第一篇：社會(huì)主義榮辱觀知識(shí)試卷
一、選擇題
1、胡錦濤同志在201*年3月4日在（ ）時(shí)提出要樹立社會(huì)主義榮辱觀。
a、參加十屆全國人大分組討論會(huì)時(shí)
b、看望出席全國政協(xié)十屆四次會(huì)議的委員
c、會(huì)見外國領(lǐng)導(dǎo)人時(shí)
2、胡錦濤同志在講話中強(qiáng)調(diào)，要引導(dǎo)（ ）樹立社會(huì)主義榮辱觀。
a、青年學(xué)生 b、干部 c、廣大干部群眾特別是青少年
3、胡錦濤總書記強(qiáng)調(diào)，要把發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化擺到十分突出的位置，充分發(fā)揮文化啟迪思想、陶冶情操、傳授知識(shí)、鼓舞人心的積極作用，努力培養(yǎng)（ ）的社會(huì)主義公民。
a、高素質(zhì) b、有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律 c、德才兼?zhèn)?/p>
4、胡錦濤總書記強(qiáng)調(diào)，要在全社會(huì)大力弘揚(yáng)（ ），倡導(dǎo)社會(huì)主義基本道德規(guī)范，促進(jìn)社會(huì)主義良好社會(huì)風(fēng)氣的形成。
a、愛國主義、集體主義、社會(huì)主義思想
b、共產(chǎn)主義精神 c、團(tuán)結(jié)互助精神
5、社會(huì)主義榮辱觀是（ ）的重要組成部分。
a、科學(xué)發(fā)展觀 b、馬克思主義歷史觀 c、社會(huì)主義道德觀
6、國歌是代表一個(gè)國家（ ）的歌曲。
a、文化傳統(tǒng) b、民族精神 c、國家體制
7、中央紀(jì)委監(jiān)察部在通知中強(qiáng)調(diào)，樹立社會(huì)主義榮辱觀，是堅(jiān)持反腐倡廉的戰(zhàn)略方針，進(jìn)一步加大防治腐敗力度的客觀需要，是加強(qiáng)（ ）的一項(xiàng)重要內(nèi)容。
a、整治商業(yè)賄賂專項(xiàng)工作 b、反腐倡廉宣傳教育工作 c、查處違紀(jì)工作
8、中央宣傳部中央文明辦在通知中要求：一切精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，一切道德實(shí)踐活動(dòng)，一切社會(huì)行為規(guī)范，都要體現(xiàn)“八榮八恥”的要求，把社會(huì)主義榮辱觀融入（ ），貫穿公民道德建設(shè)的全過程。
a、人們的經(jīng)濟(jì)生活中 b、人們的社會(huì)文化生活中 c、經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的各方面
9、中央組織部在通知中強(qiáng)調(diào)，要把踐行“八榮八恥”情況作為干部考核評(píng)價(jià)的重要標(biāo)準(zhǔn)。在今明兩年地方黨委換屆工作中，要采取有力措施，深入考查了解領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹社會(huì)主義榮辱觀的情況，把踐行“八榮八恥”情況作為評(píng)價(jià)和使用干部的（ ），真正把那些政治上靠得住、工作上有本事、作風(fēng)上過得硬、群眾信得過的干部選拔到領(lǐng)導(dǎo)崗位上來。
a、評(píng)價(jià)條件之一 b、內(nèi)容之一 c、重要依據(jù)之一
10、共青團(tuán)中央發(fā)出通知，各級(jí)團(tuán)組織要廣泛開展（ ），引導(dǎo)青少年在實(shí)踐中牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀。
a、讀書活動(dòng) b、互助活動(dòng) c、道德實(shí)踐活動(dòng)
11、溫家寶總理在記者招待會(huì)上引用的“茍利國家生死以，豈因禍福驅(qū)避之”是（ ）的詩句。
a、梁啟超 b、林則徐 c、潭嗣同
12、我國古代偉大的愛國詩人屈原的代表作是（ ）。
a、《詩經(jīng)》 b、《離騷》 c、《戰(zhàn)國策》
13、世界上最早的詩歌總集是（ ）。
a、《詩經(jīng)》 b、古希臘女詩人薩福的作品 c、《荷馬史詩》
14、從（ ）開始，中國成為統(tǒng)一的多民族國家。
a、黃帝在位時(shí)期
b、公元前221年，秦始皇統(tǒng)一中國，建立了中央集權(quán)的封建制國家
c、公元1世紀(jì)
15、“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”是（ ）的詩句。
a、陸游 b、文天祥 c、岳飛
16、“風(fēng)聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；家事、國事、天下事，事事關(guān)心”這句愛國名聯(lián)的作者是明代進(jìn)步思想家（ ）。
a、張居正 b、李贄 c、顧憲成
17、民族英雄鄭成功于（ ）年打敗了侵占臺(tái)灣38年之久的荷蘭殖民主義者，收復(fù)了祖國神圣領(lǐng)土臺(tái)灣。
a、1638年 b、1651年 c、1662年
18、在平壤戰(zhàn)役中犧牲的清軍愛國將領(lǐng)是（ ）
a、鄧世昌 b、左寶貴 c、丁汝昌
19、“科學(xué)沒有國界，科學(xué)家有祖國”是（ ）提出的。
a、居里夫人 b、巴甫洛夫 c、愛迪生
20、《可愛的中國》是（ ）烈士的遺作。
a、吉鴻昌 b、方志敏 c、向警予
21、愛國主義教育電話《英雄兒女》是發(fā)生在（ ）期間的故事。
a、抗日戰(zhàn)爭期 b、解放戰(zhàn)爭期 c、抗美授朝戰(zhàn)爭期
22、中華人民共和國國歌的曲作者是（ ）。
a、洗星海 b、聶耳 c、田漢
23、《義勇軍進(jìn)行曲》是愛國影片（ ）的主題歌
a、《一江春水向東流》 b、《八千里路云和月》 c、《風(fēng)云兒女》
24、1954年，新中國第一次以世界五大國的地位，參加（ ），對(duì)恢復(fù)印度支那和平起了積極作用。
a、聯(lián)合國會(huì)議 b、開羅會(huì)議 c、日內(nèi)瓦國際會(huì)議
25、1955年，亞非國家首腦會(huì)議在印度尼西亞萬隆市舉行會(huì)議。我國政府派（ ）率代表團(tuán)出席會(huì)議。
a、劉少奇 b、周恩來 c、陳毅
26、由于中國在解決國際事務(wù)中發(fā)揮越來越大的作用，1971年（ ），通過了恢復(fù)中國在聯(lián)合國代表權(quán)的決議。
a、第25屆聯(lián)合國大會(huì) b、第26屆聯(lián)合國大會(huì) c、第27屆聯(lián)合國大會(huì)
27、1997年7月，中宣部向社會(huì)公布了首批百個(gè)（ ）。其中反映中華民族悠久歷史文化內(nèi)容有19個(gè)，反映近代中國遭受帝國主義侵略和我國人民反抗侵略，英勇斗爭內(nèi)容的有9個(gè)，反映現(xiàn)代我國人民革命斗爭和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期內(nèi)容的有75個(gè)。
