毛片在线视频观看,一级日韩免费大片,在线网站黄色,澳门在线高清一级毛片

薈聚奇文、博采眾長(zhǎng)、見(jiàn)賢思齊
當(dāng)前位置:公文素材庫(kù) > 演講致辭 > 主持演講 > 校訓(xùn)演講稿

校訓(xùn)演講稿

網(wǎng)站:公文素材庫(kù) | 時(shí)間:2019-05-22 12:40:35 | 移動(dòng)端:校訓(xùn)演講稿

第一篇:校訓(xùn)演講稿

校訓(xùn)乃一校之魂,原本是學(xué)校校長(zhǎng)講話中的關(guān)鍵詞語(yǔ),因?yàn)榧扔械滋N(yùn)又有實(shí)效,所以被一代一代的教師和學(xué)子們傳遞下去,時(shí)間一長(zhǎng),就成了約定俗成的話語(yǔ),這就是校訓(xùn)。校訓(xùn)作為一個(gè)標(biāo)尺,激勵(lì)和勸勉在校的教師和學(xué)子們,即使是離開(kāi)學(xué)校多年的人也會(huì)將校訓(xùn)時(shí)刻銘記在心。校訓(xùn)也能體現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)原則與目標(biāo)。同時(shí)它也是一種文化,是一種面向社會(huì)的精神標(biāo)志,能為學(xué)校起到一定的宣傳作用。有些校訓(xùn)還對(duì)其本校的創(chuàng)建歷史或文化背景有所反映,包含著較多的信息。

校訓(xùn)是學(xué)校精神的凝練,是學(xué)校歷史和文化的積淀,是辦學(xué)理念的集中體現(xiàn),也是全體師生員工共同遵守的行為準(zhǔn)則,對(duì)全體師生的價(jià)值取向、人格塑造、思維方式、學(xué)術(shù)氛圍、道德情操及行為習(xí)慣養(yǎng)成都具有重要的作用。校訓(xùn)猶如一支號(hào)角、一面旗幟,對(duì)內(nèi)引導(dǎo)規(guī)范校風(fēng),對(duì)外展示學(xué)校形象,指引和激勵(lì)全校師生共建精神家園,弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),增強(qiáng)榮譽(yù)感、責(zé)任感和歸屬感,凝聚人心,規(guī)范志行,共謀發(fā)展,具有巨大的不可替代的功能。確定校訓(xùn)和確定怎樣的校訓(xùn),對(duì)于學(xué)校的發(fā)展,至關(guān)重要。

我所在的河?xùn)|實(shí)驗(yàn)小學(xué)的校訓(xùn):好習(xí)慣、負(fù)責(zé)任、高質(zhì)量,是一個(gè)具有豐富深刻內(nèi)涵的完整構(gòu)建。它至少包含了相互作用,相互依存,相互滲透的三個(gè)層次。

首先,習(xí)慣、責(zé)任、質(zhì)量,全面指引和規(guī)范著師生的言行。所謂習(xí)慣,告訴我們成就一番事業(yè)的科學(xué)方法是養(yǎng)成習(xí)慣,萬(wàn)事不難。所謂責(zé)任,是對(duì)我們道德方面的規(guī)范。一個(gè)有責(zé)任心的人,做任何事情都會(huì)負(fù)責(zé)到底,全身心地付出。所謂質(zhì)量,是對(duì)我們做事提出的要求,做沒(méi)有質(zhì)量的事,等于沒(méi)做事。

其次,好、負(fù)、高,實(shí)際上強(qiáng)調(diào)的都是質(zhì)量。我們要養(yǎng)成的習(xí)慣是好的習(xí)慣;我們要做的人是付得起負(fù)責(zé)的人;我們做事的質(zhì)量必須是高質(zhì)量。

再次,要想做到好習(xí)慣和高質(zhì)量,前提是我們必須做到負(fù)責(zé)任,只有做事負(fù)責(zé)任的人才會(huì)努力去養(yǎng)成好習(xí)慣,做事一定講求高質(zhì)量。而要想堅(jiān)持不懈地負(fù)責(zé)任和追求高質(zhì)量就必須將其轉(zhuǎn)化成一種好習(xí)慣。

總結(jié),我們必須處處養(yǎng)成好習(xí)慣,而兩個(gè)最重要的習(xí)慣,便是負(fù)責(zé)任和高質(zhì)量。負(fù)責(zé)任是道德層面的好習(xí)慣,而高質(zhì)量是行為方面的好習(xí)慣。所以我們的校訓(xùn)以好習(xí)慣為首。

