第一篇:師德培訓(xùn)心得體會
師德培訓(xùn)心得體會
教師的品德和素養(yǎng)是能否培養(yǎng)好學(xué)生和教師發(fā)展的重要前提(請繼續(xù)關(guān)注好 范文網(wǎng):m.seogis.com),只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認(rèn)識,對教師這一職業(yè)有崇高的責(zé)任感,才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生,才能對自己提出更高的要求。十年樹木,百年樹人,踏上了三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之路。通過學(xué)習(xí)我更體會又一次認(rèn)識到教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。我主要就脾氣控制上怎么修養(yǎng)自己,談自己的感受。
在教學(xué)實踐中,我們常常會遇到這樣的情況:自己費(fèi)了好大功夫精心準(zhǔn)備了一節(jié)精品課,然而,當(dāng)我們興沖沖地走進(jìn)教室時,卻被一片打鬧不止的混亂景象攪得興致全無。這時您是怒氣灌頂高聲訓(xùn)斥,還是巧作歡顏溫文爾雅? 我認(rèn)為,如果高聲訓(xùn)斥,至少有以下幾點害處:一是人在氣頭上往往容易出言不當(dāng),不但會破壞教師自身的形象,也會破壞師生感情,有時甚至還會造成無法彌補(bǔ)的情感隔閡。二是破壞教師自己的情緒,影響正常授課。如果教師一進(jìn)教室就生氣發(fā)火,上課時情緒就會一落千丈,無法投入熱情,學(xué)生也會受到影響而產(chǎn)生壓抑情緒。因此,這時教師情緒的自我控制和調(diào)節(jié)就顯得非常重要,這也是衡量優(yōu)秀教師的一項重要指標(biāo)。
一、保持積極樂觀的情
緒。
教師在教育教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的喜、怒、哀、樂、憂、懼等情緒,以及由這些情緒造成的心理氛圍,必然會對教育教學(xué)的效果以及學(xué)生的身心健康產(chǎn)生或積極或消極的影響,同時也影響著自身的心理健康。與開朗活潑的教師朝夕相處,學(xué)生必然會受到積極情緒的影響,也會保持愉快向上的情緒狀態(tài)。反之,如果老師經(jīng)常是一副愁眉苦臉的樣子或經(jīng)常發(fā)脾氣,學(xué)生必然會感受到壓抑與沉悶。積極的心境來源于良好的品德和個性,如果教師熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,胸懷開闊,興趣廣泛,為人友善,心態(tài)自然就會平和。
二、以寬容之心對待學(xué)生的過
錯。
所謂寬容就是寬大,有氣量,不計較,能容納。教師的教育在心理上從來不是單向流動的,在這個流動過程中,教師的教育態(tài)度一經(jīng)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的情感體驗,學(xué)生對待教師的態(tài)度就會產(chǎn)生相應(yīng)的改變。一旦作為教育者的教師與受教育者的學(xué)生之間有了情感的溝通,學(xué)生就會信任教師,這就為接受教育打下了基礎(chǔ)。而寬容能夠在教育者與受教育者之間架起情感溝通的橋梁。法國文學(xué)大師維克多?雨果曾說過這樣的
一句話:“世界上最寬闊的是海洋,比海洋寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷!敝灰覀兌嘁稽c寬容,我想我們收獲的也許比想象的要多得
多。
三、及時控制和調(diào)節(jié)自己的情
緒。
如果我自己怒從心頭起時,最好先不要說話,可以做幾次深呼吸,或者暫時離開現(xiàn)場,讓自己有時間冷靜下來。當(dāng)然,教師要能及時控制自己的情緒,也不是輕而易舉的,它需要教師不斷提高個人修養(yǎng),同時真正把學(xué)生看作是一個獨(dú)立的生命個體,用愛心、誠心和耐心對待每一個學(xué)
