第一篇：愛國主義教育演講稿

愛國主義教育演講稿.txt生活是過出來的，不是想出來的。放得下的是曾經(jīng)，放不下的是記憶。無論我在哪里，我離你都只有一轉(zhuǎn)身的距離。愛國主義教育演講篇

愛國乃榮耀之首愛國是五愛之首，也是八榮之第一榮。

一、什么是愛國主義？

愛國主義是人們忠誠、熱愛、報(bào)效祖國的一種集思想、情感、意志和行為為一體的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。它包括愛國的思想觀念、愛國情感、行為等多層面的內(nèi)涵。

1．愛國主義是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)。愛國主義是—種精神現(xiàn)象，是一種思想觀念的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，它受社會(huì)存在的制約，由社會(huì)存在所決定，并對社會(huì)存在具有巨大的反作用。愛國主義的思想觀念對形成一個(gè)民族的凝聚力和向心力，推動(dòng)民族的進(jìn)步與發(fā)展具有重大影響，是一個(gè)民族之魂，一個(gè)國家之魂。

2．愛國主義是干百年來鞏固起來的對祖國的一種深厚感情。熱愛故土和祖國的大好河山是愛國主義的重要內(nèi)容，它是一個(gè)民族、國家全體公民的一種神圣美好的心理情感，蘊(yùn)藏于每個(gè)公民的感情世界之中。這種情感集中表現(xiàn)為：對養(yǎng)育自己成長的祖國山河、文化、歷史的熱愛；關(guān)心祖國的前途和命運(yùn)，把個(gè)人的命運(yùn)同祖國的命運(yùn)緊密地聯(lián)系在一起；強(qiáng)烈的民族自尊心和自豪感以及對祖國的無限忠誠和為祖國的獨(dú)立富強(qiáng)而英勇獻(xiàn)身的精神等。

3．愛國主義是一種政治原則和道德準(zhǔn)則。愛國主義具有深刻的社會(huì)內(nèi)容，是調(diào)整個(gè)人與國家、民族之間關(guān)系的基本政治原則、道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范。其主要表現(xiàn)是：在思想觀念上認(rèn)識(shí)到國家的利益高于個(gè)人利益，把國家的發(fā)展和強(qiáng)大看作是個(gè)人發(fā)展的力量源泉；在行為準(zhǔn)則上，始終把國家的利益放在第一位，當(dāng)個(gè)人利益與國家利益發(fā)生矛盾時(shí)，無條件地服從國家的利益，自覺維護(hù)國家的獨(dú)立、完整、統(tǒng)一和尊嚴(yán)，促進(jìn)國家的繁榮昌盛，維護(hù)全國人民的大團(tuán)結(jié)，為國家的強(qiáng)大貢獻(xiàn)全部力量等。

4．愛國主義是一個(gè)歷史范疇。愛國主義的概念并不是從來就有的，它是在人類社會(huì)產(chǎn)生了階級(jí)和國家以后形成的，并隨著民族國家的歷史發(fā)展而發(fā)展。中國是世界上最早的民族國家之

一。在歷史變遷中，中國始終保持著大一統(tǒng)的國家格局，在今天形成了由56個(gè)民族組成的統(tǒng)一大國。

在不同的歷史時(shí)期，愛國主義的具體內(nèi)容有不同的表現(xiàn)。例如：在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，愛國主義的主題是“抗日救亡”、“拯救中華”；在我國現(xiàn)階段，愛國主義的主題是與時(shí)俱進(jìn)，全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的新局面，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

二、愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)

中華民族是一個(gè)具有愛國主義傳統(tǒng)的民族。干百年來，愛國主義像一條奔騰不息的長河，滋潤著一代又一代中華兒女的心田，塑造著中華民族的精神品格和道德風(fēng)貌。這些優(yōu)良傳統(tǒng)經(jīng)歷了不同的發(fā)展階段，有不同的時(shí)代內(nèi)容和表現(xiàn)形式。中華民族的愛國主義大致可以分為古代、近代和當(dāng)代的愛國主義。在古代、近代的愛國主義中，一脈相承的共同特征是：