a、精神文明建設(shè)基地 b、愛國主義教育示范基地 c、傳統(tǒng)文化研究基地
28、《中國共產(chǎn)黨章程》規(guī)定：“黨的干部是黨的事業(yè)的骨干，是人民的（ ）�！�
a、父母官 b、領(lǐng)導(dǎo) c、公仆
29、黨的宗旨是黨的一切行動(dòng)的根本出發(fā)點(diǎn)。（ ）是我們黨的根本宗旨，是黨的活動(dòng)的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，是區(qū)別于其他政黨的最根本的標(biāo)志，也是我們黨長期提倡的一種高尚道德。
a、全心全意為人民服務(wù) b、經(jīng)濟(jì)建設(shè) c、發(fā)展生產(chǎn)
30、（ ）是社會(huì)實(shí)踐的主體，是創(chuàng)造歷史的主體，這是馬克思主義唯物史觀的理論基石。
a、少數(shù)精英 b、人民群眾 c、統(tǒng)治階層
31、在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，鄧小平同志反復(fù)強(qiáng)調(diào)，要以（ ）滿意不滿意、高興不高興、贊成不贊成作為衡量改革開放的各項(xiàng)政策的標(biāo)準(zhǔn)。
a、國際社會(huì) b、人民 c、商人
32、在下列觀點(diǎn)中，（ ）是不正確的。
a、為人民服務(wù)的人生觀能夠?qū)崿F(xiàn)個(gè)人與社會(huì)的有機(jī)統(tǒng)一
b、在市場經(jīng)濟(jì)條件下，為人民服務(wù)是過時(shí)的道德觀。
c、在市場經(jīng)濟(jì)條件下，市場經(jīng)營的主體必須通過為社會(huì)服務(wù)并為社會(huì)所接受來獲得利潤。因此，在發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)過程中，堅(jiān)持倡導(dǎo)為人民服務(wù)的道德要求，要以引導(dǎo)每個(gè)市場經(jīng)營主體更加自覺地在為人民、為社會(huì)服務(wù)中更好地實(shí)現(xiàn)自身的利益。
33、偉大的文學(xué)家（ ）曾經(jīng)說過，應(yīng)當(dāng)熱愛科學(xué)，因?yàn)槿祟悰]有什么力量比科學(xué)更強(qiáng)大，更所向無敵了。
a、高爾基 b、培根 c、托爾斯泰
34、馬克思把科學(xué)看成“最高意義上的（ ）力量”，在歷史上首次提示了科學(xué)的社會(huì)變革功能。
a、生產(chǎn) b、社會(huì) c、革命
35、15世界后期到18世紀(jì)中葉，天文學(xué)家（ ），以他的《天球運(yùn)行論》在客觀上向神學(xué)發(fā)起挑戰(zhàn)，揭開了人類歷史上第一次科學(xué)革命的序幕。
a、哥白尼 b、牛頓 c、伽利略
36、黨中央、國務(wù)院在新世紀(jì)召開了（ ）全國科學(xué)技術(shù)大會(huì)。
a、第一次 b、第二次 c、第三次
37、按照馬克思和恩格斯的觀點(diǎn)，在從猿到人的轉(zhuǎn)變過程中，（ ）起著特別重要的作用。
a、大腦 b、語言 c、勞動(dòng)
38、恩格斯曾經(jīng)指出，對(duì)勞動(dòng)的創(chuàng)造性的認(rèn)識(shí)是馬克思主義整個(gè)學(xué)說的起點(diǎn)，馬克思主義是在（ ）當(dāng)中找到了理解全部社會(huì)史的鑰匙。
a、勞動(dòng)發(fā)展史 b、階級(jí)斗爭史 c、經(jīng)濟(jì)發(fā)展史
39、1988年，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人鄧小平堅(jiān)持和發(fā)展馬克思關(guān)于生產(chǎn)力的理論，提出“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”（ ）也是工人階級(jí)的一分子的精辟論斷。
a、知識(shí)分子 b、私營企業(yè)主 c、個(gè)體經(jīng)營者
40、在當(dāng)今世界各國綜合國力的競爭中，（ ）越來越成為當(dāng)今社會(huì)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展的重要基礎(chǔ)與標(biāo)志，越來越?jīng)Q定著一個(gè)國家、一個(gè)民族的發(fā)展進(jìn)程。
a、人口素質(zhì) b、科學(xué)創(chuàng)新 c、教育
41、中國歷史上，（ ）是因貪圖安逸享受而導(dǎo)致滅國的典型人物。
a、越王勾踐 b、秦始皇 c、南宋皇帝趙構(gòu)
42、（ ）曾經(jīng)說過，在人的生活中最主要的是勞動(dòng)訓(xùn)練。沒有勞動(dòng)就不可能有正常的人的生活。
a、法國思想家盧梭 b、共產(chǎn)主義創(chuàng)始人馬克思 c、中國共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一李大釗
43、（ ）是中國當(dāng)代優(yōu)秀知識(shí)分子的代表，他被譽(yù)為“中國迎接知識(shí)經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn)的先驅(qū)”。他所主持研制的漢字激光照排系統(tǒng)使?jié)h字印刷告別“鉛與火”的歷史，步入“光與電”的時(shí)代。他的成就被譽(yù)為是中國印刷史上繼活字印后1000多年來最偉大的發(fā)明之一。
a、王選 b、袁隆平 c、許振超
44、在萬名世界名人中抽取201*個(gè)樣本進(jìn)行研究。結(jié)果表明，世界名人“首次出成果的人數(shù)，最高值在（ ）。
a、20-30歲期間 b、40-50歲期間 c、50歲以上
45、“人力不若牛，走不若馬，牛馬為人之所用，何也？人能群，彼不能群也。”是（ ）說的。
a、中國古代的思想家荀子 b、中國古代的思想家孔子 c、中國古代的思想家老子
46、“毫不利已，專門利人”是毛澤東同志在1939年12月發(fā)表的（ ）一文中向全黨發(fā)出的號(hào)召。
a、《為人民服務(wù)》 b、《整頓黨的作風(fēng)》 c、《紀(jì)念白求恩》
47、我國的民族政策是黨和政府根據(jù)馬克思主義民族理論，結(jié)合我國多民族的基本國情和民族問題長期存在的客觀實(shí)際制定的，（ ），是黨和國家解決民族問題的總原則和總政策。
a、堅(jiān)持民族平等和民族團(tuán)結(jié) b、培養(yǎng)少數(shù)民族干部 c、發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)
48、我黨與民主黨派團(tuán)結(jié)合作的基本方針是（ ）。
a、肝膽相照、榮辱與共、互相監(jiān)督、長期共存
b、長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共
c、長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、共同發(fā)展
49、誠信作為原則最早出現(xiàn)在（ ）法律中。
a、古羅馬 b、古希臘 c、古埃及