是否能作為一個(gè)學(xué)校的校訓(xùn),有三個(gè)條件:一是學(xué)校須明確公布這句話為學(xué)校校訓(xùn);二是公布的這句話應(yīng)該體現(xiàn)學(xué)校治學(xué)理念、文化傳統(tǒng)或培養(yǎng)目標(biāo);三是校訓(xùn)作為學(xué)校精神的高度概括應(yīng)該廣為師生所了解、領(lǐng)會(huì)并餞行。我想是時(shí)候了,該努力了。為我們的校訓(xùn)努力,為我們的教育加油!

第二篇:校訓(xùn)演講稿

校訓(xùn)演講稿

尊敬的老師、同學(xué)們:

大家晚上好!我演講的主題是“做德才兼?zhèn)涞奶赵喝恕。梅貽琦老先生曾說(shuō)過(guò):“所謂大學(xué)者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也。”是的,一所大學(xué),高聳林立的建筑僅僅是它的骨架,教師嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí)的治學(xué),學(xué)生孜孜不倦的求索,學(xué)校代代傳承的精神才賦予了一所大學(xué)之血肉。而校訓(xùn),凝結(jié)了一代又一代學(xué)人的理想與追求,乃是一所大學(xué)真正的靈魂。一年前,我們甫一(剛剛)踏入陶院,它就告誡我們:博學(xué)精藝,厚德善行!這是陶院人日月積累的沉淀,這是陶院人勤勉律己的寫照,也是陶院人孜孜以求的目標(biāo)。一年的陶院求學(xué),一年的精神陶冶,一年的身體力行,八字校訓(xùn),我將之解讀為四個(gè)詞:博學(xué)、精藝、厚德與善行!博學(xué),即淵博的學(xué)問(wèn);精藝,即精湛的技藝;厚德,即寬厚的品德;善行,即求善的言行。作為陶院人的我們,一腳踩在知識(shí)的沃土上,一腳踏在品德的高臺(tái)上,惟有德才兼?zhèn),才能昂首前行。好仁不好學(xué),其弊也愚;而好學(xué)不好仁,其弊也賊(意為傷害)。惟有博學(xué)精藝以致知,厚德善行以修身,方能成為一名合格的陶院人。

博學(xué),語(yǔ)出《論語(yǔ)》:“博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思!薄盾髯?勸學(xué)》中亦云:“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣!贝髮W(xué),是我們的世界觀、人生觀與價(jià)值觀形成的時(shí)期,而學(xué)習(xí),正是塑造的過(guò)程。所謂“好學(xué)近乎知”,學(xué)習(xí),讓我們開(kāi)闊思路;學(xué)習(xí),也讓我們洞明世事;學(xué)習(xí),更讓我們擁有智慧。(來(lái)源說(shuō)明好范 文網(wǎng)m.seogis.com)我們不僅要精于己業(yè),更要博采眾家之長(zhǎng)。正如培根所說(shuō):“讀史使人明智,讀詩(shī)使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯。”每一門學(xué)問(wèn)皆有其可取之處,每一種知識(shí)都將凝聚成我們的智慧。在當(dāng)今的社會(huì),我們大學(xué)生不應(yīng)成為只具備某種技能的器具,而應(yīng)當(dāng)將自己培養(yǎng)成技能集成的復(fù)合型人才。“問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”,不斷精益求索的路上,廣泛深入地學(xué)習(xí)正是我們的源頭活水。

精藝,是對(duì)技藝精益求精的追求,是陶院的特色之一。在大一的參觀實(shí)踐中,我們看到陶瓷廠的師傅熟練地捏塑、輪制成型,把一團(tuán)團(tuán)泥漿似的陶土變成精美的陶器,看似簡(jiǎn)單的動(dòng)作中凝結(jié)了無(wú)數(shù)的智慧,精致的陶瓷正是他們精藝的結(jié)晶。其實(shí),不僅制作陶瓷如此,任何技能的學(xué)習(xí)都離不開(kāi)堅(jiān)持不懈的磨礪。正所謂“酒香不怕巷子深”,惟有在專業(yè)的領(lǐng)域內(nèi)永不止步地進(jìn)取,具備“鐵杵磨成針”的恒心與毅力,方能擁有“百步穿楊”、“錢孔注油”的巧技,成為各行各業(yè)的佼佼者。

