第一篇：文明演講稿

文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的

道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識，對人對已對社會又有何用？千學(xué)萬學(xué)學(xué)

做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人， 學(xué)做文明人，學(xué)做社會人， 清潔環(huán)境，文明校園，從

我做起，從每一件小事

當(dāng)代的青少年有理想，有熱情，他們向社會尋求理解和信任，渴望施展自己的才華。然而在

這變革和迅猛發(fā)展的時代，真正在探索中獲得成功的青年，畢竟是少數(shù)的。為什么許多青年

還在理想與現(xiàn)實的十字路口上失意徘徊，落伍為生活的弱者？一個很重要的原因是不能正確

地認(rèn)識禮儀與形象的重要。

渾圓瑰麗的夢想，固然充滿了鮮活的誘惑，但創(chuàng)造精彩的過程，更會滋養(yǎng)你不屈不撓的

創(chuàng)造情懷。一個商人靠著自己堅韌的毅力而取得的成就，他的成功與禮儀、形象緊緊地融合

在一起，構(gòu)成了人生最幸福最壯美最起伏跌宕的動人樂章。

在座的各位同學(xué)，你們是否還記得俄國偉大的文學(xué)家、哲學(xué)家赫爾岑曾經(jīng)說過：“生活

中最重要的是有禮儀，它比最高智慧比一切學(xué)識都重要�！闭�確認(rèn)識形象的重要是獲得成功

的基石，想想那些事業(yè)上的成功者，哪個沒有自己的“光輝形象”？世界球王貝利，開始踢球

時，有一次上臺自我介紹，由于衣服穿戴搭配不得體，人家罵他“黑貨色搞不出什么名堂，

連最基本的形象也處理不好”，這句話給了他很大打擊。但他毫不氣餒，一邊刻苦訓(xùn)練，一

邊美化自己的形象，即使走在街上看到鏡子也要把衣裝整理一番。功夫不負(fù)有心人，他終于

成了馳騁五大洲的世界超級球星，成為人們崇拜的足球英雄。可見禮儀和形象是成功不可缺

少的條件，是通向成功的階梯。做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。話題很老，但不過

時。它對學(xué)生和學(xué)校來說，是一個永恒的話題。 人生因什么而精彩？答案很多，但有一個

答案一定正確合理-——人生因文明而精彩。文明是一種進(jìn)步，是思想的科學(xué)，行為的端正，

習(xí)慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升；是人性的解放、自由、完善和超越。從教育成長的

角度，文明是告別昨日的無知和粗俗，是自覺的控制，是人有一種美，令人驚艷，令人回味，令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它——光彩奪目。 有

一種美，飄逸在浮云上深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露。那就

是文明之美，文明的美麗發(fā)字內(nèi)心，文明的美麗來自素養(yǎng)，請不要問我什么是文明？文明是

人的品格積于一身的體現(xiàn)，它并不是遙不可及，其實它就在我們身邊，文明所包含的方方面

面，我無法通通說出，但在我的心里有幾點十分重要。

如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，

因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做

人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求

個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很

容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或

多或少的不文明言行而愧疚；或者認(rèn)為即使實現(xiàn)了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。

我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。 所以先給大家舉一些日常

生活中的小例子。那就是學(xué)會問好：不用懷疑，我所說的就是問好，問好也是一門藝術(shù)，他

并不是難于被人們所掌握，我為大家?guī)�來一個簡單的例子，比如，當(dāng)你每天在清晨被惱人的

鬧鐘叫醒時，你是否想過你的一天將如何度過，你是否期待奇跡的出現(xiàn)。首先，那么就讓我

走進(jìn)你的一天，去找些細(xì)節(jié)，你是否向你的父母道一句早上好，也許你有，但后面不要加一

句對昨晚沒有休息好的抱怨，也不要抱怨早餐沒有你所喜愛的食物，因為你的一句抱怨會讓

你的父母認(rèn)為自己做的并不好，你必須時刻深知，你的父母是愛你的，并且他門希望你能得

到良好的環(huán)境，還有那就是你的抱怨會毀掉你父母一天的好心情，你現(xiàn)在是否為你的抱怨感

到鹵莽呢？

好了，現(xiàn)在讓我們走進(jìn)校園，來看看你在學(xué)校中的生活是否文明，你的同學(xué)正在打掃衛(wèi)