50、“自古皆有死，民無信不立�！笔牵� ）講過的話。
a、老子 b、孔子 c、莊子
51、下列（ ）的故事是不講誠實(shí)守信自食惡果的例證。
a、曾子教 b、魏文侯罷酒會(huì)友 c、幽王烽火戲諸侯
52、周恩來提出：“說老實(shí)話，辦老實(shí)事，（ ）”。
a、做老實(shí)人 b、做講禮貌的人 c、做守紀(jì)律的人
53、中國現(xiàn)代哲學(xué)家、哲學(xué)史家（ ）認(rèn)為，信是任何社會(huì)都需要的一種倫理道德規(guī)范，與其他倫理道德規(guī)范相比，信更加具有永恒性、實(shí)踐性、世俗性等特征。
a、劉伯明 b、馮友蘭 c、王守仁
54、職業(yè)道德總的要求是愛崗敬業(yè)、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)和（ ）。
a、誠實(shí)守信 b、愛人民 c、尊老愛幼
55、市場經(jīng)濟(jì)條件下以（ ）手段共同推動(dòng)社會(huì)信用體系的建立，有利于維護(hù)整個(gè)社會(huì)的公平原則，以及經(jīng)濟(jì)、法律等重要領(lǐng)域的秩序。
a、法制和道德 b、生產(chǎn) c、交換
56、現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的一個(gè)突出特點(diǎn)，就是（ ）日益普遍，成為市場交易的主要形式。
a、信用交易 b、現(xiàn)金交易 c、商業(yè)交易
57、信用與法律的關(guān)系表述不正確的一項(xiàng)是（ ）。
a、法律是信用的保證 b、信用是法律的補(bǔ)充 c、信用與法律沒有必須聯(lián)系
58、憲法規(guī)定了國家的根本制度和根本任務(wù)，是（ ）具有最高的法律效力。
a、重要法律 b、國家的根本法 c、基本法
59、人民依照（ ）規(guī)定，通過各種途徑和形式，管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)。
a、制度 b、法律 c、法規(guī)
60、一切法律、行政法規(guī)和地方性法規(guī)都不得同（ ）相抵觸。
a、憲法 b、路線方針政策 c、基本綱領(lǐng)
61、任何組織或者個(gè)人都不得有超越（ ）的特權(quán)。
a、政治思想 b、道德觀念 c、憲法和法律
62、要把（ ）作為青少年道德教育的重要內(nèi)容納入學(xué)校教育，使廉潔奉公、遵紀(jì)守法的觀念在年輕一代心中牢牢扎根。
a、廉政教育 b、學(xué)前教育 c、社會(huì)教育
63、201*年12月6日，胡錦濤同志在西柏坡學(xué)習(xí)考察時(shí)指出，歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的（ ），是難以自立自強(qiáng)的；一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的（ ），是難以發(fā)展進(jìn)步的；一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的（ ），是難以興旺發(fā)達(dá)的。在我們黨80多年的歷程中，艱苦奮斗作為強(qiáng)大的精神力量，始終激勵(lì)著我們頑強(qiáng)進(jìn)取、百折不撓，在各種困難和考驗(yàn)面前巍然屹立、敢于勝利。
a、民族；國家；政黨 b、國家；民族；政黨 c、政黨；國家；民族
64、胡錦濤同志在西柏坡學(xué)習(xí)考察時(shí)指出，要完成十六大提出的全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，要完成基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義國家的歷史任務(wù)，要不斷開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面，我們要走的路還長得很，我們肩負(fù)的任務(wù)還很艱巨，我們可能遇到的困難和挑戰(zhàn)還會(huì)很多，我們必須始終（ ）。
a、謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗 b、艱苦奮斗 c、艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)
65、（ ）在提出全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)時(shí)，深刻分析了我們面臨的突出問題和困難，向全黨和全國人民明確提出了必須時(shí)期艱苦奮斗的要求。
a、十六大報(bào)告 b、十五大報(bào)告 c、十六屆五中全會(huì)
66、堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，就要自覺抵制（ ）。
a、主觀主義、形式主義和教條主義
b、拜金主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)
c、愚昧無知和損人利已
67、“我十分憎恨地主，憎恨資本家，憎恨一切賣國軍閥；我真誠地愛我階級(jí)兄弟，愛我們的黨，愛我中華民族。為著階級(jí)和民族的解放，為著黨的事業(yè)的成功，我毫不稀罕那華麗的大廈，卻寧愿居住在卑陋潮濕的茅棚；不稀罕美味的西餐大菜，寧愿吞嚼刺口的包粟和菜根；不稀罕舒服柔軟的鋼絲床，寧愿睡在豬欄狗巢似的住所！不稀罕閑逸，寧愿一天做十六點(diǎn)鐘的勞苦！不稀罕富裕，寧愿困窮！不怕饑餓，不怕寒冷，不怕危險(xiǎn)，不怕困難。屈辱，痛苦，一切難于忍受的生活，我都能忍受下去！這些都不能絲毫動(dòng)搖我的決心，相反的，是更加磨練我的意志！我能舍棄一切，但是不能舍棄黨，舍棄階級(jí)，舍棄革命事業(yè)。”這是段話，是（ ）年5月25日方志敏在獄中寫的，表現(xiàn)了他堅(jiān)定的革命信念和高尚的情操。
a、1934 b、1935 c、1936、
68、“貧賤不能移，富貴不能淫，威武不能屈”，出自（ ）
a、《孟子》 b、《世說新語》 c、《論語》
二、填空
69、榮辱觀是世界觀、人生觀、（ ）的反映。
70、一個(gè)的榮辱觀出了問題，其是非、善惡、美丑的界限就會(huì)混淆，堅(jiān)持什么、反對(duì)什么、倡導(dǎo)什么、抵制什么就會(huì)混沌不清。榮辱觀滲透在整個(gè)社會(huì)的生活中，不僅影響著社會(huì)的風(fēng)氣，體現(xiàn)著社會(huì)的價(jià)值導(dǎo)向，標(biāo)志著社會(huì)的文明程度，而且對(duì)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有（ ）。
71、胡錦濤總書記關(guān)于社會(huì)主義榮辱觀的重要講話，體現(xiàn)了在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下將依法治國和以德治國結(jié)合起來，將經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、（ ）融為一體的我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)總體布局。
