第一篇：中學(xué)生國旗下演講稿

魯迅說：“真正的猛士敢于直面慘淡的人生。”因為責(zé)任我們必須在逆境中掙扎，只有掙扎才會使山窮水盡變得柳暗花明，會使悲劇性的生命變得偉大。截癱的史鐵生因為對生命的責(zé)任而坐在輪椅上講述遙遠(yuǎn)的清平灣的故事；殘臂抱筆的朱彥夫因為對生命的責(zé)任而寫出了30萬字的極限人生；“面對癱瘓我不哭”的桑蘭用迷人的笑容征服了世界；因為對生命沉甸甸地責(zé)任才有瞎子阿炳那如泣如訴的《二泉映月》，才有陸幼青的死亡日記。

責(zé)任不是甜美的字眼，它僅有巖石般的冷峻，一個人真正了解到責(zé)任時，責(zé)任如同一份人生禮物已不知不覺地落到你背上。他是一個讓你時時不得不付出，呵護(hù)的。而它時常給予你的往往是靈魂和肉體上感到的痛苦。

其實每個人的人生都不是一帆風(fēng)順的，抱怨沒有用，逃避不可能，想飛也只是夢想。人生是現(xiàn)實的，現(xiàn)實的人生需要用現(xiàn)實的方法來處理。

人生的路途，多少年來就是這樣踐踏出來，人人都循著這路途走，你說它是薔薇路也好，你說它是荊棘路也好，反正你得乖乖地走完。如果真以為詩是有翅膀的，能帶詩人到天堂，海闊天空地俯瞰這人世間而且能長久地馮虛御風(fēng)、逍遙于天庭之上，其結(jié)果一定是飛得越高，跌得越重，血淋淋地跌在人生現(xiàn)實的荊棘之上。 國家興亡，匹夫有責(zé)。一個人的責(zé)任感在于他對自己、他人、國家和社會所負(fù)責(zé)任的認(rèn)識，情感和信念，以及與之相適應(yīng)的遵守規(guī)范，履行義務(wù)的態(tài)度。“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的人生理念，為歷代有識之士所追求。

生命的責(zé)任會使你懂得珍惜，珍惜每一個日子，每一陣風(fēng)雨，每一泓秋水，甚至每一次飄零……理想和現(xiàn)實之間有沖突也有和諧，請用你的智慧，選擇最佳契機(jī)，去尋找最合適的土壤，生根發(fā)芽，茁壯成長，走過這段肩負(fù)責(zé)任神圣的人生之路！

有人說：人的一生有三天：昨天、今天和明天，這三天組成了人生的三步曲。但我說，人的一生只是由無數(shù)的今天構(gòu)成的，因為不會珍惜今天的人，既不會感懷昨天，也不會憧憬明天。

樂觀的人，喜歡描述明天的美好前景;悲觀的人，總擔(dān)心明天會發(fā)生什么不測。但生命的內(nèi)涵只在于今天，生命是寶貴的，它是由一分一秒的時間堆積而成的，珍惜今天就是珍惜生命，荒廢了今天就是荒廢了生命。

昨天已是過眼云煙，再也無法挽留。如果在昨天，你為取得了一點(diǎn)驕人的成績而沾沾自喜，或是因為做錯了一件事情而愁眉不展，那么你就永遠(yuǎn)陷進(jìn)了昨天的泥潭里。同時，你今天的時間也會從你的沾沾自喜或愁眉不展中悄悄流逝。每個人都會乘坐“今天”這班車駛向明天，一天一個驛站，一天一處風(fēng)景，趁著明天還未到來，我們就應(yīng)抓住今天，這樣等待著你的才會是果實累累的明天。

我們不應(yīng)該在昨天尋覓什么，也不應(yīng)該向明天祈求什么，最重要的是怎樣對待今天。在這有限的時間里努力學(xué)習(xí)，抓緊今天的分分秒秒，用今天的努力去彌補(bǔ)昨天的空隙，去實現(xiàn)明天的崇高理想。

