第一篇：勤儉節(jié)約作文
勤儉節(jié)約，熱愛(ài)勞動(dòng)從我做起
勤儉節(jié)約.熱愛(ài)勞動(dòng)是中華民族的傳統(tǒng)美德。小到一個(gè)人、一個(gè)家庭，大到一個(gè)國(guó)家、整個(gè)人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開(kāi)勤儉節(jié)約這幾個(gè)字。
.歷史上，古今中外勤儉節(jié)約的故事不勝枚舉。毛澤東要求別人的自己首先做到。他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡(jiǎn)樸，一件睡衣竟然補(bǔ)了73次、穿了20年。經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期，他自己主動(dòng)減薪、降低生活標(biāo)準(zhǔn)，不吃魚肉、水果。上世紀(jì)60年代，有一次他召開(kāi)會(huì)議到中午還沒(méi)有結(jié)束，他留大家吃午飯，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜，主食是燒餅。偉人在勤儉節(jié)約方面為國(guó)人做出了表率。
朱德?tīng)敔敻锩囊簧�，也是勤儉節(jié)約、熱愛(ài)勞動(dòng)的一生。他在舊軍隊(duì)中官階已經(jīng)很高，與他職位相當(dāng)?shù)娜硕既⒁烫�，抽鴉片，而他卻不圖安逸，寧愿到歐洲勤工儉學(xué)，過(guò)艱苦的生活。在井岡山，他與紅軍戰(zhàn)士同甘共苦，一起挑糧，留下了“朱德的扁擔(dān)”的佳話。
說(shuō)到這里，有人可能會(huì)說(shuō)，他們是偉人呀 ，要處處為人做榜樣。那我來(lái)說(shuō)一個(gè)最平凡的人----雷鋒。
雷鋒同志非常節(jié)儉，襪子都已經(jīng)穿破了還穿，他說(shuō):“縫一縫就好了�！币路屏撕脦谆兀紶�了，還堅(jiān)持穿。部隊(duì)上發(fā)兩套軍裝，他卻要一套，并說(shuō)：“我只要一套，你把這套拿去吧，給國(guó)家留下一套。再說(shuō)，我身上的這件衣服還能穿呢。”許多戰(zhàn)士聽(tīng)了這些話，也只留下了一套。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我們的生活越來(lái)越好。有人就說(shuō)了：“生活好了用不找勤儉節(jié)約了.”即便如此，也不能講排場(chǎng)，不能鋪張浪費(fèi)；在任何時(shí)候辦任何事情，能節(jié)約的盡量節(jié)約。因?yàn)槿魏我环N財(cái)物，無(wú)論它是國(guó)家的、集體的，還是個(gè)人的，都是勞動(dòng)者的成果，都是來(lái)之不易的。隨意浪費(fèi)就是不尊重勞動(dòng)人民，這不僅不是大方，而是非�？蓯u的。
說(shuō)到這里，我真是太慚愧了 ，衣服舊一點(diǎn)就鬧著讓媽媽買新的；飯菜不合口味就倒掉；本子用一半就扔掉；襪子就更不用說(shuō)了，掛一點(diǎn)點(diǎn)的線就不穿了……想想我們的偉大領(lǐng)袖毛主席，想想我們的朱德元帥，再想想我們可愛(ài)的雷鋒叔叔，我真感到臉紅。
勤儉節(jié)約的美德如甘霖，能讓貧窮的土地開(kāi)出富裕的花；勤儉節(jié)約的美德似雨露，能讓富有的土地結(jié)下智慧的果。
如果全社會(huì)的人都勤勤懇懇，熱愛(ài)勞動(dòng)，始終發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，一定會(huì)把我們的國(guó)家、把我們的家園建設(shè)得更加美好，更加興旺發(fā)達(dá)。
同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)吧，從節(jié)約每一滴水、節(jié)約每一度電、節(jié)約每一張紙做起，讓藍(lán)天變得更藍(lán)，樹(shù)變得更綠。
關(guān)于節(jié)約的話題作文
節(jié)約與文明這兩個(gè)詞似乎總不能走到一起，人類文明在進(jìn)步的同時(shí)，節(jié)約的意識(shí)也漸漸消失了。
當(dāng)今冬天在暖房里吃西瓜的人還少么？也許你會(huì)覺(jué)得太夸張，可我卻要告訴你，這在更多人的眼里一點(diǎn)也不為過(guò)！就在身邊，水龍頭時(shí)常不擰緊；陽(yáng)光充足的教室中卻仍開(kāi)著所有的燈；中午吃飯卻也是挑挑剔剔，留下一大半的飯菜；回家路上，總經(jīng)不住誘惑，買下各種零食小吃這樣的事比比皆是�？墒觳恢@正是成千上萬(wàn)的人所日夜期待的一滴水、一度電、一粒米、一分錢而這些現(xiàn)象卻總是出現(xiàn)在生活富裕的家庭里。在窮鄉(xiāng)僻壤，甚至就在從前，大家還都每人打著算盤，省吃儉用，原因也只是因?yàn)楦F。當(dāng)條件轉(zhuǎn)好時(shí)，就開(kāi)始大把地?zé)X。
