《六個“為什么”》學(xué)習(xí)心得
我國正處在一個大變革大發(fā)展的時代,深刻變化的社會生活,催生了許許多多的熱點話題,研究和回答干部群眾關(guān)心的重大理論和實際問題,析事明理、解疑釋惑,統(tǒng)一思想、凝聚力量,更好地推進中國特色社會主義偉大事業(yè),是理論工作者的使命和責(zé)任。
為扎實推動用中國特色社會主義理論體系武裝全黨、教育人民,深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀,幫助廣大干部群眾深入把握社會主義核心價值體系,中央宣傳部理論局組織編寫了《六個“為什么”——對幾個重大問題的回答》(以下簡稱《六個“為什么”》)一書,該書在干部群眾中引起強烈反響。大家一致認為,“六個為什么”涵蓋了指導(dǎo)思想、經(jīng)濟制度、政治制度、發(fā)展方向等重要方面,是關(guān)系黨和國家事業(yè)發(fā)展的根本性問題,也是當(dāng)前干部群眾普遍關(guān)心的重大理論和實際問題,書中文章從歷史背景、發(fā)展脈絡(luò)、理論依據(jù)和實踐基礎(chǔ)等方面,有理有據(jù)地闡述了“六個為什么”;文章觀點鮮明、論據(jù)確鑿,論證有力,在理論的大眾化、通俗化、應(yīng)用化上作了有益的探索,大大深化了人們對中國特色社會主義理論體系的認識和理解,是切實把握社會主義核心價值體系非常有用的學(xué)習(xí)輔助讀物。
《六個為什么》,即六個與社會主義核心價值體系建設(shè)密切相關(guān)的重大問題,來自李長春同志在紀念黨的十一屆三中全會召開30周年理論研討會上的講話!读鶄“為什么”——對幾個重大問題的回答》緊密聯(lián)系國際國內(nèi)形勢的深刻變化,緊密聯(lián)系改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實際,緊密聯(lián)系干部群眾的思想實際,深入回答了為什么要堅持馬 - 1 -
克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位而不能搞指導(dǎo)思想的多元化;為什么要堅持中國特色社會主義而不能搞資本主義;為什么要堅持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度而不能搞私有化或“純而又純”的公有制;為什么要堅持人民代表大會制度而不能搞“三權(quán)分立”;為什么要堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度而不能搞西方的多黨制;為什么要堅持改革開放不動搖而不能走回頭路等一系列關(guān)系到我們黨、我們國家堅持什么樣的指導(dǎo)思想、堅持走什么樣的道路、堅持什么樣的根本政治制度和政黨制度、堅持什么樣的基本經(jīng)濟制度以及是否繼續(xù)堅持改革開放不動搖、不懈怠、不折騰等重大理論和實踐問題?梢哉f,其中任何一個問題都關(guān)系到國家的前途和命運,關(guān)系到我們能否實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗目標(biāo)!读鶄“為什么”》一書既體現(xiàn)了馬克思主義的立場、觀點和方法,又深入淺出,體現(xiàn)了貼近實際、貼近生活、貼近群眾的要求!读鶄“為什么”》給我們的一個重要啟示是,理論只有以人民群眾喜聞樂見的形式和語言表達,才能為人民群眾所掌握,才能真正把理論轉(zhuǎn)化成為改變世界的強大力量,發(fā)揮武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作的作用;對于在全社會形成統(tǒng)一的指導(dǎo)思想、共同的理想信念、強大的精神力量和基本的道德規(guī)范,鞏固全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)具有重要意義。
新中國成立以來,特別是改革開放以來,我們國家在各方面都取得了舉世矚目的偉大成就,人民群眾對黨的理論路線方針政策越來越認同、越來越擁護。 同時,人們也看到,思想理論領(lǐng)域圍繞著價值