就在上周五，我們結(jié)束了這一學(xué)期第一次大型的考試，雖然結(jié)果還未揭曉，但在同學(xué)們的臉上，或喜或憂，早已展露無遺。但是，考試已經(jīng)結(jié)束，已經(jīng)成為歷史，成為了不能改變的事情，也許會受挫，也許會失敗，但是，“不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見彩虹。”失敗并不可怕，可怕的是認(rèn)輸。遠(yuǎn)航的水手告訴我們“風(fēng)雨中，這點(diǎn)痛算什么，擦干淚，不要問，至少我們還有夢。”我們的青春是熾烈的，我們的目標(biāo)是明確的

聰明的人，檢查昨天，抓緊今天，規(guī)劃明天;愚蠢的人，悲嘆昨天，揮霍今天，夢幻明天。一個有價值的人生應(yīng)該是：無怨無悔的昨天，豐碩盈實的今天，充滿希望的明天。

同學(xué)們，讓我們共同珍惜今天，珍惜現(xiàn)在的分分秒秒吧!

第二篇：中學(xué)生國旗下演講稿

產(chǎn)主義信念即人們對共產(chǎn)主義理想和共產(chǎn)主義事業(yè)在內(nèi)心的真摯信仰，中學(xué)生國旗下演講稿。確信共產(chǎn)主義的理論和原則，認(rèn)定共產(chǎn)主義事業(yè)必勝的信念。共產(chǎn)主義信念是對共產(chǎn)主義的堅定信仰、深厚感情和為共產(chǎn)主義理想而奮斗的堅強(qiáng)意志的集中表現(xiàn)。作為無產(chǎn)階級革命者最可寶貴的心理品質(zhì)和內(nèi)在精神力量，共產(chǎn)主義信念具有科學(xué)性、原則性和堅定性的顯著特征。在無產(chǎn)階級革命者進(jìn)行行為選擇、自我評價和意志調(diào)節(jié)時，共產(chǎn)主義信念始終為他們提供著符合社會發(fā)展規(guī)律的正確方向，判斷是非善惡的科學(xué)準(zhǔn)則以及履行責(zé)任和義務(wù)、戰(zhàn)勝困難與挫折的強(qiáng)大動力。共產(chǎn)主義信念大體上可以相對地分為共產(chǎn)主義理想信念和共產(chǎn)主義道德信念。前者主要指的是對于在全世界建成共產(chǎn)主義理想社會的信念，它鼓舞無產(chǎn)階級革命者為共產(chǎn)主義事業(yè)不懈地奮斗、英勇地獻(xiàn)身。后者主要是指塑造自身的共產(chǎn)主義理想人格的信念。它激勵無產(chǎn)階級革命者在改造客觀世界的同時，不斷加強(qiáng)自身的共產(chǎn)主義道德品質(zhì)修養(yǎng)。理想信念決定著道德信念，道德信念又加深著理想信念，二者互相聯(lián)系、互相促進(jìn)。在社會主義實踐中，我們只有牢固樹立堅定的共產(chǎn)主義信念，才能不斷為共產(chǎn)主義理想的實現(xiàn)貢獻(xiàn)自己的光和熱，才能團(tuán)結(jié)全國廣大人民群眾一道朝既定的目標(biāo)前進(jìn)。

一棵山楂樹，不因蘋果的碩大而自枯，因為責(zé)任而默默地為金秋捧出幾簇紅果；一脈小溪不因江河的綿長而干涸，因為責(zé)任而默默地滋潤一方土地。物皆如此，何況人呢？

魯迅說：“真正的猛士敢于直面慘淡的人生。”因為責(zé)任我們必須在逆境中掙扎，只有掙扎才會使山窮水盡變得柳暗花明，會使悲劇性的生命變得偉大，演講稿《中學(xué)生國旗下演講稿》。 截癱的史鐵生因為對生命的責(zé)任而坐在輪椅上講述遙遠(yuǎn)的清平灣的故事；殘臂抱筆的朱彥夫因為對生命的責(zé)任而寫出了30萬字的極限人生；“面對癱瘓我不哭”的桑蘭用迷人的笑容征服了世界；因為對生命沉甸甸地責(zé)任才有瞎子阿炳那如泣如訴的《二泉映月》，才有陸幼青的死亡日記。

責(zé)任不是甜美的字眼，它僅有巖石般的冷峻，一個人真正了解到責(zé)任時，責(zé)任如同一份人生禮物已不知不覺地落到你背上。他是一個讓你時時不得不付出，呵護(hù)的。而它時常給予你的往往是靈魂和肉體上感到的痛苦。

