【讀書(shū)筆記】《早期教育法》閱讀心得

　　我是一名幼兒園老師，但也同樣是一位媽媽。我的女兒剛一歲兩個(gè)月，處于暑假這樣一個(gè)時(shí)節(jié)，我有了更多的時(shí)光和她相處。

　　在陪伴她的過(guò)程中，我就發(fā)現(xiàn)了她關(guān)于“紀(jì)律”方面的問(wèn)題。比如：她在吃飯的時(shí)候必須跟著大人一起上飯桌，有時(shí)還要把腳放在飯桌上來(lái)，她的姑媽就會(huì)以“打”腳的方式讓她放下雙腳;她現(xiàn)在處于口唇期，任何物體都可能成為她的口中之物，如果有大人在側(cè)，她在嘗試喂入的過(guò)程中會(huì)悄悄地“察言觀色”，如果我們及時(shí)發(fā)現(xiàn)并制止，她就會(huì)停止喂入，如果我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，她則將物體喂入，等到你摳出來(lái)之后她還笑;比如她知道每次換下來(lái)的尿布要扔進(jìn)垃圾桶等等等等�；蛟S她年齡尚小，我們將這些行為理解為無(wú)意識(shí)。她的成長(zhǎng)需要我們家長(zhǎng)不斷引導(dǎo)，通過(guò)觀念的轉(zhuǎn)變、習(xí)慣的養(yǎng)成讓她逐漸成為一個(gè)有自律性的孩子。

　　在我們的幼兒園生活中，作為教師的我們總會(huì)再三強(qiáng)調(diào)孩子要守紀(jì)律，在課堂上不許隨便亂動(dòng)，或不許說(shuō)話，也許孩子們會(huì)這樣去做，但是這只是一種高壓政策下的不容辯駁的“不許動(dòng)”，此時(shí)的孩子們只是一個(gè)失去自我的人，而不是一個(gè)守紀(jì)律的人。那么作為老師的我們，為人父母的我們，究竟怎么樣才能在給孩子自由的同時(shí)教會(huì)他們守紀(jì)律呢?那在這個(gè)培養(yǎng)過(guò)程中，作為家長(zhǎng)或者老師需要扮演什么角色呢?

　　我們應(yīng)該要扮演科學(xué)觀察者的角色，要去洞察孩子行為背后的動(dòng)機(jī)，到底是要搗亂，還是有其他的原因。相信孩子，信任他們內(nèi)心的力量以及他們想成為更好的人的愿望，這是蒙氏教育的基礎(chǔ)。引導(dǎo)孩子去分辨好和壞，引導(dǎo)他走向自律，這確實(shí)要比直接的訓(xùn)斥來(lái)得不容易，但是從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看是值得的。因此，如果想讓孩子終身受益，并在潛移默化中不斷完善他們的自制能力，那么就需要有目的的引導(dǎo)孩子守紀(jì)律。當(dāng)個(gè)體是自己行為的主人，又能在必要時(shí)遵循某些生活原則以約束自己的行為時(shí)，這樣的人才是我所稱(chēng)的守紀(jì)律的個(gè)體。這個(gè)“有效紀(jì)律”的概念，既不容易被理解，也不容易被采用。但是它包括一個(gè)跟舊式絕對(duì)的，未經(jīng)論證的被逼迫下的“不許動(dòng)”大不相同的偉大的教育原理。因此，兒童自己習(xí)慣的紀(jì)律，內(nèi)化在他的性格中，不僅在學(xué)校里會(huì)遵守，到了社會(huì)上仍會(huì)保持。

　　蒙特梭利認(rèn)為“紀(jì)律必須通過(guò)自由得來(lái)”。“自由”是每個(gè)人與生俱來(lái)的基本人權(quán)。這里所謂的給孩子自由，不同于放縱或無(wú)限制的自由。孩子的自由應(yīng)以不損害集體利益為限度,從各方面考慮,這應(yīng)該是教養(yǎng)孩子的良好方式。因此,只要孩子冒犯或干擾他人,對(duì)他人有粗野行為,就應(yīng)加以制止。

　　我們需要讓孩子學(xué)會(huì)辨別是非，知道什么是不應(yīng)當(dāng)?shù)男袨�。如任性、無(wú)理、暴力、不守秩序及妨礙團(tuán)體的活動(dòng)，都要受到嚴(yán)厲的禁止，逐漸加以根絕。必須耐心地輔導(dǎo)他們，這是維持紀(jì)律的基本原則。在養(yǎng)育孩子的過(guò)程中，一定多些耐心和智慧，幫助孩子的個(gè)性得到綻放和發(fā)展的同時(shí)幫助他成為自律的好孩子。結(jié)合平日工作，就是需要我們給予孩子們充分的尊重與理解，讓他們自由發(fā)展，健康成長(zhǎng)。

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