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初一歷史教學(xué)反思.doc5

 

初一歷史教學(xué)反思

------王海紅

教學(xué)反思就是教師自覺地把自己的課堂教學(xué)實(shí)踐，作為認(rèn)識(shí)對象而進(jìn)行全面而深入的冷靜思考和總結(jié)，從而進(jìn)入更優(yōu)化的教學(xué)狀態(tài)，使學(xué)生得到更充分的發(fā)展。如果說備課、上課等基本教學(xué)實(shí)踐是元研究的話，那么教學(xué)反思就是次研究。

首先表現(xiàn)為自覺性。如果你想在三尺講臺(tái)上開啟一片蔚藍(lán)的天空，那么你會(huì)覺得不斷地教學(xué)反思不僅是個(gè)人的思想需要，而且是一種高尚的精神活動(dòng)，是精神產(chǎn)品的再生產(chǎn)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生命就像每天升起的太陽一樣是新的。其次表現(xiàn)為超越型。反思是一種手段。反思后則奮進(jìn)。存在問題就整改，發(fā)現(xiàn)問題則深思，找到經(jīng)驗(yàn)就升華。如此說來，教學(xué)反思的真諦就在于教師要敢于懷疑自己，敢于和善于突破、超越自我，不斷地向高層次邁進(jìn)。

第三個(gè)特征為個(gè)性化。教學(xué)反思是教師自身自覺地把自己的教學(xué)實(shí)踐作為認(rèn)識(shí)對象進(jìn)行反觀自照，屬于“個(gè)人奮斗”。你可能在燈光下靜夜思，回顧和展望。你可能倚著窗口，遙望星空，夜不能寐。正因?yàn)榻虒W(xué)反思具有別人不可替代的個(gè)性化特征，你就有可能形成個(gè)性化的教學(xué)模式。

教學(xué)反思是一種有益的思維活動(dòng)和再學(xué)習(xí)活動(dòng)。一個(gè)優(yōu)秀教師的成長過程中離不開不斷的教學(xué)反思這一重要環(huán)節(jié)。教學(xué)反思可以進(jìn)一步地激發(fā)教師終身學(xué)習(xí)的自覺沖動(dòng)，不斷的反思會(huì)不斷地發(fā)現(xiàn)困惑，“教然后而知困”，不斷發(fā)現(xiàn)一個(gè)個(gè)陌生的我，從而促使自己拜師求教，書海尋寶。學(xué)習(xí)反思的過程也是教師人生不斷輝煌的過程。教學(xué)反思可以激活教師的教學(xué)智慧，探索教材內(nèi)容的嶄新表達(dá)方式，構(gòu)建師生互動(dòng)機(jī)制及學(xué)生學(xué)習(xí)新方式.

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《老子、孔子和百家爭鳴》的反思

今年初中部為了繼續(xù)貫徹初中課改的新思想，新觀念，再一次開展了初中研究課展示活動(dòng)，我有幸為大家展示了一堂《思想的活躍和百家爭鳴》研究課，現(xiàn)在活動(dòng)已經(jīng)結(jié)束，基本達(dá)到了預(yù)期的設(shè)想�；叵霃臏�(zhǔn)備到授課結(jié)束的整個(gè)過程，收獲頗多，現(xiàn)總結(jié)如下：

1.課堂設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)

落實(shí)了《課程標(biāo)準(zhǔn)》對本課內(nèi)容“知道孔子、了解百家爭鳴的主要史實(shí)”的規(guī)定。標(biāo)準(zhǔn)要求雖然簡單，但所涵蓋的教材內(nèi)容思想理論性強(qiáng)，社會(huì)運(yùn)用性強(qiáng)，知識(shí)結(jié)構(gòu)呈開放性。我根據(jù)學(xué)生實(shí)際選擇和采取多形式、多渠道、多元化的教學(xué)活動(dòng)。為了便于該堂師生合作活動(dòng)課的開展，在備課中，按照新課改理念設(shè)計(jì)了整堂課的流程，完全體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，注重實(shí)效。具體設(shè)計(jì)（1）將“孔子”一目分為“孔子是偉大的思想家”和“孔子是偉大的教育家”兩部分。（2）將課文“百家爭鳴”子目中關(guān)于“百家爭鳴”背景的闡述前置于課文開篇，在該子目中主要介紹“儒、道、法”代表人物的思想內(nèi)容，簡略增加“老子”的內(nèi)容。2.課堂教學(xué)環(huán)節(jié)

在導(dǎo)入新課的設(shè)計(jì)上，我聯(lián)系社會(huì)熱點(diǎn)話題祭孔大典，播放大典視頻，在宏大的場面中使學(xué)生體會(huì)到孔子的影響力，給學(xué)生以視覺上的沖突。