卻有無(wú)數(shù)人陷入困境：節(jié)約就是窮，節(jié)約就是斤斤計(jì)較。大錯(cuò)特錯(cuò)，節(jié)約不是窮，節(jié)約是對(duì)勞動(dòng)成果的珍惜。不少人看不起節(jié)約，稱其為吝嗇。比如吳敬梓筆下的嚴(yán)監(jiān)生，被稱為中國(guó)四大吝嗇鬼之一，只為兩莖燈草遲遲不斷氣。可細(xì)細(xì)讀讀《儒林外史》里關(guān)于嚴(yán)監(jiān)生的所有段落，就確實(shí)覺(jué)出嚴(yán)監(jiān)生與吝嗇根本沾不上邊。在第五回和第六回那不長(zhǎng)的篇幅里，嚴(yán)監(jiān)生其實(shí)一直在大筆地花錢：他哥嚴(yán)貢生因吃官司逃走了，他為了幫他哥擺平官司，在衙門里花了十幾兩銀子；他的妻子王氏病了，光辦葬禮花了四五千兩銀子，更別提藥品和補(bǔ)品；他為了把自己的妾趙氏改邪歸正，賄賂了兩位舅爺兩百多兩銀子，還送給他們?nèi)ペs考的盤纏；他與趙氏舉行婚禮，辦了二十多桌酒席，請(qǐng)街坊親戚大吃大喝，又花了不少錢。如此大方，哪里像吝嗇鬼呢？可是卻偏偏硬是被套上了中國(guó)文學(xué)作品中的四大吝嗇鬼的名頭，豈不冤枉？生活中更是如此，不少的人因?yàn)闆](méi)有選擇奢侈的名牌產(chǎn)品而被笑
話、嘲弄。而那些隨意亂花零花錢的學(xué)生卻備受矚目與羨慕，真是可笑。
痛心呀，人們辛辛苦苦賺來(lái)的、沒(méi)日沒(méi)夜期盼的，難道只是花錢如流水的麻痹嗎？那傳承了上千年的美德就這樣被生活的進(jìn)步所掩埋嗎？難道節(jié)約與文明的確不能同行嗎？
慶幸的是還有人意識(shí)到了：蘇可在中央戲劇學(xué)院表演系學(xué)習(xí)期間，他的班主任講述了這樣一件事。有一次班主任派他外出為班里辦事，因?yàn)樘鞖饪釤�，臨走前班主任要他打的去�？墒翘K可為了給班里節(jié)省班費(fèi)，放棄了打的的安逸舒適，他不怕三次換乘公共汽車的麻煩和疲勞，不顧天氣炎熱，頭頂烈日，汗流浹背，往返硬是乘坐公共汽車，并且自付車費(fèi)，按時(shí)地完成了任務(wù)。一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱，而不是如此多的人所說(shuō)的吝嗇。當(dāng)社會(huì)不斷發(fā)展時(shí)，我們更應(yīng)該提倡節(jié)約，保留這中華美德，發(fā)揚(yáng)傳承。
第二篇：勤儉節(jié)約作文
勤儉節(jié)約，熱愛(ài)勞動(dòng)從我做起
勤儉節(jié)約.熱愛(ài)勞動(dòng)是中華民族的傳統(tǒng)美德。小到一個(gè)人、一個(gè)家庭，大到一個(gè)國(guó)家、整個(gè)人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開(kāi)勤儉節(jié)約這幾個(gè)字。
.歷史上，古今中外勤儉節(jié)約的故事不勝枚舉。毛澤東要求別人的自己首先做到。他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡(jiǎn)樸，一件睡衣竟然補(bǔ)了73次、穿了20年。經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期，他自己主動(dòng)減薪、降低生活標(biāo)準(zhǔn)，不吃魚肉、水果。上世紀(jì)60年代，有一次他召開(kāi)會(huì)議到中午還沒(méi)有結(jié)束，他留大家吃午飯，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜，主食是燒餅。偉人在勤儉節(jié)約方面為國(guó)人做出了表率。
朱德?tīng)敔敻锩囊簧�，也是勤儉節(jié)約、熱愛(ài)勞動(dòng)的一生。他在舊軍隊(duì)中官階已經(jīng)很高，與他職位相當(dāng)?shù)娜硕既⒁烫�，抽鴉片，而他卻不圖安逸，寧愿到歐洲勤工儉學(xué)，過(guò)艱苦的生活。在井岡山，他與紅軍戰(zhàn)士同甘共苦，一起挑糧，留下了“朱德的扁擔(dān)”的佳話。
說(shuō)到這里，有人可能會(huì)說(shuō)，他們是偉人呀 ，要處處為人做榜樣。那我來(lái)說(shuō)一個(gè)最平凡的人----雷鋒。
雷鋒同志非常節(jié)儉，襪子都已經(jīng)穿破了還穿，他說(shuō):“縫一縫就好了。”衣服破了好幾回，都爛了，還堅(jiān)持穿。部隊(duì)上發(fā)兩套軍裝，他卻要一套，并說(shuō)：“我只要一套，你把這套拿去吧，給國(guó)家留下一套。再說(shuō)，我身上的這件衣服還能穿呢�！痹S多戰(zhàn)士聽(tīng)了這些話，也只留下了一套。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我們的生活越來(lái)越好。有人就說(shuō)了：“生活好了用不找勤儉節(jié)約了.”即便如此，也不能講排場(chǎng)，不能鋪張浪費(fèi)；在任何時(shí)候辦任何事情，能節(jié)約的盡量節(jié)約。因?yàn)槿魏我环N財(cái)物，無(wú)論它是國(guó)家的、集體的，還是個(gè)人的，都是勞動(dòng)者的成果，都是來(lái)之不易的。隨意浪費(fèi)就是不尊重勞動(dòng)人民，這不僅不是大方，而是非�？蓯u的。
說(shuō)到這里，我真是太慚愧了 ，衣服舊一點(diǎn)就鬧著讓媽媽買新的；飯菜不合口味就倒掉；本子用一半就扔掉；襪子就更不用說(shuō)了，掛一點(diǎn)點(diǎn)的線就不穿了……想想我們的偉大領(lǐng)袖毛主席，想想我們的朱德元帥，再想想我們可愛(ài)的雷鋒叔叔，我真感到臉紅。
勤儉節(jié)約的美德如甘霖，能讓貧窮的土地開(kāi)出富裕的花；勤儉節(jié)約的美德似雨露，能讓富有的土地結(jié)下智慧的果。
如果全社會(huì)的人都勤勤懇懇，熱愛(ài)勞動(dòng)，始終發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，一定會(huì)把我們的國(guó)家、把我們的家園建設(shè)得更加美好，更加興旺發(fā)達(dá)。
