第一篇：關(guān)于水環(huán)境問(wèn)題的思考

關(guān)于水環(huán)境問(wèn)題的思考

水是人類和一切生物賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)，水不僅是人類生存不可缺少的寶貴資源，在人類文明和社會(huì)發(fā)展中也起著非常重要的作用。隨著人類文明的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，環(huán)境的概念也在深化，1982年聯(lián)合國(guó)環(huán)境規(guī)劃理事會(huì)特別會(huì)議中提出了新的環(huán)境概念指出：“經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展計(jì)劃必須慎重考慮到地球的生命支持系統(tǒng)中各個(gè)組分和各個(gè)反應(yīng)過(guò)程的相互關(guān)系，對(duì)一個(gè)部門的有利行動(dòng)，可能會(huì)對(duì)其他部門引起意想不到的損害�！币虼�，在理解環(huán)境概念中的主題或中心事物時(shí)，不應(yīng)過(guò)分強(qiáng)調(diào)“人類中心觀”這樣會(huì)導(dǎo)致人類按照自身的價(jià)值觀任意處置和消滅環(huán)境中的其他物種。從這個(gè)意義上考慮水環(huán)境所指的中心事物或主體應(yīng)該是人類和其他生物，水環(huán)境應(yīng)該理解為人類和其他生存和發(fā)展的周圍空間及空間中水的條件和狀況。人類的環(huán)境意識(shí)源于人類對(duì)公害的認(rèn)識(shí)，所以人們對(duì)環(huán)境的理解往往局限于與污染有關(guān)的水平上，對(duì)水環(huán)境的理解也是如此。

隨著人類的出現(xiàn)，生產(chǎn)力的發(fā)展和人類文明的提高，環(huán)境問(wèn)題相伴而生，人類大規(guī)模農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)，利用和改造水環(huán)境的力量和作用越來(lái)越大了，興修水利，開(kāi)采森林，產(chǎn)生了土壤鹽漬化和沼澤化，水土流失等水環(huán)境問(wèn)題，特別是產(chǎn)業(yè)革命以來(lái)，工業(yè)生產(chǎn)迅速發(fā)展，城市人口迅速增加，大量的生產(chǎn)廢水和生活生活污水排入江河湖泊之中，不僅造成了嚴(yán)重的水污染，加劇了水資源的短缺，也喚醒了人類保護(hù)水環(huán)境的強(qiáng)烈意識(shí)。

基于以上對(duì)水環(huán)境的認(rèn)識(shí)和理解，我們要深入的對(duì)水環(huán)境問(wèn)題的思考。水環(huán)境不僅有保護(hù)的問(wèn)題，更有改善的問(wèn)題，改善水環(huán)境，使之提供更適合人類和生物生存和發(fā)展的條件，應(yīng)該作為人類追求的目標(biāo)。水環(huán)境對(duì)人類和生物的生存與發(fā)展存在有利的一面，也存在不利的一面，生物由于不能改造水環(huán)境，只能被動(dòng)的適應(yīng)的水環(huán)境，人類不僅能認(rèn)識(shí)水環(huán)境，而且可能動(dòng)地改造水環(huán)境，趨利避害，在重視保護(hù)的同時(shí)，還應(yīng)重視利用和防災(zāi)，改善和優(yōu)化水環(huán)境，為人類和生物創(chuàng)造出一個(gè)更適合生存和發(fā)展的水環(huán)境，在治理洪澇災(zāi)害和干旱災(zāi)害上，應(yīng)加大資金投入，加速水利設(shè)施建設(shè)，增強(qiáng)人類抵御自然災(zāi)害的能力。