72、胡錦濤總書記關(guān)于社會(huì)主義榮辱觀的重要講話，具有很強(qiáng)的思想性、時(shí)代性和（ ），對(duì)于全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)將起到重要的推動(dòng)作用。
73、《荀子、榮辱》篇說：“先義而后利者榮，先利而后義者辱�！睆慕裉靵碇v，所謂“義”就是國家和民族的大義，廣大人民群眾的根本利益；所謂利，就是個(gè)人的物質(zhì)利益。共產(chǎn)黨員可以追求合理的個(gè)人利益。但要（ ）。為人民利益而努力奮斗是最大的榮耀，見利忘義、因私廢公，是最大的恥辱。
74、榮辱觀問題，道德和風(fēng)尚問題，是牽涉到每個(gè)社會(huì)成員的問題，樹立社會(huì)主義榮辱觀，引領(lǐng)社會(huì)主義新風(fēng)尚，要求全體人民積極參與，共同踐行，自覺行動(dòng)。（ ）要充分發(fā)揮表率作用。
75、要在廣大黨員干部中緊密結(jié)合“八榮八恥”開展黨風(fēng)廉政教育，樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、（ ）。
76、樹立社會(huì)主義的榮辱觀，要從我們每個(gè)人做起，從小事做起，從（ ）做起。
77、要以社會(huì)主義榮辱觀教育為重點(diǎn)，大力加強(qiáng)廉政文化建設(shè)，推進(jìn)廉政文化進(jìn)社區(qū)、進(jìn)家庭、進(jìn)學(xué)校、（ ）、進(jìn)農(nóng)村，營造反腐敗的良好氛圍。
78、社會(huì)主義榮辱觀教育要和社會(huì)公德教育、職業(yè)道德教育、家庭美德教育和（ ）結(jié)合起來，通過多途徑、多渠道、多手段，多層次、全方位的宣傳和教育，弘揚(yáng)真善美、擯棄假惡丑，促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展。
79、中華民族有值得驕傲的燦爛文化，我國古代各個(gè)時(shí)期最有特色的文學(xué)體裁是漢賦、唐詩、宋詞、元曲、（ ）。
80、愛國主義教育必須堅(jiān)持重在建設(shè)的方針。要搞好愛國主義的理論建設(shè)、教材建設(shè)、（ ）、基地建設(shè)。
81、《中國共產(chǎn)黨章程》總綱提出：“中國共產(chǎn)黨同全國各民族工人、農(nóng)民、知識(shí)分子團(tuán)結(jié)在一起，進(jìn)一步發(fā)展和壯大由全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、（ ）、擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者組成最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線。
82、我們要按照一個(gè)國家、（ ）的方針，完成祖國統(tǒng)一大業(yè)。
83、愛國主義是一個(gè)歷史范疇，在社會(huì)發(fā)展的不同階段、不同時(shí)期有不同的具體內(nèi)涵。在當(dāng)代中國，愛國主義與社會(huì)主義本質(zhì)上一致的，（ ）是新時(shí)期愛國主義的主題。
84、我國憲法明確規(guī)定：中華人民共和國公民有維護(hù)祖國安全、榮譽(yù)和利益的義務(wù)（ ）是中華人民共和國每個(gè)公民的職責(zé)。
85、胡錦濤同志提出：“（ ）、情為民所系、利為民所謀“，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員黨性、階級(jí)性和人民性的高度統(tǒng)一。
86、第十屆全國人民代表大會(huì)第四次會(huì)議，審查并批準(zhǔn)的“十一五”規(guī)劃綱要，貫穿了落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的戰(zhàn)略思想，突出“五個(gè)統(tǒng)籌”，即：統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，（ ），統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放。
87、為遏制我國生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢(shì)，《國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃綱要》把建設(shè)資源節(jié)約型、（ ）社會(huì)擺在了突出位置，提出了明確任務(wù)和措施。
88、湖南省委原副書記鄭培民有一句格言：“做官先做人，（ ）”充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人全心全意為人民謀利益的宗旨。
89、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的二十字要求是（ ）。
90、在青少年中開展科普宣傳和科普教育，最重要的最科學(xué)精神和（ ）的培養(yǎng)。
91、聯(lián)合國在1994年關(guān)于“世界科學(xué)的報(bào)告”中指出：“科學(xué)永遠(yuǎn)是財(cái)富之源，今天窮國與富國的差距就是（ ）多少的差距。如果沒有科學(xué)技術(shù)的轉(zhuǎn)讓，就無法持久地發(fā)展。
92、抵制愚昧迷信活動(dòng)需要加強(qiáng)（ ），同種種迷信思想及其鼓噪作針鋒相對(duì)的斗爭。崇尚科學(xué)，破除迷信，關(guān)鍵是黨員干部要起帶頭作用、培養(yǎng)科學(xué)精神，還需要懂得尊重和包容他人的信仰、對(duì)愚昧迷信思想的揭露和批判絲毫不能放松。
93、黨的十六大報(bào)告中指出“一切合法的勞動(dòng)收入和合法的（ ）收入，都應(yīng)該得到保護(hù)”
94、與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)的（ ），是社會(huì)穩(wěn)定國家長治久安的重要保證。
95、201*年3月，胡錦濤就新形勢(shì)下發(fā)展兩岸關(guān)系提出四點(diǎn)意見：第一，堅(jiān)持一個(gè)中國原則決不動(dòng)搖；第二，爭取和平統(tǒng)一的努力決不放棄；第三，貫徹寄希望于臺(tái)灣人民的方針決不改變；第四，（ ）。
96、如果沒有黨中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，就不可能有全國的統(tǒng)一意志和統(tǒng)一行動(dòng)，就會(huì)變成一盤散沙，就會(huì)一事無成。因此，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)，最根本的，是要（ ），自覺地在思想上、政治上、行動(dòng)上同黨中央保持一致。
97、（ ）是黨的根本組織原則，是黨內(nèi)生活必須遵循的基本準(zhǔn)則，是實(shí)現(xiàn)決策科學(xué)化、民主化必不可少的制度保證。
