第一篇：電大漢語言本科畢業(yè)論文《試談西游記中孫悟空形象》
中央廣播電視大學人才培養(yǎng)模式改革和開放教育
漢語言文學專業(yè)畢業(yè)論文
試談《西游記》中孫悟空形象
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定稿日期：201*年2月
【內(nèi)容摘要】
吳承恩的《西游記》是我國古典四大名著之一，長期以來就為廣大人民群眾特別是勞動人民所喜愛。作者吳承恩所刻畫的一個個人物形象，鮮活而又有特點，使書中唐僧師徒四人成為家喻戶曉的經(jīng)典人物。其中，孫悟空是全書中最吸引人的英雄人物。他熱愛自由，勇于反抗；他見惡必除，除惡務盡，不畏艱險，有著頑強的斗志。他不趨炎附勢、不畏神權(quán)，可謂是一個完美的藝術(shù)典型。對于孫悟空這一人物形象的理解，長期以來有著許多不同看法。有人說是農(nóng)民英雄，有人說是起義叛徒，還有人認為是理想的奮斗者和改革的英雄。其實，無論是大鬧天宮時的英雄氣概和叛逆精神，還是西天取經(jīng)時屈服的嫌疑和造福于人群，都是他人生成長的階段，是一個人實現(xiàn)其人生意義與價值的歷程。因此，研究孫悟空的形象，有著重要意義。
【關(guān)鍵詞】孫悟空 勇敢 頑強
目錄
一、人性和神性的完美結(jié)合（1）
1孫悟空的人性（1）
2孫悟空的神性（2）
二、不畏神權(quán)、頑強斗爭的英雄形象（2）
1蔑視權(quán)貴，桀驁不馴（2）
2勇于斗爭、堅韌不拔（2）
三、孫悟空是一個愛憎分明、有膽有識的江湖好漢形象（3）
1他仇恨一切興妖作怪，殘害人民的妖精魔怪，他對受苦受難的群眾和一切善良的人們卻有著深厚的感情。（3）
2孫悟空還具有超凡的智慧，卓越的才能，洞察一切的眼力和清醒的頭腦，有膽、有才、有識。（3）
四、孫悟空形象對后世的深遠啟發(fā)（3）
1他有英勇果敢、艱苦卓絕的斗爭精神，這可以作為永遠鼓舞我們前進的力量。（3） 2他敢于同邪惡勢力作堅決斗爭的大無畏的獻身精神，也是當今社會所需要的。（3） 3他有著高度的事業(yè)心和頑強的斗志。這對于從事任何事業(yè)的人來說，都是富有啟發(fā)和教育意義的。（4）
4他有大志，有情操，不為狹隘物欲所囿，有堅定的信念。有志向，有崇高追求，才會有無比的動力，才能激發(fā)自身的潛能。（4）
5孫悟空形象的典型意義還有著多方面的、極為豐富的內(nèi)容。（4） 6孫悟空的形象不愧為我們偉大民族力、智、勇的結(jié)晶。（4）
參考文獻（7）
試談《西游記》中孫悟空形象
《西游記》其中蘊含著無窮的文化資源。此書描寫的是孫悟空、豬八戒、沙悟凈保護唐僧西天取經(jīng)的傳奇故事。作者通過虛幻的世界，塑造了一個個鮮活的人物形象。其中，主人公孫悟空的形象更是具有重大意義。孫悟空是一只破石而生的猴子，無父無母，在那水簾洞中，鐵板下發(fā)現(xiàn)了一個“洞天福地”，領(lǐng)著群猴過著“不伏麒麟轄，不伏鳳凰管，又不伏人間王位所拘束”的自由生活。因不受天祿，大反天宮，惹了一場災難。為消災脫難，轉(zhuǎn)拜佛門，終成正果。他的故事分兩個階段：一是從花果山稱王到大鬧天宮，；二是護衛(wèi)唐僧西天取經(jīng)。前后兩個階段的斗爭對象不同，性格基本一致，那就是在困難面前，他不畏艱險，機智勇敢，頑強斗爭，善于應付各種妖魔鬼怪。西天取經(jīng)路上，他立下汗馬功勞，可以說唐僧離了他就寸步難行。作者成功地塑造了孫悟空這個不朽的藝術(shù)形象，讓我們看到了一個英雄成長的形象。
一、人性和神性的完美結(jié)合
1.孫悟空的人性
作者塑造的孫悟空這一藝術(shù)形象，完全具備了人的性格品質(zhì)，心理特點
（1）他追求自由，敢于反抗，勇于奮斗。他歷盡千山萬水，出海訪仙學道，希 望過自由自在的生活，為了不讓閻王老子暗中管著，保持長生永久，他闖進地府索取生死薄，勾銷猴類名字，又打出“齊天大圣”之旗，要做一個與天地山川“齊壽”的大王，更要做一個與天地神佛齊平的大圣。
(2)秉性驕傲，爭強好勝，略顯無賴虛偽。面對如來佛祖的發(fā)問：“你除了長生變化之法，再有何能，敢占天宮勝境？”他認為十萬天兵天將都耐何不了自己，何妨如來，便道：“我有七十二般變化，萬劫不老長生。會駕筋斗云，一縱十萬八千里�！保ㄆ呋兀┦獠恢@些功夫在神佛上界也不過是個雕蟲小技。每遇到妖怪，他先把自己大鬧天宮的“豐功偉績”炫耀一遍，再稱對方或是妖怪，或是晚輩，奈何不了妖魔鬼怪時也容不得別人小看，爭強好勝的性格表露無遺。入住水簾洞后，眾猴們都陶醉于快樂之中，他卻一人端坐在上，“列位啊，人而無信，不知其可??何不拜我為王？”這種名至實歸的背后掩蓋不住的是他的逞強好勝，好出風頭的頑劣性。在遇見妖怪厲害時，孫悟空暗想：“??且我照顧八戒一照顧，先著他出頭與那怪打一仗看。若是打得過他，就算他一；若是沒手段，被怪拿去，等老孫再去救他不遲。卻好顯我本事出名�！保ㄈ兀┛梢娝袝r怕戰(zhàn)不過妖怪，壞了自己的名聲，不惜犧牲別人的名譽，內(nèi)心的虛偽大大超越了兄弟之間的情義。孫悟空靠著潑皮膽量掌管著許多虎狼豺豹，坐上了花果山大王的座位，他和真正的市井無賴一樣不愿接受任何約束。在龍宮索要如意金箍棒后，又要披掛一副，龍王說沒有時，他卻說“‘一客不犯二主。’若沒有，我也定不出此門�！碑旪埻踝屗狡渌胤綄�，他又道：“‘走三家不如座一家�！�??”，“真?zhèn)�沒有，就和你試試此鐵�。ㄈ兀北緛硎苋藢氊�，就該說聲謝謝，可孫悟空不但不說，反而索不到還要動粗，渾然一個無賴形象。
（3）聰明機智、勇敢調(diào)皮。在對付妖怪時，他有很巧妙的方法，就是鉆到妖怪肚子里，打滾、踢腿、上竄下跳，疼得妖怪滿地打滾，不停求饒。等他決定出來的時候，知道妖怪乘機要咬，便機
