第一篇:《紅二十五軍軍魂吳煥先》讀后記
《紅二十五軍軍魂吳煥先》讀后記
本書是**大學(xué)與新縣紅色歷史文化合作研究項(xiàng)目的一份成果
長期以來,河南省最為全國人民人所熟知的革命先烈只有楊**、彭雪楓和吉鴻昌,而吳煥先烈士作為偉大的革命家、政治家、軍事家,紅二十五軍軍魂,為中國革命做出了重大貢獻(xiàn),卻因犧牲得太早,其光輝的形象、短暫且輝煌壯麗的人生,一直默默無聞,湮沒在歷史的云煙之中,這不能不說是歷史的一大遺憾!因此,如何從歷史的云煙深處,把這個英靈呼喚出來,還原其光彩奪目的本來面目,彰顯其高尚的精神品格和對中國革命的豐功偉績,是留給黨史研究者一個光榮而艱巨的歷史任務(wù)。
吳煥先烈士作為我們懷念革命先烈,從歷史的長河中挖掘出的"珍寶"之一,是民革**大學(xué)主委,**大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授孫俊杰同志從事黨史軍事革命史研究的主要成果之一
作者1985年畢業(yè)于**大學(xué)歷史系,一直以來具有強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感,從事黨史、革命史等方面的研究工作二十余載,打下深厚扎實(shí)的歷史研究功底。他在對吳煥先同志進(jìn)行長達(dá)數(shù)年的研究過程中,廣泛借閱收集并整理有關(guān)材料,經(jīng)過嚴(yán)謹(jǐn)考證,深入發(fā)掘,書寫《紅二十五軍軍魂吳煥先》,再現(xiàn)了吳煥先同志的英雄原貌,充分肯定了他在中國革命歷史上的貢獻(xiàn)與價值。
《紅二十五軍軍魂吳煥先》既是一部嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)專著,其思想性、政治性、理論性相當(dāng)強(qiáng),又是一部借用電視劇體裁展現(xiàn)革命歷史人物英雄風(fēng)范的電視劇作,作者以歷史事實(shí)為依據(jù),既描繪出了當(dāng)時波瀾壯闊的歷史場景與革命人物眾生相,又再現(xiàn)了吳煥先同志一生篤信共產(chǎn)主義信仰,為中國革命拋頭顱、灑熱血,至死不渝的光輝形象。筆者在本書付印出版之刻,有幸讀之,如癡如醉,沉湎于吳煥先烈士英雄事跡中不能自拔。讀后感覺如飲**,急不可耐地書寫讀后記以表達(dá)對作品的敬慕之情。其突出特點(diǎn)有三:
(一)、資料翔實(shí),考證嚴(yán)謹(jǐn)。
在資料的收集過程中,作者既注重正史的記載,又考察了當(dāng)事人的傳記作品,同時以地方史志作為補(bǔ)充。其考察的主要?dú)v史文獻(xiàn)、人物傳記和學(xué)術(shù)著作達(dá)數(shù)千萬字之多。其中歷史文獻(xiàn)和回憶錄主要有:《卓越的青年將領(lǐng)》(紀(jì)念吳煥先同志犧牲五十周年專輯)、《紅二十五年長征紀(jì)實(shí)》、《**豫**革命根據(jù)地》(1--4卷資料集)、成仿吾《記叛徒張國燾》、《程子華回憶錄》、徐向前《歷史的回顧》、《憶徐海東》、張國濤《我的回憶》等;人物傳記主要有:《功載中原》、《血沃中原--吳煥先傳記》、《徐海東大將》、《沈澤民》等;學(xué)術(shù)著述主要有:《中國工農(nóng)紅軍長征記》、《中國工農(nóng)紅軍第二十五戰(zhàn)史》、《《**豫**革命根據(jù)地史略》、《中國工農(nóng)紅軍長征全史(四)--紅二十五軍征戰(zhàn)記》等;地方史志主要有:《新縣革命史》、《中國共產(chǎn)黨新縣黨史資料》、《**革命史》、《商城革命史》;網(wǎng)絡(luò)作品和歌謠如《喋血大別山--黃麻暴動紀(jì)實(shí)》、《河南紅色歌謠》、《民間音樂選集》(1980年10月油印本:**地區(qū)群眾藝術(shù)館選編)等等,以及其它許許多多有關(guān)記述吳煥先,**豫**革命根據(jù)地及紅二十五軍長征的書籍,文章等,從各個角度認(rèn)真加以分析,研究,對照考證,做到爛熟于胸。這樣,深刻認(rèn)識了二十世紀(jì)二、三十年代那風(fēng)云變幻的戰(zhàn)爭歲月和社會畫面,充分把握了當(dāng)時發(fā)生的重大事件和重要的人物活動。
