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教師反腐倡廉心得體會(huì) 讓清廉之花在三尺講臺(tái)上綻放

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時(shí)間:2019-05-17 12:08:27 | 移動(dòng)端:教師反腐倡廉心得體會(huì) 讓清廉之花在三尺講臺(tái)上綻放
教師反腐倡廉心得體會(huì) 讓清廉之花在三尺講臺(tái)上綻放
清楚地記得一個(gè)場(chǎng)景:那是某次班干部競(jìng)選之后,當(dāng)我課間詢問起某生在小學(xué)時(shí)擔(dān)任過什么職務(wù)時(shí),只見她憤憤不平地說:“老師,我們小學(xué)時(shí)誰有給老師送禮誰就能做班干部!”那本應(yīng)一塵不染的眼神竟帶著一絲的憤怒與鄙夷,我的心詫然,在這個(gè)剛踏入初中校門的孩子眼中,教師的形象竟是如此?!
過去人們一提起教師,自然而然地聯(lián)想起“孤燈長(zhǎng)伴、瘦弱清高”的形象,那時(shí)教書是賴以糊口的生計(jì),社會(huì)地位低下,有不少人感慨曰:家有半斗米,不做孩子王。教師的此種遭遇自然清廉。
然而,隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的高速發(fā)展,面對(duì)花花綠綠的世界,面對(duì)經(jīng)濟(jì)的騰飛和時(shí)代的發(fā)展,有一小部分教師禁不起金錢與物欲的誘惑,以職謀私,職錢交易,甚至出賣道德,出賣靈魂,做出違背師德和良心的行為。校園腐敗問題屢見不鮮:個(gè)別教師不熱心本職工作,主要精力不是在第一課堂,而是放在家里的第二課堂,或是第二職業(yè);各種“補(bǔ)習(xí)”橫空出世,讓學(xué)生無所適從;利用教師職業(yè)之便,在學(xué)生身上獲取利益,如為了獲取高額回扣而強(qiáng)行推銷資料;利用教師節(jié)、春節(jié)等向?qū)W生直接或間接索要錢物;熱衷于結(jié)交有錢有權(quán)的家長(zhǎng),投桃報(bào)李,相互利用;公物不公用,貪小便宜,把班會(huì)費(fèi)、學(xué)生應(yīng)獲取的獎(jiǎng)金據(jù)為己用等等。以上現(xiàn)象雖為數(shù)不多,卻造成了不良的影響,給教師隊(duì)伍抹了黑,導(dǎo)致教育的天平發(fā)生了傾斜,導(dǎo)致在教書育人的神圣殿堂里出現(xiàn)了不和諧之音。最重要的,是直接給我們的受教育者——學(xué)生的心靈抹上了一層灰。
作為一名教師,我們一定要堅(jiān)持廉潔從教的作風(fēng)。雖然這個(gè)職業(yè)很平凡,但我們的使命不平凡,因?yàn)槲覀兊募沽褐蔚氖亲鎳奈磥,雖然這個(gè)職業(yè)很清貧,但我們的雙手托起的是明天的太陽。教師作為培養(yǎng)人的專業(yè)工作者,德行有著巨大的社會(huì)影響性和對(duì)學(xué)生的熏染性。
孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。”中小學(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人,要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
為師者應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到,教師的人格對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用,會(huì)直接地影響學(xué)生身心的發(fā)展。教師的言行舉止可以帶給學(xué)生激勵(lì)和進(jìn)步,也可能造成學(xué)生的委靡和失望。教師只有廉潔從教,潔身自好,為人師表,才能把真、善、美的種子播撒在學(xué)生心田,并使之“開花”、“結(jié)果”。
如何時(shí)刻鞭策自己廉潔從教呢?高爾基在《在人間》中寫道,“書籍使我變成不易為種種病毒所傳染的人”。在這個(gè)充滿誘惑的社會(huì),為師者應(yīng)該時(shí)刻鞭策自我,讀書思廉,多讀有正面引導(dǎo)的書籍,多讀具有警示教育意義的書籍,有利于筑牢拒腐防變思想根基;通過豐富的內(nèi)容,多樣的題材,使自己涉獵更多的知識(shí),增強(qiáng)知識(shí)的儲(chǔ)備,從而達(dá)到“腹有詩書氣自華”的境界。在書籍的熏陶中不斷警示自己,廉潔自律。
“一身正氣,兩袖清風(fēng),三尺講臺(tái),四方桃李開。”我以為,這是對(duì)廉潔自律教師的真實(shí)寫照和基本要求。
廉潔是教師立身的根本。教育有一句行話:“身教重于言傳”。教師置身于現(xiàn)實(shí)生活中,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下,必須潔身自好,不追隨物欲,敬業(yè)愛崗;必須高度自尊自重、自強(qiáng)不息、嚴(yán)以律已、分清是非善惡,認(rèn)真做好教書育人的工作,當(dāng)一位名符其實(shí)的好教師。教師要“立身中正”,要在社會(huì)這個(gè)大染缸中保持高尚情操,就必須不斷加強(qiáng)人生觀、世界觀和師德的學(xué)習(xí),努力提高道德認(rèn)識(shí),通過自我評(píng)價(jià)、自我約束、自我調(diào)控,及時(shí)矯正行為中的失誤,抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕,保持行為的端正廉潔。
廉潔是教師立教的根本。“學(xué)高為師、身正為范”,教師不僅要用廣博的學(xué)識(shí),授業(yè)解惑,而且還要用高尚的人格魅力立身傳道,成為學(xué)生求智、做人的楷模。我國現(xiàn)代教育家陶行知先生,執(zhí)教一生,持儉守節(jié),他那“捧著一顆心來,不帶半根草去”的高尚人格,為學(xué)子們所敬重,為學(xué)子們所效仿,成為中國現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。教師廉潔從教的作風(fēng),所產(chǎn)生的道德影響力,深刻地影響了學(xué)生的道德情感和精神世界,使學(xué)生在敬仰中,默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。相反,如果教師人格不健全,言行不檢點(diǎn),做事粗糙,責(zé)任心不強(qiáng),對(duì)學(xué)生沒有愛心,為人不廉不潔,則會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用,使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)人、對(duì)事、對(duì)社會(huì)的不信任感,甚至對(duì)未來失去信心。
廉潔是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求。社會(huì)期望教師具有比其它行更高的道德情操,在社會(huì)公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面,都要求教師能做出表率。不廉潔,貪欲多,就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個(gè)重要的條件,是教師"育人"的品德基礎(chǔ),它要求教師對(duì)自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻(xiàn)身精神,愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn)。在面臨社會(huì)各種誘惑時(shí),嚴(yán)格約束自己,廉潔從教,抵制不良風(fēng)氣,堅(jiān)守人民教師的操守。
總之,教師要真正承擔(dān)起教書育人神圣職責(zé),用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己,在工作和生活中讀廉潔書籍,揚(yáng)清風(fēng)正氣,增強(qiáng)清廉意識(shí),堅(jiān)守高尚情操,廉潔從教,保證教育的公正和有效,讓廉潔之花綻放在三尺講臺(tái)。

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