生，你是否向他打招呼，問一句早上好，并且向他的勞動表示感謝呢？你也許沒有，那么請從下一刻起，不要忘記向你遇到的每一位同學(xué)問好，也許一句簡單的早上好，對你來說并不用費什么工夫，但你的一句問候會讓他在一天中感到輕松快樂，送人玫瑰，手有余香，那么何樂而不為呢？

你是否已經(jīng)開始暗下決心，要向你遇到的下一個同學(xué)問好呢？如果真的這樣，那么你的心中已經(jīng)有了文明的火花，現(xiàn)在你要走就進(jìn)教室開始緊張而充實的學(xué)習(xí)，當(dāng)班長喊口號起立時，你是否尊敬的站起來道一聲老師好呢？當(dāng)一節(jié)課匆匆過去，你是否懷著一顆感恩的心，向傳授給你知識的老師，說一聲再見呢？你也許做了，但你懶散的樣子會讓老師感到傷心，而有力的問好與再見才是對老師工作的肯定，你是否該反思一下，你是否做到了呢？再例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，尤其是星期六、日教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教室走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。人才，先成人后成才。所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。

還有很多很多的例子舉不勝舉，明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知�！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受文明教育有什么區(qū)別！人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會公共文明的基礎(chǔ)。所以，我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。性戰(zhàn)勝.

請大家跟我一起捫心自問，在家里有沒有對家人冷漠、自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的勞動，不分擔(dān)家庭的負(fù)擔(dān)，以為索取不知奉獻(xiàn) 追溯歷史的源頭，我們驕傲，因為我們有絲路花雨、四大發(fā)明、貞觀之治、康乾盛世??文明的倩影曾與我們的祖先如影隨形，“文明古國”、“禮儀之邦”曾

是世界授予華夏民族的頭銜。

但是，當(dāng)我們踏著經(jīng)濟騰飛的步伐，盡情享受物質(zhì)文明帶給我們的便利繁華的今天，您可曾留意過國外的公共標(biāo)語？大部分標(biāo)語用英文書寫，但 “不隨地吐痰”“不亂扔垃圾”“便后請立即沖水”等文明告示卻用中文書寫。許許多多的老外對我們中國人的評價是“臟亂吵不守規(guī)則”。面對國人習(xí)俗在國際的惡劣

影響，我們還能自我陶醉嗎？

第二篇：文明演講稿

文明與校園

文明是什么？文明是人的行為和精神狀態(tài)的內(nèi)容，即使是在你點頭或彈指的瞬間，肯定就流露出文明或不文明的一絲痕跡。文明像一盞燈，一經(jīng)點燃,照亮四方；文明像一滴水,聚集起來是一片海。這一盞燈，這一滴水，都需要我們來創(chuàng)造。

追溯歷史的源頭，我們驕傲，因為我們有絲路花雨、四大發(fā)明、貞觀之治、康乾盛世??文明的倩影曾與我們的祖先如影隨形，“文明古國”、“禮儀之邦”曾是世界授予華夏民族的頭銜。

但是，你們也許會看到一些身強力壯的小伙子，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上；也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘，如何興高采烈地喊出“他娘的”；也許會遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚長而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時候，你一定會覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱！但是，當(dāng)前社會上仍然有些人對于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護說：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎？我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯了！如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在？禮貌又何在呢？”

