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誠(chéng)信教育心得體會(huì)

網(wǎng)站:公文素材庫(kù) | 時(shí)間:2019-05-17 11:46:20 | 移動(dòng)端:誠(chéng)信教育心得體會(huì)

第一篇:誠(chéng)信教育心得體會(huì)

學(xué)生資助誠(chéng)信教育主題活動(dòng)心得

信用在漢語(yǔ)單詞里意思是“ 能夠履行跟人約定的事情而取得的信任 ”。對(duì)信用的理解 , 傳統(tǒng)上從道德層面多一些 , 在現(xiàn)代社會(huì) , 信用已不僅是一種道德 , 而還是社會(huì)進(jìn)步不可缺的無(wú)形資本 , 誠(chéng)信已成為現(xiàn)代文明的一個(gè)顯著特征。特別是我國(guó)已經(jīng)加入wto , 更需要提高全民信用程度 , 每個(gè)公民都應(yīng)該認(rèn)識(shí)到在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中 , 人格信譽(yù)是自身最寶貴的無(wú)形資產(chǎn) , 是每個(gè)人的立身之本。入世后信用是決定一個(gè)企業(yè)或一個(gè)人命運(yùn)的根本 , 一個(gè)人在工作和生活中誠(chéng)實(shí)信用方面一旦出現(xiàn)負(fù)面信息 , 就會(huì)影響今后的資信情況。如果信用差 , 那將無(wú)法立足于社會(huì) , 作為當(dāng)代大學(xué)生 , 更應(yīng)該全面提高自身綜合素質(zhì) , 夯實(shí)自己的信用基礎(chǔ) , 要像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣愛(ài)惜自己的信譽(yù)。否則即使一時(shí)得利 , 但最終會(huì)因失信而被淘汰出局。

大學(xué)生以德立身要講誠(chéng)信。國(guó)家無(wú)擔(dān)保助學(xué)貸款將成為部分貧困貸款學(xué)生跨入社會(huì)的第一份信用記錄卡 , 這份記錄卡是人格信譽(yù)的檢驗(yàn)證。隨著社會(huì)的發(fā)展 , 個(gè)人信用越來(lái)越重要 , 一個(gè)信用記錄不良的人 , 將來(lái)走上社會(huì)會(huì)寸步難行。為了與國(guó)際接軌 , 我國(guó)已經(jīng)著手籌建個(gè)人信用信息網(wǎng) , 每個(gè)人的信用記錄都能讓全世界查閱 , 無(wú)論貸款者走到那里 , 都將受到監(jiān)督和制約 , 這就要求大學(xué)生更加珍惜自己的信用。

信用 , 不僅反映在助學(xué)貸款問(wèn)題上 , 它還存在于日常工作、學(xué)習(xí)和生活之中。未來(lái)對(duì)信用的需要更會(huì)無(wú)處不在。因?yàn)樗粌H需要你

對(duì)周圍的人和事負(fù)責(zé) , 更是社會(huì)對(duì)你的一種評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。在 21 世紀(jì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)要持續(xù)發(fā)展 , 就必須正視存在的信用缺失。要加快信用制度的建設(shè) , 創(chuàng)造良好的信用市場(chǎng) , 并把信用道德納入社會(huì)精神文明建設(shè)的范圍 , 并不斷創(chuàng)造良好的社會(huì)信用環(huán)境。誠(chéng)信散發(fā)著引力 , 一個(gè)有信用的社會(huì)環(huán)境 , 才能夠吸引眾多的投資者參與其中。管理的基石是信用 , 信用的基石是教育 , 創(chuàng)造良好的社會(huì)信用環(huán)境要從教育抓起 , 要充分利用廣播、電視、報(bào)刊等媒體進(jìn)行廣泛宣傳 , 在弘揚(yáng)中華民族悠久文明史的同時(shí) , 大力宣傳現(xiàn)代信用價(jià)值。對(duì)公民信用教育應(yīng)從青少年抓起 , 中小學(xué)教育中應(yīng)有信用教育課程 ; 高等院校要在大學(xué)生的思想品德課程中加上信用教育內(nèi)容。同時(shí)把國(guó)家助學(xué)貸款納入教育管理范圍 , 并把貸款學(xué)生是否履行貸款合同、按時(shí)繳息還貸等個(gè)人信用情況納入評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu) , 綜合測(cè)評(píng)和畢業(yè)鑒定中去。使校園里信用無(wú)處不在 , 在社會(huì)生活中信用無(wú)處不在 , 形成人人講信用 , 事事有信用的良好風(fēng)氣。

