第一篇：傳統(tǒng)文化推廣工作匯報

201*年3月25日，恰逢谷江小學(xué)舉行少先隊活動，都勻市興德書院的老師和義工們前往該小學(xué)進(jìn)行傳統(tǒng)文化的推廣活動，這是興德書院第五期《幸福人生講座》活動的延續(xù)。

在此之前，興德書院曾組織過工作人員來開展這樣的活動，起初很多老師并不認(rèn)可，認(rèn)為這樣對他們的教學(xué)沒有什么幫助，于是不予理睬。但今天卻不一樣，由于老師們剛剛受過第五期《幸福人生講座》的培訓(xùn)，思想有了很大的轉(zhuǎn)變——按照預(yù)定的時間，羅校長帶著老師和學(xué)生代表們早早在校門口恭候，當(dāng)我們的工作人員到達(dá)時，他們?nèi)�體人員深深地行了一個標(biāo)準(zhǔn)的鞠躬禮，表示誠摯的歡迎。

這次帶去的課程是傳統(tǒng)禮儀、孝親尊師的講學(xué)，分三個環(huán)節(jié)進(jìn)行。第一個環(huán)節(jié)由黃云霞老師給大家講解傳統(tǒng)禮儀當(dāng)中的鞠躬禮，并對鞠躬的好處作了生動的說明：對別人鞠躬，不僅是對對方的一種尊重，而且能顯示出自己的謙虛，放下自己的傲慢心，只有肯在人前降低自己姿態(tài)，只有這樣才能學(xué)習(xí)和接收到更多的知識，別人才會愿意和你相處，你也會得到貴人相助。為了更生動地闡明這個道理，她還作了一個很形象的比喻，并在現(xiàn)場進(jìn)行了一個模擬操作：雙手分別拿著一杯水，甲杯水較滿，乙杯水較少，將甲杯的水倒進(jìn)乙杯中。這個實驗充分說明，乙杯要想從甲杯中得到水，就必須放得比甲杯低，而且本身的水不能是滿的，否則是沒有辦法得到水的，這也告訴大家，為人也是一樣，不管是對待同學(xué)、同事、朋友、長輩、領(lǐng)導(dǎo)，都要懷著一種恭敬、真誠的心。

第二個環(huán)節(jié)由朱兆云老師主持，她主要依據(jù)《弟子規(guī)》當(dāng)中的“步從容、立端正，揖深圓，拜恭敬”，給大家講解日常生活、工作中的基本禮儀，分為站姿、坐姿、走姿等，由曹燕玲老師配合做示范動作。在講解的過程中，朱老師還針對一些平時容易做不標(biāo)準(zhǔn)的動作進(jìn)行糾正，使得講課的內(nèi)容更加生動有趣，得到了場下的老師和學(xué)生們的積極響應(yīng)，其中羅校長就帶頭上臺演示，曾到興德書院受訓(xùn)過的8名學(xué)生也表現(xiàn)出了她們精神、勇敢的一面，這對于學(xué)校的禮儀之風(fēng)的培養(yǎng)將會有很大的促進(jìn)作用。

第三個環(huán)節(jié)由金春老師帶領(lǐng)大家歌唱感恩行善的歌曲《我的好媽媽》、《七勸行善歌》《生命的河》、《小草》、《母親》等。在唱歌的同時，金老師、黃老師還穿插了一些有關(guān)的故事，感動了在場的所有師生，讓他們生起了對母親的感恩之情，知道積德行善的重要性，了解為人處世的道理等等。

課程前后只進(jìn)行了3個小時，但效果還不錯。在分享中，羅校長感慨道：在沒有學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化之前，我遇到過很多困難，無從解決，自從上次組織老師到興德書院參加《幸福人生講座》的學(xué)習(xí)后，再加上今天各位老師的現(xiàn)場指導(dǎo)，我覺得，以前的問題已經(jīng)不再是問題了！龍老師也說道：過去我只求做好自己本分的工作就好了，其它很多事情都是被迫去做的，但看到我們的校長有如此大的轉(zhuǎn)變，我覺得自己是不是更該主動一點好呢？

興德書院此次谷江之行，一共9人，來自不同的單位和個體，值得一提的是，剛剛受到火災(zāi)而遭到巨大損失的高杜老師，在他最困難的時候，仍然牽掛著山里的孩子們，與我們一起開展了這項活動。高老師的這一舉動，實屬難能可貴，這也堅定了我們興德書院各成員會一直堅持走上推廣傳統(tǒng)文化道路的信念！我們更希望我們的努力能讓傳統(tǒng)文化走進(jìn)更多的學(xué)校，讓更多的老師和學(xué)生受益！