“達(dá)則兼濟天下，窮則獨善其身�！彪m然我們不是太陽，不可能將整個社會照耀，但是我們可以做一只小小的螢火蟲，用微光將自身點亮。我們可以努力加強自身的文明修養(yǎng)，嚴(yán)守個人的道德底線，為轉(zhuǎn)變種種不良行為作出點滴貢獻(xiàn)。我們的祖先講究自我修身，提倡“慎獨”，意思是在獨自一人、無人監(jiān)督時，要時時處處謹(jǐn)慎自覺地約束

自己，不能因為無人知曉就放松自我要求，做出有違道義的事情。例如不能因路上無人就隨地吐痰丟垃圾闖紅燈

我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒强匆娦�園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么？ 同學(xué)們，我們都是魯迅中學(xué)的學(xué)子。我們每個人在這里求學(xué)，都有追求，都有理想，都有志向，如果說魯迅中學(xué)一片沃土的活，我們要在這里把我的耕作變成果實，實現(xiàn)我們的追求；如果說是一支拐杖的活，我們要拄著這支拐杖攀登高峰，實現(xiàn)我們的志向；如果說魯迅中學(xué)是一只展翅飛翔巨鳥的話，那她會承載著我們的希望去實現(xiàn)我們的理想。我們要做一個文明的人，一個誠實的人，一個守紀(jì)的人，做一名文明的中學(xué)生，為學(xué)校做一點事，為學(xué)校建立良好的形象。學(xué)校是我們?nèi)松�的起步，理想的種子要播種，人生的意義要認(rèn)識……這里有青春的幻想，有未來的呼喚。讓我們以文明的中學(xué)生，用心中熾熱的愛來歌頌她，贊美她。

讓我們?nèi)�校上�?攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落，為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧！給我一片潔凈的天空，我才能翱翔；給我一片蔚藍(lán)的海洋，我才能遨游；給我一個文明的校園，我才能在知識的海洋中揚帆起航！

第三篇：文明演講稿

老師們，同學(xué)們

你們好！今天，我演講的題目是《做文明學(xué)生，創(chuàng)文明校園》。 古人說，“不學(xué)禮，無以立”。就是說，如果不學(xué)“禮”，就沒法在社會上立身。那么，什么是禮儀呢？簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，表現(xiàn)為對他人的尊重和理解，同時也體現(xiàn)著自身的素質(zhì)和文化修養(yǎng)。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做文明人。以下就是我們在校園文明禮儀中應(yīng)注意的幾個方面。老師是我們的尊長，禮貌是對老師的尊重。尊重老師，首先要做到遵守課堂紀(jì)律。上課鈴一響，我們就應(yīng)安靜的坐在教室里，等候老師上課。當(dāng)老師提問時，應(yīng)該先舉手，待老師點到你的名字時才可站起來回答，若聽到下課鈴響時，老師還未宣布下課，應(yīng)當(dāng)安心聽講，不要忙著收拾書本，或把桌子弄得乒乓作響。下課時，全體同學(xué)仍需起立，與老師互道："再見"。待老師離開教室后，學(xué)生方可離開。我們在校園內(nèi)進(jìn)出或上下樓梯與老師相遇時，應(yīng)主動向老師行禮問好。進(jìn)老師的辦公室時，喊“報告”或敲門，經(jīng)老師允許后方可進(jìn)入。并隨時聽從老師的安排，服從老師的管理。

同學(xué)是我們的伙伴，也需要禮貌相待。同學(xué)之間雖可彼此直呼姓名，但不能用"喂"或叫外號等不禮貌的話稱呼同學(xué)。當(dāng)我們在有求于同學(xué)時，應(yīng)該用真誠的語氣。"請"、"謝謝"、"麻煩你"等禮貌用語是必不可少的。借用學(xué)習(xí)和生活用品時，應(yīng)先征得同意后再拿，用后應(yīng)及時歸還，并要致謝。若同學(xué)們都能做到這一點，班集體就會友好和諧。

