)系，樹(shù)立熱愛(ài)勞動(dòng)人民、為人民服務(wù)的思想，不斷增強(qiáng)服務(wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)的責(zé)任意識(shí)。

把誠(chéng)心獻(xiàn)給他人。宋代大儒周頤幾乎把“誠(chéng)”提升到了一個(gè)至高無(wú)上的位置。他認(rèn)為“誠(chéng)者、圣人之本。”“誠(chéng)者五常之本，百行之源也。”仁、義、禮、信，其根本是“誠(chéng)”。誠(chéng)感天地，信驚鬼神。以誠(chéng)待人是非�？蓯�(ài)的，只有對(duì)自己誠(chéng)實(shí)的人，才能以誠(chéng)待人，才能被別人相信。誠(chéng)心獻(xiàn)給他人，他人才引你為真心的朋友。“把誠(chéng)心獻(xiàn)給他人”就是要不斷增強(qiáng)全社會(huì)誠(chéng)實(shí)守信意識(shí)，做到言必行，行必果，老實(shí)做人，誠(chéng)實(shí)待人，遵守諾言，恪守信用。我校開(kāi)展的活動(dòng)有：誠(chéng)信典型事例育人、以“人人知誠(chéng)信人人講誠(chéng)信”為主題開(kāi)展主題班隊(duì)會(huì)和討論會(huì)、收集誠(chéng)信格言誦讀、演講比賽等。

把信心留給自己。信心是事業(yè)成功的奠基石。“天生我必有用”、“數(shù)風(fēng)流人物還看今朝”都講的是信心。每個(gè)人都要堅(jiān)信“我能行”，要樹(shù)立我能行的目標(biāo)；要體驗(yàn)“我能行”的過(guò)程；要堅(jiān)定“我能行”的信念；要感悟“我能行”的意境。“把信心留給自己”就是要在全社會(huì)形成全民創(chuàng)新、全民創(chuàng)業(yè)、勇于創(chuàng)造的良好氛圍。

“五心四好”主題教育活動(dòng)是一個(gè)契機(jī)，它對(duì)于加強(qiáng)廣大青年學(xué)生的思想道德建設(shè)，努力培養(yǎng)“具有高度的社會(huì)責(zé)任心、有過(guò)硬的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力和創(chuàng)造力、個(gè)性和人格得到健全發(fā)展”的高素質(zhì)人才具有重大的指導(dǎo)和現(xiàn)實(shí)意義。

擴(kuò)展閱讀：卡五心的小總結(jié)

卡五星需要注意的十點(diǎn)

1.要夾風(fēng)。有人認(rèn)為，卡5心這種打法只能碰不能吃，這就使傳統(tǒng)意義上的控制牌、卡下家牌失去了意義。這種想法是絕對(duì)錯(cuò)誤的，正因?yàn)橹荒芘霾荒艹裕�所以控制別人不碰牌非常重要，不碰就不能聽(tīng)胡，這就要求我們一定要把風(fēng)和么九牌夾到手里。大家往往遇到這種情況，手里牌非常漂亮，只要碰一張風(fēng)就聽(tīng)一四七或者二五八，但是等到最后牌都結(jié)束了還是碰不到。這就說(shuō)明桌上肯定坐了一位比較會(huì)打牌的朋友控制住了你聽(tīng)牌的節(jié)奏，別人控制你，你不控制別人，想不輸都難。有人說(shuō)，最后打風(fēng)別人會(huì)有杠或者單釣風(fēng)，但大家想想，風(fēng)放炮的絕對(duì)是少之又少。

