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德育論文 淺談農(nóng)村留守兒童的教育

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時(shí)間:2019-05-22 13:22:44 | 移動(dòng)端:德育論文 淺談農(nóng)村留守兒童的教育
德育論文 淺談農(nóng)村留守兒童的教育
論文摘要:隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快,城市空間不斷拓展,城市為農(nóng)村閑置的勞動(dòng)力提供了大量的就業(yè)機(jī)會(huì)。因此,有越來越多的農(nóng)民工進(jìn)城務(wù)工,實(shí)現(xiàn)他們的淘金夢。我國農(nóng)村地區(qū),大量留守兒童的出現(xiàn)不僅給社會(huì)管理和社會(huì)穩(wěn)定帶來新的問題,而且由于留守兒童家庭教育的缺失,導(dǎo)致學(xué)校對(duì)留守兒童教育的過程中出現(xiàn)諸多問題,直接影響到了農(nóng)村兒童的健康成長。深入分析家庭教育缺失對(duì)農(nóng)村留守兒童身心健康的影響,探索對(duì)留守兒童進(jìn)行教育的方法,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
關(guān)鍵詞:農(nóng)村,留守兒童,家庭教育,學(xué)校教育
“留守兒童”是指農(nóng)村流動(dòng)人口(其中80%左右是農(nóng)民工)在戶籍地以外謀生時(shí),把其未成年的子女留置在戶籍地而產(chǎn)生的一個(gè)非凡社會(huì)群體。具體而言,是指和父母雙方或一方分離并“留守”在農(nóng)村的少年兒童。
據(jù)本人對(duì)我校的留守兒童深入調(diào)查中發(fā)現(xiàn):留守兒童人數(shù)占全校的25%。就拿我所帶的現(xiàn)在這個(gè)初中一年級(jí)的班來說,全班41名同學(xué),有十個(gè)是父母都在大城市打工的留守兒童。這還沒有包括父母兩人有一方外出的,早出晚歸到城鎮(zhèn)打工的。這些留守兒童中由隔代監(jiān)護(hù)的占近60%,也就是說這些留守兒童由老人監(jiān)護(hù)的占大多數(shù)。還有的一些住在叔叔伯伯家,而往往這些親戚已經(jīng)有自己的子女了,這就意味著留守兒童在這樣的家里能得到的關(guān)愛是非常有限的。隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的不斷加快,留守兒童人數(shù)還將呈上升趨勢。眾所周知,中小學(xué)階段是一個(gè)人的性格形成、養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和道德修養(yǎng)的重要階段。在這一時(shí)期,除了學(xué)校教育外,家庭教育所起的作用也是舉足輕重。而留守兒童由于長時(shí)間家庭教育相對(duì)缺失,他們的學(xué)習(xí)和性格個(gè)性的表現(xiàn)都明顯有別與有正常家庭教育的孩子。長期以來,留守兒童在受教育中就出現(xiàn)了各種各樣的問題。
一、留守兒童在受教育中存在的主要問題
1、人格發(fā)展不健全,性格孤僻。
許多孩子出現(xiàn)了內(nèi)向、孤僻、自卑、不合群、焦慮緊張、缺乏安全感、人際交往能力較差、頑皮任性、沖動(dòng)易怒、神經(jīng)過敏、逆反心理強(qiáng)等問題。由于父母常年在外,父母關(guān)愛缺乏,心理健康失衡,F(xiàn)在農(nóng)村“留守兒童”教育,以隔代教育和寄養(yǎng)教育為主,遇到心理問題得不到正常疏導(dǎo),遇到不當(dāng)行為的表現(xiàn)得不到有效制止,極大地影響了他們身心健康發(fā)展,致使不少“留守兒童”軟弱無助,自卑自閉、寂寞空虛、逆反心理嚴(yán)重。孤僻敏感,愛發(fā)脾氣,情緒異常,難于溝通。對(duì)老師同學(xué)甚至家人產(chǎn)生隔閡,不同程度上形成了人格扭曲隱患。