學(xué)校是我們生活學(xué)習(xí)的地方。作為學(xué)校的一分子，我們應(yīng)該自覺保持校園整潔，把自己所用的垃圾或是看到的垃圾自覺的扔進(jìn)垃圾桶。并做到不隨地吐痰、不亂倒垃圾。同時，我們還應(yīng)該愛護學(xué)校公共財物、花草樹木，節(jié)約用水用電。在食堂用餐時要排隊禮讓，不亂擁擠，形成一個良好的秩序。并且要做到愛惜糧食，不亂倒剩菜剩飯。

在一些重大的場合，我們更應(yīng)注重文明。升旗儀式是一項嚴(yán)肅莊重的活動。國旗是一個國家的象征，是對青少年進(jìn)行愛國主義教育的一種方式。升旗時，我們應(yīng)穿好校服，整齊的排列在固定的位置，保持安靜，唱國歌時要行隊禮并肅立致敬，直至升旗完畢。

平常我們也應(yīng)嚴(yán)格要求自己。在日常穿著上面要符合年齡特點，特別是符合學(xué)生身份。所以穿著的基本要求是：合體；適時；整潔；大方并講究場合。在平常的言談舉止上，我們也應(yīng)符合中學(xué)生日常行為規(guī)范。

文明禮儀，強調(diào)的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。那些陋習(xí)，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。一個連自己都不尊重的人，別人當(dāng)然不會尊重你。 所以，要想養(yǎng)成一個好的文明禮儀習(xí)慣，就必須從尊重別人開始。

做文明學(xué)生，創(chuàng)文明校園，從我做起。 同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

第四篇：關(guān)于文明的演講稿

在一個不大的城市里有一群人在那里忙些什么，走近一看才知道，原來是在搞捐贈活動。那里面當(dāng)中有一個叫朵朵的小姑娘衣著破爛，原來她的家被洪水沖走了，家人也在那次災(zāi)難中遭遇不幸，只留下她孤零零的一個人在這個世上…

望著這一切，旁邊的一個媽媽和她的一個年紀(jì)跟那個小姑娘一般大的小女孩兒也開始為這個可憐的小姑娘捐贈了，從地上堆積的可是沒過多久就聽到那位媽媽對她的孩子大聲的說著些什么“欣欣，你不是有那么多好玩的東西嗎？怎么不把你最珍貴的東西拿出來給朵朵呢？”小女孩兒有點近乎倔強地對媽媽說：“我不要！”這位媽媽沒有放棄對小女孩兒的勸說：“欣欣，你已經(jīng)有那么多好玩的東西了，你看，家里也還有那么多，朵朵什么都沒有，難道你沒有一點愛心嗎？我們應(yīng)該從現(xiàn)在開始就要學(xué)會奉獻(xiàn)啊！把你最珍貴的東西拿出來吧！”這時小女孩兒幾乎是用哭的聲音對媽媽說：“媽媽，我一定要把我最珍貴的東西給這位朵朵嗎？”媽媽沒有為此而心軟地對小女孩兒說道：“是的，欣欣。你要把你最珍貴的東西拿也來給朵朵。”小女孩兒低下頭，但是一會兒就又抬起頭來，眼睛時滿是淚水，拉著媽媽的手慢慢地走近小姑娘，用她帶哭腔的聲音對小姑娘說道：“朵朵，我現(xiàn)在把我最珍貴的東西給你了，這是我惟一的最珍貴的東西，你一定要替我(更多請關(guān)注：m.seogis.comdash;專撿包裝紙、冷飲袋、冰棍棒。有時遇上大風(fēng)，我們只好追著飛舞的紙袋，跟它們打游擊。剛剛拾干凈了，又有人扔下了，不信請看：一些花花綠綠的紙片正從樓上悠悠飄下，似天女散花一般。氣得我們干脆不拾了。我們回到教室，任憑他們?nèi)�丟吧、扔吧。不一會兒，我們包干區(qū)上就已稀稀疏疏地點綴著那些花花紙、紅綠袋了，真是五彩繽紛。管它呢，拾了就扔，扔了就拾，誰有這么多功夫呢？正在賭氣，忽然，我們透過窗戶看見已經(jīng)退了休而又有中風(fēng)后遺癥的丁老師，他正挪動著蹣跚的雙腿，顫巍巍地從宿舍走出，來到我班包干區(qū)，慢慢地蹲下，伸出那雙實在不靈便的手，抖抖索索地，一個一個地將地上的雜物慢慢地?fù)炱�，撿�?hellip; … ��！丁老師，您為我們能有一個潔凈、優(yōu)美、舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，不顧年老體衰，忘了病魔纏身，一下課就到商店附近撿除垃圾，我們還有什么理由躲在教室里呢？那可是我們的包干區(qū)啊！我們不再賭氣了，我們的眼睛濕潤了，我們趕緊奔向我們的包干區(qū)，繼續(xù)去撿那不知什么時候才能撿完的垃圾。

