第一篇：清華培訓(xùn)心得體會(huì)

能源產(chǎn)業(yè)鏈提升與金融市場(chǎng)對(duì)接培訓(xùn)

心得體會(huì)

集團(tuán)為打造一流強(qiáng)企，增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)者執(zhí)行力、開(kāi)拓視野、強(qiáng)化思維新活力，于201*年4月集團(tuán)在清華大學(xué)舉辦了《能源產(chǎn)業(yè)鏈與金融市場(chǎng)對(duì)接》高級(jí)研修班，作為黨委辦公室負(fù)責(zé)人有幸參加了這次培訓(xùn)。清華大學(xué)是全國(guó)人民心目中的最高學(xué)府之一，能在這所百年名校參加培訓(xùn)，我倍感榮幸。清華大學(xué)的短暫學(xué)習(xí)，受益非淺、體會(huì)頗多，是我一生中難得的財(cái)富，我十分珍惜這次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)：每一節(jié)課都認(rèn)真聽(tīng)講，認(rèn)真做筆記，認(rèn)真參與討論，認(rèn)真比較自己在管理工作中的不足，未敢有過(guò)遲到、早退等情形的學(xué)習(xí)松懈。并結(jié)合自己在實(shí)踐工作中所遇到的問(wèn)題尋找理論依據(jù)，使今后的管理工作更加合理、更加有效�；丶瘓F(tuán)后，看到自己所學(xué)的知識(shí)在工作中良好地發(fā)揮實(shí)效，內(nèi)心倍感欣慰�，F(xiàn)將具體心得體會(huì)做簡(jiǎn)單總結(jié)：

一、宏觀經(jīng)濟(jì)政策尤其是財(cái)政金融政策是煤炭產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要外部環(huán)境

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清華大學(xué)是國(guó)家政策宣講的前沿陣地，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中充分認(rèn)識(shí)到煤炭產(chǎn)業(yè)的發(fā)展至于國(guó)家財(cái)政、金融政策有多么的重要。現(xiàn)在，我基本可以用宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論來(lái)分析國(guó)家所出臺(tái)的財(cái)政、金融政策對(duì)煤炭產(chǎn)業(yè)基本面的影響。同時(shí)，也了解了國(guó)家許多的前沿政策，對(duì)集團(tuán)煤、電、化領(lǐng)域未來(lái)的發(fā)展有著重要的指導(dǎo)意義。

二、增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)者執(zhí)行力、智慧與謀略以達(dá)到科學(xué)決策

企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展需要領(lǐng)導(dǎo)者的科學(xué)決策，只有這樣企業(yè)才能走上健康、持久、高效、合理發(fā)展軌道上，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和思考形成智慧再而不斷應(yīng)用形成謀略，使領(lǐng)導(dǎo)者能站在全局的高度和換位的角度上想問(wèn)題從而做出科學(xué)的決策解決問(wèn)題，引領(lǐng)企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

三、高效的內(nèi)部管理是提升利潤(rùn)空間最好的保證

一個(gè)企業(yè)不一定是小而全，價(jià)值鏈的各個(gè)環(huán)節(jié)可以有不同專(zhuān)業(yè)的公司來(lái)做，充分發(fā)揮專(zhuān)業(yè)公司的管理優(yōu)勢(shì)，企業(yè)自身可以控制核心內(nèi)容。萬(wàn)科就是一個(gè)很好的例子，它很多業(yè)務(wù)外包，通過(guò)物業(yè)公司做好售后服務(wù)，提升產(chǎn)品品牌，規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)，標(biāo)準(zhǔn)的施工過(guò)程，外包的銷(xiāo)售，使它能集中精力，在全國(guó)做大、做強(qiáng)。

四、領(lǐng)導(dǎo)者表達(dá)藝術(shù)和溝通技巧使企業(yè)企業(yè)走向和諧高效

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領(lǐng)導(dǎo)與下屬溝通的技巧十分重要。溝通得好，二者可以和睦共事，同心同德，形成強(qiáng)大的合力，推動(dòng)企業(yè)走向成功。反之，則會(huì)造成人際關(guān)系緊張，甚至產(chǎn)生對(duì)立情緒，導(dǎo)致人心渙散，一盤(pán)散沙，一事無(wú)成。因此我們集團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)和管理者要學(xué)會(huì)良好的表達(dá)藝術(shù)和溝通技巧使集團(tuán)形成合力擰成一根繩，把工作精力放到集團(tuán)戰(zhàn)略和既定目標(biāo)上來(lái)。

五、產(chǎn)品和市場(chǎng)是集團(tuán)做大和做強(qiáng)的活力

要使產(chǎn)品有銷(xiāo)路并且充分占領(lǐng)一定的市場(chǎng)份額，就的了解客戶的需求需求，重新審視西方營(yíng)銷(xiāo)學(xué)理論，滿足客戶需要為指導(dǎo)，才能確�？蛻糍�(gòu)買(mǎi)產(chǎn)品進(jìn)而占領(lǐng)市場(chǎng)，所以必須研究客戶需求，在產(chǎn)品開(kāi)發(fā)環(huán)節(jié)要充分以市場(chǎng)為導(dǎo)向，做產(chǎn)品千萬(wàn)不能只聽(tīng)專(zhuān)家的，還要聽(tīng)市場(chǎng)的，企業(yè)要想取得大的發(fā)展必須基于產(chǎn)品和市場(chǎng)。