98、民族團(tuán)結(jié)，就是中華人民共和國境內(nèi)各民族彼此之間以及本民族內(nèi)部都（ ），堅(jiān)決反對(duì)一切形式的分裂行為。民族團(tuán)結(jié)是由社會(huì)主義民族關(guān)系的性質(zhì)和各民族的共同事業(yè)決定的，也是民族平等的表現(xiàn)和必然結(jié)果。
99、胡錦濤總書記強(qiáng)調(diào)，我們所在建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是（ ）、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。
100、中華人民共和國實(shí)行（ ），建設(shè)社會(huì)主義法治國家。
第二篇：社會(huì)主義榮辱觀教育知識(shí)競賽題及答案
社會(huì)主義榮辱觀教育知識(shí)競賽題
一、選擇填空題
1、胡總書記在看望出席（全國政協(xié)十屆四次會(huì)議）的委員時(shí)明確指出，要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立社會(huì)主義榮辱觀。
2、以（熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥）。民族精神的核心是愛國主義，愛國主義是推動(dòng)我國社會(huì)歷史前進(jìn)的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱，是激勵(lì)全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的光輝旗幟。
3、以（服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥）。“民為邦本，本固邦寧”。我們黨是立黨為公、執(zhí)政為民的馬克思主義執(zhí)政黨。為人民服務(wù)，是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心所在。
4、以（崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥）�？茖W(xué)的進(jìn)步是社會(huì)進(jìn)步的巨大源泉，一個(gè)國家的現(xiàn)代化，首先必然是科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化。一個(gè)崇尚科學(xué)的民族，必然是一個(gè)不斷進(jìn)步的、充滿生機(jī)和活力的民族。
5、以（辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥）。勞動(dòng)光榮，文化長久。中華民族是勤勞的民族。要求每一個(gè)公司要堅(jiān)持勤奮學(xué)習(xí)，英勇頑強(qiáng)，扎實(shí)工作，兢兢業(yè)業(yè)地在本職工作崗位上創(chuàng)造一流的工作業(yè)績，為全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興添磚加瓦、多做貢獻(xiàn)。
6、以（團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥）。團(tuán)結(jié)出凝聚力、戰(zhàn)斗力和創(chuàng)造力。要把各種力量凝聚起來、組織起來，同心同德地為中國特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)而奮斗。要提倡急他人所需，幫他人所難的團(tuán)結(jié)互助精神，人人關(guān)心和幫助他人，處處尊重和愛護(hù)他人。
7、以（誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥）。誠信是立身之本、發(fā)展之道。構(gòu)建和諧社會(huì)，個(gè)人需要誠信，集體、社會(huì)需要誠信，國家更需要誠信。只有人人講誠信，取信于他人，給他人以信任，形成和諧的人際關(guān)系，才能為構(gòu)建和諧社會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
8、以（遵紀(jì)守法為榮、違法亂紀(jì)為恥）。法治和責(zé)任理念是現(xiàn)代社會(huì)的基本理念。遵紀(jì)守法是公民應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任和道德義務(wù)。要樹立憲法意識(shí)和法制觀念，嚴(yán)格遵守憲法和法律。
9、以（艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥）�！捌D難困苦，玉汝于成”。艱苦奮斗是我們民族的傳統(tǒng)美德，艱苦奮斗也是我們黨的傳家寶和政治本色。
10、榮辱觀是由（世界觀、人生觀、價(jià)值觀）所決定的。
二、判斷題
1、在我們的社會(huì)主義社會(huì)里，主要引導(dǎo)青少年要樹立社會(huì)主義榮辱觀。(錯(cuò))
2、榮辱觀是最基本的一種倫理價(jià)值觀念。(對(duì))
3、社會(huì)主義榮辱觀回答的是在人類社會(huì)中，什么是光榮，什么是恥辱。(錯(cuò))
4、正確的愛國觀：愛國就是愛社會(huì)主義。(對(duì))
5、哲學(xué)也是一門科學(xué)。它是關(guān)于世界觀的學(xué)說。(對(duì))
6、勞動(dòng)創(chuàng)造了人，創(chuàng)造了人類社會(huì)。(對(duì))
7、誠實(shí)守信的誠實(shí)就是忠誠老實(shí)，不講假話。(對(duì))
8、中國古代最早提出榮辱概念的是孟子，他說，“仁則榮，不仁則辱”。(對(duì))
9、“三個(gè)代表”重要思想的本質(zhì)是立黨為公、執(zhí)政為民。(對(duì))
10、不同歷史時(shí)期，艱苦奮斗的表現(xiàn)形式和本質(zhì)不同。(錯(cuò))
三、簡答題
1、什么是愛國主義？
答：愛國主義就是對(duì)自己祖國的熱愛和忠誠。它是人們對(duì)祖國的深厚情感，是調(diào)整個(gè)人與國
家、民族關(guān)系的基本道德規(guī)范和基本價(jià)值認(rèn)同，是一個(gè)重大的政治原則，是鼓舞和凝聚各民族的精神支柱。
2、“群眾利益無小事”最符合“八榮八恥”中的哪一條？
答：最符合“以服務(wù)人民為榮，背離人民為恥”這一條。
3、“八榮八恥”的內(nèi)涵是什么？
答：“八榮八恥”的重要論述，涵蓋愛國主義、集體主義、社會(huì)主義思想，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德和時(shí)代要求，反映社會(huì)主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀，明確了當(dāng)代中國最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則，是馬克思主義道德觀的精辟概括，是新時(shí)期社會(huì)主義道德的系統(tǒng)總結(jié)，是以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀的重要組成部分，是新形勢(shì)下社會(huì)主義思想道德建設(shè)的重要指導(dǎo)方針。