同學(xué)們，愛護校園，美化環(huán)境，人人有責(zé)。當(dāng)你正想隨手扔出瓜皮果殼的時候，請你多走幾步路，把它放入垃圾箱；當(dāng)你走路看見地上飄著紙片的時候，請你彎彎腰，將它撿起來。如果我們?nèi)巳藵嵣碜詯郏瑐�個遵守公德，我們的校園一定會更加干凈、整潔、美麗。同學(xué)們，為了我們能有一個更優(yōu)美、更舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，為了我們能更加健康活潑地成長，讓我們攜起手來，共同創(chuàng)造一個美好的校園環(huán)境。我們的校園一定會更加美好！

謝謝大家！

九、讓文明之風(fēng)輕輕拂過】

中國是一個有著五千年文明歷史的古國，中國是一個文化積淀豐厚的大國。

曾幾何時，我們有過輝煌，翻開歷史，文景之治，貞觀之治，康乾盛世，我們?yōu)橹�驕傲和自豪�?/p>

但，中國的近代卻是一部飽含著一腔淚水、滿腔悲憤的屈辱史，扼腕長嘆，顯然，我們已經(jīng)落伍。

我們不能還沉浸在指南針、造紙、印刷術(shù)、火藥；我們更不能津津樂道于國畫、京劇、中醫(yī)中藥。

歷史在前進(jìn)，技術(shù)在飛躍。每個中國人似乎都在思考，落后就要挨打，我們應(yīng)該步入世界的快車道。

裴李崗文化、仰韶文化、河姆渡文化，歷史的記憶不能抹去；敦煌莫高窟、隨州編鐘、萬里長城，承載著中華文明。

但你是否看到，世界在發(fā)展，我們至今還沒有英特爾，沒有微軟，沒有波音，沒有空中客車；世界100強大學(xué)，為何難覓中國的身影？諾貝爾獎為什么多次都與與我們擦肩而過？

我們承載著太多太多，與世界強國還有較大的差距，我們不能再這樣猶豫下去了，更不能坐失良機。

要把握時機，有所作為，要緊跟世界潮流，學(xué)習(xí)世界的先進(jìn)技術(shù)，為祖國的建設(shè)服務(wù)。

物質(zhì)文明、精神文明、政治文明，一切世界先進(jìn)文明、先進(jìn)文化都要為我所用。

孔子、孟子，老子、莊子，先哲的文化給我們啟蒙；我們也需要亞里士多德、柏拉圖、羅素、狄德羅，讓中國文化與世界文化融合。

十年動亂，我們失去得太多太多。什么真善美，什么假惡丑，許多人缺乏價值判斷，文明之河遇到了斷流。

今天又樹起了新的榜樣，李素芝、宋魚水 、牛玉儒、王順友、張云泉、楊業(yè)功，這些響亮的名字帶給了我們許多啟示。

一些有識之士呼吁，要大力弘揚愛國主義、集體主義、社會主義思想，扶正祛邪，揚善懲惡。

影響一個人成長的因素很多很多，他需要全社會的關(guān)注、教育、培養(yǎng)；需要自己學(xué)習(xí)、思考、修煉；需要學(xué)校、家庭的關(guān)心、哺育、愛護，需要我們不斷地付出。