其實每個人的人生都不是一帆風(fēng)順的，抱怨沒有用，逃避不可能，想飛也只是夢想。人生是現(xiàn)實的，現(xiàn)實的人生需要用現(xiàn)實的方法來處理。

人生的路途，多少年來就是這樣踐踏出來，人人都循著這路途走，你說它是薔薇路也好，你說它是荊棘路也好，反正你得乖乖地走完。如果真以為詩是有翅膀的，能帶詩人到天堂，海闊天空地俯瞰這人世間而且能長久地馮虛御風(fēng)、逍遙于天庭之上，其結(jié)果一定是飛得越高，跌得越重，血淋淋地跌在人生現(xiàn)實的荊棘之上。 國家興亡，匹夫有責(zé)。一個人的責(zé)任感在于他對自己、他人、國家和社會所負(fù)責(zé)任的認(rèn)識，情感和信念，以及與之相適應(yīng)的遵守規(guī)范，履行義務(wù)的態(tài)度。“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的人生理念，為歷代有識之士所追求。

生命的責(zé)任會使你懂得珍惜，珍惜每一個日子，每一陣風(fēng)雨，每一泓秋水，甚至每一次飄零……理想和現(xiàn)實之間有沖突也有和諧，請用你的智慧，選擇最佳契機(jī)，去尋找最合適的土壤，生根發(fā)芽，茁壯成長，走過這段肩負(fù)責(zé)任神圣的人生之路！

第三篇：中學(xué)生國旗下演講稿

國旗下講話——生命的責(zé)任

一株無名的小花，不因牡丹的絢麗而自卑，因為責(zé)任而默默地為春天增添一抹色彩；一棵山楂樹，不因蘋果的碩大而自枯，因為責(zé)任而默默地為金秋捧出幾簇紅果；一脈小溪不因江河的綿長而干涸，因為責(zé)任而默默地滋潤一方土地。物皆如此，何況人呢？

魯迅說：“真正的猛士敢于直面慘淡的人生�！币驗樨�(zé)任我們必須在逆境中掙扎，只有掙扎才會使山窮水盡變得柳暗花明，會使悲劇性的生命變得偉大。截癱的史鐵生因為對生命的責(zé)任而坐在輪椅上講述遙遠(yuǎn)的清平灣的故事；殘臂抱筆的朱彥夫因為對生命的責(zé)任而寫出了30萬字的極限人生；“面對癱瘓我不哭”的桑蘭用迷人的笑容征服了世界；因為對生命沉甸甸地責(zé)任才有瞎子阿炳那如泣如訴的《二泉映月》，才有陸幼青的死亡日記。

責(zé)任不是甜美的字眼，它僅有巖石般的冷峻，一個人真正了解到責(zé)任時，責(zé)任如同一份人生禮物已不知不覺地落到你背上。他是一個讓你時時不得不付出，呵護(hù)的。而它時常給予你的往往是靈魂和肉體上感到的痛苦。

其實每個人的人生都不是一帆風(fēng)順的，抱怨沒有用，逃避不可能，想飛也只是夢想。人生是現(xiàn)實的，現(xiàn)實的人生需要用現(xiàn)實的方法來處理。

人生的路途，多少年來就是這樣踐踏出來，人人都循著這路途走，你說它是薔薇路也好，你說它是荊棘路也好，反正你得乖乖地走完。如果真以為詩是有翅膀的，能帶詩人到天堂，海闊天空地俯瞰這人世間而且能長久地馮虛御風(fēng)、逍遙于天庭之上，其結(jié)果一定是飛得越高，跌得越重，血淋淋地跌在人生現(xiàn)實的荊棘之上。 國家興亡，匹夫有責(zé)。一個人的責(zé)任感在于他對自己、他人、國家和社會所負(fù)責(zé)任的認(rèn)識，情感和信念，以及與之相適應(yīng)的遵守規(guī)范，履行義務(wù)的態(tài)度�！案F則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的人生理念，為歷代有識之士所追求。