警地用金箍棒探路，反叫它迸碎了門牙，使它無能為力，束手就擒。這些都活脫脫地展現(xiàn)了悟空的機警和聰明，悟空的這些性格特點都體現(xiàn)了人調(diào)皮、潑辣的本性。
2.孫悟空的神性
孫悟空是神，他戰(zhàn)勝困難，克敵制勝，大都是憑借著七十二般變化，和手上使的那根要大就大，要小就小，重達一萬三千五百斤的如意金箍棒，還有他那十萬八千里的筋斗云。他蔑視貌似強大的天國威嚴，敢在玉皇大帝面前傲立，自稱“老孫”，叫玉帝為“玉帝老兒”；為報復王母娘娘不請他參加蟠桃大會，就來了個“亂蟠桃”，醉酒誤入兜率天宮，在太上老君丹房中大嚼金丹，不屈十萬天兵天將，打爛太上老君的煉丹爐，又是一場大鬧，使得“九曜星閉門閉戶，四大天王無影無蹤”；甚至白骨精變成女子、老太太、老翁，三次戲耍唐三藏，都沒能逃過悟空的火眼金睛，被他一 一識破。這些事情，決不是一個平常的凡人所能做到的，也正是靠著神通，孫悟空才能鬧得天宮，才能除妖降魔，才能取回真經(jīng)。所以，孫悟空是一個人、神二者完美結(jié)合的藝術(shù)典型。人，表現(xiàn)了他的社會性；神，表現(xiàn)了他的傳奇性，是一個被理想化了的神話英雄。在取經(jīng)路上，悟空與妖魔的斗爭，不僅憑的是神通，還憑借著機警和聰明，反映了勞動人民要鏟除世上一切惡勢力的美好理想和強烈愿望。同時也反映了人民的智慧和力量。因此，這個形象一直備受廣大人民群眾的喜愛。
二、不畏神權(quán)、頑強斗爭的英雄形象
孫悟空在每一成長階段的艱難險阻面前從不退縮，失敗面前從不氣餒，始終保持著旺盛的戰(zhàn)斗意志和充沛的戰(zhàn)斗熱情。
1.蔑視權(quán)貴，桀驁不馴
孫悟空本是在東勝傲來國花果山上的一個天生石猴，他出世之后，就在仙山福地、古洞神川過著不服麒麟轄，不服鳳凰管，不服人間五國所拘束的自由自在的生活。孫悟空對天神們常常出言不遜。在龍宮得了“如意金箍棒”，打轉(zhuǎn)水晶宮，唬得老龍王膽戰(zhàn)心驚，小龍子魂飛魄散；在執(zhí)法如山，鐵面無私的幽冥界，勾魂鬼把他的魂鎖去，被他打成肉醬，“唬得那些牛頭鬼東躲西藏，馬面鬼南奔北跑”，陰間天子十代冥王，判宮連忙捧筆，飽添波墨任憑他把猴子之類一概勾去，十殿閻王只好躬身作揖。無奈老龍王與幽冥教主地藏王菩薩只好向玉帝進表參奏一番。
對人間之王，他更是蔑視。他對烏雞國國王說：“老孫若肯做皇帝，天下萬國皇帝都做遍了�！敝熳蠂鴩跎。民R尿和藥丸給國王治病。這種無法無天的行為，體現(xiàn)了孫悟空敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的反抗精神。什么玉皇大帝，什么神仙佛祖，在孫悟空眼里，都比他高貴不了多少，他和他們沒什么高低貴賤。從大鬧天宮到被壓五指山下，到金箍套頭，這時候的孫悟空在追求個人自由和幸福，他更像一個理想主義者，不屈服于任何權(quán)貴和腐朽規(guī)則的束縛和壓抑。金箍套頭限制了他自由的本性，在最后封為“斗戰(zhàn)勝佛”時，最關(guān)心的還是觀音菩薩的金箍，而不是封號，他對唐僧說：“趁早兒念個《松箍兒咒》，脫下來，打個粉碎，切莫叫那甚么菩薩再去捉弄他人”。
他只是想捍衛(wèi)自己“齊天大圣”的美譽，擁有他自己的天地，但不小心惹怒了天神權(quán)威，遭受到了個人主義的慘敗。但他依然沒有放棄自己的抗爭，五百年的高山壓頂，他沒有絲毫屈服和退讓，不惜用自己生命捍衛(wèi)著自由和尊嚴。
孫悟空的這種對神佛桀驁不訓的作風，是一種對自由的捍衛(wèi)精神，是一種對人權(quán)的維護精神。黑暗勢力再強大也不能阻止他追求自由的理想。
2.勇于斗爭、堅韌不拔
在去西天取經(jīng)的路上，他的不妥協(xié)，不放棄，永遠戰(zhàn)斗的精神就更愈發(fā)強烈。取經(jīng)路上，孫悟空一路降妖伏魔，對這些殘害百姓，興妖作怪的妖魔毫不留情，面對受苦受難百姓敢于解救，是百姓心目中的“救世主”。
在烏雞國和朱紫國，救治了兩位國王。在鳳仙郡，他不厭其煩不辭辛苦，求助玉帝降雨，解救了全郡的百姓。
在滅法國，救下了一萬個和尚的性命。在比丘國，又救下了一千多個小孩的性命。在祭賽國，殺死了祭賽國國王，替兩代和尚伸了冤，報了仇。小說中就通過書中人物之口，贊美孫悟空“專救人間災害”，“與人間報不平之事”。孫悟空嫉惡如仇，為百姓謀福祉的英雄舉止，使之最終修成正果，為天下人所敬仰。
去西天取經(jīng)，這本來就是一件為民造福的事業(yè)，佛祖?zhèn)魅亟?jīng)于世，正是為了渡化眾生。在這樣一件偉大的事業(yè)中，孫悟空獲得參與的資格和他實際的參與，已經(jīng)是在為人民造福了。而之后路上的一切除害行為，不只是為了鏟除阻礙自己取經(jīng)的妖怪，也是造福人群的延續(xù)性行為。孫悟空已經(jīng)脫離了專為自己斗爭的性質(zhì)，而是為了受苦受難的老百姓、為了弱者而斗爭。 他仇恨一切興妖作怪，殘害人民的妖精魔怪，他對受苦受難的群眾和一切善良的人們卻有著深厚的感情。他對唐僧總是委曲求全，哪怕是自己受盡委屈，對取經(jīng)的事仍然竭忠盡力，對唐僧也一如既往地愛護關(guān)心。對豬八戒，他雖然不時挖苦諷刺，有時也捉弄一番，卻是善意的，目的是為了維護取經(jīng)隊伍團結(jié)�？墒撬麑θ说难瑓s毫不留情。三打白骨精時，盡管唐僧念緊箍咒使他頭痛難忍，為了保護唐僧，唐僧用斷絕師徒情義的手段來阻止，仍然動搖不了他除惡務盡的決心。孫悟空形象這一特點，寄托了古代人民要徹底鏟除邪惡勢力的強烈愿望，表達了廣大人民要求團結(jié)斗爭，爭取自身解放的堅強決心。
三、孫悟空是一個愛憎分明、有膽有識的江湖好漢形象
首先，他仇恨一切興妖作怪，殘害人民的妖精魔怪，他對受苦受難的群眾和一切善良的人們卻有著深厚的感情。