第二篇：傳統(tǒng)節(jié)日文化教育活動工作匯報

節(jié)日文化活動

一、抓好中國傳統(tǒng)節(jié)日教育的意義

隨著人們思想觀念、現(xiàn)代生活理念發(fā)生的變化和文化消費、生活方式呈現(xiàn)出了多元化，我國的傳統(tǒng)節(jié)日在國人面前出現(xiàn)了逐步淡化的趨勢，尤其是絕大多數(shù)小學(xué)生對清明、端午、中秋和重陽等民族傳統(tǒng)節(jié)日了解甚少，對其中所蘊涵的內(nèi)在文化更鮮為人知。因而，對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)節(jié)日文化的熏陶教育，不斷增強(qiáng)他們對民族文化的認(rèn)同，提高其民族自尊心、自信心和自豪感就顯得如此迫切。

傳統(tǒng)節(jié)日是一個民族文化的根，是民族精神的瑰寶。由中宣部等聯(lián)合發(fā)出的《關(guān)于運用傳統(tǒng)節(jié)日弘揚民族文化優(yōu)秀傳統(tǒng)的實施意見》中指出：“中國傳統(tǒng)節(jié)日中所蘊含的民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，是對青少年進(jìn)行思想道德教育的寶貴資源。??要把傳統(tǒng)節(jié)日教育納入學(xué)校教學(xué)活動之中，推動民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)進(jìn)課堂、進(jìn)教材�！苯�日新頒布的《上海市學(xué)生民族精神教育指導(dǎo)綱要》中也指出：“要利用清明、端午、中秋和重陽等民族傳統(tǒng)節(jié)日，引導(dǎo)學(xué)生了解中華民族的民俗風(fēng)情和傳統(tǒng)美德�！笨梢姡�開展傳統(tǒng)節(jié)日教育，是弘揚傳統(tǒng)美德、培育學(xué)生民族精神的有效載體。

二、設(shè)計中國傳統(tǒng)節(jié)日教育系列活動的內(nèi)容

中國的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐厚，留存著華夏民族獨特的文化記憶。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是中華民族歷史文化長期積淀凝聚的過程。因此我校通過校本課程的開發(fā)及一系列教育活動，讓學(xué)生了解這些傳統(tǒng)節(jié)日的由來、節(jié)日的風(fēng)俗習(xí)慣及其象征意義，讓學(xué)生深切感受到中華民族文化的魅力，從而受到潛移默化的教育。

我校主要設(shè)計了中國傳統(tǒng)節(jié)日教育系列活動的內(nèi)容如下：

三、利用中國傳統(tǒng)節(jié)日教育培育學(xué)生民族精神的實踐活動

1、寓傳統(tǒng)節(jié)日教育于課堂教學(xué)之中

在小學(xué)階段課程中，有很多內(nèi)容都是涉及民族傳統(tǒng)節(jié)日教育的，我們要深刻挖掘其中蘊含的文化內(nèi)涵。通過教學(xué)，讓學(xué)生更好地了解傳統(tǒng)節(jié)日、認(rèn)同傳統(tǒng)節(jié)日、喜愛傳統(tǒng)節(jié)日，弘揚中華傳統(tǒng)美德。

（1）充分發(fā)揮《品德與社會》課程在培育民族精神教育過程中的主導(dǎo)作用，進(jìn)行民族歷史和人文傳統(tǒng)教育。如：通過《中秋話團(tuán)圓》的教學(xué)，讓學(xué)生了解中秋節(jié)的由來和象征意義，感受中華文化的豐富多彩，體驗人們對家庭團(tuán)圓、社會祥和、祖國統(tǒng)一的向往；通過《又是九月九》和《聽爺爺講故事》的教學(xué)，讓學(xué)生知道敬老日的由來，感受中華民族敬老愛老的傳統(tǒng)美德，逐步養(yǎng)成尊敬和關(guān)愛老人的好習(xí)慣；通過《清明的思念》的教學(xué)，讓學(xué)生了解清明的傳統(tǒng)習(xí)俗，教育學(xué)生引水要思源，不忘生命的根，等等。