作為當(dāng)代大學(xué)生是享受國(guó)家助學(xué)貸款的受益者 , 應(yīng)該做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的守信人 , 把國(guó)家助學(xué)貸款作為個(gè)人信用的試金石 , 認(rèn)真經(jīng)營(yíng)好個(gè)人信用這個(gè)無(wú)形資產(chǎn) , 珍惜今天 , 努力勤奮學(xué)習(xí) , 走向明天 , 忠誠(chéng)回報(bào)社會(huì) , 用誠(chéng)信這張綠卡塑造自己輝煌的人生。

身為一名大三的老生,對(duì)于一個(gè)還有一年多大學(xué)生活的我來(lái)說(shuō),現(xiàn)在更加珍惜我的大學(xué)生活了:我每天按時(shí)上課,認(rèn)真聽(tīng)講,積極的去上自習(xí),努力著讓自己每天的生活充實(shí)、有意義;每天都提醒著自己,自己的夢(mèng)想,自己想要的未來(lái),所以,為此我一刻不曾停歇地奮斗著,

努力著,向自己的希望之光處飛翔著。 感謝你,學(xué)校,感謝你給了我一個(gè)夢(mèng)想的天堂?? 感謝你,老師們,是你們給了我知識(shí)的翅膀,給了我飛翔的動(dòng)力??. 也感謝你們,我的朋友們,和你們的相識(shí)讓我感到快樂(lè),讓我覺(jué)得人生更有意義。

驀然回首,學(xué)校讓我成熟,教我成長(zhǎng),也將助我輝煌,我堅(jiān)持著,我執(zhí)著著,更在倍加努力奮斗著。

第二篇:誠(chéng)信教育心得體會(huì)

誠(chéng)信教育心得體會(huì) 誠(chéng)信,簡(jiǎn)而言之,是誠(chéng)實(shí)信用的簡(jiǎn)稱。誠(chéng)信是一種個(gè)人美德,更是一種為人處事的基本原則。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,誠(chéng)信是人們進(jìn)行社會(huì)交往和經(jīng)濟(jì)交往中應(yīng)遵守的基本行為準(zhǔn)則。

我們需要誠(chéng)信,我們呼喚誠(chéng)信,誠(chéng)信是美麗的,因?yàn)樗o世界帶來(lái)了溫暖的陽(yáng)光;誠(chéng)信是微小的,它只需要占據(jù)心靈中一個(gè)很小的角落,就溫暖了人們整個(gè)人生;誠(chéng)信是脆弱的,只要一場(chǎng)暴雨,就足可使它香消玉殞。

中國(guó)自古就是禮儀之邦,“誠(chéng)信”是中華民族的傳統(tǒng)美德,是中國(guó)人為人處世的基本之道。“誠(chéng)信”實(shí)際上也是一個(gè)人對(duì)自己言行負(fù)責(zé)任的體現(xiàn),基本內(nèi)涵包括"誠(chéng)"和"信"兩個(gè)方面。下面結(jié)合自己平時(shí)工作經(jīng)驗(yàn),對(duì)小學(xué)生的誠(chéng)信教育,談一些點(diǎn)滴體會(huì)。