同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)吧，從節(jié)約每一滴水、節(jié)約每一度電、節(jié)約每一張紙做起，讓藍(lán)天變得更藍(lán)，樹(shù)變得更綠。
第三篇：勤儉節(jié)約作文
勤儉節(jié)約，熱愛(ài)勞動(dòng)從我做起
勤儉節(jié)約.熱愛(ài)勞動(dòng)是中華民族的傳統(tǒng)美德。小到一個(gè)人、一個(gè)家庭，大到一個(gè)國(guó)家、整個(gè)人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開(kāi)勤儉節(jié)約這幾個(gè)字。
朱德?tīng)敔敻锩囊簧�，也是勤儉節(jié)約、熱愛(ài)勞動(dòng)的一生。他在舊軍隊(duì)中官階已經(jīng)很高，與他職位相當(dāng)?shù)娜硕既⒁烫�，抽鴉片，而他卻不圖安逸，寧愿到歐洲勤工儉學(xué)，過(guò)艱苦的生活。在井岡山，他與紅軍戰(zhàn)士同甘共苦，一起挑糧，留下了“朱德的扁擔(dān)”的佳話。
說(shuō)到這里，有人可能會(huì)說(shuō)，他們是偉人呀 ，要處處為人做榜樣。那我來(lái)說(shuō)一個(gè)最平凡的人----雷鋒。
雷鋒同志非常節(jié)儉，襪子都已經(jīng)穿破了還穿，他說(shuō):“縫一縫就好了。”衣服破了好幾回，都爛了，還堅(jiān)持穿。部隊(duì)上發(fā)兩套軍裝，他卻要一套，并說(shuō)：“我只要一套，你把這套拿去吧，給國(guó)家留下一套。再說(shuō)，我身上的這件衣服還能穿呢。”許多戰(zhàn)士聽(tīng)了這些話，也只留下了一套。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我們的生活越來(lái)越好。有人就說(shuō)了：“生活好了用不找勤儉節(jié)約了.”即便如此，也不能講排場(chǎng)，不能鋪張浪費(fèi)；在任何時(shí)候辦任何事情，能節(jié)約的盡量節(jié)約。因?yàn)槿魏我环N財(cái)物，無(wú)論它是國(guó)家的、集體的，還是個(gè)人的，都是勞動(dòng)者的成果，都是來(lái)之不易的。隨意浪費(fèi)就是不尊重勞動(dòng)人民，這不僅不是大方，而是非常可恥的。
說(shuō)到這里，我真是太慚愧了 ，衣服舊一點(diǎn)就鬧著讓媽媽買新的；飯菜不合口味就倒掉；本子用一半就扔掉；襪子就更不用說(shuō)了，掛一點(diǎn)點(diǎn)的線就不穿了……想想我們的偉大領(lǐng)袖毛主席，想想我們的朱德元帥，再想想我們可愛(ài)的雷鋒叔叔，我真感到臉紅。
勤儉節(jié)約的美德如甘霖，能讓貧窮的土地開(kāi)出富裕的花；勤儉節(jié)約的美德似雨露，能讓富有的土地結(jié)下智慧的果。
同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)吧，從節(jié)約每一滴水、節(jié)約每一度電、節(jié)約每一張紙做起，讓藍(lán)天變得更藍(lán)，樹(shù)變得更綠。
第四篇：勤儉節(jié)約作文
厲行節(jié)儉
古人云:力覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢。勤儉和奢靡自古以來(lái)就是成敗的臨界點(diǎn)，不僅能改變以給人的命運(yùn)，有時(shí)甚至能主宰一個(gè)朝代的命運(yùn)。雖然如今社會(huì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)迅速，物質(zhì)消費(fèi)觀念也已經(jīng)發(fā)生很大的變化，但節(jié)儉的作用依然不容忽視，同時(shí)節(jié)儉作為一種美德和作風(fēng)，所以無(wú)論是對(duì)于國(guó)家還是個(gè)人，節(jié)儉都是要大力提倡的。
話說(shuō)古人，我國(guó)北宋時(shí)期著名的文學(xué)家、書畫家—蘇東坡就一生節(jié)儉。有一年，他被貶黃州，俸祿減少，這給生活上帶來(lái)了諸多不便。為了渡過(guò)困境，他辭掉了身邊所有的仆人，同時(shí)自己制定了一份完整詳細(xì)的開(kāi)支計(jì)劃，把所有的收入和手邊的錢都集中起來(lái)，然后將這些錢分成十二份，每月一份，每份有平均分成三十六份，每天只用一份。他就這樣“取之有度，用之有節(jié)”順利度過(guò)了難關(guān)�！熬右詢�德辟難”，平時(shí)養(yǎng)成良好的勤儉習(xí)慣，可能在關(guān)鍵時(shí)刻它能救你于危難之中。
“今天你光盤了嗎？”自從習(xí)近平總書記提出“光盤行動(dòng)”的號(hào)召后，光盤已成為一種新時(shí)尚。因?yàn)槲覀儾粦?yīng)該忘記當(dāng)我們毫不猶豫的浪費(fèi)大堆飯菜時(shí)，這個(gè)世界上還有一群人在餓著肚子；我們不應(yīng)該忘記當(dāng)我們?cè)诰谱郎霄』I交錯(cuò)時(shí)，這個(gè)世界上還有一群人在餓著肚子;我們不應(yīng)該忘記當(dāng)我們不切實(shí)際地點(diǎn)菜時(shí)，這個(gè)世界上還有一群人在餓著肚子。我們浪費(fèi)的正是他們所需要的，一個(gè)小小的舉動(dòng)，何樂(lè)而不為呢？