（2）充分發(fā)揮《語文》等課程中人文精神教育的優(yōu)勢，讓學(xué)生在賞心悅目中體驗我國民族歷史文化的經(jīng)久魅力。如：通過《老師領(lǐng)進(jìn)門》、《三過家門而不入》、《花木蘭》、《程門立雪》等課文的賞析，讓學(xué)生懂得尊敬長輩、尊敬師長是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，使學(xué)生在生動形象的語境中感悟。

（3）編寫校本課程《弘揚民族文化繼承美德傳統(tǒng)》，使民族傳統(tǒng)節(jié)日教育課程化、系列化。如：以“走進(jìn)民俗文化”為課程目標(biāo)，具體分為“節(jié)日簡介、節(jié)日的由來與傳說、

節(jié)(本文來源公文素材庫WWm.seogis.com)日習(xí)俗、節(jié)日詩選、節(jié)日主題活動”等內(nèi)容，并在教材中提出分年級要求。校本課程的編寫必須符合時代要求，更應(yīng)立足于學(xué)校實際，體現(xiàn)學(xué)�！芭囵B(yǎng)承接民族傳統(tǒng)的現(xiàn)代中國人”的辦學(xué)理念，表現(xiàn)出鮮明的學(xué)校特色。

2、寓傳統(tǒng)節(jié)日教育于主題實踐活動之中

課外活動是弘揚和培育民族精神的重要途徑。我們利用特定的傳統(tǒng)節(jié)日，積極開發(fā)其中蘊涵的教育資源，組織和指導(dǎo)學(xué)生自主活動，自主探究，親身體驗，讓學(xué)生在活動中獲得體驗，在體驗中增長知識，情感得到凈化與升華，并外化為具體行動。如結(jié)合“端午節(jié)”我們開展“中國心、中國情、中國節(jié)”主題班會活動，讓學(xué)生走一程“端午之旅”，做一個“端午香囊”，包一串“端午香粽”，演一回“端午傳說”，使學(xué)生對端午習(xí)俗產(chǎn)生親切感和認(rèn)同感，于是愛國之情便會油然而生。

又如在春節(jié)開展“過中國年”活動，讓學(xué)生在抄寫春聯(lián)的過程中體會濃濃的“中國味”和醇醇的“中國情”，感受中華文化的博大精深；在元宵節(jié)開展“鬧元宵猜燈謎”活動；在清明節(jié)開展“為親人點一燭香，為烈士獻(xiàn)一朵花”祭掃活動；在重陽節(jié)開展“當(dāng)一日家長”愛老敬老教育活動；在中秋節(jié)開展賞月賽詩會等，在活動中陶冶情操，培育精神。 在開展主題活動時我們要對不同年段的學(xué)生提出不同的活動目標(biāo)，根據(jù)目標(biāo)選擇相關(guān)的活動內(nèi)容，以提高活動的實效性。

3、寓傳統(tǒng)節(jié)日教育于環(huán)境創(chuàng)設(shè)之中

環(huán)境會產(chǎn)生“潤物細(xì)無聲”的教育作用，因此我們要積極創(chuàng)設(shè)節(jié)日環(huán)境，營造弘揚和培育民族精神的濃厚校園氛圍。

我們以“透視民族文化，盡攬民俗風(fēng)情”為主題，構(gòu)筑民俗文化墻；在校園長廊中以“民族魂”為主題，展示每個民族傳統(tǒng)節(jié)日的由來與傳說、風(fēng)俗習(xí)慣等，以圖文并茂的形式，凸顯民族文化主題，揭示了民族發(fā)展的內(nèi)在動力。

為讓學(xué)生時時感受濃烈的民族文化氛圍，我們在班級版報中結(jié)合民族傳統(tǒng)節(jié)日的時令，進(jìn)行專題布置。學(xué)生在搜集資料和設(shè)計布置中既增長了知識，又鍛煉了能力。 同時我們充分利用校園廣播，將音樂鈴聲選用民族音樂，如《步步高》、《茉莉花》等。既讓學(xué)生增加音樂素養(yǎng)，又弘揚了民族文化，為美麗的校園增添了濃濃的文化韻味。