一是起點(diǎn)要低。小學(xué)生涉世不深,心地純潔,沒(méi)有復(fù)雜的生活經(jīng)歷和豐富的人生體驗(yàn),一些大道理對(duì)于他們來(lái)說(shuō)實(shí)在晦澀難懂。因此,教育時(shí),應(yīng)根據(jù)他們的年齡和心理特點(diǎn),比如,以“不說(shuō)謊話,做個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子”入手,使他們懂得這是誠(chéng)信品格的最基本要求。不說(shuō)謊話,就要說(shuō)真話,說(shuō)實(shí)話,如承認(rèn)自己的錯(cuò)誤、敢于說(shuō)出事情的真相,既不自欺,也不欺人,因此,小學(xué)生從不說(shuō)假話,不管是什么事情,老師一問(wèn)就能知道答案。

二是內(nèi)容要實(shí)。誠(chéng)信教育要從小事抓起,抓點(diǎn)滴,才能知微見(jiàn)著,正所謂“教育無(wú)小事,處處能教育”在我們的小學(xué)教材中有很多事例包括名人故事,都非常接近學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),是他們喜聞樂(lè)見(jiàn)的。教師可以利用這些素材,通過(guò)形式多樣的方法,適時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育。當(dāng)教師根據(jù)教材舉征引申、補(bǔ)充事例時(shí),也需要著眼于學(xué)生的生活實(shí)際,用學(xué)生看得見(jiàn)、想得出的事例來(lái)激起共鳴,求得認(rèn)同,特別是用學(xué)生身邊的鮮活事例來(lái)進(jìn)行教育,以產(chǎn)生"親近感",這樣往往會(huì)收到事半功倍的效果。對(duì)于"不食人間煙火"的超凡脫俗式的空洞說(shuō)教,更應(yīng)當(dāng)廢棄。有一次,我剛發(fā)下試卷,就有人舉手,我叫她站起來(lái)說(shuō),她說(shuō):“老師,你給我多加了5分”當(dāng)時(shí),我就順?biāo)浦郏頁(yè)P(yáng)這位同學(xué)是一個(gè) 1

誠(chéng)實(shí)的孩子,并號(hào)召大家向她學(xué)習(xí),還給她加了5分。并獎(jiǎng)了一朵紅花。我想:這也算得上一個(gè)很好的例子。

三是針對(duì)性要強(qiáng)。在實(shí)施誠(chéng)信教育的過(guò)程中,首先要針對(duì)學(xué)生道德實(shí)踐中的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)和行為,有的放矢地進(jìn)行教育,如有些學(xué)生認(rèn)為做錯(cuò)事情的時(shí)候,自己能夠主動(dòng)承認(rèn)就是誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn),幫別人隱瞞錯(cuò)誤則是講義氣的表現(xiàn),教師在教育時(shí)要深挖產(chǎn)生這種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)的根源,利用學(xué)生熟悉的事例,通過(guò)學(xué)文明理,使學(xué)生知道什么是真正的講義氣,而他們所認(rèn)識(shí)到的義氣,所表現(xiàn)出來(lái)的行為,是隱瞞別人的錯(cuò)誤,是袒護(hù),是包庇,是最不講義氣。其次,針對(duì)現(xiàn)在學(xué)生比較流行的享樂(lè)主義思想、虛榮心理、失寵失重心理、嫉妒心理等不良表現(xiàn),教師要及時(shí)進(jìn)行教育引導(dǎo),結(jié)合課文教學(xué)、典型事例,辨析討論,讓學(xué)生明確什么該做,什么不該做,真正讓“誠(chéng)信”成為時(shí)時(shí)、事事、人人的行為準(zhǔn)則。