六、合理避稅，減少成本

企業(yè)運(yùn)營(yíng)的經(jīng)濟(jì)規(guī)律是利益最大化，但同時(shí)企業(yè)又是社會(huì)的一分子，遵守國(guó)家的法律法規(guī)，是企業(yè)的責(zé)任。企業(yè)運(yùn)營(yíng)盈利回饋社會(huì)是企業(yè)生存的義務(wù)。通過(guò)這次學(xué)習(xí)充分認(rèn)識(shí)到，企業(yè)要合理避稅減少成本，同時(shí)要承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任，為國(guó)家作貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)國(guó)家企業(yè)雙贏。

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通過(guò)這次的學(xué)習(xí)，使自己專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)有很大提高，同時(shí)也找到了自己在實(shí)踐中理論依據(jù)，受益匪淺，對(duì)以后的工作會(huì)有巨大的促進(jìn)作用。

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第二篇：清華培訓(xùn)心得體會(huì)

清華培訓(xùn)心得體會(huì)

從清華培訓(xùn)歸來(lái)，感慨頗深。

短短的幾天，管理學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)及法律等涉獵頗廣，亦受益匪淺。此次清華之行，除了豐富的營(yíng)養(yǎng)知識(shí)，清華大學(xué)平瑰麗的校園風(fēng)光及“厚德載物”的精神，

第三篇：赴清華培訓(xùn)心得體會(huì)

赴清華培訓(xùn)心得體會(huì)

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：

大家好！我很榮幸參加了201*年開(kāi)縣中小學(xué)班主任高端培訓(xùn)，8月27日與全縣56位學(xué)員和兩位帶隊(duì)班主任一起，懷著從未有過(guò)的激動(dòng)心情，走進(jìn)了當(dāng)代學(xué)子魂?duì)繅?mèng)縈的首席學(xué)府——清華大學(xué)。在清華大學(xué)里有著這樣一句話“走進(jìn)清華門(mén)，就是清華人”。這次總算是圓了自己年輕時(shí)的清華夢(mèng)。在這短暫而充實(shí)的六天學(xué)習(xí)時(shí)間里，我認(rèn)真聆聽(tīng)了專(zhuān)家教授們的精彩演講，領(lǐng)略了大師們的智慧與風(fēng)采，感受了百年清華厚重的文化底蘊(yùn)。這短暫而充實(shí)的六天，我真正體驗(yàn)到“自強(qiáng)不息、厚德載物”的清華校訓(xùn)的內(nèi)涵，汲取了名校豐富的知識(shí)營(yíng)養(yǎng)，六天雖然短暫，卻讓我銘記深刻。

一、 感悟清華，傳承校訓(xùn)

8月底的清華園，和風(fēng)煦日，綠草如茵。沒(méi)有喧嘩，只有寧?kù)o，沒(méi)有雜亂，只有井然。清華的學(xué)子們，或在操場(chǎng)上揮汗如雨，或在圖書(shū)館博覽群書(shū)，或在荷塘邊激揚(yáng)文字，處處洋溢著朝氣，氤氳著書(shū)韻，現(xiàn)代感和歷史厚重感在這里完美地結(jié)合。

正如清華校風(fēng)，“行勝于言”，既要坐而論道，更要起而行之。這也正是清華百年校訓(xùn)所強(qiáng)調(diào)的“自強(qiáng)不息”，曾在清華任教的梁?jiǎn)⒊�說(shuō)過(guò)：“天行健，君子以自強(qiáng)不息”。 “地勢(shì)坤，君子以厚德載物”。這兩句清華校訓(xùn)，博大精深，不光是我們?yōu)閷W(xué)的準(zhǔn)則，更是我們?yōu)槿颂幨碌臏?zhǔn)則。

二、升華理念，拓寬領(lǐng)域

學(xué)校給我們安排了10個(gè)專(zhuān)題講座（每節(jié)課都是3小時(shí)），都具有較強(qiáng)的針對(duì)性和實(shí)用性，這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)雖然時(shí)間不長(zhǎng)，但課程安排科學(xué)合理，內(nèi)容豐富，信息量大，涉及課堂教學(xué)、心理健康教育、家庭教育、音樂(lè)鑒賞、語(yǔ)言藝術(shù)等多個(gè)方面，讓我們收獲良多。

這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)的授課老師，分別是清華大學(xué)、北京師范大學(xué)、北京教育學(xué)院等國(guó)內(nèi)知名高校具有豐富專(zhuān)業(yè)知識(shí)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的資深教授和名家大師，也有來(lái)自教學(xué)一線的老師、他們個(gè)個(gè)博古通今、知識(shí)淵博、理念精深，對(duì)自己從事的研究都有獨(dú)到的分析和精辟的見(jiàn)解。他們的講解生動(dòng)有趣、旁征博引，既有較強(qiáng)的理論指導(dǎo)，又有成功的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)；他們能抓住重點(diǎn)，層層剝開(kāi)，讓人豁然開(kāi)朗、茅塞頓開(kāi)。從而使我進(jìn)一步理清了思想認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，解開(kāi)了許多工作學(xué)習(xí)生活中的迷茫和疑惑。比如張學(xué)政老師的《教學(xué)方法與教學(xué)藝術(shù)》，陳紀(jì)英老師的《班主任工作中的心理健康教育》，遲希新老師的《新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)與教育引導(dǎo)》等課程都使我大受裨益，給我以腦力上的激蕩，思維理念躍上了一個(gè)新的層次。在充滿了歡聲笑語(yǔ)的課堂上，我們學(xué)到了杜崗坡老師的如何組織高效的課堂教學(xué)，分為三步：第一營(yíng)造和管理學(xué)習(xí)環(huán)境，第二鍛煉和提升教學(xué)技能，第三構(gòu)建完整學(xué)習(xí)過(guò)程。杜老師為我們帶來(lái)了神奇的魔術(shù)表演，并邀請(qǐng)了學(xué)員一起參與其中。從這個(gè)魔術(shù)中我們也感悟到了參與與互動(dòng)在教學(xué)中的重要性。北京教科院基礎(chǔ)教育教學(xué)研究中心小學(xué)數(shù)學(xué)研修室主任吳正憲讓我們知道在新形勢(shì)下應(yīng)該如何做一名骨干教師。從最開(kāi)始的孤身一人到后來(lái)成立的吳正憲工作室，這是吳老師一步一步腳踏實(shí)地走出來(lái)的。她