2、留守兒童”學(xué)習(xí)功力不足,成績普遍較差。
大多數(shù)"留守兒童"在學(xué)習(xí)上缺乏主動(dòng)性、自覺性,心不在焉,應(yīng)付了事。部分“留守兒童”陷入一種新的“讀書無用論”,看到?jīng)]上過什么學(xué)的父輩照樣能在外打工掙錢,留在農(nóng)村的孩子們覺得“這書讀不讀也沒啥區(qū)別”。
3、思想品行新問題較多,不關(guān)心班集體,經(jīng)常違反紀(jì)律且屢教不改,對(duì)待他人冷漠,我行我素。
父母由于長期在外,大多采取“物質(zhì)(金錢)+放任”的方式來補(bǔ)償,對(duì)子女的倫理道德、法制教育關(guān)注較少,致使子女好逸惡勞、擺闊氣,產(chǎn)生“拜金主義”等思想。比如說,在我所帶的班級(jí)里的羅鑫同學(xué)是讓很多老師都頭疼的學(xué)生,他的父母離婚了了并且都還在外面打工,每個(gè)月父母兩方都給很多零用錢,他想買什么父母總是由于愧疚無條件的滿足他,這樣導(dǎo)致他覺得所有人都應(yīng)該按照他的要求來做,以他為中心,稍微不符合他的意思就采取非常極端的辦法(武力、言語威脅、逃學(xué)等)來解決。每次父母打電話關(guān)心他學(xué)習(xí),他也是極不耐煩,只是想著開口要錢。
4、安全隱患較多,極易受到傷害。
對(duì)于環(huán)境適應(yīng)能力較差,自制力較弱的孩子來說,加強(qiáng)平安防護(hù)工作至關(guān)重要。但由于學(xué)校、家庭之間存在平安銜接上的“真空”,學(xué)校不可能面面俱到,監(jiān)護(hù)人又普遍缺乏平安保護(hù)意識(shí)和防范防護(hù)能力,導(dǎo)致留守兒童傷人或被傷害等平安隱患無處不在。比如說,有的孩子住在爺爺奶奶家,爺爺奶奶農(nóng)活本來就繁忙,再加上本來也上了年紀(jì)體力和精力有限,不可能時(shí)時(shí)關(guān)注孩子去哪兒呢,在做什么。在我校老師家訪中,張森同學(xué)的爺爺奶奶反映,孩子很調(diào)皮,下河洗澡,爬上大樹等等危險(xiǎn)的行為經(jīng)常都有,他們也管不聽。
二.農(nóng)村“留守兒童教育問題的成因
1. 父母長期在外,缺乏家庭教育。
 家庭是孩子的第一所學(xué)校,父母也是孩子的第一位老師,他們彌補(bǔ)著學(xué)校教育的不足。家庭教育通常是以父母的言傳身教給孩子施加影響,對(duì)孩子性格的形成、品格的培養(yǎng)以及理想抱負(fù)都有著極其重要的影響。部分外出打工者急切致富的心態(tài)迅速膨脹,平時(shí)對(duì)子女的倫理道德教育、法制教育關(guān)注較少,特別部分父母們長期在外,因無法照顧孩子產(chǎn)生內(nèi)疚感, 于是采取“物質(zhì)+放任”的方式在進(jìn)行補(bǔ)償,使得留守孩子擁有零花錢的數(shù)量增加,使用自由度提高,極易形成孩子功利主義價(jià)值觀和享樂主義人生觀,養(yǎng)成好逸惡勞、奢侈浪費(fèi)、亂花錢、擺闊氣的陋習(xí),并直接導(dǎo)致“讀書無用論”、“拜金主義”等錯(cuò)誤思想抬頭。而這個(gè)問題一直得不到家長們的重視或認(rèn)識(shí)不足。有些家長無耐地說:沒辦法呀,家里只有一畝多的田地,租田地種又賺不了幾個(gè)錢,不出去打工連生活保障都沒有,只能放在家里給老人管教了。甚至有的錯(cuò)誤地認(rèn)為教育孩子是學(xué)校和老師的職責(zé),只知道每月寄生活費(fèi)回來,對(duì)于孩子在學(xué)校的學(xué)習(xí)成績,日常行為一無所知,最終變成了屢教不改的問題學(xué)生。還是拿羅鑫同學(xué)來說,在有一次他犯錯(cuò)后,我找他談話,說到他們家的情況,他眼圈都紅了。他的有一句話我特別影響深刻,“父母給了我很多零花錢,但是我始終覺得缺少些什么東西”,他說完我就從他的表情上體會(huì)到了,他缺少的是安全感,是父母實(shí)實(shí)在在的關(guān)心。其實(shí),無論多么獨(dú)立的孩子還是很需要父母在身邊關(guān)愛的,還是很依賴父母的。
