關(guān)于闊時(shí)節(jié)作文的作文 本文簡(jiǎn)介:
傈僳族的“闊時(shí)節(jié)”每年的12月20日是怒江傈僳族的傳統(tǒng)節(jié)日----闊時(shí)節(jié),它是傈僳族的春節(jié)。闊時(shí)節(jié)到了,傈僳族的男女老少都穿上鮮艷的民族服裝,女人還把家里最珍貴的飾品都戴上,給節(jié)日增添了絢麗的色彩。闊時(shí)節(jié)這天,家家都要舂秈米粑和糯玉米粑,釀制香醇的粗酒。為祈求來年的豐收和幸福,每家都把第一舂的秈米粑
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傈僳族的“闊時(shí)節(jié)”
每年的12月20日是怒江傈僳族的傳統(tǒng)節(jié)日----闊時(shí)節(jié),它是傈僳族的春節(jié)。闊時(shí)節(jié)到了,傈僳族的男女老少都穿上鮮艷的民族服裝,女人還把家里最珍貴的飾品都戴上,給節(jié)日增添了絢麗的色彩。
闊時(shí)節(jié)這天,家家都要舂秈米粑和糯玉米粑,釀制香醇的粗酒。為祈求來年的豐收和幸福,每家都把第一舂的秈米粑放一點(diǎn)在桃樹和梨樹上。這天是不能到別人家吃飯的,否則傳說就會(huì)像月亮一樣消失。所以當(dāng)天晚上,每個(gè)家庭成員都不能在外邊,全家老小聚集在一起吃團(tuán)年飯。在傈僳族的古老傳說中,是狗給人間帶來了谷種,所以傈僳族在祭祀是還要把一碗飯、一塊秈米粑、一塊肉先祭祀給狗,表示對(duì)狗的感恩。
闊時(shí)節(jié)最少要過三天,在這期間,會(huì)舉行“上刀山、下火海”的民族表演活動(dòng)!吧系渡健本褪沁x擇72把鋒利的鋼刀用竹片緊緊固定在兩個(gè)竹竿上,扎成一座“刀梯”,豎立在一塊平地上固定好。赤腳的傈僳族漢子,腳踏鋼刀,一步步爬上刀梯頂端,在上面表演各種動(dòng)作,把竿頂?shù)钠熳尤∠,然后又一步步下來,兩腳毫發(fā)未損。晚上,他們會(huì)在場(chǎng)地上燃起火堆,跳起鍋莊,唱起“嘀哩咯”,等柴火燒成通紅的木炭,勇敢的傈僳族男人赤著雙腳從熊熊炭火中不緊不慢走過去?蠢圩宓摹吧系渡、下火海”表演,不僅感到心驚肉跳,而且深深為他們的勇敢折服。
傈僳族的“闊時(shí)節(jié)”,就是這樣豐富多彩,令人向往!
拓展閱讀:
"闊時(shí)節(jié)",亦作"盍什節(jié)"。"闊時(shí)"是傈僳語(yǔ)音譯,"歲首"、"新年"之意。是傈僳族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。因過去多以對(duì)物候的觀察來決定日期,故各地沒有統(tǒng)一、確定的節(jié)期。一般多在公歷12月下旬至第二年1月舉行。1993年12月,云南省怒江傈僳族自治州人民政府決定,每年12月20至22日為闊時(shí)節(jié),以便讓各地傈僳族同胞能同迎新年,共慶佳節(jié)。
節(jié)日期間,一般都要釀制水酒、殺雞宰豬、舂粑粑,準(zhǔn)備各種豐盛的食品。還要采折與全家男人人數(shù)相同的松樹枝插在門口,寓寄祛疾除病,幸福吉祥。同漢族的習(xí)俗一樣,除夕之夜要吃團(tuán)圓飯。即使有人身在他鄉(xiāng),家人也要為他留出席位、擺設(shè)碗筷。有的地方,從除夕開始,禁止到別人家里去,即使是分了家的父子兄弟也不能往來。直到初三后才解除限制,多數(shù)地方從初一開始,人們便聚集在曬場(chǎng)或開闊地,開展對(duì)歌、跳舞、蕩秋千、射弩比賽等豐富多彩的文體娛樂活動(dòng)。怒江地區(qū)的傈僳族同胞有的還要前往瀘水縣登埂澡塘參加"澡塘賽歌會(huì)"活動(dòng)。
有趣的是,過闊時(shí)節(jié)時(shí),傈僳族同胞誰家舂出的第一塊粑粑都會(huì)先拿給狗吃。據(jù)說,這是為了感謝狗"給人間帶來糧種"。傈僳族民間流傳著不少狗與糧種的傳說,如其中一則說,古代人類浪費(fèi)糧食驚人,天神知道后大怒,下令將所有糧食收回天庭。人類面臨滅頂之災(zāi)。在此危難時(shí)刻,一只狗奮不顧身,順桿爬上天宮偷來糧種,拯救了人類。
"澡塘賽歌會(huì)",又稱"春浴節(jié)",也是傈僳族的傳統(tǒng)節(jié)日盛會(huì),F(xiàn)多于傈僳新年的正月舉行。地點(diǎn)在怒江傈僳族自治州首府六庫(kù)市以北10余公里處的登埂、馬掌河等溫泉。屆時(shí),鄰近各縣、區(qū)的群眾身著盛裝。攜帶干糧、行李,甚至炊具紛至沓來。平時(shí)寂靜的溫泉,此時(shí)處處帳篷林立,人頭攢動(dòng),歡歌笑語(yǔ),熱鬧非凡。過去以洗浴治病為中心的春浴節(jié),如今成了人們休閑度假、歌舞狂歡的節(jié)日。尤其是風(fēng)華正茂的年輕人,幾十人一幫、數(shù)百人一伙,賽歌、對(duì)詩(shī),尋找愛的伴侶,通宵達(dá)旦,樂此不疲。
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