心目中的優(yōu)秀教師一定是注重學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)和健全人格的發(fā)展，把傳授知識(shí)、啟迪智慧、完善人格三者有機(jī)地結(jié)合起來(lái)的智慧型教師。怎樣才能做一名好老師，她告訴我們，就從上好每一堂課開(kāi)始吧，做到人課合一。北京師范大學(xué)教育學(xué)院副教授錢(qián)志亮帶來(lái)的《現(xiàn)代家長(zhǎng)的角色定位》讓我們對(duì)家庭教育有了更深更全的認(rèn)識(shí)。任由世界變遷，家庭是最重要的心靈港灣。我們既擔(dān)任著教師的職業(yè)，又扮演著父母的角色。面對(duì)孩子發(fā)展的方方面面，今天做父親、做母親在孩子成長(zhǎng)當(dāng)中角色要有所分工。記憶當(dāng)中最深刻的一句話，孩子是無(wú)辜的，他沒(méi)有選擇父母的權(quán)利，所以當(dāng)他來(lái)到這個(gè)家庭，父母應(yīng)該給予他全面、正確的關(guān)愛(ài)。呂建強(qiáng)老師的《走進(jìn)音樂(lè)的世界——學(xué)生藝術(shù)細(xì)胞培養(yǎng)的重要性》，他對(duì)音樂(lè)獨(dú)特的見(jiàn)解，讓我對(duì)音樂(lè)有了全新的認(rèn)識(shí)，每一首歌曲背后的意境總是那么富有時(shí)代意義。北京教育學(xué)院的張紅老師告訴我們要做一名幸福的教師，讓我們懂得享受教師這份職業(yè)所帶來(lái)的幸福感。田彩鳳老師講解的《清華歷史文化和清華精神》，使我們對(duì)清華有了更深更廣更全面的認(rèn)識(shí)。辛青峰教授為我們傳遞了《教師的語(yǔ)言藝術(shù)》，讓我們不管是在工作、學(xué)習(xí)或者是生活中都能學(xué)以致用。這十位老師帶來(lái)的課堂不但豐富了我們的知識(shí)，升華了思維理念，還拓寬了知識(shí)領(lǐng)域，啟迪了我們的心智。

三、 加強(qiáng)交流、收獲友誼

參加培訓(xùn)的學(xué)員來(lái)自我們開(kāi)縣不同的學(xué)校，彼此不熟悉。這次培訓(xùn)，除了給我們安排學(xué)習(xí)之外，還為大家提供了一個(gè)很好的互動(dòng)交流平臺(tái)。學(xué)員們忙里偷閑得抽出時(shí)間騎著自行車(chē)暢游美麗的校園。為了

現(xiàn)場(chǎng)感受升國(guó)旗的莊嚴(yán)氣氛，大家不辭辛苦凌晨三點(diǎn)半起床出發(fā)。為了更多的了解首都北京的人文氣息，我們利用課余時(shí)間走進(jìn)了頤和園，參觀了故宮，這一個(gè)個(gè)都帶給了我們視覺(jué)上、心靈上的震撼。剛到北京，張光青主任一行人帶領(lǐng)著我們參加了同鄉(xiāng)會(huì)。在北京的開(kāi)縣“鄉(xiāng)情聯(lián)誼會(huì)”熱情的接待了同行的教師隊(duì)伍，雖然都不曾認(rèn)識(shí)，可是彼此很親切。他們感謝我們?yōu)榧亦l(xiāng)的教育事業(yè)做出的貢獻(xiàn)，可是他們的成功讓我也倍感自豪，他們對(duì)家鄉(xiāng)的慈善義舉讓我更加堅(jiān)定了做一名沖鋒在一線教師的信念。

每次課堂上、課外活動(dòng)中大家都積極參加，互相幫助，互相學(xué)習(xí)，互相促進(jìn)，體現(xiàn)了我們開(kāi)縣教師團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神。學(xué)習(xí)是辛苦的，但學(xué)習(xí)的過(guò)程是快樂(lè)的。在收獲知識(shí)的同時(shí)，我們也收獲了友誼。

六天的時(shí)間，因?yàn)槎虝憾�幸福，六天的時(shí)間，因?yàn)槎虝憾�倍感珍惜。我深知學(xué)無(wú)止境，教無(wú)定法，清華大學(xué)的學(xué)習(xí)雖然已經(jīng)結(jié)束，但我一定會(huì)好好研究名師的教學(xué)藝術(shù)和教育思想，為己所用，以名師為榜樣，取人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短，我將把在清華的學(xué)習(xí)當(dāng)作新的起點(diǎn)，以嶄新的精神面貌和高尚的人格魅力努力工作、學(xué)習(xí)，并把清華精神帶到今后的工作中，秉承“走出清華門(mén)，帶走清華魂”，以求真務(wù)實(shí)，立足本職，勇于開(kāi)拓，大膽創(chuàng)新，作出自己對(duì)一線教育應(yīng)有的一份力量。