(二)、為河南乃至全國挖掘出了一個臨危不懼、有勇有謀、有遠(yuǎn)見卓識、政治覺悟強(qiáng)的一個英雄人物形象。
吳煥先具有出色的領(lǐng)導(dǎo)才能。在創(chuàng)建**豫**革命根據(jù)地初期,在省委書記病重,軍長副軍長負(fù)有重傷的情況下,勇挑重?fù)?dān)指揮作戰(zhàn),建軍建政,充分表現(xiàn)出了他的智慧與才干;吳煥先具有卓越的戰(zhàn)略遠(yuǎn)見。1935年7月,長征中的紅二十五軍北出秦嶺、威逼西安,在獲知中央紅軍北上動向后,毅然作出了西進(jìn)**,截斷西蘭公路,極大調(diào)動了敵人,這一具有極大歷史意義的戰(zhàn)略行動有力地配合黨中央和中央紅軍的北上;吳煥先還具有高尚的革命品質(zhì),在歷次戰(zhàn)斗中他總是身先士卒、無私無畏、百折不撓、尤其在關(guān)系紅二十五軍生死存亡的獨(dú)樹鎮(zhèn)戰(zhàn)斗、庾家河戰(zhàn)斗多次惡戰(zhàn)使部隊轉(zhuǎn)危為安。
(三)可讀性強(qiáng),人物形象突出。
《紅二十五軍軍魂吳煥先》中涉及了數(shù)以百計的歷史人物和事件,頭緒龐雜散亂,人物眾多,交替頻繁。但作者靈活處理了這個問題,使主要人物形象突出,重要人物個性鮮明,充分顯示出了作者對歷史事件和重要?dú)v史人物的準(zhǔn)確把握。給人留下了深刻印象。如紅二十五軍政委吳煥先的無私無畏、俠骨柔腸、文武兼?zhèn)、遠(yuǎn)見卓識,英勇悲壯,盡顯一名共產(chǎn)黨人的英雄本色;而**豫**中央分局書記張國燾,老奸巨猾,處處算計,以個人利益為導(dǎo)向,借"左傾"機(jī)會主義錯誤路線泛濫之時,排除異己,打殺革命有功之臣,奸詐形象呼之欲出;其他重要人物徐向前、徐海東、鄭位三、沈澤民等等也都個性鮮明、形神兼?zhèn)洌瑸閯”驹錾簧。全劇匠心?dú)運(yùn)、情節(jié)曲折,矛盾沖突激烈,高潮迭起,精彩不斷。
此外,本書是一部成熟的歷史作品,凝聚了作者多年的心血。在這期間,作者發(fā)表了與之有關(guān)六篇有關(guān)的論文,其時間跨度之大,研究之難,所下功夫之深,令人對作者肅然致敬。同時本書作為**大學(xué)與新縣紅色歷史文化合作研究項(xiàng)目的第一份成果,率先為校地共建、文化強(qiáng)省工作獻(xiàn)上了一份厚禮,為河南中原文化強(qiáng)省建設(shè)貢獻(xiàn)了作為學(xué)者的一份努力。
201*年11月下旬,著名"三棲"作家,八一電影制片廠副廠長柳建偉同志在**參加"堅守與突破--201*中原作家群論壇時指出:"建設(shè)文化強(qiáng)省,要尋找突破口,電視劇是目前受眾最為廣泛的一種藝術(shù)樣式,河南要盡快推出既是河南制造也是河南創(chuàng)造、正面樹立河南人形象的電視劇,……展現(xiàn)河南人最優(yōu)秀的精神》。"希望這部作品的產(chǎn)生,是一次有益的嘗試。
最后,期盼《紅二十五軍軍魂吳煥先》早日出版面世發(fā)揮以史資政的功效;期盼這部歷史大戲早日開拍以教育后人,弘揚(yáng)先輩革命精神。
第二篇:卓越的紅軍將領(lǐng)吳煥先
卓越的紅軍將領(lǐng)吳煥先
在隴東高原、長征路上,埋葬著年輕的紅二十五軍政委、大別山人民的優(yōu)秀兒子吳煥先烈士。那莊嚴(yán)的墓碑記錄了烈士光輝的一生。他的革命道路始于震驚全國的黃麻起義。
1924年,吳煥先在麻城讀書時接受了馬克思主義。寒假時,他帶回馬克思的畫像貼在香案上。父親生氣地說:“這是敬祖宗的地方!”煥先說:“他是革命導(dǎo)師,照他的辦法,就會創(chuàng)造出個新社會來!”
