第一篇：四川汶川地震慰問信

四川地震災(zāi)區(qū)校友及四川籍校友們：

昨日，驚聞四川汶川地區(qū)出現(xiàn)了重大的地震災(zāi)情，造成了嚴(yán)重的人員傷亡，房屋被毀，通訊中斷，給飲水飲食、電力供應(yīng)、交通運(yùn)輸和工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)都帶來了嚴(yán)重的影響。對于校友及家人們現(xiàn)在所面臨的災(zāi)難，我們深表同情和慰問！

獲悉四川地區(qū)遭遇地震災(zāi)害，學(xué)校予以高度關(guān)注。校友們都曾經(jīng)或正在鄭州大學(xué)生活和學(xué)習(xí)，母校就像是校友們的家，在災(zāi)害和困難出現(xiàn)的時刻，學(xué)校將不遺余力地匯聚全校力量，對受災(zāi)地區(qū)的校友提供幫助；對于每一位家在災(zāi)區(qū)的同學(xué)，我們能夠理解你們家庭受災(zāi)甚至至今無法與家人取得聯(lián)系的痛苦與焦急，母校愿意隨時伸出援助之手，幫助你們一同走過困難、克服災(zāi)難！也請你們把全國人民齊心救災(zāi)、全校師生齊心援助的消息告訴你們身處災(zāi)區(qū)的親人們，讓他們一定放心、等待救援�！脊�文素材庫m.seogis.com)成良好的工作習(xí)慣，并能創(chuàng)造出和諧的工作氛圍和無縫溝通的合作渠道，到那時我們不僅是一支鋼鐵團(tuán)隊，更能創(chuàng)造比現(xiàn)在多十倍的經(jīng)濟(jì)價值；但有些人說了，讓我天天多做事，我是傻子呀！那大家看看這次救援的解放軍戰(zhàn)士，看看救援的青年志愿者，看看我們的總理，正是有了他們高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，才有了被困群眾生的希望，正是由于他們，人民群眾的生命財產(chǎn)損失才能降到最低。你想擁有更好的前途嗎？那就學(xué)傻子，做傻子，讓我們做得每一件事情都能使自己和別人共同受益，有了這樣的心態(tài)和行動，我們才能真正實現(xiàn)人生目標(biāo)

所以提高責(zé)任心就是這么簡單，重要的是能不能堅持這樣的人生價值觀，我相信我能行，我更相信在座的每一位同事都能比我做的更好�，F(xiàn)在我們的產(chǎn)品不僅銷往全國也銷售到其他國家，在這時產(chǎn)品所代表的含義便融入了國家情結(jié)，我們生產(chǎn)的產(chǎn)品不僅是“**制造”更是“中國制造”，當(dāng)然，近階段“中國制造”的威脅論又重新出爐，不幸的是，這次與以前多少還有點(diǎn)安慰感的產(chǎn)品傾銷無關(guān)，這次它指的不僅是價格低，而且是價值次；這對我們中國企業(yè)是一種自尊上的打擊，所以說我們今后的道路任重而道遠(yuǎn)。我們公司的愿景是什么？“成為電能計量產(chǎn)品與系統(tǒng)的卓越供應(yīng)商”，我們不僅要做終端產(chǎn)品的制造商，更要成為這個行業(yè)的系統(tǒng)提供商，我們提供的是最新的技術(shù)，最新的理念，和全新的解決方案，我們的終極目標(biāo)應(yīng)該是“**創(chuàng)造”“中國創(chuàng)造”，這需要我們每一位員工以高度的責(zé)任心共同努力，不斷創(chuàng)新，最后，用孫中山先生的一句話結(jié)束我的發(fā)言，“革命尚未成功，同志仍需努力”！

謝謝大家

第五篇：四川汶川地震征文

地震走了，我們還有什么？

汶川地震過后的第二天，母親打來電話。說她想給災(zāi)區(qū)捐款，問我該以什么方式。她說，手機(jī)上收到好多捐款的短信，也留了聯(lián)系方式卻不知是否安全可信。我告訴她近幾日紅十字會應(yīng)該在街道設(shè)點(diǎn)，可到那里捐。母親又問你捐了沒，記得多捐些，我們都是中國人哪。