四是要循序漸進(jìn)。在進(jìn)行誠(chéng)信教育時(shí),應(yīng)根據(jù)班級(jí)情況、學(xué)生年齡特點(diǎn),在教育內(nèi)容上體現(xiàn)教育目標(biāo)的遞進(jìn)性,低年級(jí)以"不說(shuō)謊話"、"不隨便拿別人東西"、"借東西、撿東西要還"為主,如,可以在低年級(jí)開(kāi)展“夸夸我誠(chéng)實(shí)”活動(dòng),通過(guò)講身邊的誠(chéng)信故事、做一件誠(chéng)實(shí)的事情,說(shuō)一句誠(chéng)實(shí)的話等,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)才能讓人更美麗。中年級(jí)以"不隱瞞錯(cuò)誤"、"不要不懂裝懂"、"不貪小便宜"為主,如,可在班級(jí)中開(kāi)展辯論活動(dòng),對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤思想和行為進(jìn)行剖析,在辯中明理。高年級(jí)則以"不弄虛作假"、"與人相處講信用"為主。如,可以開(kāi)展實(shí)踐調(diào)查活動(dòng),通過(guò)看報(bào)、上網(wǎng)、閱讀等多種途徑收集有關(guān)“守信用”的事例和人物,在班級(jí)中展開(kāi)討論,進(jìn)一步明確守信用是一個(gè)人的美德。在進(jìn)行某一內(nèi)容教育時(shí),則要由易到難,由淺入深。在引導(dǎo)學(xué)生行為時(shí),從大處著眼,小處入手,從遠(yuǎn)處著眼,近處入手。

人無(wú)信不立,商無(wú)信不通,國(guó)無(wú)信不穩(wěn)。誠(chéng)信不是一個(gè)人的事,要靠我們大家共同來(lái)身體力行,從生活中每一件事情做起。誠(chéng)信需要一步步的積累,要經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。多一份誠(chéng)信,就會(huì)少一份丑惡,多一份美好,多一份誠(chéng)信, 2

就會(huì)少一份低劣,多一份和諧;多一份誠(chéng)信,就會(huì)少一份黑暗,多一份陽(yáng)光。 誠(chéng)信教育是小學(xué)生思想道德建設(shè)的內(nèi)容之一,是提高小學(xué)生思想道德素質(zhì)的重要途徑,我們每個(gè)班主任應(yīng)該立足于學(xué)生實(shí)際,結(jié)合身邊的點(diǎn)滴事例,不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的教育,為新世紀(jì)培養(yǎng)全面發(fā)展的人才盡一份力。

第三篇:大學(xué)生誠(chéng)信教育心得體會(huì)2

大學(xué)生誠(chéng)信教育心得體會(huì)

誠(chéng)信是什么?

誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí),信用始終用善感的心靈去認(rèn)真對(duì)待生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié)!

我們需要誠(chéng)信,我們呼喚誠(chéng)信,誠(chéng)信是美麗的,因?yàn)樗o世界帶來(lái)了溫暖的陽(yáng)光;誠(chéng)信只與心靈的一個(gè)角落,但它絕對(duì)不可缺少。

每個(gè)人都會(huì)面對(duì)利益的誘惑,在這個(gè)時(shí)候,有些人迫不及待地牟取蠅頭小利,而有些人卻把眼光放得非常長(zhǎng)遠(yuǎn),追求未來(lái)更大的理想。

感謝學(xué)校和國(guó)家的憑困助學(xué)金,是你們溫暖了我的內(nèi)心,在讓我可以安心讀書(shū)的同時(shí)更激發(fā)了我的上進(jìn)心,我坐在這溫(敬請(qǐng)期待公文素材庫(kù)推出更好文章:m.seogis.com)我們呼喚建立規(guī)范、科學(xué)、操作性強(qiáng)的大學(xué)生誠(chéng)信度評(píng)價(jià)體系。