其次，孫悟空還具有超凡的智慧，卓越的才能，洞察一切的眼力和清醒的頭腦，有膽、有才、有識。在菩提祖師處學得了七十二變和翻筋斗的高明本領(lǐng)，在太上老君的煉爐中，煉就了火眼金睛，在龍王處討得如意金箍棒，于是，他具有了降妖伏魔的神通。但他不因為自己神通廣大就放松警惕，或不動腦筋，相反他能夠在異常復雜的情況下敏銳地發(fā)現(xiàn)疑點，尋根究底，揭穿妖魔的偽裝。他善于觀察了解，經(jīng)常找當?shù)厣缴裢恋夭樵兦闆r，或用火眼金睛觀察動靜，或變成各種小飛蟲到魔洞內(nèi)部去探聽虛實。他還善于運用各種巧妙的戰(zhàn)術(shù)來戰(zhàn)勝妖魔，或鉆進妖魔肚皮，或變成妖魔的親友，或奪取他們的法寶，或搗毀他們的巢穴。什么妖魔鬼怪，什么美女畫皮，什么刀山火海，什么陷阱詭計孫悟空都逃不過火眼金睛的孫悟空。盡管這些妖魔形態(tài)不一，變化多端，有著各種各樣的社會背景，最終還是被孫悟空憑著那雙煉就的火眼金睛識破他們，被打的落花流水。他的膽量是超人的，明知山有妖，偏向妖山行，任何刀山火海，隱洞暗穴，他都是視若等閑。他在比丘國，悟空得知妖怪要用一千一百一十一個小兒的心肝煎藥，而悟空卻要取妖怪的黑心煎藥，降伏了妖怪，解救了一千一百一十一個孩子的性命。
四、孫悟空形象對后世的深遠啟發(fā)
《西游記》的成功，得益于孫悟空形象的塑造，而孫悟空身上“最閃光”之處集中在“英雄性格”這一內(nèi)在靈魂之上，是時代精神與社會現(xiàn)實碰撞的產(chǎn)物。
首先，他有英勇果敢、艱苦卓絕的斗爭精神，這可以作為永遠鼓舞我們前進的力量。在他身上反映了人民征服自然困難的頑強的意志、無窮的智慧和不可抗拒的巨大力量。孫悟空這個形象的可貴，在于他總是鼓勵人們不停地地與自然災害和妖魔鬼怪惡勢力進行斗爭，摒棄唐僧、豬八戒一類人身上的缺點，給人以鼓舞，值得人們喜愛。
其次，他敢于同邪惡勢力作堅決斗爭的大無畏的獻身精神，也是當今社會所需要的。同邪惡勢力作堅決斗爭時，一方面既要與之嚴格劃清界限，特別是思想上要劃清界限，保持高度
警惕，既不能隨波逐流，更不能同流合污。在斗爭策略上，不能逞匹夫之勇，要團結(jié)一切可以團結(jié)的力量（孫悟空在除妖降魔的過程中經(jīng)常與豬八戒，沙和尚合作且配合），利用一切可以利用的條件，尤其是人民群眾的力量不能忽視，從而達到最有效地打擊邪惡勢力。一方面要與惡勢力作堅決，徹底斗爭，無所畏懼，不能屈服妥協(xié)。對于他們我們既要準備“最狠的心”，又要把握住“最利的刀”，只有在斗爭中求得勝利，不能在屈服中求得生存。
第三，他有著高度的事業(yè)心和頑強的斗志。這對于從事任何事業(yè)的人來說，都有著很大啟發(fā)和教育意義的。孫悟空真正的頑強，是傾注在克服一切艱難險阻，掃蕩一切妖魔鬼怪，實現(xiàn)他那國泰民安的社會理想和長生不死的人生理想上。這才是他之所以有高度的事業(yè)心和頑強的斗志的思想基礎(chǔ)和力量源泉。孫悟空不管遇到什么困難，總是勇往直前，百折不回，積極動腦筋，戰(zhàn)勝妖魔。只有像孫悟空那樣，有為國為民除害的高度事業(yè)心和頑強的斗志，才能求得生存和前進，才能擔當起完成偉大事業(yè)的重任。他那種高度的事業(yè)心、頑強的意志和不惜獻身的精神，值得我們引為借鑒。
第四，他有大志，有情操，不為狹隘物欲所囿，有堅定的信念。有志向，有崇高追求，才會有無比的動力，才能激發(fā)自身的潛能。但任何理想的實現(xiàn)，并不是一帆風順的，要經(jīng)受住時代與社會的考驗。有時要付出很大的代價，甚至是血的代價（孫悟空大戰(zhàn)紅孩兒時，差點送命），有時要抵擋住各種誘惑，特別是權(quán)勢，美色，金錢，要做到“堅如磐石”，心不被外物所役使。這一點，孫悟空身上就體現(xiàn)的很好。沒有堅強的意志與超人的毅力是辦不到的，這就需要調(diào)整自我，改變自我，戰(zhàn)勝自我，超越自我，不斷修身養(yǎng)性，完善升華自己的人性與人格。我們要靠一種心靈之美，精神之光去贏得自己的未來與生活。
第五，孫悟空形象的典型意義還有著多方面的、極為豐富的內(nèi)容。例如他那機靈、樂觀、詼諧、英勇、豪邁的性格，既可以給我們以思想上的啟迪和教益，又能夠使我們從中得到生動的愉悅和美感的享受。
總之，孫悟空的形象不愧為我們偉大民族力、智、勇的結(jié)晶，《西游記》堪稱是我們偉大民族無限豐富的想象力和創(chuàng)造力的智慧的寶藏。在它的身上有很多閃光點值得我們贊賞和學習�？梢哉f不但在我國文學史上，即使在世界文學史上，孫悟空也是具有永久魅力的偉大的藝術(shù)典型。
[參考文獻][1]劉勃.小話西游[m]. 北京：京華出版社，201*: 106
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[3]吳承恩.西游記[m].北京：人民文學出版社,201*年4月第一版: 265
第二篇：電大漢語言本科畢業(yè)論文：月亮代表我的心——淺談蘇軾和他的《水調(diào)歌頭
河南廣播電視大學
漢語言文學專業(yè)（本科）畢業(yè)論文
淺談蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時有》中的
月 亮 意 象
淺談蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時有》中的月亮意象
摘要：月亮自古以來就被文人賦予了它深厚的文化內(nèi)涵，成了他們思念親人、表達志向、排遣寂寞的寄情物。就連一代文豪蘇軾也給予了月亮深深地情感。才華橫溢的蘇軾，一生命運跌宕起伏，遭遇坎坷，面對人生的(請你繼續(xù)關(guān)注公文素材庫m.seogis.com america?
