大學精神是人類先鋒《大學的精神>讀后感

　　　我的2021年大學寒假時期，因國內(nèi)疫情的影響，不得不放棄了到外地旅游的計劃，只能蝸居老家，令人心酸。但是，旅游不一定必須用雙腳丈量，重慶大學開啟了“書單有約”活動，截取了大學開學典禮上校長推薦書單中的幾本書，鼓勵學生們遨游書海。我選擇了《大學的精神》這本書，并凝結(jié)了自己的理解，大學精神，是自由靈魂與人類先鋒。

　　《大學的精神》一書中呈現(xiàn)了代表精英意志的哈佛、培養(yǎng)社會領(lǐng)袖的耶魯、作為硅谷心臟的斯坦福、成為現(xiàn)代紳士搖籃的牛津、為讀書而生的劍橋、思辨之地海德堡、讓夢想起飛的麻省理工。并面對國人對于大學生培養(yǎng)、大學定位、教育體制等問題的爭論，本書能為國內(nèi)教育實踐者、大學生、學生家長等反思教育現(xiàn)狀提供優(yōu)秀范例與方向。

　　大學精神是自由靈魂

　　以書中描述的哈佛大學為例，哈佛教育是“自由教育”——在自由探究精神指導下的不預設(shè)目標、不與職業(yè)掛鉤的教育。這是哈佛近400年的歷史上從未背棄過的原則，是哈佛大學一直堅持的一個理想，盡管在越來越世俗化和功利化的今天，這種堅持已經(jīng)變得越來越艱難。有一種說法是自由教育就像教堂，專業(yè)教育則像醫(yī)院。大家都知道醫(yī)院是干什么的，但說不清楚教堂到底有什么用，但它確實還有某種深遠的影響和作用，比如慰藉和回答人的真正需要。放眼中國當前就業(yè)行情，少不了討論的是企業(yè)招工難和學生就業(yè)難的問題，企業(yè)埋怨學校無法培養(yǎng)優(yōu)秀的工人，學生不得不選擇與所學專業(yè)無關(guān)的工作，而造成此種現(xiàn)象不能一味指責大學教育，“受教育”與技術(shù)訓練不是一回事，在西方“自由教育”的視野之內(nèi)，一個受過教育的人，必須理解自己以及自己在世界中的位置——文化的與自然的——從而追求一種富有意義的人生。它要求一種歷史性的視角，讓一個人不至于陷溺于一時一地的現(xiàn)實考量，活得像一只“夏天的蒼蠅”。所以，大學教育的精神是自由靈魂。

　　大學精神是人類先鋒

　　再看德國海德堡大學。德國的海德堡大學是一個理想的思辨之地，首先讓人聯(lián)想到的是偉大的社會學家馬克思•韋伯。這位德國經(jīng)濟歷史學派的代表人物被譽為是“現(xiàn)代社會學奠基人”，“組織管理理論之父”等。可以說他是德國海德堡大學中引以為傲的人物。在德國的大學中更注重的哲學以及你的思辨能力，他們也許不會像美國大學那樣上大學為了畢業(yè)后更好的工作。而哲學和科學的區(qū)別也是很明顯的，經(jīng)驗科學的知識是不斷前進的，物理學的洞見可以鎖定在數(shù)學公式里，代代相傳，今天的物理學家比牛頓、愛因斯坦懂得更多：但是哲學思想?yún)s是難以固定的，很容易在時間的流逝中遺失，就哲學的核心問題而言，康德可能比今天的哲學家懂得更多，思想更加深刻。哲學本質(zhì)上還是要不斷地回到經(jīng)典的。具體科學離不開哲學的指導，現(xiàn)代生物研究更涉及道德人倫領(lǐng)域，注重思辨，研究哲學，才能培養(yǎng)人類先鋒。

　　總結(jié)

　　最后我引用哈佛大學第二十八任校長德魯·福斯特的一段話：“一所大學的精神所在，是它要特別對歷史和未來負責，而不僅僅是對現(xiàn)在負責。一所大學關(guān)乎學問，影響終身的學問，將傳統(tǒng)傳承千年的學問，創(chuàng)造未來的學問。一所大學，既要回頭看，也要向前看，其看的方法必須——也應(yīng)該——與大眾當下所關(guān)心的或是所要求的相對立。大學是要對永恒做出承諾，而這些投資會產(chǎn)生我們無法預測且常常是無法衡量的收益。”，大學的精神，理應(yīng)是自由靈魂與人類先鋒，在之后三年多的大學學習生活里，我將繼續(xù)理解并感悟大學的精神。

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