做一個熱愛祖國的人，做一個服務(wù)人民的人，做一個崇尚科學(xué)的人，做一個辛勤勞動的人；

讓我們團結(jié)起來，做一個誠實守信、遵紀(jì)守法的公民，高揚艱苦奮斗的旗幟，為祖國的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

讓文明之風(fēng)輕輕拂過，讓我們肩負(fù)祖國的重托，讓歷史告訴未來，讓神州大地綻放千姿百態(tài)的花朵。

讓人民安居樂業(yè)，讓城鄉(xiāng)共同繁榮，讓所有的孩子受到良好的教育，讓我們的生活充滿歡樂。

我們相信：不遠(yuǎn)的將來，世界之林，將會展現(xiàn)出一個全新的中國！

十養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣，爭做社會小標(biāo)兵

尊敬的各位評委，各位老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！今天我演講的題目是《養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣，爭做社會小標(biāo)兵》。

你們也許會看到一些身強力壯的小伙子，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上；也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出“他媽的”之聲；也許會遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚長而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時候，你一定會覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱！但是，當(dāng)前社會上仍然有些人對于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護說：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎？我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯了！如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在？禮貌又何在呢？”

我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。毛澤東是上個世紀(jì)影響最大的人物之一，他從小養(yǎng)成了對長輩有禮貌的美德，后來當(dāng)了國家主席，仍然能以禮待人。一九五九年，毛主席回韶山，曾專門邀請親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說：“主席敬酒，豈敢豈敢！”毛主席回答：“敬老尊賢，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)！”由此可見，文明禮貌是多么重要。

可以毫不夸張地說，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。

為了做一個講文明禮貌的社會小標(biāo)兵，我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢？比如說，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請先說聲“對不起”；別人幫你做了事，要對別人道一聲“謝謝”；在校內(nèi)外，見到老師要熱情打招呼問好；吃飯時，要把最舒適的座位本文來自文秘之音網(wǎng)，在百度中可以直接搜索到網(wǎng)絡(luò)站讓給長者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。

那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢？首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個人的思想、行為，對別人、對社會是有益還是有害，要有一個衡量的準(zhǔn)則，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的，哪些是我們不應(yīng)該做的，以此來規(guī)范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來培養(yǎng)習(xí)慣。比如，在生活中我們常�？吹皆诜胖弥�“不準(zhǔn)踐踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來提醒，對有些人看來是無效了，他們對這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時候，采取一些強制手段也是十分必要的。

同學(xué)們，我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國的主力軍，共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命，更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起，做一個文明人，心中牢記文明禮貌，爭做社會小標(biāo)兵吧！

本站推薦以下相關(guān)范文：

有關(guān)文明的演講稿

關(guān)于文明的演講稿

文明演講稿

關(guān)于文明的演講稿

文明演講稿

來源：網(wǎng)絡(luò)整理 免責(zé)聲明：本文僅限學(xué)習(xí)分享，如產(chǎn)生版權(quán)問題，請聯(lián)系我們及時刪除。

《關(guān)于文明的演講稿(精選多篇)》由互聯(lián)網(wǎng)用戶整理提供,轉(zhuǎn)載分享請保留原作者信息,謝謝!
鏈接地址：http://m.seogis.com/gongwen/391852.html

• 上一篇：關(guān)于父親的演講稿(精選多篇)
• 下一篇：關(guān)于信念的演講稿——信念的呼喚(精選多篇)