謝謝大家！

第四篇：領(lǐng)導(dǎo)干部清華培訓(xùn)心得體會(huì)

5月中旬，我們帶著組織的期望，帶著對(duì)清華的神往，帶著對(duì)知識(shí)的渴求，一行39位學(xué)員參加了清華大學(xué)---**區(qū)社會(huì)管理創(chuàng)新高級(jí)研修班的學(xué)習(xí)，通過(guò)一周的培訓(xùn)，認(rèn)真聆聽(tīng)了9位大師的精心講授，完成了全部專(zhuān)題的學(xué)習(xí)，全部順利結(jié)業(yè)。值此回顧培訓(xùn)歷程、盤(pán)點(diǎn)學(xué)習(xí)收獲、籌劃工作之際，我們既感動(dòng)于組織上的關(guān)心和領(lǐng)導(dǎo)們的關(guān)懷，又感慨于時(shí)光的短暫和友情的珍

貴�？偨Y(jié)整個(gè)學(xué)習(xí)生活，自己心得如下

三個(gè)學(xué)會(huì)：

一、學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)。平時(shí)總是以工作忙、沒(méi)時(shí)間學(xué)習(xí)為理由，為自己學(xué)習(xí)少找借口。實(shí)際上是對(duì)學(xué)習(xí)重要性的認(rèn)識(shí)不到位，片面地認(rèn)為只要把工作做好就行了，學(xué)不學(xué)關(guān)系不大。同時(shí)也是自己不懂如何學(xué)習(xí)。對(duì)此，首先要根據(jù)自己工作實(shí)際，帶著問(wèn)題學(xué)習(xí)，不要毫無(wú)目的亂學(xué)。有針對(duì)性學(xué)，學(xué)以致用。其次要學(xué)會(huì)“知之為知之，不知百度知”，學(xué)會(huì)利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)工具，幫助學(xué)習(xí)。

二、學(xué)會(huì)反思問(wèn)題。通過(guò)戴宛辛博士對(duì)《管理溝通實(shí)務(wù)》的講授，讓我對(duì)現(xiàn)在多如牛毛的懲罰制度進(jìn)行了反思。重懲輕獎(jiǎng)只會(huì)讓職工帶著情緒工作，出工不出力，導(dǎo)致事與愿違，未能達(dá)到所想目的。一旦要懲罰，就會(huì)造成打擊面過(guò)大，難以執(zhí)行。這就是所謂的“扣分懲罰造成挫折感，加分獎(jiǎng)勵(lì)形成成功感”。這要求領(lǐng)導(dǎo)既要知曉領(lǐng)導(dǎo)力是正向的、非強(qiáng)制的和增效的意義，又要學(xué)會(huì)將領(lǐng)導(dǎo)超越管理、超越個(gè)人魅力。做到領(lǐng)導(dǎo)與管理相互協(xié)同互補(bǔ)，從而解決思想上不同心，工作上不合力的局面。通過(guò)涂光晉教授《政府危機(jī)管理與媒體策略》的學(xué)習(xí)，讓我反思了本鄉(xiāng)潛在的危機(jī)，特別是因工作方式不當(dāng)可能引發(fā)的危機(jī)。因?yàn)樵诨鶎庸ぷ鲿r(shí)間久，工作壓力特別大，加之有時(shí)群眾不理解。對(duì)待群眾的情緒就會(huì)慢慢變得急躁，干群關(guān)系就會(huì)日益緊張。所以一要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)群眾的發(fā)泄，不橫加指責(zé)。二要學(xué)會(huì)動(dòng)之以情，曉之以理。做到“好話一句三冬暖，惡言一句三伏寒”。再次做到將直接利益人和間接利益人分開(kāi)處理。通過(guò)學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)語(yǔ)言表達(dá)和藝術(shù)，明白一個(gè)人不但要認(rèn)真工作，也要學(xué)會(huì)表達(dá)所思所想。讓領(lǐng)導(dǎo)知曉自己內(nèi)心的想法，讓職工明白自己的良好愿望，讓群眾感受自己的良苦用心，更好地以自身形象推動(dòng)工作的開(kāi)展。

三、學(xué)會(huì)如何生活。通過(guò)李普大使《正能量與健康新思維》的學(xué)習(xí)。知道了善待他人也是善待自己。善待自己要學(xué)會(huì)自我解壓，保持良好的心態(tài)。“心態(tài)好事業(yè)不成也成，心態(tài)壞事業(yè)不敗也敗”。善待他人，要會(huì)發(fā)現(xiàn)他人的亮點(diǎn)，學(xué)會(huì)贊美他人，對(duì)待他人要會(huì)寬容。我們時(shí)刻都要發(fā)正念：贊美、鼓勵(lì)、感恩、分享、寬恕、愛(ài)！

三個(gè)收獲：

一、提高理論水平，更新科學(xué)理念。通過(guò)學(xué)習(xí)董曉宇教授的《公共管理理論與實(shí)踐前沿》，充分認(rèn)識(shí)到在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，如何轉(zhuǎn)變政府職能和干部作風(fēng)，建立從管制型政府轉(zhuǎn)向服務(wù)型、法治型政府的重要性和必要性。特別是我們要善于運(yùn)用公共管理理論，結(jié)合自己的工作實(shí)際，認(rèn)真分析、科學(xué)決策，從經(jīng)驗(yàn)式的直覺(jué)做法轉(zhuǎn)變到理性的、規(guī)范的管理方式上來(lái)。