厚德,語(yǔ)出《周易》:“地勢(shì)坤,君子以厚德載物!备呱械钠沸,是一個(gè)人立足于世的根本。一個(gè)人沒(méi)有道德羞恥之心,則是將自己的根基傾覆!洞髮W(xué)?中庸》中有云:“自天子以至于庶人,一是皆以修身為本!比瞬豢赡芟褡攉F一樣活著,應(yīng)當(dāng)追求知識(shí)與美德。而美德,并不是高居于神壇之上遙不可及,美德就在我們身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。他人身處困境,我們伸出援助之手,這是一種美德;他人失意惆悵,我們真誠(chéng)撫慰,這是一種美德;他人獲得成功,我們鼓掌祝福,這也是一種美德。作為陶院人,我們應(yīng)堅(jiān)守原則,時(shí)刻謹(jǐn)記:違法之事不可做,背德之事不可為!

善行,老子曰:“上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)!苯袢盏拇髮W(xué)生,不是象牙塔中“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的迂腐秀才,而是積極地參與社會(huì),服務(wù)社會(huì)的有志青年。正所謂“力行近乎仁”,行動(dòng)實(shí)踐善。孤獨(dú)寂寞的老人院,因有我們的身影而充滿歡聲笑語(yǔ);身體殘缺的殘疾人,因有我們的關(guān)愛(ài)而擁有溫暖完整的心;茫然無(wú)助的留守兒童,因有我們的幫扶而感受光明與希望。我們“不以善小而不為”,用愛(ài)心構(gòu)筑“青年志愿者協(xié)會(huì)”溫暖的家,秉持強(qiáng)烈的責(zé)任感回報(bào)社會(huì),以實(shí)際的行動(dòng)實(shí)踐著善行的真諦。 一年來(lái),在陶院行走中,踏下每一個(gè)堅(jiān)實(shí)的步伐,烙下每一個(gè)清晰的腳印,耳邊心中總是回蕩著陶院充滿智慧的訓(xùn)導(dǎo)——博學(xué)精藝,厚德善行。學(xué)為行之導(dǎo),行為學(xué)之踐。古人云:“古之欲明明德于天下者,先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠(chéng)其意;欲誠(chéng)其意者,先致其知!蔽覀儗W(xué)藝而近仁;又如徐世昌所說(shuō):“凡建立功業(yè),以立品德為始基。從來(lái)有學(xué)問(wèn)而能擔(dān)當(dāng)大事業(yè)者,無(wú)不先從品行上立定腳跟。”我們?yōu)槿识轮。博學(xué)精藝,厚德善行,仁智并存,德才兼?zhèn),我們陶院人如是說(shuō)!我的演講完畢,謝謝大家。

第三篇:《校訓(xùn)在我心中》演講稿

演講稿

尊敬的老師 敬愛(ài)的同學(xué)們: 大家好

今天我演講的題目是:《校訓(xùn)在我心中》

校訓(xùn)是一個(gè)學(xué)校教育核心,是靈魂,是一所學(xué)校文化,思想,精神的中心。我們學(xué)校就是這么一所有文化 有思想的中學(xué)。而二中的靈魂就是“和而明德,真以致遠(yuǎn)”

和,不是無(wú)原則的一團(tuán)和氣,而是指團(tuán)隊(duì)的合作,伙伴的互助,大度的寬容,真誠(chéng)的守望,快樂(lè)的分享,溫暖的關(guān)愛(ài)。新中國(guó)的獻(xiàn)身者:敬愛(ài)紅軍們 他們的一次次歷險(xiǎn),一次次磨難,就是因?yàn)樽龅搅恕昂汀钡母呱衅焚|(zhì)才得以渡過(guò)難關(guān)。俗話說(shuō)得好:“一把筷子難折斷,一支筷子容易折”。這一句古語(yǔ),不正是中國(guó)五千年來(lái)所傳承的真理嗎?但“和”卻要“和而不同” 不同的人在一個(gè)團(tuán)隊(duì)里 散發(fā)著不同的氣質(zhì) 才能體現(xiàn)出每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn) 達(dá)到優(yōu)勢(shì)互補(bǔ) 正如我們小學(xué)時(shí)玩的一種精靈對(duì)戰(zhàn)游戲 你總不可能帶著6只同樣的精靈去對(duì)戰(zhàn)吧?這個(gè)例子就是“和而不同”的最好詮釋。