生命的責(zé)任會使你懂得珍惜，珍惜每一個日子，每一陣風(fēng)雨，每一泓秋水，甚至每一次飄零……理想和現(xiàn)實之間有沖突也有和諧，請用你的智慧，選擇最佳契機(jī)，去尋找最合適的土壤，生根發(fā)芽，茁壯成長，走過這段肩負(fù)責(zé)任神圣的人生之路！

國旗下講話——兌現(xiàn)你的承諾

柳絲輕拂是對春天的承諾；烈日當(dāng)空是對夏日的承諾；落葉飄飛是對金秋的承諾；銀裝素裹是對嚴(yán)冬的承諾。

孔子有云；“人而無信，不知其可�！泵鎸Υ掖乙资诺纳�命，信守生活中的一個又一個承諾，人生將因此而光輝燦爛，耀眼奪目！

誠信做人是對朋友的承諾。據(jù)《莊子》記載，尾生與女友約定橋下相見，女友如期未至，尾生信守承諾，竟至山洪暴發(fā)，水淹橋下，仍舊不肯離去。直至溺水身亡。此情此信，為世人稱道，至今仍傳為美談；陳健為英勇獻(xiàn)身的戰(zhàn)友金訓(xùn)華立下了守墓一輩子的誓言，36年如一日。為此，他放棄了城市的繁華，放棄了無量的前途，只為了那句藏在心中都未明言的承諾。一句承諾，感天動地，陳健因此而當(dāng)選為感動中國十大人物；恩格斯承諾要在經(jīng)濟(jì)上支持馬克思，于是他選擇從事了自己并不喜歡的商業(yè)。一句承諾，使他為馬克思主義的創(chuàng)立建立了的卓著功勛。

奮斗不息，是對人生的承諾。司馬遷立志著書，許下了“通古今之變，究天人之際，成一家之言”的人生承諾，即便遭受腐刑，也從未放棄，十余載的含辛茹苦，使他完成了“史家之絕唱，無韻之《離騷》”；李白浪跡天涯，許下了“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的承諾，即便一生與青山流水做伴，也決不屈服權(quán)貴，出賣人格；李時珍嗜醫(yī)為命，自小便承諾要編著一本準(zhǔn)確、完成的藥學(xué)巨著，27年間，他跋千山，涉萬水，親自試藥，用勇敢和執(zhí)著兌現(xiàn)了自己的承諾，最終寫就了《本草綱目》。

鞠躬盡瘁是對祖國的承諾�！奥仿�漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！弊詮那�原許下了振興楚國的承諾后，便一直信守承諾。無論前方的路多么艱險，無論自己受到怎樣的迫害。即使投江自盡，也決不違背承諾，與小人同流合污；林則徐忠君愛國，虎門銷煙，即便被遣戍新疆，仍許下“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的報國承諾，其憂民之心，忠君之意，令人敬畏；魯迅棄醫(yī)從文，立下“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的人生誓詞，面對“風(fēng)雨如磐”的祖國，魯迅將他那一腔愛國熱忱托寒星傳達(dá)，呼喚著中華民族的靈魂！

信守承諾是對心靈的洗禮；

信守承諾是對人格的升華；

信守承諾是對品質(zhì)的砥礪；

信守承諾是對祖國的忠誠；信守你的承諾，無論這個承諾或大或小,或輕或重,或易或難.生命將在你的一個個承諾后閃爍燦爛奪目的光芒！

國旗下講話——晴朗的天空，來自心與心的交流

平坦的河道，也存在觸礁擱淺的危險；晴朗的天空，也有烏云密布、大雨傾盆的時候。我們的生活又何嘗不是這樣呢？成績的起伏，人際關(guān)系的變化，工作的煩惱和困惑，身體的疾痛，讓生活變得不再簡單。那么我們該怎么辦呢？

除了以一種頑強(qiáng)的精神去應(yīng)付困難，我們還需要被理解和關(guān)懷。這需要真誠的交流，它就像機(jī)器的潤滑劑，不可或缺�！�(請你關(guān)注：Wm.seogis.com)假如給我三天光明》的作者海倫·凱勒深受大家的喜愛與敬佩。我們都知道，幼小的海倫在失去聽覺、視覺的寂靜與黑暗之中獨(dú)自忍受著孤獨(dú)，變得孤僻、固執(zhí)。但她的老師卻如一縷溫暖的陽光，用心開導(dǎo)她，用愛滋養(yǎng)她，使她敞開了心扉，接受了這美麗的世界，用心去看世界，最終成為了掌握五種語言的偉大女作家。這一切，都離不開海倫的老師與她心與心的交流。有句歌詞唱到：“生，是為了證明愛存在的痕跡。”這愛，便是來自心與心的交流。