是呵，地震初過的幾天，每每打開電視，眼淚就下來了。

中國沉浸在悲痛中，中國人的良心、同情心、責(zé)任心、愛國之心在這一刻統(tǒng)統(tǒng)被激發(fā)出來了，每一個有良知的中國人根本來不急多想，別的忙都幫不上，唯一能做的只有捐款。

在舉國同悲的哀悼日過后，國民悲痛的心情已稍稍平復(fù)，旁觀災(zāi)難的人們對捐款之事也少了些許沖動，而人們的生命信仰卻正悄然發(fā)生變化。

一類人，他們歷來都有著積極的生活態(tài)度和樂于助人的奉獻(xiàn)精神，不論何時都會以真誠的心和如火的熱情傾其所有去幫助受災(zāi)的民眾重建家園。他們期許，匯聚星星點(diǎn)點(diǎn)的花火，照亮一片天地。

一類人，在生活中迷失方向，分不清對或不對，該與不該。大災(zāi)降臨，借著擦亮的花火，找到當(dāng)下最有意義的，最值得去做的事情，這個臨時的生存目標(biāo)正好填補(bǔ)了心靈深處的那片空白，也給予生活的迷茫和恐慌些許慰藉。

一類人，他們長久以來被拒于主流社會之外，可能正徘徊在墮落的邊緣，看著受災(zāi)群眾和救授者的堅韌、不放棄，竟撕裂出麻木底下的一摸鮮活，鼓起新生的希望和信念。就算稍稍欠缺人格品味的，或許也會從捐款的義舉中找到做人的尊嚴(yán)。

一類人，在生存的激流中把權(quán)力、金錢當(dāng)做救身衣，把寵物、性愛做為活著的依賴和標(biāo)示。現(xiàn)在幡然醒悟，人類如此渺小，大自然震怒之下一切皆是云煙，一切皆可隨風(fēng)而去。這樣的人不如去當(dāng)了和尚了事。

如此看來，地震或許倒成了件好事。首先，它使當(dāng)代的中國人民空前團(tuán)結(jié)起來；檢驗了黨的領(lǐng)導(dǎo)力、機(jī)關(guān)的執(zhí)行力、軍隊的戰(zhàn)斗力。另外，它激發(fā)了一批人的斗志，激勵一批人重新站到生活的起跑線。還值得一提的是，它叫人們重新審視權(quán)力、金錢的力量，或許可以改造一批金錢依賴癥、性癮癥患者成為一心向佛的清教徒。

如果災(zāi)后的人性僅僅分為以上幾類，和諧社會倒可能因為地震而提早實現(xiàn)了。

事實卻是，很大一部分現(xiàn)代人受生存危機(jī)影響，生活對他們而言是沒有或缺乏安全感的，因而才有了金錢依賴、寵物依賴、手機(jī)依賴等等，借以慰藉精神的匱乏。這些人如果就如前面所說，清心寡欲，做了和尚倒好，怕的卻是心智的徹底崩盤。地震擊垮的是他們能成其為人的最后底線。他們會想，災(zāi)難來了，有錢何用？有權(quán)何用？奮斗何用？責(zé)任何用？約束何用？道德何用？感情何用？他們可能會為當(dāng)初的沖動捐款懊惱；可能會及時行樂；更或者干出些雞鳴狗盜、坑蒙拐騙、乘火打劫之事。如果人人都這樣，看來我們很快就可以回復(fù)到“無憂無慮”的，沒有制度，不成其為社會的，最原生態(tài)的蠻荒時代。

倘若，一次災(zāi)難的降臨必有他的意義。那么，地震給我們創(chuàng)造了絕好的思考機(jī)會。血與肉的代價換來的除了殘垣斷壁，更應(yīng)該是思想與精神的又一輪變革和飛越，是社會文明的再一次晉級。我想，指引我們尋找團(tuán)結(jié)、友愛、互助和堅韌這串開啟幸福之門的鑰匙，才是汶川地震發(fā)生的真正意義所在。

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