no, i"m not. （不，我不是）
同樣的信息內(nèi)容，漢語是用“肯定”（對）＋“間接引用”回答，英語是用“否定”（no）＋“間接引用”回答。
如果從語言的角度看，兩種語言的簡答方式都由兩部分構(gòu)成：（1）前導性的總說簡答（是，不；yes, no）；（2）后續(xù)性的具體回答（細說）。就其前導性的簡答看，英語的肯否是跟著細說（的語法形式）走，是“據(jù)后”決定答句“形式”的“定形”性回答，后面是肯定形式，總答用yes，后面是否定形式，總答式用no。而漢語的總說，其肯否則是跟著細說的句子的性質(zhì)走的定“性”回答，即若細說句是肯定對方的講法的，用“是”，否定對方講法的用“不”。在這個意義上，我們可以說，英語是崇“法”的遵“形”語法，漢語是尚“理”的守“意”語法。
從文化的角度看，肯否回答和對贊揚的應答，都涉及到應答的肯否問題：在受到贊揚時，英語常常是用謝謝來回答，是一種禮貌的肯定；而漢語則是以謙虛來對待，屬于一種文化否定。同樣，上面的前導性簡答，漢語用肯定的，英語用的是否定。即兩種語言是用相反的語法方式，表達了相同的語言交際功能，并且在各自的語言里都表現(xiàn)出出色的“服務”功能。為什么會有這種情況呢？問題的答案也可能只能從文化中來找：可能是英語文化是大寫己方i（我），漢語文化是大寫對方（你和他人）。因為英語回答贊揚，是站在自己的角度，簡答句也是采取標明自己答句語法性質(zhì)的形式，而漢語受到贊揚時則是怕對方和他方有失落感，是通過否定或貶低的方式，使自己屈居他人之下，求得大家心理的平衡�？傊瑵h語母語者的語法思維方式，是以對方為中心的，對問句的回答，其簡答句也是以對方為中心，針對對方問句所闡述的命題，來進行肯否的評判。
不過，從很多情況來看，語法差異是跟著文化走的，但是語法差異并不一定總是跟著語言的區(qū)劃走。比如我國在種植上有一個傳統(tǒng)的特點：南方是以種稻為主，北方是以種麥為主，因而就形成了跨越方言的稻文化區(qū)和麥文化區(qū)。兩個不同文化區(qū)的人，在制造表“粉末狀”
物質(zhì)的詞語時，他們都是站在各自文化的角度，選用了其認為最傳“形”的語素構(gòu)成相關(guān)詞語。1稻文化區(qū)的人，是用“粉”（“米粉”一詞的詞根）來構(gòu)成下面的詞：胡椒粉、藥粉、白粉（海洛因）；而麥文化區(qū)的人卻是用“面”（“麥面”一詞的詞根）來構(gòu)成這幾個詞：胡椒面兒、藥面兒、白面兒。2我們知道，在我國，稻文化區(qū)和麥文化區(qū)與方言區(qū)劃是不對應的：北方方言的一部分是麥文化區(qū)，而北方方言的西南官話區(qū)和下江官話區(qū)以及吳方言區(qū)、贛方言區(qū)、湘方言區(qū)、閩方言區(qū)、粵方言區(qū)，都屬稻文化區(qū)。就是說，文化差異有跨語言區(qū)劃的一面，或者說，文化差異和語言區(qū)劃有錯位的一面。
總的來說，文化對語法的具體影響，是一種特征性影響和類型性影響，這種影響反映在不同語言的語法異同和文化特征與類型的內(nèi)在聯(lián)系方面。但是語言類型、語法差異和文化差異，不是簡單一一對應的，語法文化差異與其所屬語言區(qū)劃有錯位性的一面。
2造詞或詞語的構(gòu)造，是跨越詞匯和語法兩個平面的語言現(xiàn)象。 參看劉丹青：《科學精神：中國文化語言學的緊迫課題》，邵敬敏主編《文化語言學中國潮》，語文出版社1995，屈承熹：《怎樣為“中國文化語言學”定位》，《第四屆國際漢語教學討論會論文選》，北京語言文化大學出版社1995。
第四篇：漢語言�？飘厴I(yè)論文具體要求
漢語言�？飘厴I(yè)論文具體要求
畢業(yè)論文的寫作是“中央廣播電視大學人才培養(yǎng)模式改革與開放教育試點”漢語言文學專業(yè)（專科）的綜合實踐教學環(huán)節(jié)之一，是整個教學活動的有機組成部分，是實施專業(yè)教學計劃，實現(xiàn)專業(yè)培養(yǎng)目標的重要步驟。它旨在系統(tǒng)地檢驗學生的學習成果，考查學生運用所學專業(yè)知識分析問題、解決問題的能力，并培養(yǎng)學生的專業(yè)研究素養(yǎng)，使學生的專業(yè)素質(zhì)得到提升。
一、學生申請畢業(yè)論文寫作的資格審查
學生在進行畢業(yè)論文寫作之前，必須進行資格審查。申請畢業(yè)論文寫作的學生必須同時具備以下兩個條件：
1．學生必須進行了畢業(yè)實習，完成畢業(yè)實習的書面報告，取得社會實踐的相應學分；
2．學生必須修完課程總學分的80%。
二、畢業(yè)論文指導教師的資格與職責
（一）指導教師的資格
畢業(yè)論文的指導教師應具有漢語言文學專業(yè)本科以上學歷和中級以上專業(yè)技術(shù)職稱或漢語言文學專業(yè)研究生以上學歷人員擔任。指導教師必須具有較高的思想水平、專業(yè)修養(yǎng)和較強的寫作能力和工作責任心，凡未按指定層次和指定專業(yè)指導的畢業(yè)論文（設(shè)計）指導成績無效。
（二）指導教師的職責
畢業(yè)論文指導教師的主要職責是：
1．開題階段，指導教師主要引導學生確定論文題目，開列參考文獻目錄，提示研究方法，幫助學生制定寫作計劃，指導學生完成開提報告。經(jīng)指導教師審閱并簽署同意開題后，學生方可進行論文寫作。2．撰寫、修改及定稿階段，指導教師主要對學生的初稿、二稿、三稿進行修改，仔細審閱，提出修改意見，解答疑難問題，評審論文。要求指導教師把每次指導的評語以及修改意見直接書寫于學生的論文稿之上，并在此基礎(chǔ)上認真填寫《畢業(yè)論文（設(shè)計）指導過程記錄》。
3．定稿后，指導教師要對學生的論文做出初評意見，并指導學生作好答辯的準備工作等等。
論文寫作時間要求：
定選題9月15號前
第一稿10月20號前
第二稿11月3號前
第三稿11月15號前
答辯11月20號
請大家抓緊時間按時間要求來完成以免耽誤答辯，影響畢業(yè)。
三、畢業(yè)論文寫作要求
（一）選題要求
1．畢業(yè)論文是學術(shù)論文的一個重要的門類，是反映學術(shù)成果、傳遞學術(shù)信息的工具，應當具備學術(shù)文體的一般特征。調(diào)查報告、工作總結(jié)及文學作品等各類非學術(shù)文體的文章不能作為畢業(yè)論文提出。但文藝欣賞類文章中有學術(shù)含量的可以作為漢語言文學專業(yè)的畢業(yè)論文。