授課中，讓學(xué)生展示收集的資料，體現(xiàn)“自主”的學(xué)習(xí)方式，加深學(xué)生對知識(shí)的掌握。在講到孔子的思想觀點(diǎn)時(shí)，為了拉近學(xué)生與歷史知識(shí)的距離，讓學(xué)生談?wù)効鬃拥乃枷雽τ谕瑢W(xué)處理自己的人際關(guān)系具有什么樣的影響。在處理本課的難點(diǎn)“百家爭鳴”時(shí)，我先設(shè)計(jì)一個(gè)表格，學(xué)生自學(xué)后將“百家”的相關(guān)內(nèi)容填入其中，這樣使散亂的知識(shí)更具系統(tǒng)性，為體現(xiàn)學(xué)以至用的觀念，讓四個(gè)小組的同學(xué)分別持“儒家、道家、法家、墨家”的觀點(diǎn)進(jìn)行辯論。假設(shè)一個(gè)現(xiàn)實(shí)問題，如“針對破壞校園班集體環(huán)境的現(xiàn)象，用哪一家的觀點(diǎn)處理最好？”進(jìn)行辯論。課堂再現(xiàn)“百家爭鳴”的局面，使學(xué)生親身體驗(yàn)了諸子百家的代表人物勇于發(fā)表自己治國方略的見解和進(jìn)取精神，在辯論中既主動(dòng)學(xué)習(xí)，又有群體合作，學(xué)習(xí)在輕松，愉快的過程中進(jìn)行。在教學(xué)中我還將多媒體教學(xué)與課堂內(nèi)容有機(jī)地結(jié)合起來。如：flash課件生動(dòng)有趣，學(xué)生比較感興趣，效果很好。本次公開課同時(shí)也體現(xiàn)了政史地教研組集體的力量和協(xié)作精神，在此深表感謝。3．不足之處：

（1）由于受課堂內(nèi)容多的限制，時(shí)間分配不合理，授課有前松后緊的現(xiàn)象。（2）如果把提問的范圍再擴(kuò)大一些，課堂氣氛會(huì)更活躍些。（3）可再加強(qiáng)師生互動(dòng)的力度。

總體說來，通過這次公開課，不管是老師還是學(xué)生，都收獲不少，也激勵(lì)著我要在這片新的領(lǐng)域中更上一層樓。

《鴉片戰(zhàn)爭》反思

在講完禁煙運(yùn)動(dòng)后，學(xué)生們還沉浸在虎門銷煙勝利的興奮、喜悅和痛快當(dāng)中，我把話頭一轉(zhuǎn)，說到：

“當(dāng)中國人民正在歡慶虎門銷煙的勝利時(shí)，英國議會(huì)卻一片大亂，英國外相巴麥尊正在大放厥詞：先生們，在遙遠(yuǎn)的東方，那個(gè)古老衰敗而又愚蠢守舊的龐大帝國，長期以來就一直拒絕跟我們進(jìn)行全面的貿(mào)易，只允許一個(gè)小小的港口廣州一地跟我們通商，這使得我們的商品不能夠從中賺錢。這早已為我們所不能忍受！現(xiàn)在竟然又野蠻地把我們商人辛辛苦苦運(yùn)去的、用以養(yǎng)家活命的、能給我們大英帝國帶來無限利益的大批的商品，全部給予銷毀！使我們的商人和我大英帝國遭受了極為嚴(yán)重的損失！這是我大英帝國的奇恥大辱！我要求議會(huì)批準(zhǔn)政府派遣遠(yuǎn)征軍去懲罰那個(gè)極其野蠻的國家！要狠狠地教訓(xùn)它！要迫使它開放更多的港口，要保護(hù)我們天經(jīng)地義的合法貿(mào)易！同學(xué)們，你們對此作何感想呢？”歷史情景教學(xué)，是先給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種能激發(fā)起興趣的歷史情景，使學(xué)生思維活躍，積極思考，竟相發(fā)表各自的意見。當(dāng)出現(xiàn)爭執(zhí)時(shí)，不要輕意否定任何一方，并鼓勵(lì)求異思維，讓各方面的觀點(diǎn)都擺出來，然后和學(xué)生一起在平等、民主的氣氛中進(jìn)行討論，讓學(xué)生在討論中盡情地發(fā)揮他們思維的潛力，廣泛地進(jìn)行交流。經(jīng)過師生共同探討、交流溝通，對歷史的感悟就會(huì)上升到一個(gè)新的高度。教學(xué)反思《歷史情景教學(xué)反思》

