《你當(dāng)像鳥飛往你的山》是近幾年很熱的一本書，長(zhǎng)期位居勵(lì)志書籍榜首，各大名家鼎力推薦，比爾·蓋茨把本書列為他年度薦書的第一名。他說(shuō)：“這是一個(gè)驚人的故事，真正鼓舞人心。我在閱讀她極端的童年故事時(shí)，也開始反思起自己的生活。每個(gè)人都會(huì)喜歡這本書。它甚至比你聽說(shuō)的還要好。”
我讀完這本書，深有同感——“驚人的故事”和“鼓舞人心”。這要從作者的經(jīng)歷說(shuō)起，本書作者塔拉·韋斯特弗（Tara Westover），美國(guó)歷史學(xué)家、作家。1986年生于愛(ài)達(dá)荷州的山區(qū)，十七歲前從未上過(guò)學(xué)。通過(guò)自學(xué)考取楊百翰大學(xué)，2008年獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位。隨后獲得蓋茨劍橋獎(jiǎng)學(xué)金，2009年獲劍橋大學(xué)哲學(xué)碩士學(xué)位。2010年獲得獎(jiǎng)學(xué)金赴哈佛大學(xué)訪學(xué)。2014年獲劍橋大學(xué)歷史學(xué)博士學(xué)位。2018年出版處女作《你當(dāng)像鳥飛往你的山》。2019年她因?yàn)榇藭弧稌r(shí)代周刊》評(píng)為“年度影響力人物”。
這本書之所以鼓舞人心，是因?yàn)樗撬淖詡�，真�?shí)地回顧了她從小到大的家庭生活，家庭固執(zhí)的宗教信仰以及荒誕而瘋狂的觀念行為對(duì)她產(chǎn)生的影響，以及后來(lái)通過(guò)大學(xué)學(xué)習(xí)，她開始一點(diǎn)一滴對(duì)于自己過(guò)去的環(huán)境、信仰和心理進(jìn)行反思，最終擺脫了舊的身心桎梏，在教育和反思中解放了自己的心靈，在痛苦的涅槃中獲得了一個(gè)全新自我的過(guò)程。她的成長(zhǎng)離不開教育，甚至可以說(shuō)，她的成長(zhǎng)經(jīng)歷就是她的受教育經(jīng)歷，正如本書的英文書名《Educated》——《受教育》。從十七歲前從未上過(guò)學(xué)，到最后獲劍橋大學(xué)歷史學(xué)博士學(xué)位，這中間的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折就是她通過(guò)自學(xué)考取楊百翰大學(xué)。成就如此華麗的轉(zhuǎn)身，教育功不可沒(méi)，但我認(rèn)為更關(guān)鍵更深層的東西是自我意識(shí)的覺(jué)醒，是改變的勇氣。正是這二者促使塔拉做了人生的關(guān)鍵決定——自學(xué)考取楊百翰大學(xué)，我們難以想象，對(duì)于一個(gè)十七歲前從未上過(guò)學(xué)的人，做出這個(gè)決定需要多么巨大的勇氣。更關(guān)鍵的是，這是她自己主動(dòng)做的選擇，沒(méi)有外界逼迫，這就是自我意識(shí)的覺(jué)醒。一個(gè)人自己決定做一件事和被迫做一件事情，結(jié)果是完全不同的，甚至天壤之別，正如雞蛋從內(nèi)部打破是生命，從外部打破是食物。
我們的塔拉正是自己尋求改變，從內(nèi)部突破心靈桎梏，從而涅槃重生。你如果讀了此書，了解塔拉的家庭環(huán)境，你會(huì)更加震撼于塔拉的勇氣。
為什么塔拉十七歲以前從來(lái)沒(méi)有上過(guò)學(xué)呢?因?yàn)樗以谏絽^(qū)農(nóng)場(chǎng)，父母是虔誠(chéng)而固執(zhí)的摩門教徒，尤其是塔拉的父親，是個(gè)無(wú)政府主義者，敵視政府，脫離社會(huì)，帶著全家獨(dú)居深山，原始人一樣盡量不和社會(huì)發(fā)生聯(lián)系，不讓孩子上學(xué)，生病不去醫(yī)院，孩子沒(méi)有出生證明，仿佛不存在一樣。最可怕的是，他禁錮思想，他每天給全家讀摩門教教義，灌輸極端思想，任何事情不允許存在不同意見，全家必須服從他。這就是塔拉的家，也是塔拉人生的開端，對(duì)于塔拉而言，這是一個(gè)自我覺(jué)醒、自我改變、慢慢融入社會(huì)過(guò)程，而這需要卓絕的勇氣。