只要真正做到了“和” 那你一定是個(gè)品德高尚、受人歡迎、富有感召力的人,一個(gè)真正“明德”的人

真,真誠(chéng)待人,也是一個(gè)做人的根本。(有一位同學(xué)說(shuō)了一個(gè)古代的關(guān)于“真”的故事,那么我就再說(shuō)一個(gè)近代的)早年,尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國(guó)人涉足。后來(lái),許多日本人到這里觀光旅游,據(jù)說(shuō)這是源于一位少年的誠(chéng)信。一天,幾位日本攝影師請(qǐng)當(dāng)?shù)匾晃簧倌甏I啤酒,這位少年為之跑了3個(gè)多小時(shí)。第二天,那個(gè)少年又自告奮勇地再替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢,但直到第三天下午那個(gè)少年還沒(méi)回來(lái)。于是,攝影師們議論紛紛,都認(rèn)為那個(gè)少年把錢騙走了。第三天夜里,那個(gè)少年卻敲開(kāi)了攝影師的門。原來(lái),他只購(gòu)得4瓶啤酒,爾后,他又翻了一座山,趟過(guò)一條河才購(gòu)得另外6瓶,返回時(shí)摔壞了3瓶。他哭著拿著碎玻璃片,向攝影師交回零錢,在場(chǎng)的人無(wú)不動(dòng)容。這個(gè)故事使許多外國(guó)人深受感動(dòng)。后來(lái),到這兒的游客就越來(lái)越多……雖然我們并不知道這位少年如此作為的原因。但大家想想,因?yàn)檫@位少年,尼泊爾發(fā)生了什么變化? 對(duì)了!是尼泊爾的旅游業(yè),他使這個(gè)荒無(wú)人煙的地方,變成一個(gè)旅游的圣地。也許少年并不是為了這個(gè)目的去幫助別人,但他用他的行動(dòng)證明了 ——真誠(chéng)的力量!

可要抵達(dá)高遠(yuǎn)的境界,實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想,也絕非一朝一夕之功,它需要我們孜孜不倦,上下求索,需要我們虛懷若谷,終身學(xué)習(xí),這就是“致遠(yuǎn)”的追求

同學(xué)們,就讓二中的校訓(xùn)刻在心中的碑上,讓我們?cè)凇昂汀钡男摒B(yǎng)上,在“真”的追求上,邁開(kāi)更大的步伐,取得更大的成就。

謝謝大家!

第四篇:力行校訓(xùn) 鍛造英才演講稿

力行校訓(xùn) 鍛造英才演講稿

尊敬的各位老師、各位同學(xué):

大家早上好。

201*年9月1日,是英才迎來(lái)16省、自治區(qū)和直轄市1600名學(xué)子的日子,201*年9月1日,是英才學(xué)校發(fā)展的第10年起步的日子,201*年9月1日,是英才人書寫新篇章的日子。

站在國(guó)旗下,英才學(xué)校的發(fā)展與祖國(guó)的民辦教育同律,與中國(guó)的教育同律,與民族的偉大復(fù)興與繁榮發(fā)展同律。

想到我們的使命,我們熱血沸騰,我們激情澎湃,但如何才能完成我們的使命,我們?nèi)匀恍枰o下心來(lái)想一想,我們應(yīng)該怎么做。

方向比努力更重要,我們要回歸到我們的校訓(xùn)--孝悌、謹(jǐn)信、愛(ài)眾、親仁,校訓(xùn)是學(xué)校育人的方向、內(nèi)容及終極目的,校訓(xùn)是學(xué)校要打造的魂魄。

今天我在這里解讀其中的一個(gè)字--孝,這也是八字校訓(xùn)中最為基本的最為重要的元素。

何謂孝,孝順,順者為孝。具體講,即為“三養(yǎng)”--養(yǎng)父母之身、養(yǎng)父母之心、養(yǎng)父母之志。

養(yǎng)父母之身就是告訴我們說(shuō),我們長(zhǎng)大了一定要行孝道照顧好父母的身體,對(duì)于現(xiàn)在的我們來(lái)說(shuō),就是要學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),掌握本領(lǐng),方能在父母老了時(shí)候供養(yǎng)好他們的身體。

養(yǎng)父母之心,就是要讓父母快樂(lè)。父母如何得以快樂(lè)?我想要做到以下兩點(diǎn):