理念、發(fā)展道路、發(fā)展模式等問題的爭論也十分激烈。 《六個“為什么”》所列的問題,涵蓋了經(jīng)濟、政治、文化、社會、黨建等各個領(lǐng)域,如為什么不能搞指導(dǎo)思想的多元化、為什么不能搞“三權(quán)分立”等等。這些問題既復(fù)雜尖銳,又不可回避,急需得到權(quán)威性和科學(xué)性的解答。《六個“為什么”》鮮明地回答了在新世紀新階段,我們黨用什么樣的指導(dǎo)思想和精神旗幟團結(jié)帶領(lǐng)全體人民開拓前進、靠什么樣的政治制度和經(jīng)濟制度推進中國特色社會主義事業(yè)、以什么樣的方式和發(fā)展手段促進經(jīng)濟發(fā)展和社會進步等一系列問題。 做中國特色社會主義理論體系的自覺踐行者。
通過學(xué)習(xí)《六個“為什么”》,堅定了我對馬克思列寧主義的信仰,提高了我辨別理論是非、自覺踐行社會主義核心價值體系的意識、能力和水平。使我深刻理解了“六個為什么”: 一、指導(dǎo)思想一元化,是一個國家、一個民族健康發(fā)展的客觀要求。在當(dāng)代中國,堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,不搞指導(dǎo)思想的多元化,這是由馬克思主義的性質(zhì)、地位及黨和國家事業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實需要決定的。堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,是因為馬克思主義是對黨和國家事業(yè)發(fā)展全局起根本指導(dǎo)作用的科學(xué)理論。一種理論要成為一個黨、一個國家的根本指導(dǎo)思想,其作用決不能局限于某一個具體部門或具體領(lǐng)域,而應(yīng)對整個黨和國家發(fā)揮根本指導(dǎo)作用。這就決定了并非所有的科學(xué)理論都能成為黨和國家的指導(dǎo)思想,而只有能對黨和國家事業(yè)發(fā)展全局起根本指導(dǎo)作用的科學(xué)理論才能成為黨和國家的指導(dǎo)思想。馬克思主義是對最廣泛領(lǐng)域的科學(xué)認識,涵蓋了自然界、
人類社會、人的思維等各個領(lǐng)域,為其他一切學(xué)科提供了科學(xué)的世界觀和方法論,對我們認識和改造主客觀世界具有根本性的指導(dǎo)作用。這是其他任何一種學(xué)說、任何一種理論所無法比擬的。
二、鄧小平同志指出:“中國搞現(xiàn)代化,只能靠社會主義,不能靠資本主義。歷史上有人想在中國搞資本主義,總是行不通。我們搞社會主義雖然犯過錯誤,但總的說來,改變了中國的面貌。”回顧近代以來中國歷史的發(fā)展,我們可以進一步體會到這一論述的深刻含義。中國的社會主義運動是從1919年的五四運動開始的,至今已經(jīng)90個年頭。在這90年當(dāng)中,以1919年的五四運動、1949年的中華人民共和國成立、1978年12月黨的十一屆三中全會召開為標(biāo)志和界限,大體上有三個30年。第一個30年,是社會主義的理想追求;第二個30年,是社會主義的艱辛探索;第三個30年,是社會主義的成功實踐。90年的歷史充分說明,只有社會主義才能救中國,只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國。在舊中國搞資本主義行不通;在當(dāng)代中國搞資本主義是歷史的倒退。
三、改革開放以來,我國大力發(fā)展非公有制經(jīng)濟,同時始終堅持公有制為主體。我國由計劃經(jīng)濟轉(zhuǎn)向社會主義市場經(jīng)濟,是將市場經(jīng)濟與公有制為基礎(chǔ)的社會主義基本制度結(jié)合起來。如果放棄和否定公有制,搞私有化,必然出現(xiàn)社會主義的異化演變與自我否定。世界上有近200個國家和地區(qū)實行私有制,發(fā)達資本主義國家只占其中的百分之十幾,大部分的國家都是經(jīng)濟社會落后的國家。如果我國搞私有化,就會導(dǎo)致兩極分化,經(jīng)濟社會發(fā)展停滯甚至倒退,出現(xiàn)社會動
蕩。 堅持公有制為主體,既是我國社會主義經(jīng)濟制度的要求和特點,也是我國經(jīng)濟運行的需要和特點。我國人口多、底子薄,發(fā)展很不平衡,我們在推進改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中所肩負任務(wù)的艱巨性和繁重性世所罕見。如果社會主義公有制被否定了,搞了私有化,社會主義制度也就不存在了,我們也就喪失了團結(jié)帶領(lǐng)全國人民克服各種艱難險阻、解放和發(fā)展生產(chǎn)力、走向共同富裕的基礎(chǔ)。