4、科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵包括哪幾個(gè)方面？
答：它包含以下五個(gè)方面：堅(jiān)持以人為本，是科學(xué)發(fā)展觀的核心內(nèi)容；促進(jìn)全面發(fā)展，是科學(xué)發(fā)展觀的重要目的；保持協(xié)調(diào)發(fā)展，是科學(xué)發(fā)展觀的基本原則；實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，是科學(xué)發(fā)展觀重要體現(xiàn)；實(shí)行統(tǒng)籌兼顧，是科學(xué)發(fā)展觀的總體要求�？茖W(xué)發(fā)展觀的提出，是我們黨對(duì)現(xiàn)代化建設(shè)指導(dǎo)思想的重大發(fā)展。
5、什么是團(tuán)結(jié)互助？
答：指在人與人之間的關(guān)系中，為了實(shí)現(xiàn)共同的利益和目標(biāo)，互相幫助、互相支持、團(tuán)結(jié)協(xié)作、共同發(fā)展。
三、論述題
1、大力提倡以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀有何重大意義？
答：對(duì)于弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)，鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，打牢全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，形成積極健康向上的社會(huì)風(fēng)尚，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
2、在一些地方、一些人中還存在哪些不“以榮為榮”、“以恥為恥”的現(xiàn)象？分別舉例說明。答：（一）不以榮為榮現(xiàn)象有：把熱愛祖國視為“假做作”，把服務(wù)群眾視為“愛逞能”，把崇尚科學(xué)視為“書呆子”，把辛勤勞動(dòng)視為“沒本事”，把團(tuán)結(jié)互助視為“冒傻氣”，把誠實(shí)守信視為“老古板”，把遵紀(jì)守法視為“不開竅”，把艱苦奮斗視為“老保守”如此等等。
（二）不以恥為恥現(xiàn)象有：危害祖國成了“斗士”，背離群眾成了“本事”，愚昧無知成了“時(shí)尚”，好逸惡勞成了“瀟灑”，損人利己成了“能耐”，見利忘義成了“聰明”，違法亂紀(jì)成了“勇敢”，驕奢淫逸成了“榮耀”等等。更有甚者，是非混淆，榮恥顛倒，以恥為榮，以榮為恥。
因此，我們要明確“榮”是積極奮戰(zhàn)的目標(biāo)，“恥”是防危杜禁的警鐘。
3、為什么說樹立社會(huì)主義榮辱觀是面向未來的希望工程？
答：因?yàn)橛惺裁礃拥膬和�，就有什么樣的未來。我們所做的一切，說到底就是為了我們的孩子，我們?yōu)橹I(xiàn)身的事業(yè)，最后都要交給我們的孩子。從這個(gè)意義上我們領(lǐng)悟到胡錦濤同志，關(guān)于在廣大干部群眾特別是青少年中進(jìn)行社會(huì)主義榮辱觀教育重要論述的深遠(yuǎn)含義。
4、教育兒童樹立社會(huì)主義榮辱觀，教師應(yīng)怎樣做？
答：在兒童眼里，老師往往是他們做人的榜樣，老師的一言一行往往成為他們模仿的對(duì)象；對(duì)他們的一生都會(huì)產(chǎn)生深刻的影響。廣大教師一定要充分認(rèn)識(shí)自己在培養(yǎng)兒童成長中肩負(fù)的光榮責(zé)任，要結(jié)合社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)條件下，生活生活、校園生活、家庭生活的實(shí)際，針對(duì)當(dāng)代兒童的特點(diǎn)和思想品德建設(shè)的實(shí)際，用富有創(chuàng)造性的鮮活形式，將“八榮八恥”引進(jìn)課堂，作為思想品德的重要內(nèi)容。特別要以身作則，以行育人，以德化人。
5、銘記“八榮八恥”結(jié)合自己工作實(shí)際，談?wù)勎覀儜?yīng)該怎么做？
答：知榮辱，是中華民族優(yōu)秀品德之一，是人人必須遵守的最基本最起碼的行為準(zhǔn)則。知榮
辱，是立身做人的基礎(chǔ)。只有知榮辱，才能明是非、辨美丑。只要我們真正樹立社會(huì)主義榮辱觀，就能自覺追求真、善、美，痛斥假、惡、丑，就能自覺堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良風(fēng)尚，抵制不良行為。
知榮辱，不只是一般意義上的規(guī)范要求，更是一種精神動(dòng)力。正是這種動(dòng)力激勵(lì)人們?nèi)ケ３肿约旱摹罢龤狻保榘傩罩\利益。是否知榮辱，不僅關(guān)系到個(gè)人的人格形象，而且關(guān)系到民族、國家的興衰。經(jīng)常以榮辱衡量自身的行為和修養(yǎng)，就會(huì)養(yǎng)性、慎言、慎行。知榮辱，有所不為，改過遷善，見賢思齊，最終才能達(dá)到“至善”的境界。知榮辱，不斷凈化心靈，才能腳跟站得正，脊梁挺得直。我們必須銘記“八榮八恥”，嚴(yán)于律己，做一個(gè)有益于人民的人。
第三篇：“樹立社會(huì)主義榮辱觀”知識(shí)競賽出題參考
胡錦濤總書記最近在看望出席全國政協(xié)十屆四次會(huì)議的委員時(shí)提出，要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立社會(huì)主義榮辱觀：
堅(jiān)持以熱愛祖國為榮 以危害祖國為恥；
以服務(wù)人民為榮 以背離人民為恥；
以崇尚科學(xué)為榮 以愚昧無知為恥；
以辛勤勞動(dòng)為榮 以好逸惡勞為恥；
以團(tuán)結(jié)互助為榮 以損人利己為恥；
以誠實(shí)守信為榮 以見利忘義為恥；
以遵紀(jì)守法為榮 以違法亂紀(jì)為恥；
以艱苦奮斗為榮 以驕奢淫逸為恥。
胡錦濤同志關(guān)于社會(huì)主義榮辱觀的重要論述，寓意深刻，是提升全民族思想道德素質(zhì)的指導(dǎo)方針；旗幟鮮明，是推進(jìn)社會(huì)主義思想道德建設(shè)的基本規(guī)范；言簡意賅，是衡量社會(huì)主義思想道德建設(shè)成效的根本準(zhǔn)則；立意高遠(yuǎn)，是中華民族傳統(tǒng)美德與時(shí)代(本文來自文秘之音，更多精品免費(fèi)文章請(qǐng)登陸m.seogis.com)固樹立和實(shí)踐
社會(huì)主義榮辱觀，是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下加強(qiáng)思想道德建設(shè)，形成良好＿＿＿＿，提高公民文明 素質(zhì)和社會(huì)現(xiàn)代文明程度的重大舉措。
（a、社會(huì)風(fēng)氣b、社會(huì)風(fēng)尚）
4、樹立社會(huì)主義榮辱觀，重在＿＿＿＿，重在聯(lián) 系實(shí)際，重在弘揚(yáng)正氣。