1．不畏艱險(xiǎn)、改造山河、創(chuàng)建文明。自古以來，我國各族人民就世代相承地改造祖國山河，為人類的文明、進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn)。其中，有物質(zhì)文明的貢獻(xiàn)，也有精神文明的貢獻(xiàn)。例如，李冰父子領(lǐng)導(dǎo)修建的都江堰水利工程，使成都平原成為“天府之國”；李春設(shè)計(jì)、營造的石拱橋，是現(xiàn)存世界上最古老的石拱橋；張衡研制的地動(dòng)儀，是世界上第一架測定地震方位的儀器。這樣的例子燦若群星，雄踞北疆的萬里長城，縱貫?zāi)媳钡拇筮\(yùn)河，舉世聞名的四大發(fā)明——造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針和火藥，對世界文明的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。

2．維護(hù)統(tǒng)一、抵御入侵、反對分裂。中華民族的愛國主義傳統(tǒng)，是在祖國的統(tǒng)一和分裂不斷交替，民族融合和沖突不斷發(fā)展的過程中形成的。雖然，在中華民族幾千年的歷史上分分合合、合合分分，但主流、主導(dǎo)的趨勢是聯(lián)合、是統(tǒng)一。歷史上的杰出人物，如秦皇漢武、唐宗宋祖乃至清朝的康熙皇帝，都為中國的統(tǒng)一作出貢獻(xiàn)。

3．順應(yīng)歷史潮流，積極改革弊政。治國安邦，施利于民，同一切阻礙歷史進(jìn)步的反動(dòng)階級(jí)、反動(dòng)社會(huì)勢力和反動(dòng)制度進(jìn)行英勇頑強(qiáng)的斗爭，是中華民族愛國主義傳統(tǒng)的一個(gè)重要體現(xiàn)。在中華民族的發(fā)展史上，不僅有作為主力軍的農(nóng)民階級(jí)反抗封建專制統(tǒng)治的斗爭，還有無數(shù)具有愛國熱情的封建地主階級(jí)或資產(chǎn)階級(jí)中的有識(shí)之士，為了祖國的進(jìn)步和民族的發(fā)展，他們總是站出來以天下為己任，對國家內(nèi)政、舊的體制進(jìn)行改革，調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，力圖振興國家、造福人民。從商鞅變法到近代戊戌變法，都是為了改革社會(huì)弊政。

4．虛心學(xué)習(xí)世界各國、各民族的長處。在中華民族的歷史上，盡管有過短暫的盲目排外、閉關(guān)自守時(shí)期，但更多的時(shí)期是注重與世界各國友好往來、相互學(xué)習(xí)，注重吸收各國、各民族的優(yōu)秀文化成果。如張賽出使西域，與中亞各國友好通商；鄭和七次下“西洋”，促進(jìn)了中國與各國間的經(jīng)濟(jì)文化交流，并促進(jìn)了中華文明。

中華民族的近代史是遭受西方列強(qiáng)侵略，逐步淪為半封建、半殖民地的屈辱史。因此，中國近代愛國主義的主題是救亡圖存、振興中華。中華人民共和國成立后，中華民族走出了偉大的復(fù)興之路，其愛國主義的主題始終與中華民族的偉大復(fù)興聯(lián)系在一起。這些愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)是中華民族寶貴的精神財(cái)富，當(dāng)代青少年應(yīng)該繼承并發(fā)揚(yáng)光大.

