第一篇：史記讀后感

《史記》既是一部史學(xué)著作，又是一部偉大的文學(xué)著作，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)傳記，文學(xué)的先河，史記讀后感。《史記》中對(duì)古代優(yōu)秀任務(wù)的頌揚(yáng)，集中體現(xiàn)了中華民族的高尚情操，對(duì)丑惡現(xiàn)象的揭露，顯示了中華民族嫉惡如仇的精神品質(zhì)，如其中的大禹治水，表現(xiàn)了一個(gè)為民造福的大英雄，他三過(guò)家門而不入的塑造中，可以看出他的心非常善良，肯為別人付出。他治理了九條河流，為人民立下了豐功偉績(jī)，也體現(xiàn)了勞動(dòng)人民改變大自然的雄心壯志。我還從趙氏孤兒，塑造了忠臣程嬰和公孫杵同奸臣屠岸賈斗志斗勇的故事。讓我們感動(dòng)于忠誠(chéng)、善良、正義；鄙視邪惡，痛恨不忠不義。其中的《武王滅紂》通過(guò)文王和武王用他們的仁義、善良為民造福，讓百姓安居樂(lè)業(yè)，和紂王的殘暴形成了一個(gè)鮮明的對(duì)比，讓子孫后代永遠(yuǎn)記住他們�！蛾悇賲菑V》的故事謳歌了我國(guó)古代歷史上一次偉大的農(nóng)民起義，陳勝吳廣帶領(lǐng)奴隸推翻秦朝的暴政。陳勝?gòu)钠鹆x到犧牲只有6個(gè)月，然而他點(diǎn)燃的反秦之火越燒越旺�！讹w將軍李廣》寫(xiě)的是飛將軍李廣愛(ài)兵如子抵抗匈奴進(jìn)犯，保衛(wèi)國(guó)土，立下了赫赫戰(zhàn)功，受到人民的愛(ài)戴……

司馬遷為了完成《史記》，忍受了別人無(wú)法忍受的奇恥大辱，受到了肉體和精神的雙重打擊，但他還是完成了《史記》，實(shí)現(xiàn)了自我生命的最高價(jià)值，啟發(fā)和滋養(yǎng)了一代又一代的文學(xué)大師，被魯迅評(píng)價(jià)是“無(wú)韻之離騷，史家之絕唱”。

翻看《史記》，不知怎么，心中有一種感動(dòng)，仿若穿越時(shí)空的界限，將那些在歷史上投下或多或少身影的人，投到了我的心中，依稀看見(jiàn)那個(gè)時(shí)代的殘血夕陽(yáng)……

兩千多年前，一個(gè)文人在遭受了莫大的屈辱以后，忍辱負(fù)重，以心靈和血肉之軀，完成了一部偉大的史學(xué)著作。此后的幾千年里，這部偉大的著作，猶如一顆璀璨的明星，又如一座高聳的豐碑，屹立在中國(guó)文學(xué)和歷史的長(zhǎng)河之中，讀后感《史記讀后感》。這個(gè)文人就是司馬遷，而這部無(wú)與倫比的史學(xué)著作就是《史記》。

司馬遷原是一個(gè)普通的不能再普通的史官，和其他人一樣，讀過(guò)萬(wàn)卷書(shū)，行過(guò)萬(wàn)里路。然而命運(yùn)的捉弄，使得他飽受了身心上的折磨，備受屈辱。但值得贊嘆的是，在那般惡劣的境況下，司馬遷為了完成《史記》，忍辱奮進(jìn)，付出了超出常人的數(shù)倍心血，終于出色的完成了作為一個(gè)史學(xué)家最頂尖的杰作——《史記》。單憑這一點(diǎn)，我就由衷地敬佩司馬遷先生，他的執(zhí)著，他的毅力，他的韌性，也和他的作品同樣受人景仰。