2.打牌講究順序。簡(jiǎn)單的說(shuō)，就是放炮的牌先打。何謂放炮的牌，牌局的中間和牌局快結(jié)束的時(shí)候，稍會(huì)打的朋友都有各自的方法預(yù)測(cè)。這里說(shuō)的是剛起牌的時(shí)候，手上有幾個(gè)茬子和對(duì)子，又有單張和風(fēng)，就要把這些單張先打出去，不要怕后來(lái)又起到能和單張配對(duì)的茬子�？ㄎ逍侵挥型埠蜅l兩種牌，茬子多的很，不要怕打出去后悔，放到后來(lái)很可能打不出去��！還有一種很簡(jiǎn)單的順序，就是開(kāi)茬子的順序，比如你想拆靠筒的茬子，一定要先打八筒后打九筒，不然別人碰了九筒聽(tīng)二五八筒直接捉你的炮，讓人家笑話你是管吃管碰管放炮！3.堅(jiān)決不刻意做大胡。一盤都不要去試��！能做成大胡的牌絕對(duì)是順理成章的做成的，絕對(duì)不會(huì)是拆來(lái)拆去刻意做成的。哪怕大胡快要做成了，手里有非常不安全的牌，都不要打。手里牌再好看，一旦放炮，僅供觀賞。我遇到一場(chǎng)牌，手里全是條子只有一張單九筒，而且還聽(tīng)胡九筒。這牌隨便起一條就胡一四七，起二條就胡二五八......但是我還一直沒(méi)起到條子，然后下家打了個(gè)九筒，對(duì)家胡，七對(duì)釣九筒，我也只有跟著倒牌胡。哪知道，下家也是七對(duì)才換了張風(fēng)，人家本來(lái)也聽(tīng)七對(duì)釣九筒。想想多危險(xiǎn)，我要起張條子把九筒打出去，條一色倒是聽(tīng)了，一炮放2個(gè)七對(duì)。

4.要?jiǎng)幽X筋打。不能起牌丟牌，只看自己手上的。這里每個(gè)人水平不通，不能一概而論，但是一些最簡(jiǎn)答的最顯而易見(jiàn)的道理自己一定要想好了去打牌。比如，有一家打牌，打了個(gè)四筒又打了個(gè)二筒。不動(dòng)腦筋的人，都只會(huì)認(rèn)為這個(gè)茬子是卡張不好進(jìn)，別人在拆茬子而已。動(dòng)腦筋的人就會(huì)想，為什么他拆茬子先打四筒后打二筒？現(xiàn)在都是打錢，每個(gè)人都不會(huì)隨隨便便打每一張牌，這樣打一定有這樣打的道理。四筒明明比二筒容易靠張些，為撒要先打？如果這時(shí)候牌局中一筒一張都還沒(méi)下，就可以判斷，他手里肯定有一對(duì)一筒甚至三個(gè)一筒，這時(shí)候自己手上一筒堅(jiān)決不要打。為什么，很簡(jiǎn)單的道理，只有他手上有一對(duì)一筒，他才會(huì)先打四筒后打二筒，這樣既可以碰一筒，還可以進(jìn)邊三筒的茬子，不然別人是傻瓜，不知道四筒留著靠張的希望大些？

5.不要想著每一把都胡牌�？ㄎ逍谴虻姆浅？�，4個(gè)小時(shí)要打上百把。不要想著每一把都胡牌，牌一起上手，就要有個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，這把是胡牌還是保牌，是不是只求有一杠就行了。如果牌一起上來(lái)就看著沒(méi)胡，那就是先打危險(xiǎn)張，然后緊跟別人的牌打，多給自己留安全張最后打。不出錢這把就算打贏了。

6.打逆境牌。往往會(huì)遇到這種情況，不光不開(kāi)胡，而且連放六七炮，牌打出去不是有人胡就是有人杠。這種時(shí)候連續(xù)出錢，心里上肯定是最低谷的時(shí)候，甚至感覺(jué)每打一張牌都覺(jué)得不安全，手上的牌全是生張。這時(shí)候一定要穩(wěn)住，穩(wěn)住，再穩(wěn)�。�！遇到這種情況，首先要考慮自己打牌是不是出問(wèn)題了，犯了上面所說(shuō)幾點(diǎn)的錯(cuò)誤。如果沒(méi)有打錯(cuò)，完全是火不好，就要靠上面說(shuō)的第5點(diǎn)，保牌！把火不好的這一陣堅(jiān)持過(guò)去。經(jīng)常打牌的人都知道，一場(chǎng)牌下來(lái)，火再背的人總有一陣是非常風(fēng)光的，遇到逆境的時(shí)候如果不能穩(wěn)住，錢輸光了打跳了，哪還有機(jī)會(huì)等到轉(zhuǎn)火的時(shí)候風(fēng)光？