四、實行人民代表大會制度,是近代以來中國社會發(fā)展的必然選擇。在近代史上,我國曾經(jīng)幾次模仿西方的政治制度,搞“三權(quán)分立”。 但這些都沒有給中國人民帶來真正的民主和自由。歷史證明,在中國照搬西方政治體制的模式是一條走不通的路。中國共產(chǎn)黨成立后,對政權(quán)組織形式進行了長期探索和實踐,得出了一個重要結(jié)論:新民主主義革命勝利后建立的政權(quán),只能是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政;同這一國體相適應(yīng)的政權(quán)組織形式,只能是民主集中制的人民代表大會制度。人民代表大會制度的權(quán)力結(jié)構(gòu)代表了人類政治發(fā)展的必然趨勢,是民主政治發(fā)展的更高階段。
五、多黨制是西方資本主義政治制度的重要組成部分。西方資本主義國家大多由兩個或多個資產(chǎn)階級政黨,通過競選輪流執(zhí)政。從表面上看,這似乎是一種體現(xiàn)了人民選擇的民主制度。而實際上,這種制度并沒有改變西方資本主義國家政權(quán)是由占統(tǒng)治地位的資產(chǎn)階級尤其是其中的大資本集團控制的實質(zhì)。而中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的形成及發(fā)展,有著特定的國情基礎(chǔ)和社會歷史條件,是中國近現(xiàn)代歷史演進和政治發(fā)展的必然結(jié)果,也是中國人民的
理性選擇。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是在特定的經(jīng)濟社會和歷史條件下形成的; 中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是中國人民在爭取民主、反對獨裁斗爭中作出的正確選擇;中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是中國各政黨共同奮斗的歷史凝結(jié)起來的偉大成果。我國決不能搞西方的多黨制,而必須走中國特色社會主義政治發(fā)展道路,F(xiàn)階段,我國正處于實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵階段,也正處于發(fā)展的“黃金期”與社會矛盾的“凸顯期”。在這個時期,各種人民內(nèi)部矛盾伴隨著因社會快速發(fā)展而出現(xiàn)的社會不平衡大量產(chǎn)生、發(fā)生。當(dāng)前,中國人民的最大利益、根本利益是團結(jié)一致、抓住機遇、實現(xiàn)發(fā)展。
六、總結(jié)歷史的根本目的,不僅僅在于弄清楚過去我們從哪里來、怎樣走過來,更重要的在于搞明白未來我們要向何處去、如何走下去。決不走回頭路,是我們從30年改革開放的偉大歷程和成功實踐中得出的重要結(jié)論,也是我們繼續(xù)推進改革開放、發(fā)展中國特色社會主義的重要指針。決不走回頭路,意味著推進改革開放必須堅持正確方向。走對路,才能不走回頭路。我國改革開放30年的成功實踐,從根本上講在于把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合,逐步探索出一條中國特色社會主義的正確道路。不堅持改革開放的社會主義性質(zhì),國家就會走向改旗易幟的邪路;不繼續(xù)將改革開放這場新的偉大革命推向前進,國家就會回到封閉僵化的老路。事實證明,堅持改革開放的正確方向,既要始終堅持改革開放的社會主義性質(zhì)這個基本前
提,也要始終堅持改革開放的方針政策不動搖這個內(nèi)在要求,兩者相輔相成、不可或缺。
學(xué)習(xí)《六個“為什么”》有助于不斷深化社會主義核心價值體系在黨員、干部、師生、員工中的認知,積極推進馬克思主義理論研究與建設(shè)工程,深入研究中國特色社會主義理論體系,引導(dǎo)廣大師生共抒愛國情懷、共話祖國新貌、共享國慶喜悅,增強愛國情感,充分展現(xiàn)廣大師生熱愛祖國、朝氣蓬勃、昂揚向上的精神風(fēng)貌,在校園內(nèi)唱響共產(chǎn)黨好、社會主義好、改革開放好、偉大祖國好、各族人民好的主旋律。
作為一名在校大學(xué)生、一名入黨積極分子,要充分認識到建設(shè)社會主義核心價值體系既是一個重大的現(xiàn)實課題,又是一項長期的歷史任務(wù),要高舉中國特色社會主義偉大旗幟,以高度的政治責(zé)任感和歷史使命感,進一步抓好思想理論學(xué)習(xí)工作,以更加昂揚的精神狀態(tài)、更加優(yōu)異的學(xué)習(xí)、工作成績迎接新中國成立60周年。