4、寓傳統(tǒng)節(jié)日教育于家庭活動之中

由于許多民族傳統(tǒng)節(jié)日小學(xué)生是在家里度過的，所以學(xué)校以此為契機(jī)，開展豐富多彩的家庭活動。在節(jié)前學(xué)校先與家長溝通，提出活動要求，分別給孩子和家長布置任務(wù)，指導(dǎo)家長有目的地開展活動，這樣才會收到預(yù)期的效果。如春節(jié)期間開展“做受歡迎的小客人，受稱贊的小主人”的實踐活動；在重陽節(jié)期間開展“我為爺爺奶奶洗一次腳”的活動；在中秋節(jié)期間開展“我愛我家”系列活動??活動的開展，讓學(xué)生感受親情，

在輕松愉快的氛圍中倍受教育。在活動結(jié)束后，學(xué)校應(yīng)及時請家長填寫反饋表，并做好總結(jié)工作。

同時學(xué)校結(jié)合探究性學(xué)習(xí)小課題研究活動的開展，指導(dǎo)學(xué)生圍繞“中國民族傳統(tǒng)節(jié)日知多少”，讓學(xué)生自由組合，自主選擇其中的一個節(jié)日進(jìn)行探究，從而深入了解它的由來、習(xí)俗，并設(shè)計與此有關(guān)的活動，在活動中增長知識，鍛煉能力，接受教育。

四、開展中國傳統(tǒng)節(jié)日教育取得的成效

通過開展民族傳統(tǒng)節(jié)日教育系列活動，拓寬了學(xué)校德育教育的空間，增強(qiáng)了德育的實效性，促進(jìn)了學(xué)校的內(nèi)涵發(fā)展。具體體現(xiàn)在以下幾個方面：

1、進(jìn)一步開發(fā)了民族傳統(tǒng)節(jié)日教育資源，使教育活動課程化、系列化、規(guī)范化。 2 、進(jìn)一步提高了學(xué)生對我國民族傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)知水平，使學(xué)生萌發(fā)了敬老、友愛、勤勞、善良、感恩、回報等健康情感與品德，促進(jìn)了學(xué)生認(rèn)知、情感、行為的互動發(fā)展。

3. 進(jìn)一步促使教師、家長更加重視對學(xué)生進(jìn)行中華傳統(tǒng)美德教育和民族精神的培養(yǎng)，為學(xué)生接受傳統(tǒng)節(jié)日的優(yōu)秀文化內(nèi)涵創(chuàng)造了良好的氛圍。

隆盛莊學(xué)校

201*年3月

第三篇：傳統(tǒng)文化在推廣促銷中的運用

傳統(tǒng)文化在推廣促銷中的運用

1、什么是傳統(tǒng)文化

2、表現(xiàn)的類型

3、運用傳統(tǒng)文化的作用

4、如何運用

在我們現(xiàn)實生活中，有一種中國特有的文化精彩被運用借以表達(dá)進(jìn)行宣傳，如“人文情懷，天人合一，山水畫，人詩意的居住”等具有詩歌形式的樓盤推廣言語。這就是傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實商業(yè)推廣促銷中的運用。

首先什么是傳統(tǒng)文化呢？中國傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族物質(zhì)和民族文化，是民族歷史上思想文化，觀念形態(tài)的總體表征。是指居住在中華大地上所產(chǎn)生的事與物。

其表現(xiàn)形式有1、民俗、民間工藝，例如中國刺繡、風(fēng)箏、皮影戲、中國結(jié)、鞭炮、對聯(lián)等

2、圖案，例如剪紙、太極圖案等，3傳統(tǒng)文學(xué)，例如詩歌、唐詩宋詞等，4、書畫琴棋，例如笛子、竹、菊、梅花、寫意畫、國畫山水畫等，

5、中國戲�。褐袊�京劇、臉譜等6、中國建筑，園林、長城、故宮、鳥巢、水立方等

7、武術(shù)，中國的武術(shù)圖案等、8、服飾，漢服、唐裝、中山裝、民族服裝等

以上所有的表現(xiàn)形式都可以結(jié)合我們所需進(jìn)行推廣促銷，以達(dá)到推廣品牌的效果。

運用這些傳統(tǒng)文化有什么意義呢？我們知道，傳統(tǒng)文化對于我們中國人來時意義非同尋常，傳統(tǒng)文化中我們心中已經(jīng)上升為一個心理層面，以文化為基礎(chǔ)的軟營銷越來越受到青睞以及重視，而且傳統(tǒng)文化易于接受，視覺沖擊力強(qiáng)，能很好的表現(xiàn)個性或者差異性，讓讀者產(chǎn)生共鳴，留下深刻印象。