“身有傷,貽親憂” ,從小到大,當(dāng)我們身體受到傷害,或者病痛的時(shí)候,最擔(dān)心的莫過(guò)于父母。所以,我們要注意自己的衣食住行。我們要鍛煉好身體,及時(shí)增減衣服,吃好三餐,記住,我們的每一根毛發(fā)都是父母所賜,所以我們要百般呵護(hù),這才是孝順。

二、要有禮節(jié)和德行。

這也是英才教育最為重要的一部分。何謂英才?英才就是具有健全人格和高能力的人才!兜茏右(guī)》中說(shuō),“德有傷,貽親羞”。最讓父母蒙羞的就是我們的品行不過(guò)關(guān)。罵人、打架、偷竊、欺負(fù)弱小同學(xué)甚至將來(lái)走向犯罪道路,這些都是讓父母最為傷心痛心的,如果有這樣的情況父母就會(huì)抬不起頭來(lái)。

所以我們珍愛(ài)自己的身體,做有德之人,就一定會(huì)讓自己的父母感覺(jué)到寬慰,也就是實(shí)現(xiàn)了養(yǎng)父母之心。

養(yǎng)父母之志,就是要完成父母的愿望。這也是孝順的最高層次。我們的爸爸媽媽讓我們?cè)谶@里學(xué)習(xí),在這里生活,他們期待著我們能夠快樂(lè)健康成長(zhǎng),期待我們成為德才兼?zhèn)涞娜,期待我們成為英才?/p>

一個(gè)懂得孝道的人,才會(huì)找到人生的方向,才會(huì)有不竭的動(dòng)力;因?yàn)橐粋(gè)力行孝道的人,他一定會(huì)是一個(gè)尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)同學(xué)、遵規(guī)守紀(jì)的好學(xué)生,他一定會(huì)忠誠(chéng)于自己的班級(jí)、自己的學(xué)校、自己的家鄉(xiāng)、自己的民族、自己的祖國(guó),忠是孝字的最高演繹。

新的學(xué)期,新的起點(diǎn),新的征程,一切都是新的,過(guò)去輝煌也好,慘淡也罷,終將是歷史,在新的學(xué)期,我們都在同一個(gè)起跑線上,力行校訓(xùn),立君子品,做有德人,刻苦磨練,鍛造英才,忠誠(chéng)于這面五星紅旗,忠誠(chéng)于我們的祖國(guó),我相信,英才人一定能夠做到。謝謝大家。

唐山英才學(xué)校

二〇一四年九月一日

第五篇:演講稿:學(xué)習(xí)校訓(xùn),踐行校訓(xùn)

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位來(lái)賓:

大家下午好!

在這里我將給你們帶來(lái)最真摯的演講,今天我演講的題目是《拿校訓(xùn)捍衛(wèi)自己最亮麗的個(gè)性》。

記得《菜根譚》里講到:

用道德建立他人的尊敬,歷久彌深。

在學(xué)術(shù)上要求博大精深,在修養(yǎng)上要力求忍耐包容。

我們作為新一代大學(xué)生,應(yīng)該努力做到人品高尚,格調(diào)高雅。大學(xué),是一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家的精神高地,是社會(huì)道德水準(zhǔn)的高低。

但丁說(shuō):人不可像走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識(shí)和美德。崇學(xué)尚德固然重要,而求實(shí)創(chuàng)新在當(dāng)今世界有著舉足輕重的地位。博馬舍說(shuō)過(guò):要達(dá)到預(yù)期目的,求實(shí)的精神要比豐富的知識(shí)更重要。而卓別林也說(shuō),對(duì)于一個(gè)藝術(shù)家,如果能夠打破常規(guī),完全自由進(jìn)行創(chuàng)作,其成績(jī)往往是驚人的。我們荊楚理工學(xué)院力求“豐富其知識(shí),文明其體魄,野蠻其精神”;力求科學(xué)發(fā)展,和諧發(fā)展,創(chuàng)新發(fā)展;“崇學(xué)尚德,求實(shí)創(chuàng)新”這個(gè)簡(jiǎn)明扼要而又意蘊(yùn)深厚的校訓(xùn),為廣大師生設(shè)立了一個(gè)高遠(yuǎn)的目標(biāo),集中體現(xiàn)了荊楚文化的鮮明特色。