在閱讀《史記》之時(shí)，有如穿越時(shí)空，遙望古老中國(guó)的風(fēng)雨。而能夠有這樣一種身臨其境的感受，主要憑借著司馬遷在《史記》里傾注了豐厚的情感，融入了對(duì)英雄的謳歌，也有對(duì)封建帝王的批判，使它充滿了強(qiáng)烈的愛(ài)憎之情。本來(lái)一個(gè)史學(xué)家記述歷史，只要求客觀的，公正的記述，不要求抒發(fā)情感。然而讀著《史記》，你會(huì)很容易的跟著司馬遷的思緒，為那些淚滿襟的悲劇英雄感動(dòng)，惋惜；又為那些奸佞的小人憤慨，汗顏。

而最讓我感慨的是，《史記》中有其他史學(xué)家想都不敢想，寫(xiě)都不敢寫(xiě)的內(nèi)容——對(duì)開(kāi)國(guó)皇帝劉邦和當(dāng)朝皇帝漢武帝的揭露及批判。記錄當(dāng)朝皇帝的歷史已經(jīng)是一些史學(xué)家不敢恭維的事了，更何況是去揭露他的一些負(fù)面的事跡，這很容易就會(huì)招致殺身之禍。然而《史記》卻完完整整的將他們一一收入書(shū)中，犀利，深刻地把他們內(nèi)心的隱秘剖析得十分清楚，讓我看到了最最真實(shí)的朝代，絕不帶半點(diǎn)阿諛?lè)畛兄�味。這可是史無(wú)前例的啊。這也許正是《史記》為何如此珍貴的原因所在。

所以讀像《史記》這類的經(jīng)典史學(xué)著作，首先要學(xué)會(huì)領(lǐng)悟人生，領(lǐng)悟社會(huì)，領(lǐng)悟的越深刻，越能通過(guò)《史記》去體會(huì)司馬遷的心理感受，以及他對(duì)人生，對(duì)社會(huì)的看法。這也正是我讀《史記》之時(shí)，最大的收獲所在。

安息至永生，是經(jīng)歷了時(shí)間所遺留的，那些人，那些事，似乎在千年之前便已沉睡，在歷史長(zhǎng)河的邊緣，無(wú)論這里曾多么洶涌，多么絢爛，我都無(wú)法涉足，去改變命運(yùn)的輪跡，但他們的靈魂在時(shí)間中得到永恒，他們將化為炎黃子孫心中亙古的傳說(shuō)。 一切皆已過(guò)，英雄也有江水這歸處，在歷史的長(zhǎng)河留下自己的影子，也許這也是一種榮耀吧。是否亦是多少人的感言?只因那亂世不滅的光華。

第二篇：史記讀后感

《史記》讀后感 《史記》是我國(guó)最早的紀(jì)傳體通史，作者司馬遷。這部書(shū)共一百三十篇，五十二萬(wàn)多字。此書(shū)開(kāi)創(chuàng)了紀(jì)傳體史書(shū)的形式，對(duì)后來(lái)歷朝歷代的正史，都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

這部歷史著作，處處閃耀著優(yōu)秀中華文化的燦爛光芒，書(shū)中每個(gè)片段都蘊(yùn)含著華夏文明歷史積淀的豐厚底蘊(yùn)。從傳說(shuō)中的黃帝一直到漢武帝，記載了上下三千年的歷史大事和政治、經(jīng)濟(jì)、文化的變化。不僅如此，《史記》還是一部以人物為中心的紀(jì)傳體通史。

直到現(xiàn)在，書(shū)中的很多情節(jié)還是會(huì)不時(shí)的浮現(xiàn)在我眼前，那文字震撼著我的心靈。其中剛直不阿的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的遭遇，更使我想了很多很多。其中便提到了屈原，這位偉大的詩(shī)人，偉大的愛(ài)國(guó)主義者。據(jù)《史記》“屈原。賈生列傳”記載，屈原生活在楚國(guó)衰亡的時(shí)候。他在政治上有宏偉的抱負(fù)和深遠(yuǎn)的見(jiàn)解，但卻遭到統(tǒng)治集團(tuán)當(dāng)權(quán)派的打擊。胸懷大志卻因失望憂郁而死。當(dāng)時(shí)正處在戰(zhàn)國(guó)末期，楚王昏庸無(wú)能，屈原雖然持有正確的政治主張，還是因?yàn)槌�王�?tīng)信那些卑鄙小人的讒言，而忽視了真正有才之士-疏遠(yuǎn)了屈原。使屈原的抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)，同時(shí)也導(dǎo)致了楚國(guó)在政治、軍事、外交上受到嚴(yán)重挫折而面臨危亡。像楚王這樣的帝王，在他們耳里，只能聽(tīng)到奉承之詞，將反對(duì)自己的人視為忤逆者，時(shí)間久了，在他們的眼中，看到的只有趨附諂媚、惟命是從之人，這些人正如同半瓶子水一樣，不能冷靜的去虛心接受，穩(wěn)重的去學(xué)習(xí)有用的知識(shí)，只會(huì)在嘴皮子上下工夫，他們整天想著弄虛作假，想盡一切辦法使皇帝滿意。而對(duì)正直的有抱負(fù)、有能