2. 隔代教育或上代教育的不足。
多數(shù)留守兒童是被托付給其爺爺、奶奶、外公、外婆的,形成隔代教育。他們文化素質(zhì)和思想覺悟都很低,多采用溺愛的方式,較多地給予物質(zhì)上的滿足,對(duì)孩子寬容、放任,有的家庭條件比較差的,物質(zhì)上也滿足不了多少,僅僅能保證吃穿。其中有不少年老體弱的監(jiān)護(hù)人認(rèn)為:能讓孩子吃飽、穿暖、健康就行了,而對(duì)于他們的學(xué)習(xí)、日常行為、心理狀況根本沒有辦法去管教。而留守兒童由其叔、伯、姨等親屬監(jiān)護(hù)則稱為上代教育。作為臨時(shí)的監(jiān)護(hù)人,他們有所顧慮:不是親生兒女,不好嚴(yán)格管教,而且他們有的已經(jīng)有子女了,大部分的愛都傾注在親生兒女身上,對(duì)寄養(yǎng)在家的留守兒童只能說是供吃供穿,噓寒問暖也都可能沒做到,這很容易養(yǎng)成兒童任性的心理行為。同時(shí),留守兒童與監(jiān)護(hù)人難以形成情感、語言上的溝通,從而造成性格孤僻。
3. 學(xué)校對(duì)留守兒童的教育不到位。
學(xué)校、老師對(duì)留守兒童的家庭背景、心理狀況沒有作全面的、深層次的分析,對(duì)他們的認(rèn)識(shí)幾乎也是一片空白。往往只有在問題出現(xiàn)的時(shí)候,才來想辦法補(bǔ)救,提前沒有做好預(yù)防工作。而在平時(shí)的教育中,由于認(rèn)識(shí)不足,教育方法不當(dāng),很容易打擊學(xué)生的自尊心,從而加重了他們的叛逆心理。再加上老師與家長之間的溝通難以實(shí)現(xiàn),對(duì)問題兒童難以管理,造成一些老師對(duì)他們失去信心,干脆把責(zé)任又推給孩子父母的身上,對(duì)他們放任不管,只要不觸犯校紀(jì)校規(guī),就睜一只眼閉一只眼,讓他們完成法律規(guī)定的義務(wù)教育就算了。
三.農(nóng)村“留守兒童”教育問題的對(duì)策
“留守兒童”是祖國的未來,是未成年隊(duì)伍的重要組成部分。“留守兒童”教育管理是建設(shè)和諧社會(huì)必須解決的重大課題,它直接關(guān)系到下一代的健康成長,是一項(xiàng)長期而艱巨的戰(zhàn)略性工作,是一項(xiàng)涉及千家萬戶的社會(huì)系統(tǒng)工程,需要全社會(huì)來關(guān)心、關(guān)注。留守兒童作為一個(gè)普遍存在的社會(huì)問題,已經(jīng)引起全社會(huì)的關(guān)注。這是對(duì)社會(huì)尤其是學(xué)校面臨的巨大挑戰(zhàn),也是我們每一位教育工作者的困惑。但是作為教師有責(zé)任教育好這些學(xué)生,為他們創(chuàng)造良好教育和健康成長的環(huán)境。各個(gè)學(xué)校已在不斷探索建立管理和教育“留守兒童”的網(wǎng)絡(luò)體系,共同尋求新捷徑、新方法,確保“留守兒童”留而不亂、留而得樂、留而好學(xué)、留而有德。為做好“留守兒童”的教育工作,建議從以下幾個(gè)方面著手:
1. 用愛激勵(lì)孩子
“留守兒童”多數(shù)在農(nóng)村,他們的生活條件比較差,一般都由爺爺、奶奶、外公、外婆、叔叔、姨媽等照料。在他們的心理上,對(duì)孩子的“愛”理解是片面,認(rèn)為孩子要什么就給什么,要干什么就干什么……一切順著孩子,一切護(hù)著孩子,這就是愛。其實(shí)這是種不健康、不負(fù)責(zé)的愛,是一種溺愛。有的干脆認(rèn)為只要給孩子吃飽了穿暖了就是盡到了監(jiān)護(hù)的責(zé)任。真正的愛就是一種積極負(fù)責(zé)任的愛,不但要讓孩子吃好、穿好,而且要教育孩子如何做人,了解孩子的思想動(dòng)向,教育孩子明辨是非,有錯(cuò)必改。老師在對(duì)待留守兒童時(shí)應(yīng)該更加有耐心,多與他們談心,了解孩子的內(nèi)心想法,把孩子在學(xué)校的狀況及時(shí)反映給他的父母或是監(jiān)護(hù)人。