7.不冒險(xiǎn)。經(jīng)常遇到這樣的牌，牌到中間了，沒(méi)人動(dòng)牌，自己怎么摸都摸不聽(tīng)胡，下面一四七二五八打的直飛，也沒(méi)有人胡。千萬(wàn)不要以為別人沒(méi)聽(tīng)胡��！這時(shí)候肯定有幾張生張下面一張都沒(méi)下，不要打��！哪怕自己起到有用的牌打出去就聽(tīng)的非常好也不要打，這種牌打不出去��！萬(wàn)試萬(wàn)靈，這種牌打出去就是故事，不是杠就是清一色聽(tīng)胡或者七對(duì)單釣。這樣的牌局就應(yīng)該讓他流局。這個(gè)道理也非常簡(jiǎn)單，一直聽(tīng)不了胡，你需要的牌已經(jīng)打的差不多了，后面已經(jīng)沒(méi)幾張，聽(tīng)胡有何意義？

8.認(rèn)真打。不管打的大還是小都要認(rèn)真打，也是種習(xí)慣。認(rèn)真打每一局的每一張牌�，F(xiàn)在都是自動(dòng)麻將桌，你所打的每一局的每一張牌，甚至洗牌的時(shí)候你推牌下去的每個(gè)動(dòng)作都可能關(guān)系到你今天的輸贏。要不犯錯(cuò)誤的認(rèn)真打好每一張牌，這里說(shuō)的錯(cuò)誤不是打出去的牌后悔了，聽(tīng)張聽(tīng)錯(cuò)了，而是上面所說(shuō)的打法錯(cuò)誤。

9.打完常總結(jié)。雖然是娛樂(lè)甚至可以說(shuō)在*，也要當(dāng)個(gè)事搞，錢都不是撿來(lái)的。既然喜歡打牌，打完就要經(jīng)常想想看。牌桌上有些俗語(yǔ)，雖然是打油詩(shī)樣的俗話，但是多少都是經(jīng)常打牌的人總結(jié)，都有一定的道理，不可忽視。這里簡(jiǎn)要的說(shuō)幾條，譬如，“打大不大小，打小不得了”、“打牌打生張，胡牌胡熟張”、“先釣風(fēng)，后釣將，最后釣的是絕張”、“胡球吃，亂求撞，最后聽(tīng)的是單調(diào)將”、“小屁小屁，走向勝利”……這些不是玩笑話，都管用。

10.要有點(diǎn)迷信。這里說(shuō)的迷信不是封建迷信，是自己打牌的習(xí)慣和牌場(chǎng)上的技巧。比如自己火非常背，場(chǎng)上有個(gè)人火非常好的時(shí)候，你就要控制他的火。咋控制？“想轉(zhuǎn)火，上廁所”。打個(gè)岔，不允許換位置的話就上個(gè)廁所，或者讓旁邊看牌的人幫忙打一把。剛才說(shuō)了，自動(dòng)麻將桌打牌，每一個(gè)推牌的動(dòng)作都可能影響到下一把的牌，自己火不行，也可以理解成這種打法麻將桌給自己上的牌不行，就要想辦法改變！其實(shí)這點(diǎn)說(shuō)是迷信，也還是有道理的，最起碼符合麻將桌洗牌的原理。往往遇到有些人，連放幾炮以后心情糟透了，一放炮就趕緊把牌往里推，趕緊來(lái)下一把。既然火不好，你還嫩積極，不是想多輸點(diǎn)讓別人多贏點(diǎn)？就該放慢節(jié)奏調(diào)整心態(tài)嘛。

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