力的賢良之士予以迫害。他們只是為了自己的地位不被降低，為了讓皇帝繼續(xù)聽(tīng)他們的瞎話，從而不斷陷害那些良臣之士。

我還記得每一次看跟歷史有關(guān)的古裝劇時(shí)，總會(huì)看到一群善于阿諛?lè)畛械娜烁�在地位高的人后面拍馬屁。而那些地位高的人總是會(huì)聽(tīng)信這些人的話，從而離正道越來(lái)越遠(yuǎn)�，F(xiàn)如今，何止皇帝這樣，如今的一些地方長(zhǎng)官或是當(dāng)權(quán)者完美的再現(xiàn)了這古裝劇中天天聽(tīng)著奉承長(zhǎng)大的人，這樣的人也不為少數(shù)，耳之所聽(tīng)皆阿諛之聲，目之所見(jiàn)皆恭敬之態(tài)，心之所想無(wú)不如愿以償。時(shí)日一欠，自然是宵小之徒環(huán)繞，正直之士遠(yuǎn)離！

司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，有著鮮明的個(gè)性。生動(dòng)的語(yǔ)言，優(yōu)美的文字讓我讀起來(lái)仿佛置身于書(shū)中的環(huán)境中。隨著情節(jié)的跌宕起伏，我的心情也在為之而改變。那恰到好處的文字，仿佛把我?guī)У搅四莻�(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)時(shí)代的背景特色；各個(gè)國(guó)家的風(fēng)土人情；各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致，繪聲繪色。 看《史記》就仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家面對(duì)面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語(yǔ)言所打動(dòng)。在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí)，豐富了頭腦。

《史記》是一本既生動(dòng)有趣又能增長(zhǎng)知識(shí)的值得一看的好書(shū)。

第三篇：史記讀后感

這個(gè)寒假我讀了《史記》。

這是一本能豐富頭腦，補(bǔ)充知識(shí)的神奇的書(shū)。

《史記》是我國(guó)最早的紀(jì)傳體通史。這部書(shū)共一百三十篇，五十二萬(wàn)多字。此(來(lái)源說(shuō)明好范 文網(wǎng)：m.seogis.com)書(shū)也開(kāi)創(chuàng)了紀(jì)傳體史書(shū)的形式，對(duì)后來(lái)歷朝歷代的正史，都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

一個(gè)個(gè)耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。

司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，有著鮮明的個(gè)性。生動(dòng)的語(yǔ)言，優(yōu)美的文字讓讀者讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏，我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。輕松幽默的語(yǔ)言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻�(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)時(shí)代的背景特色；各個(gè)國(guó)家的風(fēng)土人情；各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致，繪聲繪色。

看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情。

看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書(shū)。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界。

看《史記》就仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家面對(duì)面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語(yǔ)言所打動(dòng)。在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí)，豐富了頭腦。

《史記》是一本既生動(dòng)有趣又能增長(zhǎng)知識(shí)的值得一看的好書(shū)。

第四篇：《史記》讀后感

史記

炎炎的烈日，只好宅在家里，翻出了在書(shū)架上陳列已久的一些書(shū)。以前由于沒(méi)什么時(shí)間，就都粗略的翻了一下，現(xiàn)在我要重溫里面的一些故事。也由于近來(lái)電視里也出現(xiàn)了很多關(guān)于歷史的劇作，這也便讓我對(duì)歷史有了濃厚的興趣。拿起《史記》，再一次踏上了對(duì)西漢的歷史之旅。