2．畢業(yè)論文應由學生本人在指導教師的指導下獨立完成，必須杜絕一切抄襲、剽竊行為。
3．畢業(yè)論文的選題應以學生所學專業(yè)課的內(nèi)容為主，而不應脫離漢語言文學專業(yè)范圍。撰寫畢業(yè)論文既是一項科研活動，同時也是學習過程的一個步驟。學員撰寫畢業(yè)論文不僅是為了傳播學術(shù)信息，推進學科的發(fā)展，更重要的目的還在于梳理、總結(jié)學習成果，反映學生對本門學科的基礎(chǔ)理論及其他專門知識的掌握程度。此外，選題還應鼓勵創(chuàng)新，避免選擇已經(jīng)完全得到解決的常識性問題。
（二）畢業(yè)論文參考選題方向
學員可以從所給定的范圍中選擇自己感興趣的一個作為自己的論文選題，也可自己確定題目。漢語言文學專業(yè)（�？疲┱撐谋仨毰c漢語言專業(yè)方向相關(guān)。論文的具體選題方向請參見《漢語言專科專業(yè)論文選題范圍》。
（三）畢業(yè)論文質(zhì)量要求
1．畢業(yè)論文應當做到觀點新穎，材料翔實，結(jié)構(gòu)完整，思維明晰，論證有力，語言通順，格式規(guī)范。
觀點新穎是指要有一定創(chuàng)造性，選題、立論或材料運用，要有屬于學生自己的思考、分析或論證，或者從新角度來討論問題，或有新發(fā)現(xiàn)的材料來論證；觀點明確是說論文中要明確地提出自己的論點，中心突出。
材料翔實、有力要求學生不僅要有詳盡、真實的材料，而且材料必須能為論文的中心服務，具有較強的說服力。
結(jié)構(gòu)完整、嚴謹要求論文必須有提出問題、分析問題、解決問題三個部分，每一部分之間或每一部分內(nèi)部都必須符合邏輯關(guān)系。語言必須通順。
格式規(guī)范就是要學生必須嚴格按照論文的規(guī)定格式去作。
2．論文要有某些學術(shù)價值或一定的理論支撐。
論文要有某些學術(shù)價值是指所探討的問題對于本學科的研究是有些推進，或有些啟發(fā)的，當然最好是能夠為人文精神的建設(shè)乃至社會的發(fā)展，起到某些促進的作用。雖說這一要求對于我們來說可能高了些，但這是我們寫論文的一種追求。
論文要求有一定的理論支撐。指問題的提出、分析和論證，要有抽象分析的介入，要透過現(xiàn)象抓本質(zhì)，尋找規(guī)律。也就是說不要抄抄賞識性的結(jié)論，再加上幾個例子，或者只是個別經(jīng)驗事實的簡單描述，堆砌一些材料而已。
3．要求畢業(yè)論文要符合學術(shù)規(guī)范。畢業(yè)論文的字數(shù)一般5000字左右
（四）畢業(yè)論文部分的組成：
1．封面與封底
畢業(yè)論文封面與封底由安徽電大統(tǒng)一配置。
2．目錄
目錄是論文中主要段落的簡表，能夠反映論文的主要信息。
3．中文摘要及其關(guān)鍵詞
摘要是論文的內(nèi)容“不加注釋和評論的簡短陳述”。摘要應具有簡潔性，是對論文內(nèi)容的高度概括，不宜寫得過長，以200字以內(nèi)為宜。
摘要下應列出關(guān)鍵詞。關(guān)鍵詞是從論文中選取出來用以標示論文主要內(nèi)容的名詞性術(shù)語。一篇論文應有3－8個關(guān)鍵詞，以顯著的字符另起一行，排在摘要的左下方。
4．論文題目（下附署名）
要求準確、簡練、醒目、新穎。
5．正文
畢業(yè)論文正文的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)要比交流論文復雜，為了使文章的脈絡更為清晰，畢業(yè)論文的主體部分大都有章節(jié)之分，而且要盡可能加上小標題，標示各個部分的內(nèi)容要點。
6．注釋
漢語言文學專業(yè)（�？疲┊厴I(yè)論文的注釋，規(guī)定一律采用尾注的形式。注釋主要有兩種作用：第一，注明引文出處；第二，補充內(nèi)容（主要是要深入，但與文章的主體關(guān)系不大的內(nèi)容）。
7．參考文獻
參考文獻是論文作者在研究和寫作中可參考或引證的主要文獻資料，是評定論文作者的研究狀況及鉆研程度的一個重要依據(jù)。
常用參考文獻的格式：作者（或編者），文章名（或?qū)Ｖ�，出版社，出版日�?/p>
（五）畢業(yè)論文的裝幀要求
1．畢業(yè)論文統(tǒng)一用ａ4紙打印、裝訂。
2．字體要求：
（1）論文題目：黑體加粗，三號。
（2）內(nèi)容摘要和關(guān)鍵詞：宋體，小四號。內(nèi)容摘要在120－300字之間，關(guān)鍵詞在2－5個左右。
（3）正文：一級標題：黑體，四號；一級以下標題及正文：宋體，五號。
（4）注釋：宋體，五號字
（5）參考文獻：宋體，五號。
（6）行間距：選擇多倍行距,設(shè)值1.2。
3．畢業(yè)論文的裝訂順序
由上至下依次為：
封面、目錄、摘要及其關(guān)鍵詞、正文、注釋、參考文獻、封底
論文成績評定的等級和標準
1．畢業(yè)論文成績的等級分為優(yōu)秀、良好、及格、不及格四等，取得及格以上成績者給予畢業(yè)論文的學分。
2．評定標準如下：
（1）優(yōu)秀（85分以上）：觀點明確、新穎，材料翔實、充分，結(jié)構(gòu)完整、謹嚴，論證深入、有力，語言流暢，格式規(guī)范。從總體上看，文章具有一定的獨創(chuàng)性和理論性，表明作者確實已經(jīng)很好地掌握了本門學科的基礎(chǔ)理論、專門知識和基本技能，并有從事科學研究或擔負專業(yè)技術(shù)工作的初步能力。
（2）良好（75分-84分）觀點明確，材料翔實，結(jié)構(gòu)完整，論證有力，語言流暢，格式規(guī)范。從總體上看，文章具有一定的新意，表明作者確實已經(jīng)較好地掌握了本門學科的基礎(chǔ)理論、專門知識和基本技能。
（3）合格（60分-74分）：觀點明確，材料較為翔實，結(jié)構(gòu)完整，語言通順，格式規(guī)范。從總體上看，文章沒有明顯的漏洞或缺欠，表明作者已有一定的專業(yè)知識基礎(chǔ)和素養(yǎng)，并且能用所學專業(yè)知識分析和解決問題。
（4）不合格（60分以下）：有下述情形之一者便為不合格：觀點不明確或明顯錯謬；內(nèi)容空泛或材料虛假；結(jié)構(gòu)不完整，缺少層次感和邏輯性；語言不夠通順，病句或錯別字較多；格式不夠規(guī)范，不合乎文體特征；字數(shù)少于3000字；有剽竊、抄襲及其他弄虛作假行為者。