生。一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛,才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,才能堅定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。
作為一名教師,首先要讓學(xué)生喜歡你,喜歡聽你的課,進(jìn)而喜歡聽你的指導(dǎo)
第二篇:師德培訓(xùn)心得體會
師 德 培 訓(xùn) 心 得 體 會
8月22日至24日,我校組織了師德培訓(xùn)活動,在這幾天的學(xué)習(xí)過程中,作為一個從事八年教學(xué)工作的我,認(rèn)識又加深了一層,對教育教學(xué)又有了一個新境界。
默默從事教學(xué)多年來,一直以為“在其位,謀其職”就是把書教好,開啟學(xué)生的智慧之門,教育學(xué)生作一個品行端正的人;顒悠陂g何春野校長、帥學(xué)華老師、林國峰老師作了深刻的講座,我大受啟發(fā)。他們所提到的,也正是從事多年教學(xué)工作的我正在思考和探究的一個很好的課題。
首先,“師者,傳道授業(yè)解惑也”,這應(yīng)該是作為一個老師的充要條件。老師上課的方式是否能被學(xué)生樂于接受,關(guān)鍵看這堂課是不是一堂好課。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊睂W(xué)態(tài)度,風(fēng)趣幽默的話語,新穎的授課方式,化繁瑣為簡單、死板為生動的能力,必將使學(xué)生聽起來輕松而易掌握。這是大多老師一直孜孜不倦追求的一種境界。本人雖然多次嘗試向此方面改進(jìn)教學(xué)方法,小有進(jìn)步,但仍需更進(jìn)一步努力。
其次,“師者,傳道授業(yè)解惑也”不能簡單理解為傳授道理講授知識解答疑難問題,而是除此之外,更應(yīng)注意學(xué)生的思想道德建設(shè)問題。傳道授業(yè)解惑的問題是作為一個老師的根本,不具備這些能力的人當(dāng)然不應(yīng)該走上講臺的。關(guān)心學(xué)生的生理和心理健康是做好學(xué)生思想道德建設(shè)的充分條件。按理說現(xiàn)在的學(xué)生在家里是小皇帝,過著衣食無憂的生活,與其父母相比,我們再去關(guān)心他們的生活豈非多余,如果這么想那就大錯特錯了。生活在學(xué)校里的學(xué)生當(dāng)然希望得到來自老師的關(guān)心愛護(hù)。時常關(guān)心學(xué)生的衣食住行,會讓學(xué)生感覺到長輩的關(guān)懷,集體的溫暖。不關(guān)心學(xué)生的生理健康有可能導(dǎo)致學(xué)生的心理問題。記得有個我認(rèn)為不錯的學(xué)生手因為打籃球受傷了,我因為一時粗心沒有去安慰他,結(jié)果這個學(xué)生不僅在背后罵了我,有次在課堂上差點和我鬧起來了。現(xiàn)在犯罪低齡化,大多是因為其心理沒有受到正確的引導(dǎo)而至。重視學(xué)生的思想道德建設(shè)問題,教育得就得尊重、理解、貼近他們;還要建立正確的學(xué)生觀,了解學(xué)生的需要,做一個服眾的威而有信的老師;更應(yīng)該有強(qiáng)烈的責(zé)任心和責(zé)任感。讓我們大家一起來關(guān)注學(xué)生的心理健康。
第三、老師的心理健康問題也是一個不可忽視的問題。一個心理有問題的老師我們怎么能寄希望他能教好學(xué)生。近年來的大量調(diào)查資料表明有相當(dāng)多的老師有心理疾病。資料表明,老師把學(xué)生打成殘廢有之,讓學(xué)生相互打耳光者有之,罰學(xué)生抄作業(yè)幾十遍者有之,要學(xué)生吃屎者有之,等等,這些都是心理有疾病的表現(xiàn)。老師心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為,更無法巧妙地處理學(xué)生問題,輕則影響師生關(guān)系,重則可能傷害學(xué)生心靈。因此,為了更好地教育學(xué)生,老師自己首先必須是心理健康的人,只有心理健康的老師才能培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生。老師的心理健康水平高會使其在智力、情感、意志等方面機(jī)能都得到正常的發(fā)揮,從而有助于提高工作效率。我們應(yīng)該帶著輕松愉快的心情去上課,盡管我們在課前受了委屈,我們也應(yīng)該把這些拋在腦后。不應(yīng)該把絲毫對他人或領(lǐng)導(dǎo)的不滿情緒帶進(jìn)課堂。因些我們在教學(xué)過程中應(yīng)時刻調(diào)整自己的心理,維護(hù)和提高心理健康,從而保持自身良好狀態(tài)的心理健康去影響學(xué)生。