第二篇:六個為什么學(xué)習(xí)心得為扎實推動用中國特色社會主義理論體系武裝全黨、教育人民,深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀,幫助廣大干部群眾深入把握社會主義核心價值體系,中央宣傳部理論局組織編寫了《六個“為什么”——對幾個重大問題的回答》(以下簡稱《六個“為什么”》)一書,近日已由學(xué)習(xí)出版社出版,在全國發(fā)行。
《六個“為什么”》一書的出版在干部群眾中引起強烈反響。大家一致認為,這本理論著作觀點鮮明、分析深入、闡述生動、通俗易懂,大大深化了人們對中國特色社會主義理論體系的認識和理解,是切實把握社會主義核心價值體系非常有用的學(xué)習(xí)輔助讀物。
潤物無聲的馬克思主義理論著作 《六個“為什么”》一書中回答的幾個問題,關(guān)系到我們黨、我們國家堅持什么樣的指導(dǎo)思想、堅持走什么樣的道路、堅持什么樣的根本政治制度和政黨制度,堅持什么樣的基本經(jīng)濟制度以及是否繼續(xù)堅持改革開放不動搖、不懈怠、不折騰等重大問題?梢哉f,其中任何一個問題都關(guān)系到國家的前途和命運,關(guān)系到我們能否實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗目標(biāo)。
一本優(yōu)秀的理論著作不僅要立場堅定,旗幟鮮明,而且要說理深透!读鶄“為什么”》一書既體現(xiàn)了馬克思主義的立場、觀點和方法,又深入淺出,體現(xiàn)了貼近實際、貼近生活、貼近群眾的要求。
《六個“為什么”》給我們的一個重要啟示是,理論只有以人民群眾喜聞樂見的形式和語言表達,才能為人民群眾所掌握,才能真正把理論轉(zhuǎn)化成為改變世界的強大力量,發(fā)揮武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作的作用。
深入回答干部群眾關(guān)心的重大問題
新中國成立以來,特別是改革開放以來,我們國家在各方面都取得了舉世矚目的偉大成就,人民群眾對黨的理論路線方針政策越來越認同、越來越擁護。
同時,人們也看到,思想理論領(lǐng)域圍繞著價值理念、發(fā)展道路、發(fā)展模式等問題的爭論也十分激烈。
《六個“為什么”》所列的問題,涵蓋了經(jīng)濟、政治、文化、社會、黨建等各個領(lǐng)域,如為什么不能搞指導(dǎo)思想的多元化、為什么不能搞“三權(quán)分立”等等。這些問題既復(fù)雜尖銳,又不可回避,急需得到權(quán)威性和科學(xué)性的解答。
《六個“為什么”》鮮明地回答了在新世紀新階段,我們黨用什么樣的指導(dǎo)思想和精神旗幟團結(jié)帶領(lǐng)全體人民開拓前進、靠什么樣的政治制度和經(jīng)濟制度推進中國特色社會主義事業(yè)、以什么樣的方式和發(fā)展手段促進經(jīng)濟發(fā)展和社會進步等一系列問題。
通過學(xué)習(xí)《六個“為什么”》,堅定了大學(xué)生對馬克思主義的信仰,提高了大學(xué)生辨別理論是非、自覺踐行社會主義核心價值體系的能力和水平。
在用中國特色社會主義理論體系教育學(xué)生,積極推進中國特色社會主義理論體系進教材、進課堂、進頭腦的工作中,迫切需要既有理論深度又通俗易懂的權(quán)威性輔助讀物,《六個“為什么”》正是這樣一本有用管用的好書。
高校要將社會主義核心價值體系作為思想政治教育的主要(!)內(nèi)容,引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的觀念,《六個“為什么”》的出版,為高校提供了一本好教材,十分必要,十分及時,高校學(xué)生要把這本書作為理論學(xué)習(xí)的重要輔助讀物,切實讓這本書充分發(fā)揮作用。
六個為什么學(xué)習(xí)心得(2):
今年是偉大的中華人民共和國六十年華誕。1949年,毛主席莊嚴的在天安門上宣布,中國人民站起來了。從此,人民當(dāng)家做了主人,徹底推翻了壓在頭上的三座大山。1978年黨的十一屆三中全會開啟了三十年的改革開放。經(jīng)過30年的改革與開放,人民的生活發(fā)生了翻天覆地的變化,國民經(jīng)濟以每年10%以上的速度向前發(fā)展,一舉成為世界經(jīng)濟大國的第三位。歷史告訴我們:改革開放是中國走向繁榮富強的必由之路,我們必須堅持改革開放不動搖,決不走回頭路。