有人言：儉節(jié)則昌，淫佚則亡�？v觀歷史，大到邦國(guó)，小到家庭，無(wú)不是止于勤儉，忘于奢靡。古往今來(lái)，成功的創(chuàng)業(yè)者大都經(jīng)過(guò)艱苦奮斗階段，都很勤儉節(jié)約，所以作為國(guó)家未來(lái)的棟梁，作為當(dāng)代大學(xué)生的我們，更應(yīng)該把這中華民族的傳統(tǒng)美德給傳遞下去，為了我們的未來(lái)，為了祖國(guó)的明天，我們要從小事做起，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。愛(ài)惜每一粒米，節(jié)約每一度電，珍惜每一滴水。
我們?cè)谙硎苤?jīng)濟(jì)發(fā)展的成果時(shí)，也要不斷豐富我們的精神生活，作為大學(xué)生的我們要謹(jǐn)記著“由儉入奢易，由奢入儉難”的訓(xùn)戒，將中華民族的傳統(tǒng)美德—勤儉節(jié)約傳承下去，這是我們不可推卸的責(zé)任。
初入大學(xué)的我們，擺托了應(yīng)試教育的束縛和禁錮，離開(kāi)了父母老師的安排與監(jiān)督，似乎一切都變得隨心所欲了，想做什么做什么，想買什么買什么，完全不知勤儉為何物，殊不知這種習(xí)慣正慢慢搖擺我們最初的夢(mèng)想，正慢慢消磨我們最初的意志，正慢慢違背我們最初的誓言。“唯實(shí)唯新，至誠(chéng)至志”科大的校訓(xùn)并非空中樓閣，其中包含的深刻意義體現(xiàn)在我們?nèi)粘Ｉ钪械拿恳惶�，始終告誡我們要以踏實(shí)誠(chéng)懇的態(tài)度去生活，勤儉看似只是一個(gè)小舉動(dòng)，實(shí)則能展現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與內(nèi)涵，我們身為科大人，就應(yīng)該讓科大精神在我們身上綻放，樸實(shí)地去生活。
第五篇：勤儉節(jié)約作文材料
小學(xué)生：勤儉節(jié)約勤儉節(jié)約反對(duì)鋪張浪費(fèi)：六個(gè)一活動(dòng)
作文競(jìng)賽資料
有一首詩(shī)：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”。小時(shí)候我們就知道要節(jié)省一粒米，農(nóng)民伯伯太辛苦，我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來(lái)勤儉節(jié)約的思想一直貫穿于中華民族的進(jìn)步史中。古人有訓(xùn)“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；一絲一縷，恒念物力維艱”。即使在今天，人們?cè)絹?lái)越講究吃穿，講究檔次，國(guó)家也鼓勵(lì)消費(fèi)。但我要說(shuō)的是鼓勵(lì)消費(fèi)，更要嚴(yán)禁消費(fèi)過(guò)程中的浪費(fèi)，別忘了“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，更別忘了“浪費(fèi)是極大的犯罪”。勤儉節(jié)約至今仍然是我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立的正確的榮辱觀，人生觀。我們不能僅僅把它當(dāng)作一句口號(hào)，在當(dāng)今時(shí)代“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”，被賦予了新的歷史意義和使命。
古今中外，無(wú)論是發(fā)達(dá)的國(guó)家，還是發(fā)展中的國(guó)家，都將艱苦樸素作為一種美德。聯(lián)合國(guó)專門把10月31日設(shè)立為“勤儉日”，時(shí)時(shí)提醒人們?cè)谛率兰o(jì)仍然要堅(jiān)持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德。小到一個(gè)人、一個(gè)家庭，大到一個(gè)國(guó)家、整個(gè)人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開(kāi)“勤儉節(jié)約”這四個(gè)字�？梢哉f(shuō)修身、齊家、治國(guó)都不得不勤儉節(jié)約。李商隱有句名言“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”。歷史也反復(fù)證明了這個(gè)道理：一個(gè)沒(méi)有“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的；沒(méi)有勤儉節(jié)約精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的；沒(méi)有勤儉節(jié)約精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的。
勤儉是咱們的傳家寶啊，社會(huì)主義建設(shè)離不了�？梢钥吹饺珖�(guó)自上而下都在為建設(shè)節(jié)約型社會(huì)而努力。就拿正在召開(kāi)的政協(xié)會(huì)議來(lái)說(shuō)，本著節(jié)儉和環(huán)保的原則，將會(huì)期縮短到了8天半。政協(xié)委員的食宿都安排都力求節(jié)約。集中住宿，減少車輛往來(lái)接送造成的浪費(fèi)；委員們下榻的房間內(nèi)，也沒(méi)有提供一次性的洗漱用品。為了節(jié)約紙張，盡量減少紙質(zhì)文件的傳送和打印，而將提案用電子文檔傳到委員們的電腦上。