（a、深入基層b、深入人心）
5、要推動(dòng)社會(huì)主義榮辱觀教育＿＿＿＿，進(jìn)一步改進(jìn)學(xué)校德育工作。
（a、進(jìn)校園、進(jìn)教材、進(jìn)課堂b、進(jìn)教材）
6、《中共中央關(guān)于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建 設(shè)若干重要問題的決議》指出：在把物質(zhì)文明搞
得更好的同時(shí)，切實(shí)把＿＿＿＿建設(shè)提到更加突出 的地位。
（a、精神文明b、政治文明）
7、社會(huì)主義精神文明是社會(huì)主義社會(huì)的 ＿＿＿＿，是現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)和重要保證。
（a、重要方面b、重要特征）
8、精神文明建設(shè)總的指導(dǎo)思想中強(qiáng)調(diào)，要以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高
尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，培育＿＿＿＿的社會(huì)主義公民。
（a、高素質(zhì)b、有理想、有道德、有文化、有
紀(jì)律）
9、精神文明建設(shè)包括＿＿＿＿和教育科學(xué)文化建設(shè)。
（a、思想道德b、思想理論）
10、精神文明建設(shè)的目標(biāo)之一是：實(shí)現(xiàn)以思想道德修養(yǎng)、科學(xué)教育水平、民主法制觀念為主
要內(nèi)容的＿＿＿＿的顯著提高。
（a、公民素質(zhì)b、公民意識(shí)）
11、《中共中央關(guān)于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)若干重要問題的決議》指出，要在全社會(huì)發(fā)揚(yáng)＿＿＿＿的民族精神。
（a、誠實(shí)守信、勤勞勇敢b、自尊、自信、自
強(qiáng)）
12、在全民族樹立＿＿＿＿精神，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主 義現(xiàn)代化的重要思想保證。
（a、團(tuán)結(jié)向上b、艱苦奮斗）
13、繁榮文學(xué)藝術(shù)，要貫徹百花齊放、百家爭鳴的方針，弘揚(yáng)＿＿＿＿，提倡多樣化。
（a、正氣b、主旋律）
14、中共中央關(guān)于印發(fā)《＿＿＿＿》的通知是我們 黨在新世紀(jì)加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)的綱領(lǐng)性文
件。
（a、公民道德建設(shè)實(shí)施綱要b、八榮八恥）
15、要在全民族牢固樹立建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的共同理想和正確的世界觀、＿＿＿＿、價(jià)值
觀。
（a、人生觀b、榮辱觀）
16、要在全社會(huì)大力宣傳和弘揚(yáng)解放思想 實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新，知難而進(jìn)、一往
無前，＿＿＿＿、務(wù)求實(shí)效，淡泊名利、無私奉獻(xiàn)的時(shí)代精神。
（a、艱苦奮斗b、艱苦樸素）
17、要引導(dǎo)人們正確處理個(gè)人與社會(huì)、競爭 與協(xié)作、先富與共富、經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益等關(guān)
系，提倡尊重人、＿＿＿＿、關(guān)心人，發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義人
道主義精神，為人民為社會(huì)多做好事。
（a、愛護(hù)人b、理解人）
18、愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義作為公民道德建設(shè)的＿＿＿＿，是每個(gè)公民都應(yīng)
當(dāng)承擔(dān)的法律義務(wù)和道德責(zé)任。
（a、著力點(diǎn)b、基本道德要求）
19、每個(gè)公民既是道德建設(shè)過程的＿＿＿＿，也是道德建設(shè)成果的受益者。
（a、擁護(hù)者b、參與者）
20、公民道德建設(shè)是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)工 程，要靠教育，也要靠＿＿＿＿、政策和規(guī)章制度。
（a、法律b、紀(jì)律）
21、以＿＿＿＿為榮、以危害祖國為恥。 （a、熱愛祖國b、熱愛家鄉(xiāng)）
22、以崇尚科學(xué)為榮、以＿＿＿＿為恥。 （a、封建迷信b、愚昧無知）
23、以團(tuán)結(jié)互助為榮、以＿＿＿＿為恥。（a、損公肥私b、損人利己）
24、以＿＿＿＿為榮、以違法亂紀(jì)為恥。
（a、遵紀(jì)守法b、循規(guī)蹈矩）
25、＿＿＿＿是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志，是社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向的集中體現(xiàn)。
（a、社會(huì)公德b、社會(huì)風(fēng)氣）
二、判斷正誤
26、開展形式多樣的道德評(píng)議活動(dòng)，引導(dǎo)群 眾對(duì)身邊的道德行為展開評(píng)判，實(shí)現(xiàn)自我教育，自我管理。
a、正確b、錯(cuò)誤
27、隨著我國市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)，不需要建立社會(huì)主導(dǎo)價(jià)值觀。
a、正確b、錯(cuò)誤
28、要充分發(fā)揮輿論監(jiān)督在樹立社會(huì)主義榮 辱觀方面的作用，切實(shí)加強(qiáng)對(duì)社會(huì)普遍關(guān)注的道
德熱點(diǎn)問題的引導(dǎo)，褒揚(yáng)高尚品德，譴責(zé)不良行 為。
a、正確b、錯(cuò)誤
29、社會(huì)風(fēng)尚是指社會(huì)上流行的風(fēng)氣和習(xí) 慣，它與社會(huì)文明程度沒有直接關(guān)系。
a、正確b、錯(cuò)誤
30、城鄉(xiāng)文明程度顯著提高的主要標(biāo)志在于 社會(huì)風(fēng)氣、公共秩序、生活環(huán)境三方面。
a、正確b、錯(cuò)誤
31、書刊、音像等各類出版物以及各種文化 藝術(shù)產(chǎn)品，要始終堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前
方向，把經(jīng)濟(jì)效益放在首位，充分體現(xiàn)“八榮八
恥”的價(jià)值取向。
a、正確b、錯(cuò)誤
32、個(gè)人的理論學(xué)習(xí)是樹立社會(huì)主義榮辱觀的重要途徑。
a、正確b、錯(cuò)誤
33、“八榮八恥”繼承了中華民族的傳統(tǒng)美德，是傳統(tǒng)美德的恢復(fù)。