1. 改革開放是決定當(dāng)代中國命運的關(guān)鍵抉擇
黨的十一屆三中全會,給中國這艘巨輪指明了前進方向。這次會議作出了把黨和國家的工作中心轉(zhuǎn)到經(jīng)濟建設(shè)上來、實行改革開放的偉大抉擇,實現(xiàn)了新中國成立以來我們黨歷史上具有深遠意義的偉大轉(zhuǎn)折,開啟了我國改革開放歷史新時期。30多年來的奮斗蕩氣回腸,改革開放的成就舉世公認,奏響了一曲氣壯山河的恢弘樂章。30多年來,我國初步實現(xiàn)了發(fā)達國家上百年才能取得的成就,社會主義市場經(jīng)濟蓬勃發(fā)展,創(chuàng)造社會財富的活力競相迸發(fā),源泉充分涌流,經(jīng)濟實力、綜合國力、人民生活水平都上了大臺階,中國人民的面貌、社會主義中國的面貌、中國共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性變化。這場歷史上從未有過的大改革大開放,使中華民族大踏步趕上時代前進潮流,迎來偉大復(fù)興的光明前景,社會主義中國巍然屹立在世界東方。
2. 改革開放的方向和道路是完全正確的
在改革開放過程中,我們黨始終強調(diào),改革開放是社會主義制度的自我完善和發(fā)展,而不是要改掉社會主義制度。社會主義市場經(jīng)濟是社會主義基本制度和市場經(jīng)濟體制的有機結(jié)合。事實雄辯地證明,改革開放的偉大實踐是發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路;只有堅持改革開放,才能發(fā)展中國、發(fā)展社會主義、發(fā)展馬克思主義。
第三篇:《六個為什么》學(xué)習(xí)心得(一)《六個為什么》學(xué)習(xí)心得(一)
--為什么必須堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)
地位,而不能搞指導(dǎo)思想的多元化。
文中指出:“馬克思主義是被100多年來的世界歷史發(fā)展進程,特別是我國革命、建設(shè)和改革實踐反復(fù)證明了的科學(xué)真理,具有鮮明的科學(xué)性和真理性,是我們認識世界、改造世界的強大思想武器,我們的事業(yè)需要馬克思主義,只有堅持以發(fā)展著的馬克思主義為指導(dǎo),中國特色社會主義事業(yè)才能沿著正確方向勝利前進”。
的確西方也出現(xiàn)過許多這個理論,那個辦法,甚至有許多比較前衛(wèi)的觀點和方法,同時,也包括先進的思想。但都沒有形成超過馬克思主義的系統(tǒng)的、全面揭示社會發(fā)展的、科學(xué)認識事務(wù)發(fā)展規(guī)律的、符合最廣大人民利益的、隨著時代和進步而不斷豐富科學(xué)思想。因此,可以說馬克思主義是革命的、批判的、發(fā)展的,只有馬克思主義才是最先進、最科學(xué)的思想,我們必須堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。
中國是一個大國,是一個由56個民族組織的人民共和國,領(lǐng)導(dǎo)這個國家的政黨是一個由6000多萬黨員組織的大黨,沒有思想上的高度統(tǒng)一,沒有意識形態(tài)領(lǐng)域的高度一至,就形不成各民族的大團結(jié),就形不成中國共產(chǎn)黨的核心領(lǐng)導(dǎo)地位。一旦民族分裂狼煙四起,西化狂風(fēng)猛烈,我們的國家將國將不國,人民共和國的績業(yè)也將毀于一旦。因此,偉大的中華民族選定了馬克思主義,偉大的中國共產(chǎn)黨必須長期堅持以馬克思主義為指導(dǎo),決不能搞指導(dǎo)思想上的多元化,前蘇聯(lián)的解體就是一個最好的例證。
從中國共產(chǎn)黨建黨88周年,中華人民共和國成立66周年,改革開放30周年的歷程來看,馬克思主義不但指導(dǎo)我們從一個勝利走向了新的勝利,而且得到不斷的、飛躍的、科學(xué)的發(fā)展,從星星之火可以燎原,到農(nóng)村包圍城市;從全民族抗日,到推翻三座大山;從社會主義初級階段,到特色社會主義理論;從“三個代表”思想,到“科學(xué)發(fā)展觀”等,把馬克思主義發(fā)展到一個新的階段,也使我們國家建設(shè)出現(xiàn)了超西方歷史的發(fā)展。為此,我們必(來源好范 文網(wǎng)m.seogis.com)須堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位毫不動搖。