作為新世紀(jì)的一名老師,不僅要上好一堂課,還要加強(qiáng)學(xué)生的思想道德建設(shè),更應(yīng)提高老師自己的心理健康水平。這就是我從本次師德培訓(xùn)中得到的一點體會。
第三篇:師德培訓(xùn)心得體會
百年大計,教育為本
-------師德學(xué)習(xí)體會
“百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本! 到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無類…,這都是師德。
“十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為,熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。 一個教師只有熱愛學(xué)生,才會依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教。
學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,可能是學(xué)校中最不容易滿足的群體。他們思想活躍,對周圍的人和事容易理想化,而我們又習(xí)慣把學(xué)生當(dāng)成“不懂事者”,對他們的聲音往往聽不見或者不想聽,對他們所做的事情往往是不屑一顧,做錯了事情不去深入了解就一味的批評。事實上,學(xué)生是一個活的“生命體”,他們有屬于自己的感受和要求,每個學(xué)生都有自身的閃光點,努力地去挖掘,其實就能發(fā)現(xiàn)他們每個都是祖國的花朵。要把“學(xué)生當(dāng)成人來培養(yǎng)”,要正確對待學(xué)生的意見,師生之間應(yīng)保持一種人格上的平等。師生之間的教與學(xué)實際上是一種矛盾,處理得好就會像父與子、母與子的關(guān)系,但處理不好就會產(chǎn)生對立態(tài)度。我在今后的教育中,注重把學(xué)生當(dāng)成朋友,改變師道尊嚴(yán)的舊習(xí)俗,徹底轉(zhuǎn)換觀念,建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系,讓師生共同發(fā)展,培養(yǎng)和造就一代新人。
作為一名教師,應(yīng)具有較好的職業(yè)道德修養(yǎng),正確認(rèn)清和對待教師責(zé)任,提高意識、能力。歌德說:“你要欣賞自己的價值,就得給世界增加價值!狈瞰I(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì),所以我們的工作就是奉獻(xiàn),通過向?qū)W生提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)使學(xué)生接受良好的教育,最終成為對社會有用的人才。對此,我們的責(zé)任在于教育和引導(dǎo),重在樹立讓學(xué)生滿意的思想觀念,努力實現(xiàn)學(xué)生合理的要求。為了把教育寓于服務(wù)之中,使我們的教育得到學(xué)生的認(rèn)可,成為社會滿意的教育,我認(rèn)為要從以下幾個方面做好服務(wù):
首先是為學(xué)生的校園生活服務(wù)。家長信任學(xué)校,把自己的孩子托付給我們,我們就得從學(xué)生的校園生活、安全、健康著手,實施相應(yīng)的服務(wù)管理,關(guān)注學(xué)校內(nèi)的過激的學(xué)生事件,確保學(xué)生有一種安全和諧的校園環(huán)境。
其次為學(xué)生提供良好的教育服務(wù),讓所有學(xué)生能充分、平等地從教育機(jī)會中獲益。促進(jìn)全面的教學(xué)質(zhì)量必須是每位教師優(yōu)先考慮的目標(biāo)。滿足學(xué)生的基本學(xué)習(xí)需要,讓學(xué)生充分地發(fā)展。