五、復審及終審
畢業(yè)論文由分校進行復審。復審意見應包含的主要內(nèi)容有：畢業(yè)作業(yè)選題是否恰當，主體是否明確，結(jié)構(gòu)是否合理，論據(jù)是否充分，論證是否合乎邏輯，文字是否通順，對初評成績的認可。
學生畢業(yè)論文及成績由省電大負責終審，中央電大進行檢查。
六、其他
“開放教育試點”漢語言專業(yè)（�？疲┊厴I(yè)論文、社會調(diào)查等集中實踐環(huán)節(jié)教學管理工作所需填寫的表格，遵照安徽電大《關(guān)于開放教育試點專業(yè)實踐環(huán)節(jié)工作的有關(guān)規(guī)定》。
第五篇：漢語言專業(yè)畢業(yè)論文：這么點兒格式
“‘這么’＋形容詞＋‘點兒’”格式
及相關(guān)的句法語義問題
〇 導言
本文討論的格式“‘這么’＋形容詞＋‘點兒’”（記作：這么a點兒），是現(xiàn)代漢語里一種比較有趣的格式。在這個格式里，形容詞可以替換為它的反義形式，替換后形成的新句子，意思不但不相反，而且相同。例如：
(1a) 這么大點兒，給他算了。＝(1b) 這么小點兒，給他算了。(2a) 這么長點兒，給他算了。＝(2b) 這么短點兒，給他算了。 等式的兩邊減去相同項，則：例(1) 大＝小；例(2) 長＝短。
一個詞在句子中的意義與其反義詞相同的“反義”現(xiàn)象，常見于古代漢語的“反訓”和現(xiàn)代漢語的反語（反話）、反問中。但是，“這么a點兒”是現(xiàn)代漢語的口語性格式，再加上能進入該格式的積極義形容詞都可表消極義（如a中的“大”和“長”分別表小和短），而消極義的形容詞仍表原義。因此，所論格式中積極義形容詞所體現(xiàn)的反義問題， 既不屬于反訓所代表的詞匯－語義層面，也不屬于反語和反問一類反義所在的語氣－功能層面。那么，這種反義究竟屬于語言的哪個層面？在其所在的層面，其意義又是怎么產(chǎn)生的？這種語義和語形之間是一種什么關(guān)系？這種關(guān)系，在漢語語法中屬于“特殊”還是屬于“一般”？本文在格式結(jié)構(gòu)構(gòu)成描寫的基礎(chǔ)上，對這些問題給以語言內(nèi)的解釋和回答，同時討論語法－語義解釋中的語言客觀性問題與相關(guān)性問題。1
一 “‘這么’＋形容詞＋‘點兒’”的格式構(gòu)成1.0“這么a點兒”由前、中、后3段構(gòu)成，進入這3段的詞語，數(shù)量雖然不等，但都是封閉性的。并且這幾部分成員的相互搭配，構(gòu)成了本格式數(shù)量有限的幾種言語形式。
1.1格式前段是指示代詞。若把指示代詞進一步分為指別詞和代詞，那么本格式的前 段是表示強調(diào)的指別詞，其成員只有兩個：“這么”和“那么”�！斑@么”近指，“那么”遠指。除了指示的遠近，“這么”換成“那么”，句子意思和格式特點基本沒有變化。試比較例(1)和例(3)，例(2)和例(4)。
(1a) 這么大點兒，給他算了。＝(1b) 這么小點兒，給他算了。(3a) 那么大點兒，給他算了。＝(3b) 那么小點兒，給他算了。
1.2中段是描寫事物度量衡特征和數(shù)量的形容詞，共有19個。其中描寫度量衡特征的有18個，并且都是正反成對的，即：
長、短丨厚、薄丨輕、重丨深、淺丨高、矮丨寬、窄丨遠、近丨 1
2
332本文曾在(1998年8月北京)第10次現(xiàn)代漢語語法學術(shù)討論會上宣讀，本次刊出作了較大的修改。關(guān)于形容詞指代度量衡，可參看邢福義：《談“數(shù)量結(jié)構(gòu)＋形容詞”》，《中國語文》1965（1）�！鞍庇袝r說成“低”，“低”本文看作“矮”的變體。雖然在構(gòu)成成員上“少”沒有配對的，但是在表
大、小丨粗、細
這9對18個形容詞中，積極義的9個詞都能以定心結(jié)構(gòu)的方式，描寫事物的特征并指代度量衡。如：3尺長、兩米厚、4斤重、5丈深、6米高、7寸寬、8丈遠、1拳頭大、兩碗口粗等。
描寫數(shù)量的，只有一個詞：“少”，并且是掛單的。我們能說“那么少點兒，給誰都不夠”，不能說“那么多點兒，給誰都不夠”。這可能是“多”的語義直接和“點兒”相排斥所致，也可能與“多”能和描寫度量衡特征的積極形容詞組合構(gòu)成度量疑問式“多x”（如：多長、多厚、多重、多深、多少，等等）有關(guān)。其消極意義的9個形容詞只能描寫特征和提示度量衡的類型，但不指代度量衡。
不論是“少”，還是其他形容詞，它們都有一個共同的特點：描寫與數(shù)量有關(guān)的特征和狀態(tài)，并且其特征和狀態(tài)都具有一定的直觀性。形容詞進入該格式的可接受度形成一個序列，序列中的位次與其使用頻率、使用分布及所在語境有關(guān)。使用頻率越高，可視性越強，使用的范圍越廣，其構(gòu)成的句子可接受性越強。
1.3后段只有1個成員：表微量程度的詞“點兒”。其變體有“一點兒”“一點”“一點點”等�？傮w上講，變體的換用，不影響格式的結(jié)構(gòu)和句子的意義。
1.4格式前、中、后成員排列組合起來，從理論上講，共有38個句子，即：“這么＋a＋點兒”和“那么＋a＋點兒”各有19個句子。但是，由于在所論格式中其積極意義的形容詞都表其相對的消極意義，故由19個形容詞構(gòu)成的38個句子，只表10種消極意義：短、薄、輕、淺、矮、窄、近、小、細、少。4
二 “‘這么’＋形容詞＋‘點兒’”的內(nèi)部結(jié)構(gòu)
2.0 “這么a點兒”內(nèi)部有兩種層次構(gòu)造方式，這兩種方式對應三種結(jié)構(gòu)關(guān)系。a的表義類型不同，“這么a點兒”所對應的結(jié)構(gòu)關(guān)系也不同。
2.1 消極形容詞（a1）構(gòu)成的 “這么a1點”，在層次構(gòu)造上有兩種切分方式，每一種切分所代表的層次構(gòu)造對應一種結(jié)構(gòu)關(guān)系。
第一種切分，是在“這么a”和“點兒”之間劃開，“這么a1點兒”是切成“這么a1＋點兒”。如：
（5）這么小/點兒那么薄/點兒這么輕/點兒那么短/點兒
這種切分的兩直接成分之間是定心關(guān)系，把“點兒”換成其變體形式“一點兒”等，定心中間可插進“的”。如：