保護(hù)和改善水環(huán)境，應(yīng)通過(guò)環(huán)境規(guī)劃和環(huán)境影響評(píng)價(jià)來(lái)實(shí)現(xiàn)，一個(gè)流域的水資源開(kāi)發(fā)利用規(guī)劃，應(yīng)服從于水環(huán)境規(guī)劃，這樣才能保證水環(huán)境的開(kāi)發(fā)利用不對(duì)水環(huán)境造成破壞;一個(gè)水環(huán)境開(kāi)發(fā)利用項(xiàng)目，應(yīng)認(rèn)真做好環(huán)境影響評(píng)價(jià)，充分估計(jì)到工程可能對(duì)水環(huán)境帶來(lái)的有利和不利影響，興利避害，采取必要的措施，減免不利影響。總之，經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展計(jì)劃必須考慮到水環(huán)境系統(tǒng)的穩(wěn)定性和極限，使人類不僅能在地球上繼續(xù)生存下去，而且使人類的水環(huán)境將變得更加美好。

第二篇：關(guān)于水的倡議書(shū)

為積極落實(shí)新水法，建設(shè)節(jié)約型校園，提高節(jié)水、保水意識(shí)，我們向全體教職員工和廣大同學(xué)發(fā)出倡議：

一、充分認(rèn)識(shí)節(jié)約用水的重要性和緊迫性，提高節(jié)水意識(shí)，大力宣傳節(jié)約用水對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)及居民生活穩(wěn)定的重要性，在全院形成“節(jié)約用水光榮，浪費(fèi)用水可恥”的良好氛圍。

二、樹(shù)立正確的用水觀念、科學(xué)的用水態(tài)度和合理的用水方式，從我做起，從現(xiàn)在做起，身體力行，勤儉節(jié)約，杜絕“跑、冒、漏、滴”等現(xiàn)象的發(fā)生。

三、用水時(shí)避免大開(kāi)水龍頭，減少水的流量，要使用臉盆洗臉、洗手。用完水后要及時(shí)擰緊水龍頭，避免長(zhǎng)流水現(xiàn)象。

四、節(jié)約淋浴用水，縮短淋浴時(shí)間。堅(jiān)持使用節(jié)水設(shè)備，鼓勵(lì)職工對(duì)節(jié)水技術(shù)、節(jié)水器具進(jìn)行研究改進(jìn)。對(duì)于用水量較大的綠化及生活用水提倡一水多用，分質(zhì)使用，將水耗降至最低。

五、依靠科學(xué)提高對(duì)水資源的充分、反復(fù)的利用率。

六、遇到有浪費(fèi)水資源現(xiàn)象，及時(shí)制止；發(fā)現(xiàn)水管有漏水現(xiàn)象，及時(shí)向有關(guān)部門反映。

m.seogis.com)，它是流言中為你抵擋的臂膀。如果善良是一泓清澈的碧水，那么它——感恩就是一汪奔涌的靈泉，時(shí)刻為你滋潤(rùn)著生命的繁花。

在這條人流熙動(dòng)的大道上，三個(gè)人沉默地對(duì)望著，仿佛連那都市渾濁的空氣此刻也發(fā)酵出微酸的尷尬。就在剛才，這位衣衫襤褸的人輕輕扶起了那臉上還掛著淚的孩子，可那母親卻不由分說(shuō)地拎起孩子的手，一臉敵意地瞪視著這可憐的乞丐。這位可憐人的眼睛瞬間黯淡了下去，就連剛剛才燃起的光芒也仿佛被一盆冰水澆滅。可就在這時(shí)，那孩子卻天使般的笑了，大聲地喊出了“謝謝你！”，于是，我驚訝地看著那乞丐干枯無(wú)神的眼里再次充滿了光芒，滿滿地地仿佛要溢出來(lái)。

那母子快速地離開(kāi)了，那乞丐也搖搖晃晃地走了，而我卻仍立在那兒，品味著那甘美的感恩，感恩于陌生人，即使他們衣著舉止不盡人意，但我相信這份感恩的泉水會(huì)滋潤(rùn)他們塵封的心。感恩中沒(méi)有貧富的差距，沒(méi)有隱藏的機(jī)心，有的只是那甜甜的笑容。