第二篇：愛國主義教育演講稿

尊敬老師、親愛的同學(xué)們：

大家好！

在這碩果累累，舉國上下還沉浸在歡慶祖國61歲華誕之際，學(xué)校組織了以愛國主義教育為主題的演講賽。在教導(dǎo)處精心謀劃和班主任老師的悉心指導(dǎo)下，今天有15名選手參賽，他們將以最真摯的情感、最優(yōu)美的語言贊美祖國、歌頌?zāi)赣H，為我們偉大祖國61歲生日，獻(xiàn)上最美的祝福。祝愿我們的國家繁榮昌盛、國泰民安。

愛國主義情感是人類最偉大的情感。試想，我們假如生活在外敵入侵、戰(zhàn)火連綿的國度，人民居無定所、四處逃生，那么，平安就是一種幸福；假設(shè)我們生活在貧窮落后、物資匱乏的年代，那么，溫飽就是一種奢望；假設(shè)我們生活在治安混亂、盜賊橫行的社會(huì)，那么，平淡也是一種夢想；假設(shè)我們生活在“華人與狗不得入內(nèi)”的環(huán)境，那么，直起腰桿做人就是一種快樂。今天，我們坐在寬敞明亮的教室里安心讀書，你體會(huì)到其中的幸福了嗎？

今天，我們衣食無憂、生活穩(wěn)定、尊嚴(yán)無損，這些都源于我們祖國的昌盛、國力的雄厚。國富才能民強(qiáng)，國家強(qiáng)盛，人民才有尊嚴(yán)。為此，歷史上，無數(shù)愛國志士前仆后繼，為祖國貢獻(xiàn)出了自己的一切。他們的精神可歌可泣，他們的氣節(jié)光照千秋，他們的事跡萬古流傳。愛我中華，是每個(gè)炎黃子孫對祖國母親最深情的依戀；愛我中華，是萬千中華兒女的共同心聲。

建國六十一年，新中國的發(fā)展可謂突飛猛進(jìn)、日行千里。六十一年風(fēng)雨飄搖，六十一年滄海桑田，六十一年?duì)N爛輝煌！未來的中國，要以龍的姿態(tài)雄踞于地球，全在于我們每個(gè)人今天的拼搏和努力。

少年智則國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。作為新時(shí)代的中學(xué)生，心中流淌著青春的熱血，我們該為祖國做些什么呢？讓我們樹立遠(yuǎn)大的理想，堅(jiān)定宏偉的志向，付出辛勤的汗水，拼搏出優(yōu)異的成績，與祖國共奮進(jìn)，與時(shí)代同發(fā)展，書寫自己輝煌的人生，抒發(fā)我們滿腔的愛國熱情！

最后，我預(yù)祝各位選手取得好成績，祝本次比賽圓滿成功。

謝謝大家。

第三篇：愛國主義教育演講稿

民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐，愛國主義教育演講稿。一個(gè)民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。而一種民族精神的先進(jìn)與落后，要看它能不能適應(yīng)時(shí)代潮流，能不能跟進(jìn)歷史潮流。古代世界曾經(jīng)產(chǎn)生過20多個(gè)不同的文明，但大部分都湮滅在歷史的長河中了。究其原因，就是這些文明或者說民族精神不能適應(yīng)新的形勢，不得不最終退出歷史舞臺(tái)。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期實(shí)踐中不斷結(jié)合時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展要求，豐富著我們的民族精神�，F(xiàn)階段面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩，必須把弘揚(yáng)和培育以愛國主義為核心的民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)，納入國民教育全過程，納入精神文明建設(shè)全過程，使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。