1926年吳煥先畢業(yè)后,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下回鄉(xiāng)宣傳革命,開展農(nóng)民運(yùn)動。新縣箭廠河鄉(xiāng)四角曹門,村前是一條長年不干的倒水河,順河而上,就是全國聞名的大別山脈。肥沃的土地,靜靜的河流,巍峨的高山,都是大別山人的驕傲。然而,在那個年代,這片土地上的農(nóng)民,每到秋收季節(jié),只能眼望著滿地的稻谷,心酸地唱道:辛苦一塊田,死活奔一年,粒粒米糧血汗換,——農(nóng)友呀!地主來吞占。
農(nóng)民們祖祖輩輩都是全家大小艱辛操勞一年,卻落得冬天連紅薯都吃不到。1926年夏天,吳煥先回鄉(xiāng)辦“紅學(xué)”訓(xùn)練革命武裝,并成立了農(nóng)民協(xié)會。沒有武器,大伙自己架鐵爐打腳魚叉。鬧騰了一個冬天,新年到了。一天晚上,煥先問大伙:“你們想不想過個豐年?”
“怎么不想。 贝蠹耶惪谕。 “向地主借糧過年好不好?”煥先又問。
往年這個時候,地主總要催租逼債,今年反過來去借,大家都覺得根本不可能。煥先拿過一把腳魚叉,用勁晃了晃:“哪家不借你,就讓他看看這個!”之后他就帶領(lǐng)大家,拿著籮筐、布袋趕往地主家。幾家地主見此情景,沒敢說不字,紛紛打開糧倉,“借”糧給農(nóng)民。
通過斗爭,農(nóng)民覺悟了,革命的火焰,在各村燃燒。農(nóng)民協(xié)會紛紛出動,扒地主的糧倉,搜地主的財寶,還收繳了八條槍。
箭廠河是“雞叫聽兩省,狗咬三縣驚”的地方,這樣一鬧,驚動了光山縣橋南八保戶、大地主陳日輝。1927年5月,借蔣介石大屠殺的反革命氣焰,他帶著地主武裝10000余人向箭廠河撲來,聲言:“踏平箭場河,血洗四角曹門,滅絕吳煥先全家!”吳煥先的父親吳維棣慌忙領(lǐng)著全家人往后山逃跑,但被匪徒攔住了。幾聲槍響后,老大吳尚先、老二吳奉先就躺在了血泊之中。吳維棣和小兒子吳濟(jì)先,被拔去衣服亂刀砍死在自家門口不遠(yuǎn)處的水塘邊上。大嫂驚慌失措,抱著不滿半歲的孩子,一頭扎進(jìn)水塘里面,溺水身亡……
吳煥先忍著巨大的悲痛,領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民武裝與陳日輝的反動紅槍會在木城寨血戰(zhàn)了7晝夜,終于打敗了反革命武裝。
1927年9月,黨的“八七”會議精神傳達(dá)到黃安、麻城,遵照黨中央的指示,吳煥先、鄭維山等迅速制定出黃麻起義計劃。隨后,吳煥先和徐朋人、曹學(xué)楷一起在箭廠河長沖召開了萬人暴動大會,逮捕了20多個土豪劣紳,發(fā)動了“九月暴動”,從而揭開了黃麻起義的序幕。與此同時,他們籌集大洋,趕制了兩門大炮、100多條槍和數(shù)以千計的刀矛,為黃麻起義作好了充分準(zhǔn)備。
1927年10月14日,大別山區(qū)首次武裝斗爭黃麻起義爆發(fā)了。吳煥先率領(lǐng)的箭廠河農(nóng)民武裝是攻城主力,擔(dān)任打北門的任務(wù)。吳煥先帶領(lǐng)攻城突擊隊率先攻入北門,直搗縣衙門,生擒偽縣長,占領(lǐng)警察局,打開監(jiān)獄釋放了被捕群眾,革命紅旗在黃安城頭高高飄揚(yáng),大別山區(qū)第一個人民政權(quán)——黃安農(nóng)民革命政府和第一支革命軍隊——工農(nóng)革命鄂東軍勝利誕生。此后,工農(nóng)革命鄂東軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)于大別山區(qū),并在柴山保開辟鄂豫皖地區(qū)第一塊農(nóng)村根據(jù)地,成立了鄂豫皖最高革命政權(quán)——鄂豫皖革命委員會。委員會主席吳煥先,領(lǐng)導(dǎo)箭廠河農(nóng)民開展了土地改革,制定了土改文件,大別山區(qū)的革命斗爭再次掀起熱潮。