第三是為學(xué)生健康成長服務(wù)。基礎(chǔ)教育是學(xué)生成長的關(guān)鍵時期,為學(xué)生創(chuàng)造一種有利于身心發(fā)展的良好環(huán)境,包括思想道德教育,各種體育活動,心理健康指導(dǎo),以及各種學(xué)生社團(tuán)活動等,使學(xué)生全面發(fā)展,健康成長。
再就是還要為學(xué)生升學(xué)服務(wù)。我們的基礎(chǔ)教育具有雙重任務(wù),既要使學(xué)生合格畢業(yè)又要為高一級學(xué)生輸送優(yōu)秀生員,這也是我們教師的責(zé)任,為祖國和社會培養(yǎng)出更多優(yōu)秀人才。
作為一名教師在教育教學(xué)過程中不斷豐富自身的學(xué)識,努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平。教師的素質(zhì)不高也難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。隨著“育人”時代的發(fā)展不斷有新的內(nèi)容,那么就要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在教學(xué)過程中,應(yīng)開發(fā)多方面的智力。
通過這次學(xué)習(xí)使我明白了:師生之間是一種人格上的平等,教師是服務(wù)于學(xué)生的,并在服務(wù)的同時教會他們怎樣做人,做一個對社會有用的人。一句話,教師專業(yè)發(fā)展是實現(xiàn)教師人生價值,讓學(xué)生滿意的客觀需要。
第四篇:師德培訓(xùn)心得體會
學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德與人格魅力》心得體會
沖蔞中心小學(xué)伍燕紅
“人格”,是指個人的道德品質(zhì),也指人的性格、氣質(zhì)、能力等特征的總和。而“魅力”,則是指"很能吸引人的力量"。教師的人格魅力,是教師內(nèi)在素養(yǎng)和稟性的總和,是教師的知識、能力、情感、習(xí)慣、意志、氣質(zhì)和道德情操等方面的高度統(tǒng)一和集中體現(xiàn)。學(xué)習(xí)了劉良華教授的《教師職業(yè)道德與人格魅力》的講座,我深深認(rèn)識到教師的主動精神、樂觀心態(tài)和快樂情緒與教師的課程智慧、教學(xué)智慧和管理智慧一起構(gòu)成教師的人格魅力的基本要素。
教師要重視人格魅力的建設(shè)。那么,怎樣塑造自己的人格魅力呢?下面我談?wù)勛约旱捏w會。
首先,教師的魅力來自于心中有愛。這種教師,可以是其貌不揚(yáng)的,但同時又絕對是“光彩照人”的,是師愛讓他煥發(fā)出神采,產(chǎn)生獨(dú)特的人格魅力。愛心,是拉近師生距離、建立和諧師生關(guān)系的橋梁,是一種十分高尚的情感。高爾基說過,“愛孩子,這是母雞也會的事?墒巧朴诮逃麄,這就是國家的一件大事了,這需要有才能和淵博的知識。”教師對學(xué)生的愛,不是出于個人情緒的偏愛,而是要真誠的愛每一位學(xué)生。并要就講究愛的尺度,既不能愛得不夠,也不能愛的太多。教師的愛是公正的,理智的,無私的。這種愛就是“師愛”。師愛的外在表現(xiàn)就是始終保持對學(xué)生態(tài)度真誠和善,言行得體,內(nèi)在表現(xiàn)則是熱愛尊重每一位學(xué)生,信任每一位學(xué)生。這種崇高的師愛,必然激起學(xué)生對老師的熱愛和尊敬,使學(xué)生產(chǎn)生肯定的情緒反應(yīng),使他們樂于與教師接近,也樂于接受教師的指導(dǎo)和勸告,這就是“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂其道”了,在這個過程中,教師的人格魅力可見一斑。有一位特級教師有"五個允許"、"四個原則",對學(xué)生是"五個允許",即允許學(xué)生學(xué)習(xí)中有錯誤,允許學(xué)生改變看法,允許學(xué)生保留意見,允許學(xué)生向老師隨時質(zhì)疑,允許學(xué)生同老師爭論問題,對自己是"四條原則",即表彰和采納學(xué)生的正確意見,肯定學(xué)生發(fā)言中的積極因素,妥善處理學(xué)生的錯誤答案,不斷糾正自己的錯誤與疏漏,結(jié)果師生關(guān)系十分和諧,課堂氣氛活躍,學(xué)生變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)成績得到了提高。這"五個允許"和"四條原則"正是體現(xiàn)了對學(xué)生的尊重和信任,是師愛的最高境界,具有這種師愛的教師,就會使學(xué)生對其產(chǎn)生異乎尋常的向心力,就會贏得學(xué)生的心理認(rèn)同和由衷敬佩,教師的人格魅力就由此產(chǎn)生。