例如真功夫以功夫李小龍為表現(xiàn)形式，服裝柒牌以梅、菊、竹、等表現(xiàn)“男子就要對自己狠一點”的概念，取得很好的推廣效果

那么在實際操作中我們怎么去運用這種傳統(tǒng)文化呢？1、 產(chǎn)品營銷：在產(chǎn)品包裝赫產(chǎn)品設(shè)計中運用傳統(tǒng)文化元素。例如月餅、茶得包裝等或者產(chǎn)品設(shè)計，如以生肖為圖案，進(jìn)行設(shè)計衣服，引人購買。2、廣告語/宣傳畫：如房地產(chǎn)，碧桂園，“給你一個五星級的家”，家在中國人的心中是一個港灣，是一個人靈魂的歸屬。而孔府家酒，“叫人想家”，更是引的許多消費者的共鳴。3、終端形象上的運用，如真功夫等或者終端宣傳海報的運用，4、軟文宣傳。如房地產(chǎn)，以具有詩意的意境勾畫房地產(chǎn)的舒適和經(jīng)典，引入入勝，產(chǎn)生購買的欲望。

傳統(tǒng)文化營銷日益成為新的熱點，不僅在電影和動漫等文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為大量使用，而在現(xiàn)實營銷中，我們也可以嘗試采用傳統(tǒng)文化，加以創(chuàng)新、運用，讓品牌元素結(jié)合中國傳統(tǒng)文化元素以達(dá)到推廣的作用。而服裝品牌也也不例外，在文化+科技的時代，只有依靠文化創(chuàng)新提升品牌力量，才能在激烈市場競爭中贏得顧客。

第四篇：思想?yún)R報：傳統(tǒng)文化的弘揚

敬愛的黨組織:

近期，我參加了部機(jī)關(guān)黨委網(wǎng)上黨校的學(xué)習(xí)，通過重溫黨章和黨的歷史，進(jìn)一步加深了對中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)、奮斗目標(biāo)、宗旨和路線、方針、政策的理解。更加深刻地認(rèn)識到：“只有堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，只有走中國特色社會主義道路，只有堅持改革開放、走教育科技強(qiáng)國之路，就能夠做到自強(qiáng)、自立，逐步達(dá)到小康社會和實現(xiàn)中華民族的繁榮富強(qiáng)。”

黨的十七大確定要大力推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮。特別是黨的十七屆五中全會，更明確從戰(zhàn)略高度制定民族文化發(fā)展戰(zhàn)略，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，把宣揚中國優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化列入“十二五”文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要內(nèi)容。在擴(kuò)大對外文化貿(mào)易方面，國家鼓勵和支持文化產(chǎn)品和服務(wù)出口的優(yōu)惠政策，在市場開拓、海關(guān)通關(guān)等方面將給予支持。對具有民族特色的文化藝術(shù)產(chǎn)品的出口重點扶持，支持文化產(chǎn)品進(jìn)入國際市場。鼓勵文化企業(yè)通過獨資、合資、控股、參股等多種形式，在國外興辦文化實體，建立文化產(chǎn)品營銷網(wǎng)點，實現(xiàn)落地經(jīng)營。形成鼓勵、支持文化產(chǎn)品和服務(wù)出口的長效機(jī)制。

為貫徹落實黨的十七大精神和《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》，文化部制定《關(guān)于加快文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的指導(dǎo)意見》，召開由專家學(xué)者、產(chǎn)業(yè)界人士和新聞媒體參加的座談會，就進(jìn)一步加快文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展征求意見和建議�！兑庖姟诽岢�，力爭文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展速度明顯高于同期國內(nèi)生產(chǎn)總值增長速度，在國民經(jīng)濟(jì)中所占比重逐步提高，到“十二五”末實現(xiàn)主要文化產(chǎn)業(yè)增加值比201*年翻兩番�；�本扭轉(zhuǎn)文化產(chǎn)品和服務(wù)的出口逆差狀況。意味著，今后一段時期，文化產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略性地位將得到更加充分的體現(xiàn)。