有人問(wèn)：“我能做什么？”答案很簡(jiǎn)單：從我做起，從小事做起，從自身崗位做起。對(duì)，就是這么簡(jiǎn)單！ 大家可以想一想，在我們洗臉?biāo)⒀�、洗頭洗澡、每天上班前打掃衛(wèi)生的時(shí)候，是不是在意的節(jié)約了一滴水？在我們使用電燈、空調(diào)、電腦、飲水機(jī)的時(shí)候，是不是刻意的節(jié)約了一度電？在我們復(fù)印打印文件的時(shí)候是不是把紙張兩面使用，節(jié)省了一張紙？建設(shè)節(jié)約型社會(huì)就是需要我們從身邊的小事做起，從節(jié)約一滴水、一度電、一升油、一張紙開(kāi)始。日子久了就會(huì)養(yǎng)成節(jié)約的好習(xí)慣。
我還想特別提到的是節(jié)約用水，因?yàn)樵龠^(guò)幾天（3.22）就是“世界水日”。水，作為生命之液哺育著人類和天地間萬(wàn)千生物。在因?yàn)槿丝谠鲩L(zhǎng)、不合理使用、污染和全球變暖時(shí)，地球的生命之源已經(jīng)向人類亮出黃牌。長(zhǎng)期以來(lái)，人們普遍認(rèn)為水是“取之不盡，用之不竭”的，不知道去愛(ài)惜，而浪費(fèi)揮霍，但大家是否知道我國(guó)水資源人均占有量?jī)H為世界人均占有量的四分之一，隨著我國(guó)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，水的缺口越來(lái)越大，目前我國(guó)農(nóng)村還有3000多萬(wàn)人飲水困難，全國(guó)有110多個(gè)嚴(yán)重缺水的城市。人為的浪費(fèi)和沒(méi)有合理利用水源以及嚴(yán)重的污染等問(wèn)題，使水資源更加缺乏。
節(jié)水，是國(guó)情所迫。一場(chǎng)大旱，舉國(guó)關(guān)注，因?yàn)榭购店P(guān)乎13億人的“吃飯”問(wèn)題。不僅立足當(dāng)下抗旱，還需著眼節(jié)水才是長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)。從中央到地方，各級(jí)政府都在千方百計(jì)投入大量財(cái)力物力，增加抗旱水源�？蛇�是有一些農(nóng)民家庭已經(jīng)注定糧食要顆粒無(wú)收了。合理利用水資源，開(kāi)源節(jié)流已經(jīng)是農(nóng)業(yè)發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急。
還有，在我國(guó)西北的嚴(yán)重缺水地區(qū)，有很多家庭每天的用水要依靠肩擔(dān)手提，甚至趕著牲口走幾十里山路駝運(yùn)。洗臉已經(jīng)是很奢侈的事情了。大家也知道有的地方人一輩子只洗一次澡。幸好從201*年中國(guó)婦女發(fā)展基金會(huì)發(fā)起了“母親水窖”行動(dòng)，修建水窖10萬(wàn)多眼，幫助120多萬(wàn)老百姓的擺脫了生存困 1
難。面對(duì)這些我們還有什么理由不節(jié)約用水。
今后在當(dāng)你眼睜睜的看著水龍頭滴答滴答沒(méi)有擰緊時(shí)，你是不是能伸把手把它擰緊？在你下班離開(kāi)
辦公室時(shí)，會(huì)不會(huì)檢查一下關(guān)沒(méi)關(guān)電腦、打印機(jī)？不過(guò)現(xiàn)在已經(jīng)讓人感到欣慰的是許多人養(yǎng)成了兩面使用打印紙的習(xí)慣；大家都很樂(lè)意使用節(jié)能燈具；以前辦公室用紙發(fā)的通知、文件，現(xiàn)在也改成了電子文檔，推進(jìn)了無(wú)紙化辦公。
最后我要說(shuō)：勤儉節(jié)約不是一時(shí)的、而是永恒的話題。讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，牢固樹(shù)立資源意識(shí)和
節(jié)儉意識(shí)，“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為我們的生活方式”。從每一件小事做起，用實(shí)際行動(dòng)為建設(shè)節(jié)約型社會(huì)為作出貢獻(xiàn)！希望我的演講能引起大家自發(fā)的自覺(jué)的節(jié)約意識(shí)。謝謝大家。
勤儉節(jié)約-（節(jié)約作文） 我們的祖先，在從前的艱苦生活中，學(xué)會(huì)了勤儉節(jié)約，以他們?yōu)榘駱�，勤儉
節(jié)約便成了我們中華人民的美德傳統(tǒng)。對(duì)于我們?cè)谛Ｉ�，更�?yīng)該做到這一點(diǎn)。但話雖如此，可是并不是每個(gè)同學(xué)都做到了。那么如何才能使我們做到勤儉節(jié)約，使我們的學(xué)校成為一個(gè)和諧而又節(jié)約的學(xué)校？勤儉節(jié)約一詞，相信還會(huì)有不少同學(xué)在疑問(wèn)：什么是勤儉，而什么又是該節(jié)約的呢？要弄清這一點(diǎn)，還需要從浪費(fèi)的根源說(shuō)起，比如說(shuō)我們最常見(jiàn)：每天都要接觸的水。有人認(rèn)為水多得是到處都有，用完了這一水池，它還會(huì)從山上流下，地下冒出。如果你是這樣想那你就錯(cuò)了。其實(shí)，我們?nèi)祟愒谔幱谌彼ｋU(xiǎn)，雖然說(shuō)地球的3/4面積都是水，但可供人類食用的淡水是很少的。所以，我們要節(jié)約用水，還有我們吃剩的飯菜，有的同學(xué)吃不完了就隨便亂倒。如果是吃不了那么多，我們可以相應(yīng)地買少一點(diǎn)，這樣我們既省了點(diǎn)錢，又不浪費(fèi)糧食。糧食的短缺，也是我們國(guó)家面臨的一個(gè)重要問(wèn)題。