愛國主義在不同時(shí)代有不同的內(nèi)涵,是一個(gè)歷史范疇，在社會(huì)發(fā)展的不同階段、不同時(shí)期有不同的具體內(nèi)容。列寧說過：愛國主義是“千百年來鞏固起來的對自己的祖國的一種最深厚的感情”。我們所講的愛國主義，作為一種體現(xiàn)人民群眾對自己祖國深厚感情的崇高精神，是同促進(jìn)歷史發(fā)展密切聯(lián)系在一起的，是同維護(hù)國家獨(dú)立和廣大人民的根木利益密切聯(lián)系在一起的。在新民主主義革命時(shí)期，愛國主義主要表現(xiàn)為致力于推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義反動(dòng)統(tǒng)治的斗爭，把黑暗的舊中國改造成為光明的新中國。在現(xiàn)階段，愛國主義主要表現(xiàn)為獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化的事業(yè)，獻(xiàn)身于促進(jìn)視同統(tǒng)一的事業(yè)。鄧小平同志指出：“中國人民有自己的民族自尊心和自豪感，以熱愛祖國、貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會(huì)主義祖國為最大光榮，以損害社會(huì)主義祖國利益、尊嚴(yán)和榮譽(yù)為最大恥辱。”這是對我國現(xiàn)階段愛國主義特征的精辟概括。

愛國主義是我們民族精神的核心，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興永不枯竭的精神動(dòng)力，演講稿《愛國主義教育演講稿》。 “在長期歷史發(fā)展中形成的愛國主義，是民族精神的一種集中體現(xiàn)。有沒有高昂的民族精神，是衡量一個(gè)國家綜合國力強(qiáng)弱的重要尺度。”一個(gè)人沒有精神不行，一個(gè)民族沒有精神更不行。一個(gè)民族，一個(gè)國家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會(huì)失去凝聚力和生命力。中華民族從鴉片戰(zhàn)爭開始一次次地面臨著世界列強(qiáng)的欺辱，但我們從來都沒有放棄抗?fàn)帲�并最終在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)民族的獨(dú)立和國家的富強(qiáng)�；仡櫧�現(xiàn)代中國的歷史就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們之所以能最終戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻，能自信地挺起我們的脊梁，就是因?yàn)槲覀冇袀ゴ竺褡寰�神的�?jiān)強(qiáng)支撐。中華民族在自己的發(fā)展歷程中，曾經(jīng)歷過許多大風(fēng)大浪，遇到過無數(shù)艱難險(xiǎn)阻。正是憑著對國家和民族的深厚感情，依靠在愛國主義旗幟下熔鑄而成的凝聚力和向心力，中國人民和中華民族才得以經(jīng)受住了各種難以想象的困難和風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)，一直保持堅(jiān)強(qiáng)的團(tuán)結(jié)和旺盛的生機(jī)。

愛國主義是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德,是全國各族人民共同的精神支柱。在新的歷史條件下,加強(qiáng)愛國主義教育，繼承和發(fā)揚(yáng)愛國主義傳統(tǒng)，對于振奮民族精神，增強(qiáng)民族凝聚力，團(tuán)結(jié)全國各族人民自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義宏偉事業(yè)而奮斗，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

在我國歷史上，愛國主義從來就是動(dòng)員和鼓舞人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民共同的精神支柱，在維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)、抵御外來侵略和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步中，發(fā)揮了重大作用。在愛國主義精神的激勵(lì)下，我們的國家和民族俞強(qiáng)不息，具有偉大的凝聚力和生命力。從賈誼的“國而忘家，公而忘私”，到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；從顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，到林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”；從孫中山第一個(gè)喊出“振興中華”，到鄧小平的肺腑之言：“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民”，愛國主義是中華民族生生不息的不竭動(dòng)力，是每一個(gè)中國人成就偉大人格的根本所在。

從歷史中看愛國主義是永恒主題。歷史本身就是愛國主義的源泉，歷史知識(shí)本身就充滿愛國主義的內(nèi)容。懂得了中華民族的歷史，就會(huì)由衷地?zé)釔畚覀儌ゴ蟮淖鎳�。翻開中華民族的歷史，每一個(gè)時(shí)期都涌現(xiàn)出許多光輝燦爛的文化

第四篇：愛國主義教育的演講稿

“勿忘國恥，振興中華！”演講稿

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們，大家好！今天我演講的題目是“勿忘國恥，振興中華！”