蔡武部長就近年來我國藝術(shù)品市場迅猛發(fā)展，中國藝術(shù)品價格大幅提升等方面，提到中國當(dāng)代藝術(shù)品已成為國際社會關(guān)注、認(rèn)可并愿意收藏的文化產(chǎn)品，標(biāo)明中國文化已具備相當(dāng)?shù)奈幕�影響力；代表中國文化精髓的中國傳統(tǒng)藝術(shù)品以及當(dāng)代水墨作品還有寬廣的升值空間。目前，中國當(dāng)代藝術(shù)的高價作品集中在油畫領(lǐng)域，這是因為油畫是通行的國際藝術(shù)表達(dá)形式，更容易被理解，但是具有千年文化傳統(tǒng)的中國書畫藝術(shù)，在大眾接受方面還有一定代溝，文化部門將積極向全世界介紹和推廣以當(dāng)代水墨為代表的中國書畫，讓國外藝術(shù)愛好者深入理解和體會中國文化精神。

作為一名承擔(dān)組織策劃實施國內(nèi)外各類專業(yè)性、學(xué)術(shù)性美術(shù)創(chuàng)作、理論研究、學(xué)術(shù)講習(xí)、美術(shù)學(xué)術(shù)展覽等活動中的藝術(shù)工作者，自己深深地認(rèn)識到中國畫這一優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化應(yīng)為世界民眾所了解、所享用，在世界文化藝術(shù)寶庫中應(yīng)盡早體現(xiàn)出中國畫應(yīng)有的藝術(shù)價值。

多年來的這些想法，通過近期的學(xué)習(xí)也進(jìn)一步升華。深刻感受到自己在中國畫藝術(shù)的傳承、發(fā)展和對外弘楊等方面負(fù)有責(zé)任。相關(guān)專業(yè)機(jī)構(gòu)、媒體或?qū)Ｂ毴藛T，都有責(zé)任、有義務(wù)通過各自的平臺，積極宣揚中國傳統(tǒng)文化，讓國外藝術(shù)愛好者深入理解和體會中國文化精神，關(guān)注中國畫的藝術(shù)價值，使其融入世界藝術(shù)寶庫，真正成為全人類的藝術(shù)財富。

201*年1月份 “第三屆當(dāng)代中國畫學(xué)術(shù)論壇暨第三屆當(dāng)代中國畫學(xué)術(shù)展” 在香港成功舉辦，身為此項活動策劃、組織、主持者，清醒地看到了中國畫藝術(shù)的價值，看到了中國畫這一優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化將給世人帶來的影響，也想到了世人對神秘的古老東方文化藝術(shù)的祈盼。同時也給自己提供了宣揚中國畫的不懈動力。

作為藝術(shù)服務(wù)中心美術(shù)部主任，責(zé)任、壓力并存。本年度，將努力以（《美術(shù)觀點》雜志、《中國美術(shù)大事記》、當(dāng)代中國畫學(xué)術(shù)論壇、no1美術(shù)網(wǎng)、中國美術(shù)創(chuàng)作研究基地、中國美術(shù)大事記檔案館）所屬具有代表性的學(xué)術(shù)品牌為起點，依據(jù)黨的各項文化發(fā)展政策，高質(zhì)量完成“《中國美術(shù)大事記》當(dāng)代（年度）史料文獻(xiàn)”向世界各國重要藝術(shù)研究機(jī)構(gòu)、圖書館、知名大學(xué)、藝術(shù)家的珍藏發(fā)行；全力籌劃組織實施擬在臺灣舉辦的“第四屆當(dāng)代中國畫學(xué)術(shù)論壇暨第四屆當(dāng)代中國畫學(xué)術(shù)展”活動，認(rèn)真踐行黨的十七大提出的優(yōu)秀民族文化面向世界的重要舉措，落實部領(lǐng)導(dǎo)提出的中國傳統(tǒng)文化積極向外宣傳和推廣的目標(biāo)要求，為引領(lǐng)中國畫藝術(shù)讓世人矚目盡責(zé)、盡力。

匯報人:好范文

第五篇：中華傳統(tǒng)文化思想?yún)R報

關(guān)于學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化講座的報告

為期兩天的中華傳統(tǒng)文化講座成功落下帷幕，豐富的內(nèi)容和精彩的講說讓我意猶未盡。此次講座為一直以來愛好和關(guān)注中華傳統(tǒng)文化的同學(xué)帶來了一場文化盛宴，而為那些一直以來未能有機(jī)會了解中華國學(xué)的同學(xué)們搭建起一座學(xué)習(xí)的橋梁。做為一名政法學(xué)子，我為能得到這次學(xué)習(xí)的機(jī)會感到非常的榮幸，在此請允許我代表廣大的同學(xué)們感謝學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)為我們提供這次寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會。