二、完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，開(kāi)闊工作思路。這次學(xué)習(xí)時(shí)間雖然不長(zhǎng)，但是通過(guò)接觸了大量公共行政管理領(lǐng)域的前沿理論和管理經(jīng)驗(yàn)，我總感覺(jué)到自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)得到了一些整合與改進(jìn)，工作觀念、思想意識(shí)已經(jīng)從單一的行政業(yè)務(wù)中超脫出來(lái)，從宏觀的、高層次的角度去看問(wèn)題，工作思路和視野更加開(kāi)闊。公共行政管理需要我們?cè)诟髯缘膷徫缓蛯?shí)際工作中逐步改變過(guò)去簡(jiǎn)單、粗放的做法，不管是決策還是執(zhí)行，都需要更加精細(xì)的分析和操作方法。

三、打破思維定式，樹(shù)立創(chuàng)新精神。面對(duì)新形勢(shì)，面對(duì)一個(gè)多元化的新時(shí)代，我們必須跳出固有的思維模式，跳出淮安看**，跳出江蘇看**，跳出全國(guó)看**。我們既學(xué)會(huì)用邏輯思維看問(wèn)題，又要學(xué)會(huì)用形象思維想問(wèn)題，牢固樹(shù)立與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新觀念，否則將會(huì)被時(shí)代淘汰。因此，要重新審視和確立自己的角色，找準(zhǔn)定位，按照市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)則和相關(guān)的法律法規(guī)來(lái)規(guī)范我們的行政行為。從服務(wù)型政府的角度，適時(shí)調(diào)整自己的思想觀念、思維方式和工作方法，創(chuàng)新思路，創(chuàng)新理念，不斷適應(yīng)新形勢(shì)和新任務(wù)的需要，助推**區(qū)在特定時(shí)期各項(xiàng)工作的健康快速發(fā)展。

六個(gè)增強(qiáng)：

一、增強(qiáng)了發(fā)展意識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)劉福垣教授的《當(dāng)前宏觀經(jīng)濟(jì)形勢(shì)分析》后，更清楚發(fā)展是解決當(dāng)前所有難題的根本手段。作為領(lǐng)導(dǎo)者，最重要的是必須要激發(fā)奮勇?tīng)?zhēng)先的膽識(shí)氣魄，用發(fā)展提升實(shí)力，用發(fā)展鼓舞士氣，用發(fā)展凝聚人心。堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，促進(jìn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展，改變農(nóng)村落后面貌；要更加關(guān)注“三農(nóng)”問(wèn)題特別是要解決民生問(wèn)題，讓人民群眾共享發(fā)展成果；要大膽調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展，舉全鄉(xiāng)之力、借全民之智，大干快上，努力引進(jìn)一批高、大、新、外項(xiàng)目，催生一批競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)的產(chǎn)業(yè)集群；探索經(jīng)濟(jì)有效、社會(huì)公平、環(huán)境友好的發(fā)展路徑。

二、增強(qiáng)了公仆意識(shí)。

通過(guò)學(xué)習(xí)姜平教授的《加強(qiáng)改進(jìn)新形勢(shì)下群眾工作》后，我們黨員干部要把了解民生、關(guān)注民生、改善民生作為增強(qiáng)公仆意識(shí)的動(dòng)力源泉，盡心竭力為人民群眾做好事、辦實(shí)事、解難事，使人民群眾得到更多實(shí)惠，盡享社會(huì)改革發(fā)展成果；把求真務(wù)實(shí)作為增強(qiáng)公仆意識(shí)的重要途徑，帶領(lǐng)人民群眾尋找致富之路、打開(kāi)致富之門(mén)，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步；把常修為政之德、

常思貪欲之害、常懷律己之心作為增強(qiáng)公仆意識(shí)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，力戒浮躁，力戒空談。特別是黨政干部，要堅(jiān)決摒棄官僚主義思想，從根本上徹底改變衙門(mén)作風(fēng)，以求真務(wù)實(shí)的態(tài)度樹(shù)立一種全新的公仆理念，愛(ài)崗敬業(yè)就是愛(ài)護(hù)自己。推諉扯皮就是推翻自己，遵紀(jì)守法就是尊重自己，損人利已就是損害自己；開(kāi)拓創(chuàng)新就是開(kāi)發(fā)自己，不思進(jìn)取就是否定自己；發(fā)奮努力就是發(fā)展自己，消極怠慢就是消滅自己。

三、增強(qiáng)了危機(jī)意識(shí)。孟子曰：“生于憂患，死于安樂(lè)”。特別是通過(guò)學(xué)習(xí)孫立平教授的《當(dāng)前中國(guó)的社會(huì)問(wèn)題和社會(huì)管理》后，我們更加清楚了當(dāng)前我國(guó)社會(huì)矛盾的十分復(fù)雜、嚴(yán)峻、尖銳。加之遺留問(wèn)題多，解決難度大。這些形勢(shì)要求我們必須增強(qiáng)危機(jī)意識(shí)，才能使我們清醒地面對(duì)現(xiàn)實(shí)、應(yīng)對(duì)未來(lái)，能使我們始終保持思危奮進(jìn)的精神狀態(tài)去努力工作。思危所以危則安，思苦所以苦則甘，思亂所以亂則治。