當(dāng)鮮艷的五星紅旗冉冉升起；當(dāng)北京奧運(yùn)會(huì)成功舉辦；當(dāng)嫦娥二號(hào)衛(wèi)星成功發(fā)射。同學(xué)們，你們可曾想起那些曾在這個(gè)強(qiáng)大的民族頭上橫行霸道的侵略者呢？你還記得日本帝國主義大肆張開它的魔爪，伸向了我中華的心臟時(shí)的獰笑嗎？讓歷史的風(fēng)，吹翻起百年前的那一頁，讓我們懷著沉重的心去看看我們永生不能忘的國恥吧！南京大屠殺，日寇用血將這座繁華、熱鬧的城市變成了一座人間地獄，滿眼都是一種顏色，可怕的血色，滿眼都是“山”。用中國無辜老百姓的尸體堆起來的山。被毀的圓明園，英法聯(lián)軍見清政府如此腐敗、無能，闖入圓明園，他們燒殺搶掠，還燒了這座凝聚了百年人們心血的萬園之園。不平等條約，當(dāng)?shù)谝粡垎蕶?quán)辱國的不平等條約落在清政府面前，他們能做的只有賠著笑臉，簽上字，當(dāng)不平等條約如雪花般落(請繼續(xù) 關(guān)注公文素材庫m.seogis.com)在他們面前，他們只是抬起手，顫抖著簽下一張又一張。這段百年的歷史是每個(gè)中國人的噩夢，也是我們的國恥，我們還能忘記國恥嗎？不能，不能，不能！

老話說的好呀！“落后就要挨打！”過去清政府的腐敗，讓我們土地肥沃的中國如一塊肥肉被分的七零八落。可現(xiàn)在還是嗎？在全中國人民的努力下，我們終于告別黑暗，走上了光明大道。沉睡的雄獅已蘇醒，潛伏的巨龍以飛騰，我們站起來了！我們學(xué)生能做的就是好好讀書，長大報(bào)效祖國，使祖國在世界面前更輝煌。

第五篇：愛國主義教育演講稿

愛國主義教育演講稿

鄧官林

中華民族是富有愛國主義光榮傳統(tǒng)的偉大民族，愛國主義是推動(dòng)我國社會(huì)歷史發(fā)展前進(jìn)的巨大力量，沒有愛國主義這一面?zhèn)ゴ蟮木�神旗幟，就不可能有現(xiàn)在蒸蒸日上的新中國，更不可能有未來強(qiáng)大和團(tuán)結(jié)的中國。那么，作為華夏兒女的我們，愛國就是要愛祖國的錦繡河山、愛祖國的燦爛文化、愛祖國的優(yōu)良傳統(tǒng)；國家興亡，匹夫有責(zé)，作為社會(huì)主義接班人的我們，愛國就是要主動(dòng)為國分憂、勇?lián)�重任、與國家共度難關(guān)，這是我們義不容辭的責(zé)任。

同學(xué)們，我們必須清醒的認(rèn)識(shí)到，我國還處在社會(huì)主義初級(jí)階段，現(xiàn)代化建設(shè)任重道遠(yuǎn)，然而，正是我們青少年肩負(fù)著鑄造民族輝煌的重任，中華名族的偉大復(fù)興將通過我們的奮斗成為現(xiàn)實(shí)。

請同學(xué)們挺起自己的胸膛，用你最雄偉的聲音跟我一起吶喊：少年智則中國智，少年強(qiáng)則中國強(qiáng)，少年雄于地球則中國雄于地球！

愛國主義是永恒的主題，愛國教育不是一朝一夕之事，愛國主義情感更不是一時(shí)之談，那么，同學(xué)們在今后的學(xué)習(xí)生活中，要多了解歷史，多學(xué)習(xí)先進(jìn)人物、先進(jìn)事跡;要胸懷天下、心系祖國;要努力學(xué)習(xí)、增長才干，早日成才，報(bào)效祖國！

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