在一個(gè)空氣中彌漫著清甜的午后，一樹(shù)丁香燦燦爛爛地紛揚(yáng)著，香氣氤氳飄散著。無(wú)數(shù)的人在樹(shù)下走走停停，幾個(gè)孩子定定地站在樹(shù)下，貪婪地吮吸著美妙的清香；一位婦人走來(lái)，面帶微笑地拾起一片掉落的花瓣；接著又有幾個(gè)學(xué)生打打鬧鬧地在樹(shù)下停住了腳步……樹(shù)仿佛安靜地沉睡著，又安靜地接納著這些人。沒(méi)有人采摘，沒(méi)有人心存雜念，人們只是在心中感恩，在臉上微笑。樹(shù)用一樹(shù)繁花來(lái)感恩于天地，人用恬靜的配合來(lái)感恩于樹(shù)的美麗與香氣，就如泉水無(wú)聲地流過(guò)，一切感恩都是那么渾然天成。

上善若水，清如明鏡；感恩似泉，清涼甘美。從古到今的珍珠鏈串著無(wú)數(shù)感恩的故事，使得我們的世界繽紛多彩�；厥讱v史，感恩于朋友，就有李白“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的真意；感恩于自然，就有陸游“從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門”的欣悅。俯察現(xiàn)今，感恩于親人，就有孝心兒媳李傳梅感動(dòng)鵬城的佳話；感恩于社會(huì)，就有比爾．蓋茨捐出家產(chǎn)的善舉，……這樣的感恩方式還會(huì)永遠(yuǎn)傳承不息。

感恩似泉，你對(duì)別人的滴水之恩應(yīng)當(dāng)涌泉相報(bào)；感恩似泉，投桃報(bào)李的恩德間更會(huì)無(wú)形地把兩人的距離縮近；感恩似泉，在泉水源源不斷地流淌中自然會(huì)有越來(lái)越多的人匯聚起來(lái)，用一份份善良讓感恩匯聚成江河，最終匯集成一片汪洋。

讓我們也學(xué)會(huì)感恩吧，就像生命離不開(kāi)水的滋養(yǎng)，我們也離不開(kāi)感恩的相伴。上善若水，感恩更當(dāng)如泉，就在于讓這個(gè)世界在感恩的滋潤(rùn)中變得更加美好吧！

第四篇：關(guān)于水的詩(shī)句

關(guān)于水的詩(shī)句

落花有意，流水無(wú)情。

花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。山是眉峰聚，水是眼波橫。遠(yuǎn)看山有色，近聽(tīng)水無(wú)聲。

千江有水千江月，萬(wàn)里無(wú)云萬(wàn)里天。問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。

青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。三月三日天氣新，長(zhǎng)安水邊多麗人。秋水共長(zhǎng)天一色，落霞與孤鶩齊飛。抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。鴻雁幾時(shí)到，江湖秋水多。昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。

上有青冥之長(zhǎng)天，下有淥水之波瀾。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。世間行樂(lè)亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水。清君試問(wèn)東流水，別意與之誰(shuí)短長(zhǎng)。天門中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回。日日思君不見(jiàn)君，共飲長(zhǎng)江水。

滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。

所謂伊人，在水一方。(《詩(shī)經(jīng)？蒹葭》)

水何澹澹，山島竦峙。(曹操：《觀滄海》)

白毛浮綠水，紅掌撥清波。(駱賓王：《詠鵝》)

天門中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回。(李白：《望天門山》)山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。(陸游：《游山西村》)桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。

日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。

泉眼無(wú)聲惜細(xì)流，樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔。

竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。李白：《贈(zèng)汪倫》) 劉禹錫：《竹枝詞》) 白居易：《憶江南》) 楊萬(wàn)里：《小池》) 蘇軾：《題惠崇春江晚景) (((((

第五篇：關(guān)于水的作文16篇

關(guān)于水的作文16篇

201*年中國(guó)南方地區(qū)出現(xiàn)大面積干旱災(zāi)害，嚴(yán)重的影響了人們的生產(chǎn)生活，面對(duì)這突如其來(lái)的災(zāi)難，人們發(fā)現(xiàn)這是大自然給人類敲響了警鐘。各屆中小學(xué)生積極發(fā)表關(guān)于節(jié)水、惜水的作文，以表達(dá)對(duì)水資源保護(hù)的決心，e度作文網(wǎng)現(xiàn)將珍惜水資源的相關(guān)作文整理如下：

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