四、增強(qiáng)了責(zé)任意識(shí)。劉書(shū)林教授的《科學(xué)發(fā)展觀與領(lǐng)導(dǎo)干部素質(zhì)的提升》一書(shū)告訴我們：領(lǐng)導(dǎo)就是楷模，領(lǐng)導(dǎo)就是責(zé)任。增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)就是要求我們各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺(jué)把工作做好、把隊(duì)伍管好、把形象樹(shù)好，積極營(yíng)造以服務(wù)為本、以事業(yè)為重、以奉獻(xiàn)為樂(lè)、以發(fā)展為榮的濃厚氛圍，樹(shù)立機(jī)關(guān)奮發(fā)有為、恪盡職守的良好形象。與此同時(shí)，我們也要堅(jiān)決克服自滿自足、消極畏難的思想情緒，進(jìn)一步振奮精神、開(kāi)拓進(jìn)取、發(fā)展自己。只有這樣，我們才不會(huì)喪失機(jī)遇，才能夠成就一番事業(yè)。

五、增強(qiáng)了大局意識(shí)。在新一輪的偉大實(shí)踐中，作為領(lǐng)導(dǎo)干部我們必須善于從宏觀戰(zhàn)略的高度去觀察、思考和解決問(wèn)題，立意高遠(yuǎn)、把握大局，不斷增強(qiáng)謀劃、駕馭全局的能力，尋求和把握上情與下情、全局與局部、宏觀與微觀、長(zhǎng)遠(yuǎn)與現(xiàn)實(shí)、需要與可能的最佳結(jié)合點(diǎn)，創(chuàng)造性地闖出一條符合自身實(shí)際的發(fā)展路子。因此，一定要樹(shù)立“發(fā)展為重，發(fā)展為大”的大局意識(shí)，自覺(jué)以服務(wù)大局為榮，以自私自利為恥，帶頭解放思想、著眼未來(lái)，把思想統(tǒng)一到實(shí)現(xiàn)**又好又快、更好更快的發(fā)展大局上來(lái)。

六、增強(qiáng)了法制意識(shí)。通過(guò)相關(guān)課程的學(xué)習(xí)，使我懂得在工作中要學(xué)法、依法、守法并用法律武器解決實(shí)際問(wèn)題，提高正確處理矛盾的能力。

帶著一份思考，一份留戀，告別了清華，回到了自己的工作崗位。路(請(qǐng)繼續(xù) 關(guān)注公文素材庫(kù)m.seogis.com)雖遠(yuǎn)，行則將至；事雖難，做則必成。在今后的工作和生活中，我將秉承“自強(qiáng)不息、厚德載物”的清華校訓(xùn)、“行勝于言”的清華校風(fēng)和“愛(ài)國(guó)、實(shí)干、追求完美”的清華精神去努力，去實(shí)踐，去創(chuàng)造屬于自己事業(yè)，為**的發(fā)展做出自己最大的努力！

第五篇：清華國(guó)學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)

清華國(guó)學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)

94年我和同學(xué)雅宏慕名來(lái)到清華校園里轉(zhuǎn)游，心想如果能在這里學(xué)習(xí)該是人生一大幸事，那時(shí)只是幻想而已，然而時(shí)光流轉(zhuǎn)到201*年9月25日，已過(guò)不惑之年的我有幸參加了山西省人大國(guó)學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力提升高級(jí)研修班的學(xué)習(xí)，讓我有緣實(shí)現(xiàn)心中的夙愿。夢(mèng)想如愿以?xún)敗?/p>

步入清華課堂，感受人文圣地，汲取國(guó)學(xué)精粹。

崔國(guó)文教授的《易經(jīng)智慧》讓我從多方面了解了《易經(jīng)》的博大精深，從《易》學(xué)的科學(xué)思維：“一陰一陽(yáng)謂之道也，繼之者善也，成之者性也”，到《易》學(xué)的執(zhí)政思維：“天地交而萬(wàn)物能也，上下交而其志同也”，“君子以教思無(wú)窮，容保民無(wú)疆�！痹俚健兑住穼W(xué)修身思維：“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物，”讓我深刻理解了清華的校訓(xùn)。六十四卦與宇宙間無(wú)窮奧妙緊密的聯(lián)系。讓我驚嘆我們祖先的超窮智慧，《易經(jīng)》中華科技、文化、哲學(xué)之源。

彭向剛教授的《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)藝術(shù)》讓我們對(duì)“領(lǐng)導(dǎo)”與“管理”兩個(gè)概念有了明確的區(qū)分：領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)，就是通過(guò)發(fā)揮影響力，讓別人把該辦的事辦成。職能是謀劃和決斷，把人與人的關(guān)系協(xié)調(diào)好，讓下屬心甘情愿地，滿懷信心地為目標(biāo)而努力完成任務(wù),為下屬?zèng)Q定哪些事能干。要站得高看得遠(yuǎn)，選好才用好人，善于發(fā)揮自己權(quán)力的影響力和人格影響力。最壞的領(lǐng)導(dǎo)就是把好人在不知不覺(jué)中扼殺。領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)不是攬權(quán)而是授權(quán)，授權(quán)使領(lǐng)導(dǎo)可以謀大事；使部下各司其責(zé)，授權(quán)能培養(yǎng)人才，使部屬獲得信任感，鼓舞士氣。反之，事必躬親，使下級(jí)產(chǎn)生依賴(lài)心里。管理是通過(guò)執(zhí)行制度來(lái)完成任務(wù)，把事情做對(duì)。在提高執(zhí)行上下功夫。無(wú)論做領(lǐng)導(dǎo)還是搞管理，提高自身素養(yǎng)至關(guān)重要。要用佛家的慈悲去普渡眾生，儒家的思維去齊家從業(yè)，法家的謀略成就功名，道家的思想去修身養(yǎng)性。