2. 指導(dǎo)孩子慎重交友
中國有句古話:“近墨者黑,近朱者赤”。這是古人警示我們交友的名言。孩子明辨是非能力差,加之這種特殊的監(jiān)管環(huán)境,如果老師再不適時(shí)進(jìn)行引導(dǎo),留守兒童很容易感染一系列的不良社會(huì)陋習(xí)。所以,作為老師我們要引導(dǎo)他們慎重交友,在初期防微杜漸,以防孩子與有惡習(xí)和品德敗壞的人交朋友,被引誘變壞。如我班有位留守男生常和一些品行不好的學(xué)生在一起,學(xué)他們留長頭發(fā)、拉幫結(jié)派、甚至早戀。在課余時(shí)間也不會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí),總是和他們在一起混著玩?梢,關(guān)心留守兒童,他們的交友我們不能忽視,要幫助引導(dǎo)孩子慎重交友,為了孩子,使之健康成長,我們要向孟母學(xué)習(xí),把好“孟母擇鄰”這一關(guān)。
3. 引導(dǎo)“留守兒童”培養(yǎng)健康的興趣愛好
“留守兒童”因特殊的成長環(huán)境,很大程度上,缺乏父愛、母愛,心理不完善、感情比較脆弱,再加上青少年兒童的好奇心,在愛好和興趣方面各有所為。因此幫助他們建立自信,培養(yǎng)健康的愛好和興趣尤為重要。同時(shí)這也是老師和“留守兒童”進(jìn)行思想溝通和培養(yǎng)感情的有利機(jī)會(huì),并彌補(bǔ)“留守兒童”空虛心理,起到了鍛煉身體、陶冶情操,培養(yǎng)良好的道德品德和遠(yuǎn)大志向的效果。我班有一名留守男生平時(shí)總是一副什么事都無所謂的態(tài)度,對(duì)班級(jí)也不是很關(guān)心,但是在有一次班干部選舉中同學(xué)們都選他為紀(jì)律委員。自那以后,他明顯的發(fā)生了很大轉(zhuǎn)變,擔(dān)任紀(jì)律委員讓他發(fā)現(xiàn)了自己的長處,讓他渴望得到同學(xué)們的認(rèn)可。所以,在班級(jí)各項(xiàng)事情上更有積極性了,有時(shí)甚至?xí)鲃?dòng)提出自己對(duì)班級(jí)建設(shè)的建議。
4. 注重教育方法,引導(dǎo)孩子樹立正確的人生觀和價(jià)值觀
教育方法多種多樣,我們對(duì)孩子教育時(shí)應(yīng)因材施教、循循善誘。對(duì)性格不同、脾氣不同的孩子采用不同的方法和手段。教育孩子要多做換位思考、多想想,決不能簡單行事,動(dòng)不動(dòng)就一頓暴打、臭罵,不讓孩子論理。這種粗野、蠻橫的方式,往往讓孩子口服心不服,起不到教育的任何效果,甚至形成逆反心理讓孩子心里演變?yōu)槌鸷蕖⒗淠那榫w與你作對(duì)。這樣,長此以往,影響了孩子與老師之間的相互溝通,對(duì)孩子的心理造成極大的傷害,甚至導(dǎo)致心理疾病的發(fā)生。再有就是對(duì)孩子管教不力,一種教育的方式,孩子犯了錯(cuò)誤,怕傷孩子感情,輕描淡寫說兩句完事,長此以往慫恿孩子的壞毛病,最后無法管教,誤入歧途。這兩種形式都是教育方法的不全面,教育孩子應(yīng)動(dòng)之以情、曉之以理、讓孩子真正明白你是站在他的角度在替他著想,既堵又疏,才能水到渠成。
 老師的職責(zé)是教書育人,不僅僅是把知識(shí)傳播給學(xué)生,更為重要的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人,樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,我們應(yīng)教育孩子正視現(xiàn)實(shí),理解父母背井離鄉(xiāng)、親情分離的無奈,放下心理包袱,不自卑、不氣餒,努力學(xué)習(xí),報(bào)答父母,回報(bào)社會(huì)。

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