第四篇:六個為什么學(xué)習(xí)心得六個為什么學(xué)習(xí)心得
公安窗口王世清
《六個“為什么”》是貫徹落實黨的十七大精神、推動當(dāng)代中國馬克思主義大眾化的具體行動,是新時期黨的理論宣傳工作的創(chuàng)新之舉,必將對解決一些深層次思想認識問題、加強社會主義核心價值體系建設(shè)產(chǎn)生重要影響!读鶄“為什么”》所列的問題,涵蓋了經(jīng)濟、政治、文化、社會、黨建等各個領(lǐng)域,該書結(jié)合人們的思想實際,從問題出發(fā),不回避矛盾,不繞圈子,用馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法,通過擺事實、講道理,深入淺出的方法,科學(xué)地回答了干部群眾關(guān)心的六個與社會主義核心價值體系建設(shè)密切相關(guān)的重大理論和實際問題。
通過學(xué)習(xí)和討論,我們對“六個為什么”提出的時代背景、科學(xué)內(nèi)涵和重大意義有了更為深刻的認識:加強社會主義核心價值體系建設(shè),是我們黨適應(yīng)思想文化領(lǐng)域的新變化的一項重大戰(zhàn)略任務(wù)。社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),要鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位,必須堅持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民,用中國特色社會主義共同理想凝聚力量,用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志,用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚,鞏固全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),這對于全面建設(shè)小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化有著十分重要的意義。
加強社會主義核心價值體系建設(shè),就要把社會主義核心價值觀和
核心價值體系轉(zhuǎn)化為社會群體意識,要具有強烈的奉獻意識,并在實際工作中堅持勇于奉獻這一核心價值觀,更好地發(fā)揮表率作用。作為一名人民警察,就是要踐行“忠誠可靠、服務(wù)人民、公正執(zhí)法、勤政廉潔、勇于奉獻”的公安精神,保證在思想上、行動上與黨中央保持一致,確保各項工作落到實處。
加強社會主義核心價值體系建設(shè),鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位,要深該認識馬克思主義的科學(xué)性和真理性,在于它代表了最廣大人民的利益。它的全部理論都立足于實現(xiàn)和維護最廣大人民的根本利益,把全人類解放和人的全面發(fā)展作為最高價值追求,不謀求任何私利、不抱有任何偏見,是科學(xué)性、階級性和實踐性相統(tǒng)一的理論。作為窗口服務(wù)人員就是要牢記馬克思主義為人民群眾服務(wù)的宗旨,進一步改進工作作風(fēng),立足崗位,真心實意地為群眾辦實事,解難題。馬克思主義的科學(xué)性和真理性,還在于它是開放的、與時俱進的理論體系。馬克思主義不是故步自封的學(xué)說,而是隨著實踐發(fā)展不斷豐富和完善的科學(xué)體系。這就要求我們進一步增強責(zé)任感和使命感,發(fā)揚開拓創(chuàng)新、與時俱進的精神,不斷的學(xué)習(xí)和總結(jié),開闊胸懷和視野,努力提高政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力,積極開動腦筋,創(chuàng)造性地開展工作,以有為爭有位,贏得群眾的滿意。
第五篇:《六個“為什么”》學(xué)習(xí)心得《六個“為什么”》學(xué)習(xí)心得
物價窗口田源
近期,中心分別通過中心組學(xué)習(xí)、黨支部會議和全體工作人員大會等形式,組織開展對六個“為什么”的學(xué)習(xí),在中心掀起了學(xué)習(xí)六個“為什么”的熱潮,通過這段時期的學(xué)習(xí),我認為學(xué)習(xí)貫徹落實好六個“為什么”,必須認真做到以下三點:
一、深刻領(lǐng)會。
中宣部理論局組織編寫的《六個“為什么”》在深刻總結(jié)我們黨80多年奮斗、新中國60年建設(shè)、改革開放30多年實踐的基礎(chǔ)上,把擺事實和講道理很好地結(jié)合起來,以大量生動的事實、鮮活的事例、翔實的數(shù)據(jù),賦予理論以說服人、感染人的巨大力量,闡述我們黨和國家應(yīng)當(dāng)堅持的指導(dǎo)思想、發(fā)展道路、政治制度、政黨制度、經(jīng)濟制度、發(fā)展方向等六個方面的重大問題。這些問題既是關(guān)系到黨和國家前途命運的根本性問題,也是廣大群眾普遍關(guān)心的重大理論和現(xiàn)實問題。深刻領(lǐng)會六個“為什么”的內(nèi)涵,對于統(tǒng)一思想,堅定信念,凝聚力量,確保我們的事業(yè)始終沿著正確方向前進具有重要的意義。
二、內(nèi)化于心。
隨著經(jīng)濟、社會的快速發(fā)展,人們的思想也呈現(xiàn)出多元化的新特點,這就要求我們必須在根本問題上澄清認識、堅定信心。面對新的形勢,我們必須充分發(fā)揮六個“為什么”的思想指導(dǎo)作用,始終不渝地堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,堅持用理論武裝頭腦,自覺提高思想覺悟,在深刻領(lǐng)會六個“為什么”的內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,自
覺將社會主義核心價值體系內(nèi)化于心,成為每個人自身的價值觀念。
三、外踐于行。
為充分發(fā)揮科學(xué)理論指導(dǎo)實踐的作用,把社會主義核心價值觀轉(zhuǎn)化成為推動工作的強大力量,真正做到學(xué)有成效、學(xué)有所獲、學(xué)以致用。在今后的工作中,本人將堅持做到以下三點:
(一)加強思想政治學(xué)習(xí),進一步增強服務(wù)意識。
一要堅定政治立場,用社會主義核心價值體系指導(dǎo)自己的言行;二要堅定理想信念,作為窗口工作人員,就是要努力把“三精”理念的要求轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)服務(wù)的動力;第三要加強黨性修養(yǎng),始終與黨中央在思想政治上保持高度一致。
(二)加強能力作風(fēng)建設(shè),進一步提升服務(wù)本領(lǐng)。
一是加強學(xué)習(xí)作風(fēng)建設(shè)。樹立“在學(xué)中干、在干中學(xué)”的觀念,堅持學(xué)以致用,把學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化為推動工作進步的思路和方法。二是加強工作作風(fēng)建設(shè)。把科學(xué)發(fā)展觀貫穿于窗口工作的全過程,不斷提高貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅定性。三是加強生活作風(fēng)建設(shè)。用實際行動永葆共產(chǎn)黨員應(yīng)有的先進性、廉潔性。
(三)加強創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)工作,進一步提高服務(wù)效率。
面對新形勢、新要求、新任務(wù),我們必須提高創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)的能力,堅持用改革的精神和創(chuàng)新的思維,不斷改進工作方法、創(chuàng)新工作舉措、完善工作機制,提高窗口便民服務(wù)的有效性和針對性,為行政服務(wù)工作再上新臺階作出自己的貢獻。
二〇一四年九月二十九日
將學(xué)習(xí)成果落實到實際工作中去
全體黨員結(jié)合本職工作,談了各自的學(xué)習(xí)體會。大家一致認為,這本理論著作觀點鮮明、分析深入、闡述生動、通俗易懂,鮮明地回答了在新世紀新階段,我們黨用什么樣的指導(dǎo)思想和精神旗幟團結(jié)帶領(lǐng)全體人民開拓前進、靠什么樣的政治制度和經(jīng)濟制度推進中國特色社會主義事業(yè)、以什么樣的方式和發(fā)展手段促進經(jīng)濟發(fā)展和社會進步等一系列問題。大大深化了
