應(yīng)用文對(duì)語(yǔ)言的要求 本文簡(jiǎn)介：

語(yǔ)言是文章的要素，而且是第一要素，在文章中有極重要的作用，下面小范文網(wǎng)為大家詳細(xì)介紹應(yīng)用文對(duì)語(yǔ)言的要求。要寫文章，就必須使用語(yǔ)言這一工具；要寫好文章，就必須正確地運(yùn)用語(yǔ)言。無(wú)論寫何種文章，都需要遵循語(yǔ)言運(yùn)用的一般規(guī)律，具體而言就是用詞準(zhǔn)確、造句通順、語(yǔ)言生動(dòng)、文字簡(jiǎn)練、樸素自然。（一）用詞準(zhǔn)確用詞準(zhǔn)

應(yīng)用文對(duì)語(yǔ)言的要求 本文內(nèi)容：

語(yǔ)言是文章的要素，而且是第一要素，在文章中有極重要的作用，下面小范文網(wǎng)為大家詳細(xì)介紹應(yīng)用文對(duì)語(yǔ)言的要求。

要寫文章，就必須使用語(yǔ)言這一工具；要寫好文章，就必須正確地運(yùn)用語(yǔ)言。無(wú)論寫何種文章，都需要遵循語(yǔ)言運(yùn)用的一般規(guī)律，具體而言就是用詞準(zhǔn)確、造句通順、語(yǔ)言生動(dòng)、文字簡(jiǎn)練、樸素自然。

（一）用詞準(zhǔn)確

用詞準(zhǔn)確，就是精心選擇最確切最恰當(dāng)?shù)脑~匯，正確反映客觀事物，準(zhǔn)確地表達(dá)作者的思想感情。這是運(yùn)用語(yǔ)言最基本的要求，也是寫作的基本要素之一。只有在用詞準(zhǔn)確的基礎(chǔ)上，才能談得上通順、生動(dòng)、簡(jiǎn)練。

思想和客觀事物是極其復(fù)雜的，語(yǔ)言也不例外。要從浩瀚的詞匯海洋里，選擇出精確的詞語(yǔ)，把復(fù)雜的思想和客觀事物反映出來(lái)，需要作者付出大量的心血。

正如馬雅可夫斯基所說(shuō)：“要像從幾百噸礦石里提煉出一克鐳那樣，提煉精辟的詞語(yǔ)。”

法國(guó)福樓拜提出：“我們無(wú)論摹寫什么事物，要表現(xiàn)它，唯有一個(gè)名詞；要賦予它運(yùn)動(dòng)，唯有一個(gè)動(dòng)詞；要得到它性質(zhì)，唯有一個(gè)形容詞。我們須繼續(xù)不斷地苦心思索，去找這個(gè)唯一的名詞、動(dòng)詞和形容詞不可，僅僅發(fā)現(xiàn)與這些名詞、形容詞類似的詞句是不行的，也不能因思索困難，用類似的詞敷衍了事。”

魯迅在《再論雷鋒塔的倒掉》一文中說(shuō)：“悲劇將人生那些有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那些無(wú)價(jià)值的撕破給人看。”其中的“毀滅”、“撕破”，就用得十分準(zhǔn)確。

那么，怎樣才能做到用詞準(zhǔn)確呢？首先，要真正弄懂每一個(gè)詞的確切含義。其次，要認(rèn)真辨析詞義，要仔細(xì)區(qū)別近義詞在使用范圍、輕重、褒貶、搭配、功能等方面的細(xì)微差別，還要注意詞語(yǔ)的感情色彩，要體會(huì)詞語(yǔ)的情調(diào)和風(fēng)格。詞語(yǔ)的選擇、提煉的前提是“積累”。沒(méi)有“積累”，也就無(wú)法選擇，更談不上準(zhǔn)確了。