（6）這么小點兒→ 這么小的一點兒那么薄點兒→ 那么薄的一點兒這么輕點兒→ 這么輕的一點兒那么短點兒→ 那么短的一點兒 這種定心之間在表義上是互注性的，“這么a1點兒”就是：“這么a1”即“一點兒”的意思。定語可以代替整個定心結(jié)構(gòu)。如：
（7）這么小點兒（，給誰都不合適）→這么�。�，給誰都不合適）
那么薄點兒（，值不了多少錢）→那么�。�，值不了多少錢）義格式的構(gòu)成上“少”也是配對性的，其配對的形容詞是由“大”兼任的。如：這么大點兒（怎么夠用？）＝這么少點兒 （怎么夠用？）
4雖然在構(gòu)成成員上“少”沒有配對的，但是在表義格式的構(gòu)成上“少”也是配對性的，其配對的形容詞是由“大”兼任的。如：這么大點兒（怎么夠用？）＝這么少點兒 （怎么夠用？）
“這么a1點兒”的第二種切分，是把a分析為“這么點兒” 的中嵌成分。這種意義上的“這么a1點兒”，可變換為“這么點兒a1”（或互為變換式）。如：
（8）這么小點兒→ 這么點兒小那么薄點兒→那么點兒薄
這么輕點兒→ 這么點兒輕那么短點兒→那么點兒短
“這么點兒”是a1的描寫性狀語，狀語可以代替整個狀心結(jié)構(gòu)。如：
（9）這么點兒�。�，給誰都不合適）→這么點兒（，給誰都不合適）
那么點兒�。ǎ挡涣硕嗌馘X）→那么點兒（，值不了多少錢）
2.2 積極形容詞（a2）構(gòu)成的 “這么a2點兒”，只有1種可能的切分方式，即a2是“這么點兒”的中嵌成分。但是這一種切分對應狀心和主謂兩種結(jié)構(gòu)，即a2分別是狀語中心語和主語，“這么點兒”分別是狀語和謂語。
狀心結(jié)構(gòu)的“這么a2點兒”，可變換為 “這么點兒a2”。如：
（10）這么大點兒 → 這么點兒大這么長點兒 → 這么點兒長
那么高點兒 → 那么點兒高那么重點兒 → 那么點兒重
跟狀心結(jié)構(gòu)的“這么a1點兒”一樣，其狀語也可代替整個狀心結(jié)構(gòu)。如：
（11）這么點兒大（，給誰都不夠用）→這么點兒（，給誰都不夠用）
這么點兒長（，給誰都不夠用）→這么點兒（，給誰都不夠用）
主謂結(jié)構(gòu)的“這么a2點兒”，可以變換為：a2（只有）這么一點兒。如：
（12）這么大點兒→ 大（只）這么一點兒這么長點兒→長（只）這么一點兒那么高點兒→ 高（只）那么一點兒那么重點兒→ 重（只）那么一點兒
2.3 由消極形容詞構(gòu)成的“這么a1點兒”，是一個定心結(jié)構(gòu)和一個狀心結(jié)構(gòu)“異構(gòu)共形”；由積極形容詞構(gòu)成的“這么a2點兒”，是一個狀心結(jié)構(gòu)和一個主謂結(jié)構(gòu)“異構(gòu)共形”。但是，不論其結(jié)構(gòu)如何，“這么a1點兒”和“這么a2點兒”基本意思相同。從結(jié)構(gòu)和意義相對應的角度看，嚴格地講，“這么a點兒”為狀心結(jié)構(gòu)，是 “這么a2點兒”和 “這么a1點兒”同義的句式基礎(chǔ)，“這么a2點兒”和“這么a1點兒”同義，嚴格地講是在狀心結(jié)構(gòu)上的“同構(gòu)換說同義”。（進一步看 3和 4）
三“‘這么’＋形容詞＋‘點兒’”的格式語義
3.0 狀心結(jié)構(gòu)的“這么a點兒”，是現(xiàn)代漢語里強調(diào)描述對象直觀性特征和狀態(tài)之消極面的語言格式。格式的基本意思是表小或少。這種格式義的形成，首先與“點兒”的語法性質(zhì)及其詞義有關(guān)，同時也與“這么點兒”的語義限定及a的表義特點有關(guān)。
3.1 “點兒”是“一點兒”的變體。“一點兒”，《現(xiàn)代漢語詞典》（修訂本）1473頁列出的第二個義項是：“表示很小或很少”。通過觀察我們可進一步看到，在這種用法上，“一點兒”有做狀語和做定語中心語兩種不同的用法�！耙稽c兒”做狀語，常取“一點點”的形式，其意思是表程度極低或很小，其中心語是形容詞。對有些形容詞而言，當形容詞是a2時，“一點點”相當于“不怎么”和“不”，一點點a2＝不（怎么）a；當形容詞是a1時，“一點點”相當于“很”，一點點a1＝很a。試比較：
（13）甲乙
一點點大＝不怎么大/不大一點點小＝很小
一點點重＝不怎么重/不重一點點輕＝很輕
一點點紅＝不怎么紅/不紅一點點�。胶鼙�
從（13）甲看，“一點兒”做狀語對中心語有一種語義轉(zhuǎn)化功能；“一點兒”的這種語義功能，和“只”類副詞＋“這么/那么”相當。可比較（13）的甲乙和（14）的乙丙：
（14）甲乙丙
這么大：表大只這么大＝不大
這么�。罕硇≈贿@么小＝很小那么重：表重只那么重＝不重
那么輕：表輕就那么輕＝很輕 從(13)乙看，“一點兒”有語義強化功能�！耙稽c兒a1”是構(gòu)成a1的強調(diào)式。把(14)乙“(只)這么a1”和(13)乙的“一點兒a1”加起來，就是所論格式“(只)這么a點兒1”。
從(14)乙和(13)甲看，“這么a2點兒”的a2經(jīng)過兩度轉(zhuǎn)化變成表a1。這種轉(zhuǎn)化可表示為：不a2＋不a2＝很a1。如：不大不大＝很小，不重不重＝很輕。從(14)丙和(13)乙看，“這么a1點兒” 的a1經(jīng)過兩度強化變成a1的強調(diào)式。其強調(diào)可表示為：很a1＋很a1＝非常a1。如：很小很�。椒浅Ｐ�，很輕很輕＝非常輕。從這里不難看出，“這么a2點兒”是“很a1”的意思，而“這么a1點兒”則是“很a1”的強調(diào)式。即：“這么a2點兒”＝“這么a1點兒”，是語義上同義，語用上并不等值。即“這么a1點兒”多一個強調(diào)功能。
3.2 孤立地看，“這么a2點兒＝這么a1點兒”是一種個別特殊的現(xiàn)象，但從3.1涉及的格式不難看到，現(xiàn)代漢語里存在一個使積極形容詞具有相對的消極義， 使消極義得到強調(diào)的格式群（或叫語法場）。這個場的成員據(jù)初步考察有5個：
（15） a. 只（才/就）這么（/那么）ab. 一點點a
c. 這么（/那么）一點兒d. 這么（/那么）一點兒ae. 這么（/那么）a點兒
這5個格式成員中，后4個格式是前面隱含“只”類副詞的格式，與第一個格式形成隱現(xiàn)對立。隱含“只”類副詞的格式，補出副詞，格式意義不變�？杀容^（16）和（17）：
（16）牛大姐不解地：?基��？要么就是高雄，臺灣那么大點兒的一個島。?