塔拉個(gè)人的成長(zhǎng)故事，很容易讓人認(rèn)為這是一本成長(zhǎng)的勵(lì)志書籍，事實(shí)也確實(shí)如此。但當(dāng)你讀完這本書，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，本書的內(nèi)涵和深度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了勵(lì)志書的范疇。剛開始讀，你會(huì)以為這是一本小說(shuō)，但實(shí)際上是作者用非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度寫的一本自傳，而最終傳遞的意義，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了自傳的范疇。在每一句文字你都能夠讀懂的背后，蘊(yùn)含了可以讓你可以無(wú)盡思考的深刻。我們每個(gè)人或多或少都會(huì)對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿，家庭、工作、社會(huì)；家人、同事、領(lǐng)導(dǎo)；學(xué)習(xí)、求職、看病、買房等等，現(xiàn)實(shí)生活中的煩惱可謂一地雞毛，甚至讓人生無(wú)可戀。可我們是怎么做的呢?抱怨、憤怒、發(fā)泄、忍受，最終屈服，在自我安慰中平庸。但我們從未想過(guò)改變，或許我們想過(guò)，但從未付之行動(dòng)，更未堅(jiān)持。不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡，我們?nèi)鄙俚恼撬欠N自我意識(shí)的覺(jué)醒和做出改變的勇氣。
再來(lái)說(shuō)教育，塔拉自己說(shuō)：“人們只看到我的與眾不同：一個(gè)十七歲前從未踏入教室的大山女孩，卻戴上一頂學(xué)歷的高帽，熠熠生輝。只有我知道自己的真面目：我來(lái)自一個(gè)極少有人能想象的家庭。我的童年由垃圾場(chǎng)的廢銅爛鐵鑄成，那里沒(méi)有讀書聲，只有起重機(jī)的轟鳴。不上學(xué)，不就醫(yī)，是父親要我們堅(jiān)持的忠誠(chéng)與真理。父親不允許我們擁有自己的聲音，我們的意志是他眼中的惡魔。哈佛大學(xué)，劍橋大學(xué)，哲學(xué)碩士，歷史博士……我知道，像我這樣從垃圾堆里爬出來(lái)的無(wú)知女孩，能取得如今的成就，應(yīng)當(dāng)感激涕零才對(duì)。但我絲毫提不起熱情。我曾怯懦、崩潰、自我懷疑，內(nèi)心里有什么東西腐爛了，惡臭熏天。直到我逃離大山，打開另一個(gè)世界。那是教育給我的新世界，那是我生命的無(wú)限可能。”
塔拉在接受《福布斯雜志》訪談時(shí)，對(duì)于教育的內(nèi)涵做了深刻的闡述：“教育意味著獲得不同的視角，理解不同的人、經(jīng)歷和歷史。接受教育，但不要讓你的教育僵化成傲慢。教育應(yīng)該是思想的拓展，同理心的深化，視野的開闊。它不應(yīng)該使你的偏見變得更頑固。如果人們受過(guò)教育，他們應(yīng)該變得不那么確定，而不是更確定。他們應(yīng)該多聽，少說(shuō)，對(duì)差異滿懷激情，熱愛(ài)那些不同于他們的想法。”
在書的后記中，塔拉也說(shuō)：“你可以用很多說(shuō)法來(lái)稱呼這個(gè)全新的自我：轉(zhuǎn)變，蛻變，虛偽，背叛。而我稱之為：教育。”