大家可以計(jì)算，如果每個(gè)同學(xué)每天需要1斤米，那么我們一個(gè)學(xué)校有1000個(gè)學(xué)生一天就要1000斤學(xué)生一天就要1000斤大米，一個(gè)月就3萬(wàn)斤�？上攵绻嗄�？所以我們要節(jié)約糧食，不要過(guò)余浪費(fèi)。還有許許多多的，在我們?nèi)粘Ｉ詈蛯W(xué)習(xí)上需要節(jié)約的。只要我們每個(gè)同學(xué)都有勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，那么我們就能成為一個(gè)和諧、節(jié)約的人，那么我們的學(xué)校就成為了一個(gè)和諧又節(jié)約的學(xué)校。.......勤儉節(jié)約永遠(yuǎn)是傳家寶一支支用廢舊報(bào)紙制作的鉛筆擺上人大代表、政協(xié)委員的桌面；人民大會(huì)堂使用了節(jié)能型“階梯式開(kāi)關(guān)燈”；參加采訪兩會(huì)的中外記者的胸卡也比往年“瘦身”了三分之一……建設(shè)資源節(jié)約型社會(huì)政府先行的點(diǎn)滴之舉，是軍隊(duì)人大代表、政協(xié)委員們與會(huì)期間最真切的感受。連日來(lái)，如何把勤儉建軍的優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大，為創(chuàng)建資源節(jié)約型社會(huì)做貢獻(xiàn)，成為政協(xié)軍隊(duì)委員(公文素材庫(kù)Wm.seogis.com)們議論的又一熱門話題。勤儉節(jié)約，一個(gè)永不過(guò)時(shí)的話題勤儉節(jié)約過(guò)時(shí)了嗎？委員們的答案是：在建設(shè)資源節(jié)約型社會(huì)的今天，勤儉節(jié)約不僅沒(méi)過(guò)時(shí)，而且更具有豐富的時(shí)代內(nèi)涵。楊惠川委員說(shuō)，勤儉建軍是我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我軍不斷發(fā)展壯大的傳家寶。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，我黨我軍依靠艱苦奮斗、勤儉建軍的指導(dǎo)思想，戰(zhàn)勝了敵人。當(dāng)年，美國(guó)記者斯諾在延安看到毛澤東等中共中央領(lǐng)導(dǎo)人吃小米飯、穿粗布衣、住土窯洞，感慨地稱贊這是存在于共產(chǎn)黨人身上的“東方魔力”，斷言這種力量是“興國(guó)之光”。事實(shí)上，我黨我軍也正是靠這種力量，不斷走向強(qiáng)大的。“現(xiàn)實(shí)生活中，有的同志認(rèn)為現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，生活富裕了，社會(huì)消費(fèi)水平提高了，把節(jié)儉看作?寒酸?、?小氣?，我對(duì)此不敢茍同�！瘪T延齡委員說(shuō)，我們應(yīng)清醒地看到，當(dāng)前，我們的國(guó)家、我們的人民正在集中精力搞建設(shè)，許多地方需要花錢。作為人民子弟兵，一定要牢固樹(shù)立過(guò)緊日子的思想，大張旗鼓地倡導(dǎo)艱苦奮斗、勤儉建軍的風(fēng)氣。勤儉節(jié)約，軍人必備的特殊品質(zhì)古人云：力覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。事實(shí)證明，勤儉是通向成功的階梯和動(dòng)力，奢靡則是前進(jìn)道路上的絆腳石。在建設(shè)資源節(jié)約型社會(huì)的今天，勤儉節(jié)約，更是軍人必備的特殊品質(zhì)。這是軍隊(duì)政協(xié)委員們討論中形成的共識(shí)。朱增泉委員認(rèn)為，軍人要隨時(shí)準(zhǔn)備效命疆場(chǎng)，惟有經(jīng)過(guò)艱苦磨礪，才能培養(yǎng)出軍人特有的勇敢、頑強(qiáng)和不怕?tīng)奚木瘢拍苁共筷?duì)始終保持旺盛的斗志和強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。艱苦奮斗、勤儉建軍，不僅具有重大的經(jīng)濟(jì)意義，而且具有重大的軍事、政治意義。李寶祥委員說(shuō)，居安忘危，放松警惕，極容易使人滋長(zhǎng)貪圖享樂(lè)的思想。生活中，放松思想改造，最終被“糖
衣炮彈”打倒的事例不勝枚舉。新形勢(shì)下保持艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的生活作風(fēng)，應(yīng)是軍人必備的特殊品質(zhì)。吳光宇委員談到，建設(shè)資源節(jié)約型社會(huì)，提倡艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，并不是要人們當(dāng)“苦行僧”，再去重復(fù)過(guò)去那種窮苦的生活方式，而是要求我們?cè)谖镔|(zhì)文化生活條件得到改善的情況下，富而不奢、努力上進(jìn)、