人們對中國特色社會主義理論體系的認識和理解,是切實把握社會主義核心價值體系非常有用的學(xué)習(xí)輔助讀物;赝20世紀,馬克思主義的真理光芒給黑暗的中國帶來光明,給貧窮落后的中國帶來富強的希望,給涌動改革春潮的中國注入強大活力。面向21世紀,我們必將在馬克思主義指引下走向中華民族的偉大復(fù)興,始終不渝地堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,是歷史的昭示,人民的選擇,實踐的呼喚,是我們永遠不可動搖的堅定信念。
全體黨員表示通過深入學(xué)習(xí)六個“為什么”,進一步堅定了對馬克思主義的信仰;增強了堅持中國特色社會主義的自覺性和堅定性;深化了對基本國情的認識;增添了積極投身全面建設(shè)小康社會偉大實踐、努力成為科學(xué)發(fā)展觀的忠實執(zhí)行者的熱情和信心。大家紛紛表示,要將學(xué)習(xí)體會落實到實際工作中,認真鉆研、愛崗敬業(yè),做好藥品市場監(jiān)督辦公室工作。
《六個“為什么”》一書涉及我們黨和國家應(yīng)當(dāng)堅持的指導(dǎo)思想、發(fā)展道路、政治制度、政黨制度、經(jīng)濟制度、發(fā)展方向等六個方面的重大問題。這些問題既是關(guān)系到黨和國家前途命運的根本性問題,也是廣大群眾普遍關(guān)心的重大理論和現(xiàn)實問題。這本理論著作以問答的方式為我們解疑釋惑,材料鮮活,分析深入,說理透徹,讀起來親切生動、令人信服,對于幫助我們澄清思想上的疑惑,加深對中國特色社會主義理論體系的
理解具有重要意義。
為堅持貫徹落實"黨的理論武裝每創(chuàng)新一步,理論武裝工作就跟進一步"的目標(biāo)要求,鞏固深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動成果,深化中國特色社會主義理論體系的學(xué)習(xí),扎實推進社會主義核心價值體系建設(shè),201*年7月1日,中檢所第五黨支部組織全體黨員認真學(xué)習(xí)了《六個“為什么”——對幾個重大問題的回答》,黨辦主任柴玉生參加了學(xué)習(xí)會議。
(第五黨支部供稿)
當(dāng)今世界正處在大變革大調(diào)整之中,和平與發(fā)展是時代主題。我國改革發(fā)展取得舉世矚目的成就,在受到世界各國人民的廣泛關(guān)注的同時一些西方敵對勢力對我實施西化分化的政治圖謀一刻也沒有放棄。新時期我們黨也面臨著新形勢新任務(wù),我們黨成立88年來,不斷推動馬克思主義中國化,形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等一系列重大戰(zhàn)略思想。但也必須清醒地看到,黨要適應(yīng)新變化、承擔(dān)新任務(wù)、肩負新使命,就必須進一步加強理論創(chuàng)新,與時俱進地推動馬克思主義中國化,使中國特色社會主義理論體系入腦入心。與此同時,隨著我國的經(jīng)濟和社會的快速發(fā)展,人們的思想也呈現(xiàn)出多元化的新特點。經(jīng)濟社會越發(fā)
展,思想越多元化,越要在根本問題上澄清認識、堅定信心;趪H國內(nèi)新形勢新變化,提出六個“為什么”,對于把握正確理論,統(tǒng)一思想,堅定理想信念,凝聚力量,確保我們的事業(yè)始終沿著正確方向前進具有重要意義。當(dāng)前全國上下掀起了學(xué)習(xí)六個“為什么”的熱潮,對于當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)六個“為什么”更具緊迫感和責(zé)任感,我想結(jié)合本次暑期社會實踐以及建國六十年特別是改革開放三十年來所取得的成就談?wù)剬W(xué)習(xí)六個為什么的心得和體會,真正做到內(nèi)化于心、外踐于行。
對這些問題的回答,必將對解決一些深層次思想認識問題、加強社會主義核心價值體系建設(shè)產(chǎn)生重要影響。深刻領(lǐng)會六個“為什么”的內(nèi)涵,對于把握正確理論,統(tǒng)一思想,堅定理想信念,凝聚力量,確保我們的事業(yè)始終沿著正確方向前進具有重要意義。
廓清思想認識上的誤區(qū)提供了強有力的思想武器。
這些解答為我們在當(dāng)前復(fù)雜的國際政治經(jīng)濟形勢下指明了前進的方向,指出了應(yīng)該堅持的核心價值,為我們排疑解惑,堅定了社會主義理想和信念。
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