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統(tǒng)計調(diào)查隊演講稿《論統(tǒng)計三境》

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時間:2019-05-22 12:32:22 | 移動端:統(tǒng)計調(diào)查隊演講稿《論統(tǒng)計三境》

統(tǒng)計調(diào)查隊演講稿《論統(tǒng)計三境》

各位領(lǐng)導(dǎo),各位同仁,大家好,我是來自高安調(diào)查隊的胡嬌。今天,我演講的題目是《論統(tǒng)計三境》。

想必大家都聽過漁夫和富翁的故事,說的是一位到海邊度假的富翁遇到了一個正在睡覺的漁夫。富翁說,今天天氣好,正好可以捕魚,你怎么在這里睡大覺?漁夫說,我給自己定的目標(biāo)是每天捕10公斤魚,今天天氣好,任務(wù)完成的早,沒事就睡覺了。富翁說,你怎么不多撒幾次網(wǎng),捕更多的魚呢?這樣在不久的將來你就可以買一艘大船,辦一個魚類加工廠,成為大老板,再也不用捕魚了! 漁夫問道,如果不再捕魚的話,那我應(yīng)該做什么?富翁說道,那個時候你就可以在沙灘上睡覺曬太陽了。”漁夫大笑起來,說道,我現(xiàn)在不就在睡覺曬太陽嗎?難道我曬的太陽和你曬的太陽有什么不同?”大家覺得漁夫和富翁是一樣的嗎?當(dāng)然不一樣,禪語說人生有三重境界:看山是山,看水是水?瓷讲皇巧,看水不是水?瓷竭是山,看水還是水。漁夫永遠(yuǎn)都只能看到第一重,但是富翁已經(jīng)站在了第三重。在我看來,從從事統(tǒng)計工作開始,相識、相知、相守,我們也經(jīng)歷著這三重境界。

第一重境界:看山是山,看水是水,這是山外之境。參加工作之初,還懷著對統(tǒng)計的好奇與新鮮,對許多事情懵懵懂懂,認(rèn)為調(diào)查隊工作清閑,僅僅是做幾張報表,又是國家部門,福利待遇肯定很好。別人說什么就是什么,山就是山,水就是水。

參加工作不久,我曾寫過一篇“我與統(tǒng)計事業(yè)共發(fā)展”的征文,題目是《如火的青春 激情的歲月》,恰好印證了這山外之境。通篇下來,全是口號、標(biāo)語和宣言,對自己從事的工作不夠了解,缺乏對統(tǒng)計的全面認(rèn)識。人云亦云,不知道自己即將面對的是怎樣的困難。不過正是有了文中充斥著的一腔熱血和忠誠統(tǒng)計、樂于奉獻(xiàn)的決心,才能讓我在統(tǒng)計的道路上越走越遠(yuǎn),越走越堅定,最終步入統(tǒng)計的山中,體會到不一樣的精彩。

第二重境界:看山不是山,看水不是水,這是山中之境。隨著時間的推移,對統(tǒng)計業(yè)務(wù)越來越熟練,開始用心地去體會這個統(tǒng)計的世界,對一切都多了一份理性與現(xiàn)實的思考,山不再是單純意義上的山,水也不是單純意義上的水。而我也從一名統(tǒng)計戰(zhàn)線的新兵成長為一名合格的統(tǒng)計人,對統(tǒng)計有了更深的理解。

在201*年,我曾寫過一篇文章,題目是《統(tǒng)計:為中國經(jīng)濟(jì)著史》。文中說道 “統(tǒng)計以“編年體”的方式記錄了中國偉大的復(fù)興之路,一個個翔實的數(shù)據(jù),就是一樁樁展現(xiàn)著時代特點的史實,再現(xiàn)了黨和國家實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的偉大征程;一張張精準(zhǔn)的圖表,就是一件件散發(fā)著時代氣息的物品,讓人仿佛可以觸摸到那段崢嶸歲月。統(tǒng)計,以一絲不茍,力求準(zhǔn)確的態(tài)度,記錄著中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)改革開放以來的偉大成就”。這時的我,已經(jīng)對統(tǒng)計有了自己獨特的理解。統(tǒng)計的世界,是個平凡的世界,沒有華麗的外衣和優(yōu)厚的待遇,沒有鮮花和掌聲,沒有豪言壯語和壯志凌云。有的只是一堆堆數(shù)字,一張張報表,一份份材料;有的只是敲擊鍵盤、撥打電話、講解報表的聲音;有的只是烈日下,汗?jié)袂嗌赖纳碛埃娔X前,甘于寂寞的身影,黑夜里,夜挑孤燈的身影。但是,有了對統(tǒng)計更深的認(rèn)識,心中也多了份責(zé)任。為中國經(jīng)濟(jì)著史是時代賦予統(tǒng)計的神圣使命,我們統(tǒng)計人就是史官,字斟句酌,斤斤計較,清貧奉獻(xiàn),辛勤筆耕,體會著數(shù)據(jù)中的快樂,見證著中國經(jīng)濟(jì)的騰飛,無怨無悔。

第三重境界:看山還是山,看水還是水,這是山外山之境。這是歷經(jīng)磨練,洞察世事后的返璞歸真,是每個統(tǒng)計人不斷探索、夢寐以求境界。我們不斷的追求,安貧樂道間經(jīng)歷著統(tǒng)計事業(yè)、統(tǒng)計人生的涅槃。固執(zhí)的統(tǒng)計人,終身無悔的探索著數(shù)據(jù)背后的真諦。這時,山還是山,水還是水,只是這山、這水,看在眼里,已有另一種內(nèi)涵在里面。

透過數(shù)據(jù),我們看到了統(tǒng)計為現(xiàn)實所做的最透徹的分析,為決策者提供的最準(zhǔn)確的判斷,為世界留下的最鮮活的回憶;我們看到了統(tǒng)計以加減乘除、數(shù)據(jù)圖表,記錄著歷史長河中的成就與輝煌,激情與悲壯;我們看到了統(tǒng)計人,用數(shù)字組成音符,以圖表當(dāng)作曲譜,為統(tǒng)計人生唱出的最無悔的選擇。

山外、山中、山外山,這就是統(tǒng)計人經(jīng)歷著的統(tǒng)計人生。不論處于哪個境界,有一種精神是共通的,那就是對統(tǒng)計的敬畏之心和忠誠統(tǒng)計、樂于奉獻(xiàn)的態(tài)度。當(dāng)青絲變成白發(fā),當(dāng)青澀變成成熟,統(tǒng)計已與統(tǒng)計人的一生交織在一起,變成一種人生、一份責(zé)任、一條超越自我的道路。統(tǒng)計人經(jīng)歷著這三種境界,實現(xiàn)著屬于自己的“中國夢”。

我的演講結(jié)束了,謝謝大家!

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