李真順教授的《領(lǐng)導(dǎo)者語(yǔ)言藝術(shù)》讓我們清楚口才是一切才能的先行官，有口才讓你更有風(fēng)采，是人才不見(jiàn)得有口才，有口才的一定是人才，并教誨我們?nèi)绾稳ソ涣鳒贤ā?/p>

呂建強(qiáng)教授的《音樂(lè)欣賞》通過(guò)播放，對(duì)古今中外的名曲講解，從戲曲，美聲，流行，通俗，民歌中，由放棄一切思考的聽(tīng)覺(jué)感受與利用一切思考的聽(tīng)覺(jué)感受去欣賞音樂(lè)所傳遞的不同的文化信息，使我們理解了音樂(lè)與時(shí)代脈搏的緊密聯(lián)系及不同的表達(dá)所傳遞的文化內(nèi)涵。開(kāi)啟了怎樣欣賞音樂(lè)的大門(mén)。

趙琛教授的，《復(fù)命精神》從全新的視角，以獨(dú)特的思維，闡述了復(fù)命的本質(zhì)：復(fù)命就是對(duì)他人的承諾，在限定的時(shí)間內(nèi)必須給出一個(gè)結(jié)果。“復(fù)命”不僅應(yīng)該存在于每個(gè)人的心中，而是在工作中時(shí)時(shí)處處得以體現(xiàn)。“復(fù)命”單純的講，就是對(duì)工作任務(wù)的無(wú)條件接受，無(wú)條件完成和兌現(xiàn)，并在第一時(shí)間內(nèi)答復(fù)和回饋。也應(yīng)將它滲透到生活中去對(duì)朋友他人甚至是陌生人的幫助和需求，也是展現(xiàn)我們的人格魅力的最好體現(xiàn)。

中國(guó)研究《人物志》第一人的王曉毅教授為我們傳授了古代人的人才鑒識(shí)術(shù)---識(shí)人、知人、用人之千古智慧。通過(guò)解析“主德”與“偏才”學(xué)說(shuō)：主德就是君主（領(lǐng)導(dǎo)者）之才，偏才就是臣民（執(zhí)行者）之才，偏才的性格有突出特點(diǎn)的，應(yīng)安置在與其才能一致的崗位上，發(fā)揮性格優(yōu)勢(shì)。“主德”是理想的君主，其管理才能無(wú)突出特長(zhǎng)，君主的職能就是選拔和使用人才，“主德者，聰明平淡，總達(dá)眾材而不以事自任。是故主道立，則其材各得其任也。--若道不平淡，與一材同好，則一材處權(quán)，而重材失任矣”。透視古代偉人的功績(jī)，以鑒公司治理，管理之道，審時(shí)度勢(shì)真正做到量才使用，人盡其才，才盡其用。

王勇教授的《博弈論》告訴我們博弈在不同的信息條件下如何進(jìn)行互動(dòng)決策的經(jīng)濟(jì)理論。小到下棋，大到外交中的六國(guó)會(huì)談都是在博弈。而在“納會(huì)均衡原理”則是研究解決合作關(guān)系的，內(nèi)涵是互為最優(yōu)，合作是有利的“利已策略”，在博弈中如何利用信息傳遞。從囚徒被困的例子看：張三和李四共同犯罪，被警察抓住，隔離審訊。如是一個(gè)人坦白而另一個(gè)人抗拒，則坦白一方判2年，抗拒一方判7年，如果倆個(gè)人都抗拒則判3年，如果倆個(gè)人都坦白則判5年，那么張三和李四怎么辦呢？他們面臨著兩難選擇，要么坦白或抗拒。顯然最好的策略是雙方都抗拒，結(jié)果是倆個(gè)人都判3年，但倆人都處于隔離的情況下無(wú)法串供，他倆都會(huì)想如果我抗拒對(duì)方坦白，則會(huì)判我7年，判對(duì)方2年，結(jié)果是都坦白判5年，也就是對(duì)每個(gè)人而言都是理性的選擇。從這則案例也可看到信息傳遞的重要性，在信息不完全的情況下讓別人知道或者認(rèn)為自己是一個(gè)值得信賴(lài)的愿意合作的人。如果是合作的博弈就要傳遞信息，不合作博弈就要模糊信息。

張國(guó)剛教授《儒家思想》讓我進(jìn)一步理解了國(guó)學(xué)精粹：國(guó)學(xué)是以儒家為代表，儒家的主體經(jīng)典是四書(shū)五經(jīng)。國(guó)學(xué)就是如何管理的學(xué)問(wèn)。《論語(yǔ)》“學(xué)而優(yōu)則仕，仕而優(yōu)則學(xué)”；《大學(xué)》修身、齊家、治國(guó)、平天下；《孟子》“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下之”；《中庸》“唯天下至誠(chéng)，為能經(jīng)倫天下之大經(jīng)”。領(lǐng)導(dǎo)就是治國(guó)，平天下。做領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)首先是“仁者境界，仁愛(ài)愛(ài)人。仁的基礎(chǔ)是孝悌，仁的主旨是忠恕，夫人者已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人，”成就別人就是成就自己，君子成人之美，不成人之惡。其次領(lǐng)導(dǎo)者的藝術(shù)是君子風(fēng)范，“君子”�？鬃釉唬骸靶抟岩跃矗ㄐ摒B(yǎng)自己，保持敬畏）”中組部部長(zhǎng)李源朝說(shuō)過(guò)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的要有敬畏心，第一敬畏歷史，你不敬畏怎么能提升自己呢？第二要敬畏百姓，不能太狂妄，第三要敬畏人生，不要游戲人生，對(duì)自己的人生要負(fù)責(zé)。