在中國(guó)這個(gè)物華天寶，人杰地靈的泱泱文明古國(guó)里，中華文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，先賢們留給我們浩如煙海的精神財(cái)富——古文典籍。其中，滿天星辰中，《史記》是最為璀璨，最熠熠生輝的一顆。細(xì)細(xì)品讀完《史記》，可以是人感到3000年前，群雄蜂起，英雄拼搏，帝王稱霸的崢嶸歲月。

《史記》，司馬遷以其“究天之人際，通古今之變，成一家之言”的史識(shí)，使《史記》成為中國(guó)第一部，也是最出名的紀(jì)傳體通史，構(gòu)建了一套新的史書(shū)體制，此書(shū)記事始于傳說(shuō)中的黃帝時(shí)期，一直寫(xiě)到漢武帝元狩元年，敘述了中國(guó)古代三千年左右的歷史。全書(shū)共一百三十篇，有十二本紀(jì)、十表、八書(shū)、三十世家、七十列傳，五十二萬(wàn)六千五百一十五字。在現(xiàn)代的中國(guó),《史記》幾乎是被視作是一部文學(xué)作品在看待.后世有許多文學(xué)作品借鑒了《史記》的筆法.近人梁?jiǎn)⒊�稱贊這部巨著是“千古之絕作”。魯迅譽(yù)之為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”一個(gè)個(gè)耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。

司馬遷為了完成《史記》，忍受了別人無(wú)法忍受的奇恥大辱，受到了肉體和精神的雙重打擊，但他還是完成了《史記》，實(shí)現(xiàn)了自我生命的最高價(jià)值。以個(gè)人榮辱看歷史，固然易生偏見(jiàn)，但司馬遷講歷史，卻能保持清醒客觀，即使是寫(xiě)當(dāng)代之事，即使是有切膚之痛，也能控制情緒，頂多在贊語(yǔ)中發(fā)點(diǎn)感慨，出乎人生，而入乎歷史，寫(xiě)史和評(píng)史，絕不亂摻乎。

司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，有著鮮明的個(gè)性。生動(dòng)的語(yǔ)言，優(yōu)美的文字讓讀者讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏，我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。輕松幽默的語(yǔ)言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻�(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)時(shí)代的背景特色；各個(gè)國(guó)家的風(fēng)土人情；各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致，繪聲繪色。

《史記》中對(duì)古代優(yōu)秀任務(wù)的頌揚(yáng)，集中表現(xiàn)了中華民族的高尚情操，對(duì)丑陋現(xiàn)象的揭露，顯示了中華民族嫉惡如仇的精神品質(zhì)，如其中的大禹治水，表現(xiàn)了一個(gè)為民造福的大英雄，他三過(guò)家門而不人的塑造中，可以看出他的心地非常善良，肯為別人付出。他治理了九條河流，為人民立下了豐功偉績(jī)，也體現(xiàn)了勞動(dòng)人民改變大自然的雄心壯志。從趙氏孤兒，塑造了忠臣程嬰和公孫杵同奸臣屠岸賈斗智斗勇的故事。讓我們感到于忠誠(chéng)，善良，正義；鄙視邪惡，痛恨不忠�！蛾悇賲菑V》的故事謳歌了我國(guó)古代歷史上一次偉大的農(nóng)民起義，陳勝吳廣帶領(lǐng)奴隸推翻秦朝的暴政。陳勝?gòu)钠鹆x到犧牲只有6個(gè)月，然而他點(diǎn)燃的反秦之火越燒越旺。

歷史風(fēng)云，世間百態(tài)，白轉(zhuǎn)千回，人情冷暖，全包含在內(nèi)。中華民族，一個(gè)有著優(yōu)秀傳統(tǒng)的神秘國(guó)度，這是一個(gè)物華天寶的泱泱大國(guó)，這是一個(gè)人杰地靈的文明古國(guó)，作為華夏兒女的我在品讀《史記》后，也真真切切的體會(huì)到了中華文化的博大精深。