吳煥先作戰(zhàn)英勇,指揮有方,紅二十五軍縱橫馳騁,戰(zhàn)功赫赫。正如老革命同志回憶的那樣:“ 跟著吳政委,就能打勝仗 !” 。同時他高尚無私,平易近人,是聯(lián)系群眾的楷模,革命途中到處流傳著他愛護(hù)百姓體恤士兵的感人事跡。201*年,吳煥先被評為100位為新中國成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范之一。他的一生,是革命的一生,戰(zhàn)斗的一生,是為中國人民解放事業(yè)無私奉獻(xiàn)的一生。人民群眾對他的強(qiáng)烈追憶、深切懷念與無比敬仰,同樣是源自對完美人格的追求和向往,F(xiàn)如今,中國革命的航船越過無數(shù)暗礁險灘正乘風(fēng)破浪加速前行,中華民族正以前所未有的自尊自強(qiáng)屹立于世界東方。這一切,足以告慰先烈,也讓我們倍感重任在肩。國家富強(qiáng)、民族振興、社會和諧、人民幸福,是吳煥先等革命先輩為之奮斗的崇高理想,讓我們用畢生的精力去奮斗、奮斗、再奮斗。
第三篇:吳娟萍家訪后記
“搗蛋王”變形記
澤口小學(xué)吳娟萍
我們班有一個“搗蛋王”——汪倫倫同學(xué)。說起這個小搗蛋,有很多話想說。先來簡單描述一下他吧!個子高高,塊頭蠻大,腦袋靈活,頑皮好動。光看前三項(xiàng)描述,你一定認(rèn)為這個孩子很好教育。其實(shí)不然,加上最后這一點(diǎn)“頑皮好動”他就成了個不折不扣的“搗蛋王”了。
開學(xué)沒多久,我就接二連三地接到我們班一些同學(xué)的“投訴”。大致上都是某某某被“搗蛋王”打了,某某又被“搗蛋王”罵了,那段日子我?guī)缀踅K日奔走于教室和辦公室之間,忙于處理他與其他同學(xué)的“民事糾紛”中。于是我經(jīng)常抱怨:竟有如此討人厭的學(xué)生,都快變成全班同學(xué)的“公敵”了。這些還不算,沒過幾天,事情居然發(fā)展到有學(xué)生家長打電話來向我“告狀”,我真是一個頭變成兩個那么大了,我再一次意識到事態(tài)的嚴(yán)重性,于是在和家長了解清楚具體情況后,我立即在班級里展開了“明察暗訪”。原來,“搗蛋王”雖然很頑皮,卻并不是像一些家長說的那樣“說臟話、打人”,只是喜歡隨便給同學(xué)起外號,也喜歡用拍打同學(xué)的方式來和他們打招呼。后來在那個星期的班會和晨會上,我和同學(xué)們一起討論了“搗蛋王”的這一系列行為:他這樣做對不對?我們該不該像他那樣?我們應(yīng)該怎樣幫助他改正?另外,私下我也找他談了話。他告訴我,有時看別的同學(xué)玩得很開心時自己也想加入,但由于平時“臭名聲”在外,同學(xué)們都排斥他,他就只好采取“暴力”強(qiáng)迫別人,原來是交朋友方法不是很恰當(dāng)。最后他也答應(yīng)以后會盡量改正給同學(xué)起外號的陋習(xí)并請全班同學(xué)一起監(jiān)督他。沒想到在接下來的一段日子里,“搗蛋王”果然有所改善了,雖然偶爾還會犯點(diǎn)小錯,但經(jīng)過同學(xué)間的調(diào)解也都能順利解決,這期間其他同學(xué)也都學(xué)會了:當(dāng)有事情發(fā)生時,要先自己思考一下有沒有解決的辦法,實(shí)在不行再去找老師幫忙。