“做一天人就要講一天道德!边@是老子在《道德經(jīng)》中曾囑咐過(guò)我們的話,我們古老的中華民族自古以來(lái)就享有“禮儀之邦”的美稱,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,楚國(guó)大夫屈原,因憂患國(guó)難而投汨羅江,幼稚時(shí)的孔融,將最大最好的梨子讓給長(zhǎng)輩的故事耳熟能詳;《周易》中也有道:“天行健,君子以自強(qiáng)不息,地勢(shì)坤,君子以厚德載物!”《國(guó)語(yǔ)》中也有道:“唯厚德者能受多福!边@一切都體現(xiàn)了中國(guó)人崇尚美德的優(yōu)良傳統(tǒng)。作為當(dāng)代大學(xué)生,更應(yīng)該成為這種良好傳統(tǒng)的繼承者和發(fā)揚(yáng)者。我們應(yīng)該看到,大學(xué)生的主流是積極向上的,我們的身邊不乏優(yōu)秀的青年大學(xué)生。

大家一定不會(huì)忘記,我們學(xué)校的驕傲,劉芳艷的事跡,大家因?yàn)樗墓适露袆?dòng),因?yàn)樗氖论E而激勵(lì)自己,正如高爾基所言:“一顆大星星,即使在有月亮的時(shí)候,也會(huì)被人看見(jiàn)!

現(xiàn)在大學(xué)生面臨著就業(yè)困難等問(wèn)題,更要求我們勤奮學(xué)習(xí)文化知識(shí),刻苦專研專業(yè)技能,大家知道,牧羊人驅(qū)趕羊群是容易的,要耕牛拖梨也不會(huì)遭到反抗,但如果想騎一匹駿馬,你就得研究它的習(xí)性了。在“求實(shí)創(chuàng)新”文化氛圍影響下,我們班同學(xué)自發(fā)組織創(chuàng)建了“創(chuàng)意設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)聯(lián)盟”,我們應(yīng)該提倡創(chuàng)新,而且要敢于創(chuàng)新,而不去步人后塵,拾人牙慧。目前還在籌劃之中,前期工作會(huì)很艱巨,但是我相信,協(xié)會(huì)成立以后,同學(xué)們的學(xué)習(xí)能力得到培養(yǎng),學(xué)習(xí)潛力也得到了激發(fā)。

往長(zhǎng)遠(yuǎn)講一些,我們畢業(yè)以后會(huì)進(jìn)入一些企業(yè)工作,而企業(yè)需要講誠(chéng)信,有責(zé)任感,有創(chuàng)新能力,品德高尚的技術(shù)人員。而“崇學(xué)尚德,求實(shí)創(chuàng)新”校訓(xùn)的明確,將引導(dǎo)我們樹(shù)立正確的人生觀,價(jià)值觀,堅(jiān)定我們的信念,放飛我們的夢(mèng)想,這與胡錦濤總書記對(duì)青年提出的“勤于學(xué)習(xí),善于創(chuàng)造,甘于奉獻(xiàn)”的要求是一致的。

我們要依靠自己的主觀能動(dòng)性,積極的去創(chuàng)造條件,讓自己的夢(mèng)想得以實(shí)現(xiàn),不斷尋求最佳突破點(diǎn)。

同學(xué)們,羅馬并非一日建成,成功也并非一蹴而就,為了自己,為了在畢業(yè)后找到好的工作,我們是時(shí)候該充實(shí)自己,完善自己了。讓我們一起努力,只有全心努力,才有滿心的收獲,這種“崇學(xué)尚德,求實(shí)創(chuàng)新”的精神不僅是學(xué)院發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力,更是努力勇?tīng)?zhēng)一流的學(xué)院精神支柱。

“崇學(xué)尚德,求實(shí)創(chuàng)新”,這意蘊(yùn)豐贍的八個(gè)字,響亮的告訴所有荊楚理工學(xué)院的學(xué)子們:在我們的背后是五千年的燦爛文化,在我們的肩上,是振興中華民族的歷史重任,而在我們的面前,則是世界的大舞臺(tái)!讓我們銘記校訓(xùn)共同期待學(xué)院的蓬勃發(fā)展!

最后,讓我們大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神,實(shí)踐永無(wú)止境!創(chuàng)新永無(wú)止境!

我的演到此結(jié)束,謝謝大家!

來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)整理 免責(zé)聲明:本文僅限學(xué)習(xí)分享,如產(chǎn)生版權(quán)問(wèn)題,請(qǐng)聯(lián)系我們及時(shí)刪除。


校訓(xùn)演講稿》由互聯(lián)網(wǎng)用戶整理提供,轉(zhuǎn)載分享請(qǐng)保留原作者信息,謝謝!
鏈接地址:http://m.seogis.com/gongwen/390356.html
相關(guān)文章