其次,教師的魅力來自于對學(xué)生的諒解與寬容。教師對學(xué)生的缺點和對錯是不可等閑視之的,當(dāng)然也不能置之不管。但是,也絕不是說,一個勁的批評加批評,或者吹胡子瞪眼睛的大發(fā)雷霆就能見效的。經(jīng)驗告訴我們:在某些情況下,寬容與諒解也是一種教育,而且效果很好,對學(xué)生過失的寬容所帶來的效應(yīng),遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于批評對學(xué)生的震動。先以好學(xué)生為例,好學(xué)生有自己的封閉的心理平衡。
當(dāng)他們的缺點和毛病、過錯一經(jīng)出現(xiàn)時,他們原有的心理平衡被打破了。他們現(xiàn)有的表現(xiàn)與他們實際思想水平之間產(chǎn)生了矛盾,會使他們在內(nèi)心深處產(chǎn)生一種悔之莫及的想法,并且暗下決心,以此為鑒,改善力做到更好。此時此刻,如果老師不理解,依然施以批評教育,讓他們信譽(yù)掃地,那么他會產(chǎn)生一種心理逆差,誤以教師改變了對他的看法,而把他其他學(xué)生 “ 平等相待 ” 等,這就會干擾學(xué)生去積極主動的克服和改正自己的缺點和過錯。再以較差的后進(jìn)生來說,那些頑皮的孩子早已習(xí)慣了老師那一套貫用的手段(挖苦、訓(xùn)斥、點名批評、去家里告狀等)心理有了定勢,反正一犯錯誤,就等老師重演一遍,如果老師出其不意的來一個 “ 寬大為懷 ” ,老師的諒解與平時對錯誤行為的態(tài)度之間形成了反差,這樣會使學(xué)生在內(nèi)心里動搖了原來對老師行為的評價。他們由此似乎透視出潛藏在教師內(nèi)心深處對他們的信任和尊重,使他們受到一次情感的體驗,從而在感情上與教師內(nèi)在的企求更近一步,這種師生情感上的交流,為他沖開了心靈的大門。從而能激發(fā)學(xué)生用改正自己的過錯的實際行動填充被自己以前拉大的師生情感的 “ 空白 ” 、溝壑,所以,容易起到 “ 此時無聲勝有聲 ” 的效果。
可見,寬容與諒解是能觸及學(xué)生們心靈的。寬容絕不意味著放棄教育,恰恰是為了更好地教育,教師如果具有寬容與諒解這美德,把我們的學(xué)生教育得更好。
再次,充滿人格魅力的教師應(yīng)課上有情。充滿人格魅力的教師,一定是一個上課內(nèi)容精彩,讓學(xué)生百聽不厭的教師,而這樣的教師,也一定是充分發(fā)揮了自己的情感作用,做到課上有情的教師。前蘇聯(lián)教育家贊科夫說過:"教學(xué)方法一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域,觸及學(xué)生的精神需要,便能發(fā)揮其高度有效的作用。"這一論述闡明了課堂教學(xué)中教師把握好情感,充分發(fā)揮情感作用的重要意義。教學(xué)過程,不僅僅是簡單的知識傳遞,同時還伴隨著心靈的接觸,情感的交流。師生之間良好的情感交流是優(yōu)化課堂教學(xué)情境,烘托課堂教學(xué)氣氛,提高課堂教學(xué)效率的催化劑。充滿人格魅力的教師,一定善于發(fā)揮自己的情感作用。有情的教師,才能培養(yǎng)出有情的學(xué)生,有情的教師,也一定是充滿人格魅力的教師。
此外,充滿人格魅力的教師應(yīng)內(nèi)涵豐富。有人格魅力的教師,是學(xué)生眼中的"百寶箱",時不時有一兩件燦爛的"珍寶"顯露出來,讓學(xué)生為之驚嘆向往。擁有"百寶箱"的教師,是學(xué)生敬慕的對象,能散發(fā)出獨(dú)特的人格魅力。這個"百寶箱",就是教師的內(nèi)涵。一個教師,應(yīng)是內(nèi)涵無限大的教師,而不是一個只會照本宣讀的教書匠。怎樣豐富自己的內(nèi)涵呢?我認(rèn)為,第一,教師要有意識吸收各種和教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的知識,能把握知識的整體脈絡(luò)與結(jié)構(gòu),靈活處理好知識的重難點。在教學(xué)過程中能得心應(yīng)手,激發(fā)學(xué)生探索學(xué)習(xí)的興趣。第二,教師更要吸收各種看似和教學(xué)內(nèi)容"無關(guān)"的知識,在潛移默化中提高自己的修養(yǎng)。教師要博覽群書,文藝性的,科學(xué)性的,哲理性的,都要涉及,平時不妨多留意文化信息、體育動