（二）造句通順

所謂造句通順，包括兩方面的要求：一要符合語(yǔ)法規(guī)范，二要合乎邏輯。

句子是語(yǔ)言的骨干。文章的語(yǔ)言，最基本的就是用詞造句。離開句子，離開造句的法制——語(yǔ)法，離開句與句之間的邏輯關(guān)系，而要想完整地、周密地表情達(dá)意，準(zhǔn)確地反映客觀事物，那是根本不可能的。

斯大林說(shuō)：“語(yǔ)言的詞匯，也并不就是語(yǔ)言，雖然沒(méi)有詞匯，任何語(yǔ)言都是不可想象的。但是，當(dāng)語(yǔ)言的詞匯受著語(yǔ)言語(yǔ)法支配的時(shí)候，就會(huì)獲得很大的意義。語(yǔ)法規(guī)范詞的變化法則，用詞造句的規(guī)則，這樣就賦予語(yǔ)言一種有條理、有含義的性質(zhì)……正由于有了語(yǔ)法，語(yǔ)言有可能賦予人的思想以物質(zhì)的語(yǔ)言的外殼。”

造句要注意邏輯，如果出現(xiàn)概念不清、判斷不準(zhǔn)、推理不妥、顛三倒四的情況，那個(gè)句子的意思別人如何懂得呢？所以，我們要想寫好文章，就一定得學(xué)習(xí)好語(yǔ)法和邏輯知識(shí)。

（三）語(yǔ)言生動(dòng)

語(yǔ)言生動(dòng)，就是要講究文氣，繪聲繪色，形象生動(dòng)，有吸引力。毛澤東同志在《反對(duì)黨八股》一文中指出：“如果一篇文章，一個(gè)演說(shuō)，顛來(lái)倒去，總是那么幾個(gè)名詞，一套‘學(xué)生腔’，沒(méi)有一點(diǎn)生動(dòng)活潑的語(yǔ)言，這豈不是語(yǔ)言無(wú)味，面目可憎，像個(gè)癟三么？”這說(shuō)明文章既要有真實(shí)的思想感情，又要有精美的文辭，才能流傳久遠(yuǎn)。

語(yǔ)言生動(dòng)，首先，要形象化。形象化的語(yǔ)言多有聲有色、有立體感，使人讀后，有如見(jiàn)其人、如臨其境的聯(lián)想。其次，不要人云亦云，幼兒學(xué)舌，而要講別人不曾講過(guò)的有生命力的話。第三，就是要講究文辭的優(yōu)美，善用疊字疊句，善用多種修辭手法，句式富于變化，力求情文并茂。第四，語(yǔ)言要含蓄幽默，情趣橫溢。

（四）文字簡(jiǎn)練

所謂文字簡(jiǎn)練，就是以盡可能少的文字，表達(dá)出盡可能多的內(nèi)容。要“以一當(dāng)十”，“言約而事豐”。古人寫文章，十分講究煉字煉句。劉知己曾說(shuō)：“篇中不可有冗章，章中不可有冗句，句中不可有冗詞，字不可有齟齬處。”

而要做到文字簡(jiǎn)練，首先，要錘煉作者的思想，使其縝密。語(yǔ)言的冗繁啰唆，其原因是作者的思想模糊，概念不清，判斷不準(zhǔn)，邏輯混亂所致。其次，要惜墨如金，刪繁就簡(jiǎn)，忍痛割愛(ài)。第三，要巧取妙?yuàn)Z，留有余地，使讀者“望表而知里，捫毛而拜骨，睹一事于句中，反三隅于句外”。第四，可適當(dāng)選用文言詞語(yǔ)，但要古詞今用，有生命力。

（五）樸素自然

樸素自然，要求語(yǔ)言要質(zhì)樸無(wú)華，沒(méi)有故意雕琢的痕跡，要通俗易懂，而又含蓄雋永，給人以清新淡遠(yuǎn)的美感。蘇軾說(shuō)：“凡文章，少小時(shí)需令氣象崢嶸，辭采絢爛，漸老漸熟，乃絢爛之極也。”

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