也就是說，交流，讓我們感覺到愛，讓我們體會生命的意義，緩解生活的壓力。交流，也是與他人互換思想。英國大文豪蕭伯納說：“你我是朋友，各拿一個蘋果彼此交換，仍然各有一個蘋果；倘若你有一種思想，我也有一種思想，彼此交流，那么我們每個人就有兩種思想了。”

我們總希望別人靠近自己，關(guān)懷、理解、幫助自己。其實，別人也同樣需要。那么，就把交流從那被遺忘的角落拾起來吧！朋友間可以有心與心的交流，它與財富無關(guān)。 古人有訓(xùn)：君子之交淡如水，小人之交甘如澧。君子之交是心與心的交流，是一種與天共存的默契，如絲縷般交織在一起。 當(dāng)俞伯牙依水將瑟瑟琴聲幽繞山谷時，于江之上的鐘子期聽地如癡如醉。那么深奧而又玄要的琴聲，竟被鐘子期巧妙的領(lǐng)悟，難道這不是心與心的交流嗎？

陌生人可以有心與心的交流，它與國界無關(guān)。 當(dāng)“同一首歌”走向國外演出時，“千手觀音”這一絕妙的舞蹈讓全場觀眾禁不住站起來拍手叫好。藝術(shù)來自心與心的交流。 當(dāng)奧運(yùn)會上，無論什么膚色，無論什么國家的運(yùn)動員，比賽前都能與對手友好擊掌，比賽中表現(xiàn)出來的友誼、團(tuán)結(jié)、和諧的境界，來自心與心的交流。

親人之間需要心與心的交流，它與年齡無關(guān)。 父母們渴望交流。父母與孩子之間出現(xiàn)代溝，付出的愛卻不被理解。父母們低喃：“怎樣才能讓你接受我們的關(guān)心，如何才能讓你了解我們的心愿……”我們也渴望父母和我們共享校園生活的樂趣，體驗我們成功的感受，同時也需要為我們緩解壓力。老人們希求交流。這是一個貨源奇缺的階層。他們想趕趕時髦，卻往往被諷為“老來瘋”；他們也想充充電，卻常常被譏為“趕鴨子上架”。甚至，他們想向膝下兒女多討些關(guān)心的時候，也常常難以如愿。殊不知，人越老越小，老人也可以愛穿花衣服，愛看書，愛吃糖……

師生之間需要心與心的交流，它與身份無關(guān)。 我們愿意向年輕的老師述說自己成長的困惑，愿意向中年老師講述生活的煩惱，我們更愿意同他們探討人生的價值，學(xué)習(xí)的目標(biāo)和方法。

交流，是美麗的。

兩條平行線，無盡延伸，一旦交流，便有了無數(shù)的交集。

幾汪潭水，平靜無波，一旦交流，便奏起了歡快的流水交響曲。 而人與人之間心與心的交流，更是一種結(jié)晶，一種升華。它能劈開烏云，讓滿天陰霾化作晴空萬里！

第四篇：中學(xué)生國旗下演講稿

尊敬的老師同學(xué)們：

大家好！再過幾天就是五一國際勞動節(jié)了！你知道五一勞動節(jié)的來歷嗎?

此節(jié)源于美國芝加哥城的工人大罷工。1886年5月1日，芝加哥的二十一萬六千余名工人為爭取實行八小時工作制而舉行大罷工，經(jīng)過艱苦的流血斗爭，終于獲得了勝利。為紀(jì)念這次偉大的工人運(yùn)動，1889年7月第二國際宣布將每年的五月一日定為國際勞動節(jié)。