銳意進(jìn)取。這里體現(xiàn)的，是科學(xué)、文明、健康的生活方式，豐富高雅的生活情趣。勤儉節(jié)約，關(guān)鍵要從自身做起“勤儉節(jié)約，不是說(shuō)說(shuō)就行的，關(guān)鍵要落實(shí)到行動(dòng)上�！倍芜_(dá)球委員的發(fā)言在委員們中間引起共鳴。堅(jiān)持勤儉建軍，關(guān)鍵在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)從自身做起，從本單位抓起。高金鈿委員說(shuō)，領(lǐng)導(dǎo)干部的言行有著特殊的導(dǎo)向作用。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部如果能在群眾面前做好艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的榜樣，群眾就會(huì)信服他、跟著他做。羅東進(jìn)委員認(rèn)為，珍愛(ài)資源、過(guò)緊日子、開(kāi)展群眾性的勤儉節(jié)約活動(dòng)，人人有責(zé)。廣大官兵只要人人牢固樹(shù)立勤儉節(jié)約意識(shí)，堅(jiān)決抵制花錢大手大腳、盲目攀比和鋪張浪費(fèi)的風(fēng)氣，就是用具體行動(dòng)為建設(shè)資源節(jié)約型社會(huì)做貢獻(xiàn)。曾長(zhǎng)期從事軍隊(duì)后勤工作的溫光春委員認(rèn)為，在建設(shè)資源節(jié)約型社會(huì)的今天，勤儉節(jié)約已經(jīng)不是過(guò)去簡(jiǎn)單意義上的省吃儉用、勤儉持家，而是要在貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的過(guò)程中，瞄準(zhǔn)戰(zhàn)場(chǎng)、適應(yīng)市場(chǎng)，進(jìn)一步加快軍隊(duì)聯(lián)勤改革步伐，實(shí)施資源的精確化配置，精確掌握需求信息、精確分配資源、精確運(yùn)用保障力量，以盡可能小的資源消耗和環(huán)境成本，獲得盡可能大的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。
勤儉節(jié)約 爭(zhēng)做合格小公民
同學(xué)們：
你們聽(tīng)說(shuō)過(guò)“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”這句話嗎？勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，就箅是在富裕的今天，我們也不能鋪張浪費(fèi)！
勤儉節(jié)約是我們的傳家寶，許多老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家都是我們學(xué)習(xí)的榜樣：國(guó)家主席毛澤東所有衣服中竟沒(méi)有一件不打補(bǔ)丁的；敬愛(ài)的周總理的睡衣穿了幾十年，破了就補(bǔ)，補(bǔ)了又補(bǔ)，直到爛了，沒(méi)法再補(bǔ)，就把整個(gè)背部換掉也不肯買件新的；無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士雷鋒，臉盆用得油漆都落光了也舍不得丟掉。他們?yōu)槭裁匆@樣做呢？那便是為了替國(guó)家省下建設(shè)的資金！
有的同學(xué)會(huì)說(shuō)，那時(shí)國(guó)家底子薄，所以需要勤儉，現(xiàn)在人們富裕了，應(yīng)該享受一下了。這種想法是錯(cuò)誤的！的確，改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)取得了輝煌的成就，人們的物質(zhì)生活比解放前好多了，但與發(fā)達(dá)的國(guó)家相比，還有較大的差距。我們的國(guó)家還不富裕，仍然需要發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)。在日常生活當(dāng)中，有些同學(xué)就有鋪張浪費(fèi)的壞習(xí)慣，他們專挑高檔、名牌的文具相互攀比、炫耀，沒(méi)有一兩次便又扔掉了。據(jù)汕頭都市報(bào)的調(diào)查報(bào)告，汕頭市的小學(xué)生參加夏令營(yíng)游覽北京，有些人一天僅買飲料便花了50塊，而組織單位準(zhǔn)備的涼茶卻無(wú)人問(wèn)津。如此的大方，如此的鋪張浪費(fèi)，將來(lái)會(huì)怎樣呢？這種現(xiàn)象是值得我們大家深思的。
勤儉節(jié)約是現(xiàn)實(shí)的需要，我們青少年更需要在生活中勤儉節(jié)約。為了家業(yè)的興旺，國(guó)家強(qiáng)盛，我們必須培養(yǎng)勤勞、儉樸的高尚情操。只有這樣，我們才能擁有明天，我們的民族才能興旺發(fā)達(dá)。
古人云：“歷覽前賢國(guó)與家，成國(guó)勤儉敗由奢”，丟掉節(jié)儉的美德，貪圖享受，妄想不勞而獲，這種人是沒(méi)有前途的。我們青少年要樹(shù)立勤勞節(jié)儉光榮，懶惰奢侈可恥的觀念，即使在人民生活富裕的今天，也要繼承勤勞節(jié)儉的美德，艱苦奮斗，爭(zhēng)做合格的小公民！
節(jié)約是一種美德。可我們有些人總是視節(jié)儉為“寒酸”，把樸素當(dāng)“土氣”，將揮霍說(shuō)“大方”，這是因?yàn)樗枷胝J(rèn)識(shí)上存在一些誤區(qū)。
現(xiàn)實(shí)生活中可以看到，由于生活水平的不斷提高，在一些人心中，勤儉學(xué)節(jié)約似乎已經(jīng)成為遙遠(yuǎn)的過(guò)去，炫耀性，浪費(fèi)型的消費(fèi)觀念和奢侈豪華的生活方式則成為時(shí)髦。還有人認(rèn)為，自己掙錢自己花，想怎樣就怎樣。也有些人在現(xiàn)在生活中，講排場(chǎng)，比闊氣，求奢華，最終導(dǎo)致私欲膨脹，道德淪喪，一步步走向犯罪的深淵。事實(shí)證明，奢侈浪費(fèi)，暴殮天物，不僅糟蹋物質(zhì)財(cái)富，而且腐蝕人的靈魂，還會(huì)敗壞社會(huì)風(fēng)氣。
