農(nóng)村初中語(yǔ)文教學(xué)反思
農(nóng)村初中語(yǔ)文教學(xué)反思
袁建東摘
要:語(yǔ)文教學(xué),對(duì)于一個(gè)人一生的成長(zhǎng)與發(fā)展至關(guān)重要,對(duì)
各科學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)性作用也顯得必不可少,而在現(xiàn)實(shí)的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)際操作中,有些問(wèn)題卻是廣大教師容易忽視或者不愿意花心思去努力做到的,而這些又往往是語(yǔ)文學(xué)習(xí)所必須的,在此,想同各位教育同仁交流一下一點(diǎn)淺略的看法,望引起注意。
關(guān)鍵詞:經(jīng)典文學(xué)閱讀校園文化體系建構(gòu)與語(yǔ)文活動(dòng)常態(tài)化以前常聽農(nóng)村語(yǔ)文教師抱怨,學(xué)生沒(méi)有書讀。的確,前些年農(nóng)村中學(xué)的圖書室條件太差,書沒(méi)有多少,想開展課外閱讀都不可能。這幾年國(guó)家加大投入,農(nóng)村中學(xué)的圖書能夠完全滿足學(xué)生的閱讀需要。那么現(xiàn)在農(nóng)村初中學(xué)生課外閱讀的情況如何呢?我曾與很多初中學(xué)生做過(guò)交談。就拿四大名著的閱讀來(lái)說(shuō),初中畢業(yè)生讀完四大名著的很少,盡管中考試卷有名著閱讀考查(吉林。Z(yǔ)文教師只要到書店買一本四大名著閱讀練習(xí)題做一做就萬(wàn)事大吉,更有甚者,有語(yǔ)文教師竟然把四大名著的所有人物的按照人物性格、主要事件等印發(fā)出來(lái),讓學(xué)生背誦,這就是學(xué)生的名著閱讀。四大名著的閱讀如此,更遑論其它經(jīng)典著作了。學(xué)生所謂的課外閱讀不過(guò)是看看娛樂(lè)性刊物和武打言情小說(shuō),大多如此。即使有學(xué)生讀了,但也是放羊性的,沒(méi)有進(jìn)行有效的引導(dǎo)。
課外閱讀重要不重要?許多教師嘴上說(shuō)重要,實(shí)際教學(xué)中卻從不重視。很少有人去認(rèn)真思考課外閱讀的重要意義,正因?yàn)槿绱耍P(guān)于課外閱讀教學(xué)的方法和模式極少有人去研究,去實(shí)踐。尤其是教學(xué)一線的語(yǔ)文教師,盡管語(yǔ)文課標(biāo)中已經(jīng)對(duì)課外閱讀做出了量化規(guī)定,但很少有人去認(rèn)真實(shí)行過(guò),教師把精力幾乎都集中在教材課文上。還常喊課時(shí)不夠。“我把教材上的課文都教完了,可學(xué)生的成績(jī)還是不如人意,主要是學(xué)生基礎(chǔ)太差了”,這種說(shuō)法有一定的代表性。還有的說(shuō):名著閱讀沒(méi)有用。教師只盯著幾篇課文,沒(méi)有課外閱讀,作文沒(méi)有計(jì)劃,少寫,還不判不改。幾年下來(lái),教師自己似乎確鑿提高了,說(shuō)話流暢了,能上幾節(jié)自己滿意的課了,如果再上幾節(jié)校外公開課(不知練習(xí)多少遍的假課),儼然就是名師了,可是,公開課上得漂亮,學(xué)生的能力卻了了。
語(yǔ)文教師也知道“讀書破萬(wàn)卷下筆如有神”、“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)溜”。語(yǔ)文教師之所以不去搞課外閱讀教學(xué),致使大部分的學(xué)校的課外閱讀處于失控?zé)o序狀態(tài),我想原因不外乎是,一受應(yīng)試教育的影響,因?yàn)榻處熣J(rèn)識(shí)不清課外閱讀與語(yǔ)文學(xué)習(xí)的關(guān)系,怕搞課外閱讀會(huì)影響中考高考。二不少教師沒(méi)有讀過(guò)多少書,又不愿讀書。有的教師甚至四大名著都沒(méi)讀全,這種情況下又怎能指導(dǎo)學(xué)生呢?三對(duì)課外閱讀沒(méi)有把握,主要是缺方法,不知道如何去搞。
觀念與實(shí)踐:課文僅是一個(gè)例子,讓學(xué)生愉快有效地進(jìn)行課外閱讀才是我們的目標(biāo)。
擴(kuò)展閱讀:新課改下的農(nóng)村初中語(yǔ)文教學(xué)反思
新課改下的農(nóng)村初中語(yǔ)文教學(xué)反思
新課程改革以來(lái),語(yǔ)文課堂教學(xué)取得了很大的突破,但課程改革在課堂教學(xué)層面所遭遇到的最大的挑戰(zhàn)就是無(wú)效和低效問(wèn)題,可以說(shuō)提高課堂教學(xué)的有效性是當(dāng)前深化課程改革的關(guān)鍵和根本要求,特別是位于城郊的農(nóng)村中學(xué),這樣的問(wèn)題尤為突出。雖然農(nóng)村經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展,但農(nóng)村中學(xué)辦學(xué)條件、師資水平、教學(xué)環(huán)境與城區(qū)中學(xué)相比還有較大差距,農(nóng)村學(xué)生進(jìn)城求學(xué)的越來(lái)越多,農(nóng)村中學(xué)的生源是越來(lái)越少,學(xué)生綜合素質(zhì)愈來(lái)愈差,學(xué)生的厭學(xué)逃學(xué)混日子現(xiàn)象日益突出等等,這些對(duì)如何構(gòu)建有效課堂,如何在語(yǔ)文課堂教學(xué)的過(guò)程中提高課堂教學(xué)有效性,是值得我們不斷去研究的一個(gè)問(wèn)題。下面結(jié)合自己在語(yǔ)文課堂教學(xué)中的實(shí)踐,談幾點(diǎn)淺薄的思考。一、注重工具性和人文性相結(jié)合
新課標(biāo)指出:“工具性與人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。”設(shè)置三維目標(biāo),把情感態(tài)度和價(jià)值觀等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位,突出了語(yǔ)文教育應(yīng)有的豐富內(nèi)涵,充分展示語(yǔ)文自身的無(wú)窮魅力。但教學(xué)中我們?cè)谕怀鲶w現(xiàn)語(yǔ)文人文性的同時(shí),不能忽視其工具性,應(yīng)當(dāng)使語(yǔ)文的工具性與人文性水乳交融。語(yǔ)文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的,是高度統(tǒng)一的。
有老師超錯(cuò)誤的理解新課程理念,認(rèn)為,新一輪語(yǔ)文課程改革霸課程目標(biāo)設(shè)定為三位目標(biāo),即知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀,強(qiáng)調(diào)課程的人文性價(jià)值,淡化知識(shí)教學(xué),因此,在實(shí)際教學(xué)中,重視對(duì)文本人文精神的挖掘,淡化、弱化字詞句等基礎(chǔ)知
友情提示:本文中關(guān)于《農(nóng)村初中語(yǔ)文教學(xué)反思》給出的范例僅供您參考拓展思維使用,農(nóng)村初中語(yǔ)文教學(xué)反思:該篇文章建議您自主創(chuàng)作。
來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)整理 免責(zé)聲明:本文僅限學(xué)習(xí)分享,如產(chǎn)生版權(quán)問(wèn)題,請(qǐng)聯(lián)系我們及時(shí)刪除。