是教育促進(jìn)了塔拉自我意識(shí)的覺(jué)醒，并賦予了她改變的勇氣和有效路徑，在我國(guó)更是如此，教育，改變?nèi)松�。正如俞敏洪在讀完本書后寫到：“看完塔拉的故事，我認(rèn)真回顧了我至今為止所走過(guò)的人生道路。當(dāng)然我的家庭并不極端，盡管父母從我記事起就一直打架吵鬧，但我對(duì)家庭的記憶基本上還是溫馨的，母親鼓勵(lì)我學(xué)習(xí)，父親帶領(lǐng)我耕耘，姐姐照看我學(xué)習(xí)。所以和塔拉相比，我是很幸運(yùn)的。但我最大的幸運(yùn)是考上了北大。北大不僅僅讓我接受了大學(xué)教育，更加讓我學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考、精神自由，學(xué)會(huì)了自我懷疑和自我否定，學(xué)會(huì)了對(duì)于任何想當(dāng)然、自以為是真理和正確的理論和學(xué)說(shuō)，抱以堅(jiān)持自己、獨(dú)立判斷的態(tài)度。這一態(tài)度引導(dǎo)我走到今天，并必然引導(dǎo)我走向未來(lái)。”
我們每個(gè)人其實(shí)都有兩個(gè)自我，一個(gè)是過(guò)去的自我，一個(gè)是未來(lái)的自我，過(guò)去的自我一定有我們不滿意的地方，未來(lái)的自我是我們所向往的。走向未來(lái)的自我，必然需要對(duì)過(guò)去的自我進(jìn)行否定和批判。而且這一批判并不僅僅局限于自身，還必然涉及到和你密切相關(guān)的人物、環(huán)境和信仰，不破不立，只有徹底的改變才能徹底的重生，因此從過(guò)去蛻變將會(huì)變成一場(chǎng)洗心革面的痛苦歷程。在這個(gè)過(guò)程中，塔拉精神是異常痛苦的，以至于多少次都差點(diǎn)放棄，甚至得了夜游癥和精神恍惚。與艱苦前行的精神重塑相比，回到原來(lái)的渾渾噩噩似乎要更加容易。努力不一定成功，但不努力一定很舒服，這就是溫水煮青蛙的舒適區(qū)。逃離舒適區(qū)就是改變，改變?cè)炀惋w躍，但改變也可能會(huì)失敗，會(huì)痛苦，所以，改變，需要勇氣�？v觀人類歷史，從地心說(shuō)到哥白尼的日心說(shuō)，從上帝造人到達(dá)爾文的進(jìn)化論，改變的代價(jià)慘重，但進(jìn)步巨大。唯一不變的是改變，世界在改變，適者生存，人類的生生不息需要改變的勇氣。
據(jù)說(shuō)，中文書名《你當(dāng)像鳥飛往你的山》，還是作者親自確定的。因?yàn)橹形闹弊g《教育》或者《受教》，都沒(méi)法表達(dá)書中所傳達(dá)的深刻含義。于是編輯找到了塔拉，塔拉給了另外一個(gè)名稱：Things gained and Things Lost。但中譯過(guò)來(lái)依然沒(méi)有味道。后來(lái)中文編輯找到了《圣經(jīng)·詩(shī)篇》中的一句話“Flee as a bird to your mountain”。這句話蘊(yùn)含的正是作者逃離了故鄉(xiāng)的山峰，像飛鳥一樣去尋求教育，找到自己真正信仰的山林。
就像書中講的一個(gè)故事：塔拉一家曾救助過(guò)一只野生的大角貓頭鷹。這個(gè)受傷的野性生靈發(fā)現(xiàn)自己被囚禁，險(xiǎn)些將自己拍打致死，于是他們只好將它放生。塔拉的父親說(shuō)：它和大山在一起比和我們?cè)谝黄鸶�。它不屬于這里，也不能叫它屬于這里�？吹竭@里想起了電影《肖申克的救贖》里的一句話“有些毛色艷麗的鳥兒注定是關(guān)不住的，它們向往自由”。
我們生命中都有一座真正的山屬于我們自己，希望我們每一個(gè)人最終都能夠像鳥一樣，飛往我們自己的山。當(dāng)你自我意識(shí)覺(jué)醒那一刻，請(qǐng)一定賦予自己改變的勇氣，世界會(huì)因你不同。
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