對(duì)于生活富足的人，基本的物質(zhì)并不是他們要追求的，他們所追求的是時(shí)尚的生活；而對(duì)于那些生活艱苦的人，能夠解決溫飽問(wèn)題已經(jīng)是他們最大的滿足了。
節(jié)儉是指對(duì)勞動(dòng)成果的物質(zhì)財(cái)富的珍惜和愛(ài)護(hù)，大仲馬說(shuō)；“節(jié)約是窮人的財(cái)富，富人的智慧。”還是一句話說(shuō)的好，“節(jié)約本身就是一個(gè)大財(cái)源”。范仲淹當(dāng)宰相后，仍睡木板床，鋪舊棉被，用舊瓷器，吃家常飯，一次他生病，皇帝前去窺視，看他太清苦，特賞給他一套精美的睡具和器皿，他沒(méi)用，皇帝問(wèn)他為什么，他說(shuō)：“我身為宰相，俸祿很多，我一鋪張，下面的官員就會(huì)效仿，朝廷風(fēng)氣會(huì)變壞。
毛主席在延安是穿的一雙舊拖鞋，穿了許多年鞋底磨出了洞，鞋臉都開(kāi)線了，仍不讓仍掉，縫補(bǔ)好再穿。解放后，在三年困難時(shí)期，毛主席給自己規(guī)定不吃肉，雞，給大家很大的鼓舞。
節(jié)儉是一種美德，古今中外的杰出人士莫不提倡，簡(jiǎn)樸的生活讓人遠(yuǎn)離物欲的侵?jǐn)_，過(guò)一種更為純粹的生活。
節(jié)儉也表現(xiàn)在不浪費(fèi)資源，比如與我們生活密切相關(guān)的水，現(xiàn)在有一些人不注意節(jié)約，隨便浪費(fèi)，水龍頭擰不緊，一滴一滴，但他們沒(méi)有想過(guò)，就是那幾滴水，可以使那些缺水地區(qū)的人們用上好多天。節(jié)儉也表現(xiàn)在不浪費(fèi)糧食，說(shuō)到這我想起了一首婦孺皆知的詩(shī)句：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦�！惫�(jié)儉的生活不僅有利于家業(yè)興旺，還有助于陪養(yǎng)人的道德情操，同學(xué)們，讓我們一起勤儉節(jié)約！
我們每一個(gè)人都應(yīng)牢固樹(shù)立責(zé)任意識(shí)，從我身邊小事做起。自覺(jué)地把艱苦奮斗精神貫穿與學(xué)習(xí)和日常生活之中，從節(jié)約一滴水，一張紙，一度電，一分錢做起，營(yíng)造一個(gè)節(jié)約光榮，浪費(fèi)可恥的氛圍，這樣，建設(shè)節(jié)約型社會(huì)才大有希望！謝謝大家！
勤儉節(jié)約 爭(zhēng)做合格小公民
同學(xué)們：
你們聽(tīng)說(shuō)過(guò)“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”這句話嗎？勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，就箅是在富裕的今天，我們也不能鋪張浪費(fèi)！
勤儉節(jié)約是我們的傳家寶，許多老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家都是我們學(xué)習(xí)的榜樣：國(guó)家主席毛澤東所有衣服中竟沒(méi)有一件不打補(bǔ)丁的；敬愛(ài)的周總理的睡衣穿了幾十年，破了就補(bǔ)，補(bǔ)了又補(bǔ)，直到爛了，沒(méi)法再補(bǔ)，就把整個(gè)背部換掉也不肯買件新的；無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士雷鋒，臉盆用得油漆都落光了也舍不得丟掉。他們?yōu)槭裁匆@樣做呢？那便是為了替國(guó)家省下建設(shè)的資金！
有的同學(xué)會(huì)說(shuō)，那時(shí)國(guó)家底子薄，所以需要勤儉，現(xiàn)在人們富裕了，應(yīng)該享受一下了。這種想法是錯(cuò)誤的！的確，改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)取得了輝煌的成就，人們的物質(zhì)生活比解放前好多了，但與發(fā)達(dá)的國(guó)家相比，還有較大的差距。我們的國(guó)家還不富裕，仍然需要發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)。在日常生活當(dāng)中，有些同學(xué)就有鋪張浪費(fèi)的壞習(xí)慣，他們專挑高檔、名牌的文具相互攀比、炫耀，沒(méi)有一兩次便又扔掉了。據(jù)汕頭都市報(bào)的調(diào)查報(bào)告，汕頭市的小學(xué)生參加夏令營(yíng)游覽北京，有些人一天僅買飲料便花了50塊，而組織單位準(zhǔn)備的涼茶卻無(wú)人問(wèn)津。如此的大方，如此的鋪張浪費(fèi)，將來(lái)會(huì)怎樣呢？這種現(xiàn)象是值得我們大家深思的。
勤儉節(jié)約是現(xiàn)實(shí)的需要，我們青少年更需要在生活中勤儉節(jié)約。為了家業(yè)的興旺，國(guó)家強(qiáng)盛，我們必須培養(yǎng)勤勞、儉樸的高尚情操。只有這樣，我們才能擁有明天，我們的民族才能興旺發(fā)達(dá)。
古人云：“歷覽前賢國(guó)與家，成國(guó)勤儉敗由奢”，丟掉節(jié)儉的美德，貪圖享受，妄想不勞而獲，這種人是沒(méi)有前途的。我們青少年要樹(shù)立勤勞節(jié)儉光榮，懶惰奢侈可恥的觀念，即使在人民生活富裕的今天，也要繼承勤勞節(jié)儉的美德，艱苦奮斗，爭(zhēng)做合格的小公民！
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