君子的思想是修齊治平。儒家的經(jīng)典綱領(lǐng)是《大學(xué)》，“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能德。物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣。為人君，止于仁；為人臣，止于敬；為人子，止于孝；為人父，止于慈；與國(guó)人交，止于信”。

君子不器的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)：劉邦當(dāng)皇帝時(shí)對(duì)部下提出一個(gè)問(wèn)題就是三不如：運(yùn)籌帷幄不如子房、治理國(guó)家不如蕭何、打仗不如韓信。人固有自知之明。他的本事在于讓那些有本事的人至情至信地為他工作，不但你用他，你還讓他至情至信地為你工作，這就是領(lǐng)導(dǎo)的本事。領(lǐng)導(dǎo)的本事不是你自己有多大本事，關(guān)鍵是能不能把那些有本事的人用好。

君子不器，就是你不說(shuō)自己有多大本事

，關(guān)鍵是用的人有多大本事，你未必有這個(gè)本事，但你的本事是用人。一個(gè)高明的領(lǐng)導(dǎo)是教練員，不是運(yùn)動(dòng)員。領(lǐng)導(dǎo)是用人之人不是做事之人，是追求組織績(jī)效不是個(gè)人績(jī)效，是提升領(lǐng)導(dǎo)能力不是業(yè)務(wù)能力。領(lǐng)導(dǎo)是怎么善于籠絡(luò)人心，能夠鼓舞他們至情至信的為你做事。劉邦為什么項(xiàng)羽贏，劉邦是教練，一大堆英雄在為他做事情�！百t主勞于求賢，而逸于治事”。領(lǐng)導(dǎo)的用人方法就是使人如器�！懊髦髦�任人，如巧匠之制本”，“智者取其謀，愚者取其力，勇者取其威，怯者取其慎，無(wú)智、愚、勇、怯兼而用之。故良匠無(wú)棄才，明主無(wú)棄士�！比硕际怯腥秉c(diǎn)的，沒(méi)有缺點(diǎn)的人未必能做成大事，工作方法是中庸之道：“度、權(quán)、和”在錯(cuò)綜復(fù)雜的工作中如何把握好這三個(gè)字。過(guò)猶不及，“度”。就是分寸，恰到好處就是度�！皺�(quán)”是權(quán)變。“子莫執(zhí)中，執(zhí)中為近之”。是通變，要與時(shí)俱進(jìn)。“和”是剛?cè)峒鏉?jì)�！昂汀币步小昂投�不同”。和不是一樣的，君子和而不同，小人同而不和。

無(wú)為而治：《老子》“無(wú)為”，不要以為是什么都不干，“無(wú)為”是如何干，怎么干。“無(wú)為”是不要妄為，是順應(yīng)物與事的規(guī)律去做事。關(guān)鍵是用好人把好方向。

圓融人生的般若智慧：佛教是圓融的智慧，佛學(xué)的目的是擺脫痛苦、煩惱，終極關(guān)懷即擺脫輪回。當(dāng)面對(duì)不好的事情，要面對(duì)它、接受它、處理它、放下它。

淡泊（看空）：空間上的世界宇宙是無(wú)邊無(wú)際的。時(shí)間上是無(wú)始無(wú)終的，這樣的無(wú)始無(wú)終與我們的生命相比，確實(shí)太渺小了，我們?nèi)松�一點(diǎn)悲歡離合，成敗得失算得了什么？事業(yè)的成敗得失不影響到我的心境，以平常心來(lái)看待。平常心：一是寵辱不驚；二是得失不嗟；三是心平直。在奉獻(xiàn)中求幸福，在無(wú)我中求進(jìn)取，在生活中透禪機(jī)，在工作中掙解脫。學(xué)習(xí)佛教的般若智慧，有利于使現(xiàn)代人逐漸深刻地認(rèn)識(shí)和領(lǐng)悟到超然一切。寵辱不驚、淡泊名利，該干什么就干什么，以至于最終能培養(yǎng)出世之道，精進(jìn)勤勉地去做入世的事業(yè)的人生態(tài)度。把自己的角色做好，在任何挫折和磨難的境遇中都能保持積極樂(lè)觀、充實(shí)而和諧寧?kù)o的心態(tài)，進(jìn)而達(dá)到一種健全而完備的人生境地。

圓夢(mèng)時(shí)間雖然是短暫的，但心得也是有限的，在中國(guó)第一流的學(xué)府深切感悟了“以愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、追求卓越”為核心的清華精神，真切體會(huì)了清華園“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實(shí)創(chuàng)新”的學(xué)風(fēng)，恭耳聆聽(tīng)了各位專(zhuān)家講授得浩如煙海的國(guó)學(xué)經(jīng)典，仔細(xì)品味“自強(qiáng)不息、厚德載物”的校訓(xùn)。雖然走出了山林俊秀，中西兼容、貫通古今、清雅怡人的清華園，卻帶走了清華魂，“行勝于言”的校風(fēng)，時(shí)時(shí)激勵(lì)著每一位清華人。清華以其博大的胸懷，渾厚的學(xué)養(yǎng)接納著每一位前來(lái)學(xué)習(xí)的人。培訓(xùn)時(shí)間雖然只有五天，但清華大學(xué)獨(dú)特的魅力和深厚的文化底蘊(yùn)，讓我受益匪淺，感受頗深。每位專(zhuān)家們觀點(diǎn)鮮明，言辭犀利，風(fēng)格詼諧，旁征博引，引經(jīng)據(jù)典精彩的講授，讓我終身受益。水木清華，歷史悠久，永遠(yuǎn)教誨著我“行勝于言”

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