而不是遇到一點(diǎn)事情就找老師“告狀”去。“小搗蛋”徹底變乖還是在我和他媽媽的一次談話之后,他媽媽告訴我這孩子由于成績不是很好,平時很少得到老師的賞識,再加上行為習(xí)慣上不是很好,缺少朋友,媽媽在家里也經(jīng)常教育他要和同學(xué)和諧相處,值得高興的是現(xiàn)在的他正在一點(diǎn)一點(diǎn)地努力改變著。了解了這些后,我深深的自責(zé):是啊,好孩子是夸出來的,作為一名班主任,我確確實(shí)實(shí)忽略了學(xué)困生的心理輔導(dǎo),自己沒有意識到這點(diǎn),還在一味的埋怨孩子們調(diào)皮、不聽話。結(jié)束這次家訪后,在以后的課堂上,我經(jīng)常找他的閃光點(diǎn),適時的表揚(yáng),漸漸地,他學(xué)習(xí)比以前刻苦了,周圍的好朋友也多了。經(jīng)過一段時間的磨合后,他在單元考試中取得了較好的成績。作為老師的我和他的家長都很為他高興,相信他已經(jīng)能夠摘掉這個“搗蛋王”的稱號了,“搗蛋王”再也不搗蛋了!
我們班“搗蛋王”的事例教會了我:一、處理好與家長的溝通問題很重要,大家必須互相理解、互相信任才能教育好孩子;二、每個存在不足的學(xué)生也都是有各自的閃光點(diǎn)的,要善于發(fā)現(xiàn)、善于鼓勵。我經(jīng)常這樣想:將心比心,多站在孩子的角度去看問題,相信再大的問題也不會很難解決,自己也不用再常常發(fā)脾氣,何樂而不為呢!
第四篇:《襯衫的領(lǐng)子》讀后記
《襯衫的領(lǐng)子》讀后記
《安徒生童話》里我最喜歡的是野天鵝和襯衫的領(lǐng)子。知道我為什么喜歡野天鵝嗎?因?yàn)槟莻故事用詞好。點(diǎn)綴這個詞我就是從那個故事里讀(本站向你推薦:m.seogis.com)到的。襯衫的領(lǐng)子講的是:從前,有一個襯衫的領(lǐng)子。它已經(jīng)很老了,但是還沒有妻子。它的主人把它拿到水池里洗的時候,它看見了襪帶。它就想和襪帶結(jié)婚。后來,它看見了剪刀,它又想和剪刀結(jié)婚。再后來呢,它又看見了熨斗,它又想和熨斗結(jié)婚。最后,它看見了梳子,就想和梳子結(jié)婚?墒牵嶙右呀(jīng)有丈夫了。它只能走到把破布做成紙的地方去。它對所有的破布說,那些它見過的妻子都是為了它才離開的,其實(shí)這也不是一件真實(shí)的事。
襯衫的領(lǐng)子告訴我們的道理是:不能一會兒喜歡這個,一會兒喜歡那個,這樣永遠(yuǎn)都交不到朋友。
北京市人大附小一年級:石雨青
第五篇:《在人間》讀后記
今天,看完了高爾基的《在人間》,很受啟發(fā)。覺得
對現(xiàn)實(shí)中的生活有了許多更清晰的看法。像茅塞頓開一樣。
比如在作品中作者提到的每個普通人都有著不凡的個性,即便是泥匠
瓦匠,在每個人身上都能看到不同尋常。這些人的話語也讓我覺得很受
感染,或者說啟發(fā)。比如,作品中一個人物曾說:“你現(xiàn)在應(yīng)該做的是用你的眼睛看 而不是整天在那里動腦筋”
我覺得,這真的是一部很好的作品,在思想上,內(nèi)容上,藝術(shù)上都很好,有很高的,巨大的成就。雖然不比巴尓扎克的《人間喜劇》場面宏大,但是也讓我看到了俄羅斯的一部分山水 在人物描寫上似乎也是采取了不同的手法,但是,我很喜歡。我覺得這種手法更讓我覺得舒服。我想,如果我以后有機(jī)會寫作,還要回過頭來借鑒這種手法。
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