五一勞動節(jié)是世界勞動人民的節(jié)日，而五月又是勞動月。這點(diǎn)眾所周知，那么這似乎于我們學(xué)習(xí)有些不相關(guān)。錯了！在五一勞動節(jié)這個神圣的日子里，我們要學(xué)會尊重勞動。不有一首詩寫道：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”嗎？農(nóng)民伯伯辛辛苦苦種的糧食，一人浪費(fèi)一點(diǎn)點(diǎn)，那么全世界節(jié)約下來的糧食就足夠應(yīng)對當(dāng)前的世界糧食危機(jī)了！由此可見，尊重勞動，是對勞動的負(fù)責(zé)，是對自己的負(fù)責(zé)！

勞動，是一種美德。勞動一、兩天很簡單，但如果長時間的投入勞動事業(yè)中，決非一件易事！在學(xué)會勞動之前，我們首先要明白，勞動是為了什么呢？

古人有一句話曾說：“一夫不耕，或為之饑：一婦不織，或為之寒”，意思是說：如果天下有人不耕種，那么就會有人因此受到饑餓的威迫；如果天下有人不織衣，那么就會有人因此受到寒冷的要挾。所以勞動是為了世界人民。試想：如果天下無人勞動，我們豈不會受到寒冷與饑餓，我們生活的環(huán)境豈不會一片亂糟糟？由此可見勞動的重要性。

既然明白了勞動的意義，懂得了如何尊重勞動，那么，我們可以嘗試嘗試勞動。

勞動簡單，卻又難于上青天！如果真心實意為了大家而勞動的話，彎腰撿紙也是一種勞動。但如果為了名譽(yù)而勞動，再壯觀也無法有益于民，不過是徒造聲勢罷了。切記，不可為勞動而勞動，虛情假意甚至?xí)�害人害己�?/p>

種一棵小樹、彎一下腰、撿一片紙、往垃圾桶中扔垃圾……種種勞動就在你我身邊，盡管它們有可能很不起眼，但聲勢再大，如果是為了自己的名譽(yù)而著想的話，也是徒勞！真心實意的勞動，再細(xì)微再不起眼，你只要做了，你就真正的在名譽(yù)外勞動！這，就是勞動的真諦！

第五篇：中學(xué)生國旗下演講稿

各位老師、同學(xué)，早上好!

今天我在莊嚴(yán)國旗下，作《讓我們用實際行動來愛我們的祖國》主題講話，中學(xué)生國旗下演講稿。

回顧中華民族的歷史長河，無數(shù)位無私奉獻(xiàn)的民族英雄至今活在我們心中，他們?yōu)楹葱l(wèi)民族的獨(dú)立而慷慨就義，為國家的現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量，他們的光輝形象和可歌可泣的動人事跡永遠(yuǎn)激勵著每一位中國人奮發(fā)向上。

著名學(xué)者梁啟超先生曾說過，少年智則國富智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，國家的未來屬于未來一代，年輕人是最敏銳，最勇敢，最有作為的人，所以年輕人要愛國。

然而，愛國不是僅僅表現(xiàn)在漂亮的言辭中，而是要我們用實際行動來愛我們的祖國。作為學(xué)生，我們生活、學(xué)習(xí)的第一環(huán)境就是自己的學(xué)校，演講稿《中學(xué)生國旗下演講稿》。 這里有我們的師長、有我們的同學(xué);在這里為將來報效祖國而吸吮知識、充實能量。這里是我們?nèi)松�的重要驛站，是走入社會，建設(shè)祖國的起跑線。愛國體現(xiàn)在就是首先要做到熱愛自己的學(xué)校。一個連自己學(xué)校都不愛的學(xué)生，又怎么可能愛國呢?

學(xué)校為我們提供了優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)校的老師為培養(yǎng)我們成才而兢兢業(yè)業(yè)。這里是我們成才的搖籃，我們要像愛護(hù)自己的眼睛一樣，去維護(hù)學(xué)校的形象和榮譽(yù)。我們真心實意的尊敬學(xué)校的老師、長輩，我們要自覺維護(hù)學(xué)校里的一草一木，我們還要像對待自己的兄弟姐妹一樣去熱愛我們學(xué)校的每一位同學(xué)。

珍惜時間，刻苦學(xué)習(xí)，努力拼搏，爭取各學(xué)段的優(yōu)異成績，是我們報答學(xué)校，報答老師最好的禮物。讓我們互愛互學(xué)，一起歡樂成長，做一個無愧于人民的具有愛國主義情懷的學(xué)子吧!

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