除了誠(chéng)信,我們也應(yīng)該倡導(dǎo)勤儉。

眾所周知,勤儉是一種美德,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個(gè)人、一個(gè)家庭;大到一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族,要生存和發(fā)展,都離不開(kāi)勤儉。作為個(gè)人“修身”直到,猶如諸葛亮所說(shuō),“靜以修身,儉以養(yǎng)德”;作為“齊家”之寶,正如司馬光所著《訓(xùn)儉示康》教育兒子司馬康要勤儉節(jié)約;作為“治國(guó)”經(jīng)驗(yàn),有聞毛澤東教育黨員干部要艱苦樸素、厲行節(jié)約、勤儉建國(guó)?梢(jiàn),勤儉的美德猶如甘露,能讓貧瘠的土地盛開(kāi)富有的鮮花,能讓富有的土地結(jié)下智慧的碩果。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,當(dāng)美國(guó)作家斯諾來(lái)到延安時(shí),看到毛澤東住著簡(jiǎn)陋的窯洞、穿打補(bǔ)丁的衣服,周恩來(lái)睡著土炕、20年穿一雙黑皮鞋,朱德一輩子“術(shù)素渾如田舍翁”,彭德懷穿著用繳獲的降落傘改制的背心,深切感受到中國(guó)共產(chǎn)黨人所擁有的一種偉大力量,斷言這是“興國(guó)之光”。新中國(guó)成立以來(lái),我黨歷來(lái)重視廉政建設(shè)。而后中央根據(jù)實(shí)際情況,本著與時(shí)俱進(jìn)的理念,又提出了建設(shè)節(jié)約型社會(huì)和和諧社會(huì)的要求。

但是,看看我們的同學(xué)周圍,奢侈浪費(fèi)現(xiàn)象比比皆是;ハ嗯时取⒅v究吃穿;陽(yáng)光明媚的大白天,教室里的燈依然亮著;食堂里同學(xué)們沒(méi)有吃完的食物可以倒好幾桶……類似現(xiàn)象在我們校園里并不少見(jiàn)。顯然,這和黨中央提出的建設(shè)節(jié)約型社會(huì)和和諧

社會(huì)的要求是相違背的。

因此,我們首先應(yīng)該加強(qiáng)勤儉意識(shí),認(rèn)清時(shí)代責(zé)任。作為21世紀(jì)中國(guó)的建設(shè)者,時(shí)代賦予我們不可推卸的責(zé)任。面對(duì)我國(guó)資源缺乏的嚴(yán)峻形勢(shì),充分認(rèn)識(shí)資源供給不足已成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的重要制約因素,應(yīng)該從有效開(kāi)發(fā)和利用資源出發(fā),崇尚節(jié)儉、適度消費(fèi)的理念,牢固樹(shù)立資源危機(jī)意識(shí)、勤儉節(jié)約意識(shí)和節(jié)約資源人人有責(zé)意識(shí)。

除了責(zé)任意識(shí)的加強(qiáng),勤儉更應(yīng)該體現(xiàn)在行動(dòng)上。建設(shè)節(jié)約型社會(huì)離不開(kāi)每一位公民在學(xué)習(xí)、工作和生活中的努力實(shí)踐。資源的循環(huán)利用和社會(huì)環(huán)境的凈化需要從我作起,從身邊作起,從一點(diǎn)一滴作起!肮(jié)約一滴水、節(jié)約一度電、節(jié)約一張紙、節(jié)約一粒米、節(jié)約一分錢、節(jié)約一寸土”,倡導(dǎo)使用循環(huán)用水、節(jié)能產(chǎn)品和再生材料,倡導(dǎo)儉樸的生活方式和適度消費(fèi),推廣辦公電子化和資源變廢為寶。

同時(shí),還應(yīng)該利用我們的所學(xué)所知,結(jié)合本專業(yè)技能,為建設(shè)節(jié)約型社會(huì)和和諧社會(huì)的偉大行動(dòng)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,增磚添瓦。

因此,我們要時(shí)時(shí)以一名優(yōu)秀研究生的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,讓美好的思想融入靈魂,讓文明的行為成為一種習(xí)慣,為周圍的人樹(shù)立好的榜樣,以此期待大學(xué)校園和諧氛圍的不斷形成。當(dāng)一所所大學(xué)成為一面面鮮艷的旗幟,在中華大地上處處飄揚(yáng),呈現(xiàn)一派勃勃生機(jī)之時(shí),民族的振興、國(guó)家的繁榮指日可待

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