看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書(shū)。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界。

看《史記》就仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家面對(duì)面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語(yǔ)言所打動(dòng)。在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí)，豐富了頭腦。

讀《史記》，使我認(rèn)識(shí)了四面楚歌中，烏江自刎的項(xiàng)羽；生靈涂炭中，起兵反秦的陳勝吳廣；緊急危難中，智勇雙全的藺相如；流亡在外，卻終登皇位的重耳??歷史風(fēng)云，世間百態(tài)，一次次震撼著我的心靈。

看完《史記》后，就仿佛作了一次足不出戶的歷史旅行，領(lǐng)略了時(shí)代的一切，回顧了難

以忘懷的歷史事件，體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想。其中用生動(dòng)形象的歷史人物為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界�？赐辍妒酚洝泛螅�就仿佛作了一次和歷史學(xué)家面對(duì)面的談話，深深的被他那準(zhǔn)確到位的語(yǔ)言所打動(dòng)。在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí)，豐富了頭腦。

再次捧起那泛黃的《史記》，讀出一個(gè)報(bào)國(guó)無(wú)門賢能者的憂傷。司馬遷是憂傷的，他的心痛漢武帝不聽(tīng)諫的小肚雞腸，所以，他是懂得屈原的，要不然，他不會(huì)將屈子愁悶的心情寫(xiě)得如此淋漓盡致，他又怎么會(huì)有抒一肚子的憤懣牢騷之氣，滿紙俱是怨辭。當(dāng)屈原“舉世渾濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的時(shí)候，我仿佛看到一個(gè)憂傷的靈魂與另一個(gè)無(wú)助的靈魂悄無(wú)聲息的碰撞，不禁發(fā)問(wèn)，那僅僅是一部述史的史書(shū)嗎？

無(wú)法控制不安的思緒，帶著靈魂的觸動(dòng)與顫抖，再次品味他的《史記》，這一次，我讀出了一個(gè)中華民族的魂魄，千百年來(lái)不變的精神。無(wú)論是太史令，還是屈平，還是項(xiàng)王與信陵，我都看到他們?nèi)诵缘纳屏�，一諾千金的男兒形象。是司馬遷完美的追求，還是他本來(lái)已經(jīng)完美的文字，千年的民族之魂，在他筆下，閃閃發(fā)亮，是《史記》，讓我看到一種人性的韻味，人性的光輝，那么美好，那么燦爛！我不禁怦然震動(dòng)

《史記》之韻味，非桂花樹(shù)凋零的悲哀，也非納蘭性詞的凄涼，它的韻味，是甜香賽芝蘭之悠長(zhǎng)，踏雪尋梅的不變的情懷。

讀《史記》之韻，讀出司馬遷的韻味，那是任何一個(gè)時(shí)代都光芒綻放的靈魂，帶著一絲不羈，帶著萬(wàn)般男兒忍辱負(fù)重的尊嚴(yán)，書(shū)寫(xiě)了一個(gè)屬于他自己的春秋，反復(fù)咀嚼，齒留余香。

第五篇：史記讀后感

讀《史記》有感

昨晚讀完了《史記》中最大的篇幅列傳篇，掩卷后久久不能入眠，為沉寂于歷史長(zhǎng)河中的那些曾經(jīng)喧囂于狼煙峰火中的諸侯將相、為那些曾經(jīng)紛擾于后宮恩怨的絕代佳人。思緒萬(wàn)千，卻久不能語(yǔ)，內(nèi)里情感的蘊(yùn)積溯逆于唇齒之間卻無(wú)力開(kāi)啟。想來(lái)，確實(shí)如此，情到深處若似無(wú)。

《史記》于五十余萬(wàn)字中記錄了自上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，至漢武元年間共3000多年的歷史，所記錄的朝代更迭、人物命運(yùn)許多亦輕輕帶過(guò)。所以此貼說(shuō)是《史記》的讀后感亦不全然，其中有不少人物命運(yùn)還是參見(jiàn)了我之前所看的《東周列國(guó)志》。