歷史地圖

歷史地圖是用地圖語言表現(xiàn)歷史現(xiàn)象、歷史事件空間狀態(tài)的特殊形式。歷史地圖的優(yōu)勢正在于它運(yùn)用地圖語言形象直觀而又簡潔生動(dòng)地反映歷史現(xiàn)象、歷史事件發(fā)生的區(qū)域、位置及發(fā)展態(tài)勢，成為學(xué)習(xí)和研究歷史的不可缺少的工具。中學(xué)生閱讀歷史地圖往往只注意到地圖語言的直觀形式，即各種地圖符號(hào)，但對地圖語言的歷史內(nèi)涵卻熟視無睹，也就無法真正理解歷史地圖的作用。因此，在歷史地圖的教學(xué)中，不僅要指導(dǎo)學(xué)生識(shí)記歷史地圖中的各種地圖符號(hào)，更要注意引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合所學(xué)歷史知識(shí)，弄清它們的特殊的歷史含義。面對每一幅歷史地圖，要指導(dǎo)學(xué)生從以下三個(gè)方面去思考：第一，該圖反映歷史現(xiàn)象或歷史事件的空間狀態(tài)，包括范圍區(qū)間、重要地名及相對位置、發(fā)展變化的方向或態(tài)勢，圖中使用了什么樣的地圖語言。第二，圖中各種特殊符號(hào)（含地名）表達(dá)的歷史含義。第三，綜合圖中的地圖語言，該圖反映的歷史主題。通過長期的訓(xùn)練，就可以不斷地提高學(xué)生運(yùn)用地圖語言分析歷史現(xiàn)象的能力。

《秦的統(tǒng)一》的教學(xué)反思

一、創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生歷史思維的能力

秦始皇圖像導(dǎo)入，說說你說知道的秦始皇，我覺得學(xué)生回答比較出人意料，大部分說的是歷史上有名的暴君，如焚書坑儒，修萬里長城累死了很多人，對他的功勞知之甚少。我就順勢歸納對歷史人物評(píng)價(jià)的基本方法，辯證看待歷史人物。

通過剛才氣氛的渲染，學(xué)生好象置身其中，興致盎然，情緒活躍，進(jìn)入良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)之中.大家都知道秦始皇統(tǒng)一六國，那秦國具備統(tǒng)一六國的條件，引出歷史事件出現(xiàn)的主客觀原因，培養(yǎng)歷史思維的能力。二、通過情景假設(shè)法,讓學(xué)生感受歷史，參與課堂

一部分學(xué)生不喜歡歷史的一個(gè)很重要的原因是歷史是講過去的事情，時(shí)間相隔太遠(yuǎn)，無法理解當(dāng)時(shí)的歷史氛圍，也無法體會(huì)當(dāng)時(shí)歷史人物的感受。另一方面，在傳統(tǒng)的教學(xué)中，學(xué)生總是站在歷史發(fā)展的旁觀者角度，即使再感人的歷史事實(shí)，也無法激起他們內(nèi)心的波瀾。所以我們可以通過創(chuàng)設(shè)歷史情境，讓學(xué)生最大限度的走入歷史人物的內(nèi)心，以至“觀史如身在其中”。誘導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)，走進(jìn)歷史情境，體驗(yàn)人物心靈，思考?xì)v史的復(fù)雜性和多樣性。本課中就設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問題：如果你是秦始皇，你統(tǒng)一六國后怎樣鞏固自己的江山？學(xué)生積極討論，課堂效果良好。

三、通過生動(dòng)有趣的故事來創(chuàng)設(shè)情境，給學(xué)生帶來了思維的活躍。

如講到秦始皇統(tǒng)一貨幣、度量衡、文字這一內(nèi)容.教師首先展示來呢故事：秦統(tǒng)一后天下的百姓是一家人了，一個(gè)原來齊國的百姓到秦國來買布，由于貨幣不同，沒有買到。然后他又到原來的楚國，由于布的尺寸不一樣，他又沒有買到。最后他到原來的趙國，但由于不認(rèn)識(shí)趙國的文字最終還是沒有買到。這時(shí)可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合材料進(jìn)行思考，然后提出：“貨幣、度量衡、文字不統(tǒng)一會(huì)有哪些不方便？”學(xué)生可以很輕松的回答這個(gè)問題，那怎樣解決這些問題，學(xué)生自然能夠答出統(tǒng)一，也能理解統(tǒng)一的意義。

四、通過自學(xué)，了解秦始皇在軍事上加強(qiáng)統(tǒng)一的措施，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力，學(xué)會(huì)歸納概括材料大意。不足之處：

1、學(xué)生回答問題時(shí)，就答一個(gè)方面，思維比較狹窄，應(yīng)注意培養(yǎng)思維方式，

從多角度看問題。

2、學(xué)案的利用，邊講邊用，對于鞏固單個(gè)知識(shí)重要；但最后使用，可以使

本課知識(shí)更有系統(tǒng)性，我采用后者，效果不太好，需要進(jìn)一步探討。3、留給學(xué)生的思維時(shí)間較少，有些地方討論的不夠深入。4、部分細(xì)節(jié)處理上需要下功夫，如郡縣制和分封制區(qū)別。

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