文以載道，潤物無聲，中華傳統(tǒng)文化猶如一條長河，源遠(yuǎn)流長。兩天的學(xué)習(xí)不僅讓我們感受到民族文化之美，其博大精深的內(nèi)涵更是給我們帶來精神上的感染和心靈上的啟迪。通過這次學(xué)習(xí)我們知道了什么是為人之根本，知道了什么是禮義廉恥，孝悌之義；通過這次學(xué)習(xí)，我們知道了什么叫做感恩，知道了什么叫鵬程千萬里，始于父母恩；通過這次學(xué)習(xí)更是使我們開始思考自己的未來，明白了為什么有些人能胸懷天下，能在年輕時便樹立了“茍利國家生死矣，豈因禍福趨避之”的遠(yuǎn)大志向！兩天的講座雖然已經(jīng)結(jié)束，但是卻將中華傳統(tǒng)文化的種子深深的種在每一個政法人的心里。

中華傳統(tǒng)文化是我中華民族五千年來精神的凝聚和思想文化的沉淀，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征。諸子百家思想更是我們中華民族智慧的結(jié)晶。百家爭鳴更是我中華歷史上的燦爛篇章，儒家的“仁術(shù)”，墨家的“兼愛”，道家的“無為”，法家的“法治”……不同的歷史條件和社會環(huán)境下所產(chǎn)生的卓越思想將中華民族的智慧顯現(xiàn)的淋漓盡致。

一直以來，儒家的學(xué)說更是被奉為我們中華傳統(tǒng)文化的核心，它強(qiáng)調(diào)社會整體利益至上，見利思義，以身報國，倡導(dǎo)謙恭禮讓，寬以待人，這樣先進(jìn)的思想

對于當(dāng)今社會仍具有極強(qiáng)的指導(dǎo)意義。特別對于廣大青年大學(xué)生而言，接受中華傳統(tǒng)文化的熏陶對于樹立正確的人生觀、價值觀，加強(qiáng)自身愛國主義教育，提高自己處理好人際關(guān)系的能力無疑具有極強(qiáng)的促進(jìn)作用。身為一名中華兒女，從小耳融目染多多少少得到了中華文化的傳承，相對于其他教育而言，傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和教育無異于更利于我們的理解和接受。從這一角度而言，中華傳統(tǒng)文化也為當(dāng)今豐富思想政治教育的內(nèi)容提供了寶貴的思想資源。在當(dāng)今這個共青團(tuán)事業(yè)充滿機(jī)遇的時代，做為一名團(tuán)學(xué)干部，我倡議將中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)作為提高青年團(tuán)員思想道德建設(shè)的重要方法，相信這樣定會取得極佳的效果，相信以中華傳統(tǒng)文化作為生命底色的我們，更將創(chuàng)造出美好的未來和偉大的事業(yè)。

在當(dāng)今市場經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)的社會形勢下，外來文化的入侵更是讓中華傳統(tǒng)文化遭到了前所未有的打擊。遙想當(dāng)年，萬國來朝，那時候中華傳統(tǒng)文化不斷對外輸出，滋潤著整個世界的靈魂。而當(dāng)今，我們自己卻將我們自己的文化棄之如敝履，而將外來的文化奉之如甘醴，這不得不讓人痛心！在中華傳統(tǒng)文化的弘揚上，某種程度我們甚至連日韓都比不上，導(dǎo)致世界上有些輿論竟將韓國定位中華傳統(tǒng)文化的正宗。種種的一切都已表明，中華傳統(tǒng)文化的地位已經(jīng)受到了前所未有的挑戰(zhàn)，此誠危急存亡之秋也！一個民族，一個國家，如果沒有自己的文化，沒有自己的思想，沒有自己的文明，那哪里又談得上有自己的精神，自己的靈魂和自己的未來呢？做為當(dāng)代大學(xué)生，我們有責(zé)任和義務(wù)為弘揚我中華傳統(tǒng)文化出一份力，我們應(yīng)肩負(fù)起振興中華傳統(tǒng)文化的偉大責(zé)任，將我們民族的靈魂重新激活，將我們民族精神發(fā)揚光大。相信在我們的共同努力下，在不久的將來，我們中華民族的文化定能重新屹立與世界的巔峰，在世界的文化叢林中放出千般熱，灑下

萬道光！

最后祝愿我中華傳統(tǒng)文化蓬勃發(fā)展，代代相傳，生生不息！

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