態(tài),國際國內(nèi)時事等,這些看似與教學(xué)無關(guān)的內(nèi)容,在教學(xué)過程中由教師信手拈來,往往能收到意想不到的效果。第三,我個人認(rèn)為,當(dāng)代教師內(nèi)涵的豐富性還可以延伸到兩種意識:人文意識和審美意識,一個教師,要關(guān)心民間疾苦,培養(yǎng)自己悲天憫人的情懷,要學(xué)會賞名畫,聽音樂,觀自然風(fēng)光,培養(yǎng)自己欣賞美,感受美的意識,只有教師具有了這兩種意識,才能在潛移默化中感染學(xué)生,從而提高學(xué)生的整體素質(zhì)。教師豐富的內(nèi)涵,是他具有人格魅力的基礎(chǔ)。
另外教師要保持樂觀的心態(tài)和快樂的情緒,具有幽默風(fēng)趣的性格,凡事能以樂觀的態(tài)度坦然處之,也無形之中增添的教師的人格魅力。
第五篇:師德培訓(xùn)心得體會
師德培訓(xùn)心得體會
織金四小白祝敬
作為一名教師,我踏上講臺已經(jīng)12年了。我認(rèn)為只要認(rèn)真的上好每一節(jié)課,批改好每一次作業(yè),完成教學(xué)任務(wù),達(dá)到教學(xué)目標(biāo),就是一個好老師了。然而昨天的一次培訓(xùn),讓我對以前的教學(xué)方法,教學(xué)理念不得不進(jìn)行一次深刻的反思,那樣沒有激情、機(jī)械的完成教學(xué)任務(wù)的“教書”,是培養(yǎng)祖國的棟梁?還是抹殺了祖國的花朵? 社會把教師說成是“太陽底下光輝的職業(yè)”,是辛勤的園丁,是蠟燭,燃燒自己,照亮別人。我汗顏。聽了梁燕玲教授的《新課程理念下教育評價體系的探討》,羅志琳教授關(guān)于《教師師德規(guī)范與踐行策略》的報告,更真切的感受了“最美中國鄉(xiāng)村教師”徐德光的先進(jìn)事跡報告會,我仿佛看見了一盞明燈,給我指出了方向。
梁教授談到,對于每一個學(xué)生,我們都能找到他身上的閃光點對其進(jìn)行鼓勵。教師的一句不經(jīng)意的話語,對學(xué)生造成的傷害是可能是一生的,并舉了著名主持人崔永元的例子,我怔住了。教書育人,教好書,育好人,如果我們含辛茹苦培養(yǎng)出來的孩子是一個自私自利、毫無責(zé)任感、沒有德行的人,這樣的“好學(xué)生”是我們教育的悲哀,也是我們社會的悲哀。而徐德光老師做到了,他對學(xué)生無私的愛讓學(xué)生懂得回報社會,他的學(xué)生陳老師也義無返顧的加入到他的教學(xué)中來。一個月才600元的工資,在這個金錢橫流的社會,堅持了那么多年,這是多么的難能可貴,需要多大的勇氣和毅力。我在想,在那么多的日子里,家人的埋怨,他人的奚落,都只能默默地承受。沒有對
學(xué)生無私的愛,沒有懷著對家鄉(xiāng)發(fā)展的責(zé)任感,是什么支撐著他的信念?
我們的社會太需要這樣的好老師了,他為我們留守一片心靈的天空,他讓我們看到了教育的希望。
我們的學(xué)生就是希望,正確的評價學(xué)生,過去的榮辱與恥辱,只能代表過去,真正代表一個人的一生的是他現(xiàn)在與將來的所作所為。在今后的教學(xué)中,我將時刻反省,做學(xué)生的楷模,幫助學(xué)生 正確認(rèn)識自我,建立自信,發(fā)揮好教育的評價功能,讓每一個學(xué)生都能得到全面的、有個性的發(fā)展。努力學(xué)習(xí)新的知識,新的教育理念,新方法。拓寬知識視野、增強(qiáng)知識儲備、深化專業(yè)知識、優(yōu)化知識結(jié)構(gòu),尊重教育教學(xué)規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,努力提升自身的修養(yǎng),做一個與時俱進(jìn)的小學(xué)教師。
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