如同一百個(gè)人能看出一百個(gè)哈姆雷特，《史記》之于讀者的亦是感悟萬(wàn)千，統(tǒng)治者從中學(xué)到駕馭臣民之法，臣子們從中學(xué)到了為臣為官之道，而如我等俗人卻格外的關(guān)注起穿行于史書(shū)中的歷代女子。《史記》之于我如同在一件浸滲著血腥之氣的錦帛中凄然的尋著了一兩朵曾經(jīng)怒放的驚艷。司馬遷所處的封建時(shí)代，女人只當(dāng)是男人的一件附屬品，擁有著并可以隨意處置著。所以全書(shū)中多處可見(jiàn)對(duì)女性的血腥發(fā)配。申該用自已的兩個(gè)女兒為落魄帝王楚靈王殉葬，吳起為圖報(bào)國(guó)絕然斬發(fā)妻，趙公子平原君為買士心揮劍斬美姬等等等等在其中不勝枚舉，女人只是男人一件物品，生或死，只是男人揮手之間。

這些亦不能責(zé)難于司馬遷，他只是歷史的臨摹者，我所以怨恨他在于他對(duì)漢武的評(píng)價(jià)，那便是他真實(shí)的想法。漢武帝賜死了每一個(gè)為他生兒育女的嬪妃，有人不解問(wèn)漢武帝，漢武說(shuō)：古往今來(lái)，國(guó)家之所以出現(xiàn)混亂，多為皇帝年幼而母親年壯。

司馬遷對(duì)此殘暴行徑的評(píng)價(jià)尤讓我心寒，把他的古文用我的白話翻一下：這（漢武殺妃的行為）難道不是圣賢明主應(yīng)該做的嗎？漢武昭著顯明的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，為后代深謀遠(yuǎn)慮，的確不是那些見(jiàn)識(shí)淺薄的愚儒們所能了解的，其謚號(hào)為武，的確不是浪得虛名。

《史記》中所能提及的女子多數(shù)命運(yùn)多舛，紅顏薄命者更如同秋風(fēng)落葉，不及細(xì)數(shù)。

但《史記》中也難得的存在著一兩個(gè)讓司馬遷另眼相看的女人，桃花夫人息媯以及當(dāng)土壚賣酒的性情女子卓文君。

對(duì)于息媯雖然最終沒(méi)有逃脫得了香消的宿命，但也算是司馬遷難得用正面的筆調(diào)加以臨摹一個(gè)異類。

或許受了前輩的這種思維定式，王維才能寫(xiě)出“莫以今時(shí)寵，能忘舊日恩�？椿�滿眼淚，不共楚王言”的癡情和絕決。

《史記》中真正得到了司馬遷歡心的女子只有卓文君，這種不加修鉓的喜歡，讓我不禁猜想，從年代來(lái)分析，或許司馬遷與卓文君曾于某年某月某日于的某個(gè)街頭里巷擦身而過(guò)，司馬遷無(wú)意識(shí)的再回首便注定了《史記》中的難得的驚艷，文君的率性才情或許也曾讓司馬遷魂?duì)繅?mèng)縈，呵呵，胡亂猜測(cè)一番，才子佳人攜手泛舟的淡泊生活向來(lái)總能愉悅?cè)诵�，留連不已。

文卓的結(jié)局是美好的，與司馬相如攜手終老，讓我不禁想起《詩(shī)經(jīng)·桃夭》中的幾句話“桃之夭夭，灼灼其華，之子于歸，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其實(shí)，之子于歸，宜其家室。桃之夭夭，其葉蓁蓁，之子于歸，家其家人”。

一個(gè)女子“灼灼其華”的初嫁，“有蕡其實(shí)”的成熟持家，“其葉蓁蓁”的多子多孫，雖然俗了，可也透了，這才是女人因循輪回的道路。

當(dāng)所有的榮華富貴過(guò)眼煙云般散去，命運(yùn)張開(kāi)掌心公布最后的答案，也許所有的人都寧愿沒(méi)有顯赫嬌媚的容顏，只要能免去當(dāng)世的苦楚，后世的嘲弄，大家都寧愿自已做個(gè)不起眼的普通人吧

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