（17）牛大姐不解地：?基�。恳淳褪歉咝�，臺灣就那么大點兒的一個島。?（王朔、馮小剛《編輯部的故事》，109頁）
可以說，前面帶有或隱含一個表不足或不夠的“只”類副詞，是上述積極形容詞a2語義上轉(zhuǎn)化為“不a1”，消極形容詞a1語義上變成“很a1”的語法系統(tǒng)性特點和語法場特征。所論格式的成立及其表義，有一個系統(tǒng)(或語法格式場)作為它的背景支持和支撐。這種看似特殊5765 “紅”沒有“大”一類形容詞一樣的反義詞，因而沒有乙式。就是一些有反義詞的形容詞，如“熱、冷”加“一點點”修飾都是構(gòu)成甲類；而“好、壞”一類形容詞加“一點點”修飾卻是構(gòu)成另外兩類“有點a2”和“不怎么a1”。“一點點”加形容詞的語義問題比較復雜。
6 “這么/那么”＋形容詞，形容詞取消極義與副詞有關(guān)，《現(xiàn)代漢語八百詞》（增訂本401頁）指出：‘那么’的強調(diào)作用同樣適用于積極意義的形容詞（大、高、多…）和
消極意義的形容詞（小、低、少…）。但如句子里有‘只、就、才’等副詞，
‘那么’加積極意義的形容詞跟加消極意義的形容詞的意義沒有什么兩樣：‘只
有那么‘大’等于‘只有那么小’。? （引文中的下劃線為引者所加，下同）
第661頁又指出：?‘這么’的強調(diào)作用同樣適用于積極意義的形容詞（大、高、多…）
和消極意義的形容詞（小、低、少…）。 但如句子里有‘只、就、才’等副詞，
‘這么’加積極意義的形容詞跟加消極意義的形容詞的意義沒有什么兩樣：‘只有
這么大’等于‘只有這么小’。
7 “一點兒”從做狀語和定語修飾形容詞、做中心語受副詞性代詞“這么/那么”修飾來看，它是形容詞性的。
的現(xiàn)象，其實是一個較小系統(tǒng)中的“一般”。
3.3“這么a點兒”格式所表的語義：短、薄、輕、淺、矮、窄、近、小、細、少，是10種消極義，其前9種都可用“小”來表達（如“短”是長度小，“薄”是厚度小，“輕”是重量小，等等）。因而，“這么a點兒”句式的意義可概括為表小或少。并且從語義角度看，上述10種消極義的a1，在漢語里形成一個一級“�。佟闭Z義場。不僅如此，而且“一點兒”也是表小或少的。因此，“一點兒 ”可看作第11個a1，并且它們共同組成有11個成員構(gòu)成的二級“�。佟闭Z義場�！耙稽c兒 ”與前10個a1之間，是一種上下義關(guān)系。在這個意義上，“這么a點兒”是小少義“復用”的格式。
雖然在結(jié)構(gòu)上“這么點兒”是修飾a的，而在語義上a是在提示或指代“一點兒”所描述的“某個方面”。具體地說，積極形容詞 a2 指代度量衡，消極形容詞a1是提示“這么點兒”所陳述的度量衡。比如在“這么大/重點兒”的“大、重”分別是指代體積、面積、數(shù)量和重量，而其反義詞（小、輕）則只是有提示度量衡的作用，即“這么一點兒”所陳述的對象是體積、面積、數(shù)量和重量，而不是別的度量衡。從信息的角度看，形容詞a都是表舊信息,在句中是一種話題，與之相對，“這么一點兒”是述題。
四 “‘這么’＋形容詞＋‘點兒’”的格式語用
4.0 所論格式“這么a點兒”的表達功能，主要是比況和強調(diào)某種消極狀況。
4.1 “這么a點兒”用手勢比劃的，和前面帶比較的事物的，一般是比況。例如：
（18）由中子組成物質(zhì)的密度非常大，芝麻那么大一點的中子星物質(zhì)，就有
幾百萬噸重。
（19）像手指頭這么大點兒，就賣1千多元。
例中的“大”換成“小”句子意思和用于比況的性質(zhì)都不變。又如：
（20）從小城到礦上，才30里路，這么近一點，不用派車了。
（21）九真山相對高度才200多米，那么高一點兒，一個小時就爬上去了。
《現(xiàn)代漢語八百詞》指出：如果前面沒有帶“用來比較的事物”，又不是當面用手勢比況，“這么”和“那么”就是虛指，有略帶夸張、使語言生動的作用。（增訂本第400頁、660頁）這里要進一步指出的是，“這么a點兒 ”無論有無比況的事物和用不用手勢，都帶有一種夸張的意味。并且，手勢比況，一般只適用于“這么a點兒”,不大適用于“那么a點兒”。就是能用手勢比況的“這么a點兒”,其中的a也只能是可用手比的幾個詞：大、小，厚、薄，高、矮，寬、窄，長、短，遠、近，粗、細等。就是說，語法格式的成立受實際語用的制約。
4.2在3.1中，我們說“這么a1點兒”和“這么a2點兒”語用上不等值，在語義上表現(xiàn)為：一個是表“很a1”，一個是“很a1”的強調(diào)式。而在語用中則表現(xiàn)為非強調(diào)式的“這么a2點兒”，可在其后續(xù)上一個強調(diào)句，強調(diào)式的“這么a1點兒”則不然。試比較：
（22）只這么小一點？太小了。（－）只這么大一點？太小了�。ǎ�
（23）只這么薄一點？太薄了。（－）只這么厚一點？太薄了！（＋）
把（22）（23）的問號換成逗號，情況不變。從這里可以看到，語義和語用是相互印證，或互為因果的。
4.3 這里還應指出，“這么a1點兒”和“這么a2點兒”語義相同，嚴格地講限于狀心結(jié)構(gòu)的換說同義，并不只是表現(xiàn)在內(nèi)部結(jié)構(gòu)關(guān)系上，而且還表現(xiàn)在結(jié)構(gòu)分布中。我們可看“這
么a點兒”做賓語的句子。例如：
（24）你穿這么薄一點，不冷嗎？（＋）
（25）你搬這么輕一點，好意思嗎？（＋）
可是，這樣用的句子，其“這么a點兒”，只能是定心結(jié)構(gòu)的“這么a1點兒” ，不能用狀心結(jié)構(gòu)的“這么a2點兒”，即a1不能換成a2。可比較(24)和(24’)，(25)和(25’)：
（24’）你穿這么厚一點，不冷嗎？（－）
（25’）你搬這么重一點，好意思嗎？（？）
“這么”換成“那么”，情況不變。可見，結(jié)構(gòu)和語用也是相互印證，或互為因果的。
五 結(jié)語
本文討論，可小結(jié)如下。
5.1 “這么a點兒”格式，是一種構(gòu)成詞和句式成員都具有封閉性的格式。其層次構(gòu)造有“這么a/點兒”和a嵌于“這么點兒”中間兩種。前一種構(gòu)造是定心結(jié)構(gòu)，后一種對應狀心和主謂兩種結(jié)構(gòu)。定心結(jié)構(gòu)的a是消極形容詞a1，主謂結(jié)構(gòu)的a是積極形容詞a2，狀心結(jié)構(gòu)的a是a1和a2兩者。不同結(jié)構(gòu)的“這么a點兒”意義上基本沒有差異，但語法分布不盡相同：定心結(jié)構(gòu)的“這么a點兒”能做賓語，其他結(jié)構(gòu)的則不然。
5.2 本格式是表小和少的格式。“這么a2點兒”和“這么a1點兒”同義，嚴格地講，是在狀心結(jié)構(gòu)上的“同構(gòu)換說同義”�！斑@么a1點兒”和“這么a2點兒”語義相同，語值不同：“這么a2點兒”是表“很a1”，“這么a1點兒”是 “很a1” 的強調(diào)式。這種語值差異表現(xiàn)在小句連用上為：非強調(diào)式的“這么a2點兒”可續(xù)接“太a1”的強調(diào)句，強調(diào)式“這么a1點兒”則不然。
5.3 由積極形容詞構(gòu)成的“這么a2點兒”表消極義的“很a1”，就其成因看有內(nèi)外兩種支撐。從內(nèi)部看，是“一點兒”和“只這么”兩度語義轉(zhuǎn)化使然；從外部看，是帶有和可添加“只”類副詞的格式構(gòu)成的語法場作為系統(tǒng)支撐。即個體可在系統(tǒng)中找到聯(lián)系和解釋。
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