a、正確b、錯(cuò)誤
34、建設(shè)社會(huì)主義精神文明要有時(shí)間保障。否則，精神文明建設(shè)的許多任務(wù)就難以落實(shí)。
a、正確b、錯(cuò)誤
35、要以提高市民素質(zhì)和城市文明程度為目標(biāo)，開展創(chuàng)建文明城市活動(dòng)。
a、正確b、錯(cuò)誤
36、要提倡學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)、科學(xué)思想、科學(xué)精神、科學(xué)方法，艱苦創(chuàng)業(yè)、勤奮工作，反對(duì)封建迷
信、好逸惡勞。
a、正確b、錯(cuò)誤
37、社會(huì)公德是全體公民在社會(huì)交往和公共場所中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，涵蓋了人與人、人
與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。
a、正確b、錯(cuò)誤
38、家庭美德是每個(gè)公民在家庭活動(dòng)中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的
關(guān)系。
a、正確b、錯(cuò)誤
39、社會(huì)主義法律與社會(huì)主義道德，在本質(zhì)上是不一致的。
a、正確b、錯(cuò)誤
40、學(xué)校是人們接受道德教育最早的地方。
a、正確b、錯(cuò)誤
41、開展必要的禮儀、禮節(jié)、禮貌活動(dòng)，對(duì)規(guī) 范人們的言行舉止，有著重要的作用。
a、正確b、錯(cuò)誤
42、堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀，形成褒榮貶辱的
社會(huì)主義新風(fēng)尚是可以一蹴而就，在很短的時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)的。a、正確b、錯(cuò)誤
43、當(dāng)今世界的綜合國力競爭，說到底是民 族素質(zhì)競爭。 a、正確b、錯(cuò)誤
44、國家興盛，人才為本。a、正確b、錯(cuò)誤
45、社會(huì)主義榮辱觀的形成要靠自律，不需要他律。a、正確b、錯(cuò)誤
46、公民道德建設(shè)要堅(jiān)持社會(huì)主義道德建設(shè) 與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)。
a、正確b、錯(cuò)誤
47、樹立良好的社會(huì)風(fēng)氣是廣大人民群眾的 強(qiáng)烈愿望，也是經(jīng)濟(jì)社會(huì)順利發(fā)展的必然要求。
a、正確b、錯(cuò)誤
48、凡生活在社會(huì)中的人們，都有自己對(duì)榮和辱的看法和理解，不存在一個(gè)統(tǒng)一的尺度。
a、正確b、錯(cuò)誤
49、要在全社會(huì)大力弘揚(yáng)愛國主義、集體主 義、社會(huì)主義思想，倡導(dǎo)社會(huì)主義基本道德規(guī)范，
扶正祛邪，揚(yáng)善懲惡，促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成
和發(fā)展。 a、正確b、錯(cuò)誤
50、要充分發(fā)揮教育對(duì)提高人的素質(zhì)的基礎(chǔ) 性作用，堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展，全面推進(jìn)專業(yè)教
a、正確b、錯(cuò)誤
三、單項(xiàng)選擇
51、樹立社會(huì)主義榮辱觀，加強(qiáng)思想道德建
設(shè)，是一項(xiàng)長期的戰(zhàn)略任務(wù)，是精神文明建設(shè)的 （）工程。 a、基礎(chǔ)性b、基本性c、根本性d、綱
領(lǐng)性
52、不斷深化社會(huì)主義榮辱觀學(xué)習(xí)實(shí)踐活 動(dòng)，大力推進(jìn)（）建設(shè)。
a、先進(jìn)理論b、思想道德 c、科學(xué)文化d、優(yōu)秀品質(zhì)
53、我們黨從全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn) 社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的高度，把發(fā)展社會(huì)主義 （）放到十分突出的位置。 a、先進(jìn)文化b、先進(jìn)觀念 c、革命文化d、思想道德
54、引導(dǎo)人們牢記“八榮八恥”的基本內(nèi)容， 使“八榮八恥”家喻戶曉，人人皆知，入耳入腦入
心，成為全體公民的（）。a、共同追求b、廣泛共識(shí)c、基本規(guī)范d、行動(dòng)指南
55、在企事業(yè)單位廣泛開展“樹立正確的榮、增強(qiáng)主人翁責(zé)任感”宣傳教育，要加強(qiáng) （）建設(shè)。a、職業(yè)道德b、企業(yè)風(fēng)貌c、個(gè)人修養(yǎng)d、市場規(guī)范
56、要推動(dòng)社會(huì)主義榮辱觀教育（）、進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)家庭。a、進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)b、進(jìn)社區(qū)c、進(jìn)田頭d、進(jìn)村落
57、要加大宣傳教育力度，運(yùn)用言論評(píng)論、理論文章、通訊報(bào)道、專家訪談、群眾討論等多種形
式，深入闡釋社會(huì)主義榮辱觀的深刻內(nèi)涵和（）。a、根本宗旨b、理論要求c、精神實(shí)質(zhì)d、行動(dòng)方針
58、1996年10月10日中國共產(chǎn)黨（通過了《中共中央關(guān)于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明若干重要問題的決議a、十二屆六中全會(huì)b、十三屆六中全會(huì)
c、十五屆六中全會(huì)d、十四屆六中全會(huì)
59、（）科學(xué)總結(jié)了十一屆三中全會(huì)以來黨的基本實(shí)踐和基本經(jīng)驗(yàn)，確立了鄧小平建設(shè)有中國特色理在全黨的指導(dǎo)地位，明確要求在建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的同時(shí)精神文明提高到新水平。
a、十三大b、十六大c、十五大d、十四大
60、社會(huì)主義（）集中體現(xiàn)著精神文明建設(shè)的性質(zhì)和方向，對(duì)社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有巨大的能動(dòng)作用。
a、基本路線b、基本方針c、思想道德d、文化建設(shè)
61、（）歷來是中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟。
a、集體主義b、愛國主義c、個(gè)人主義d、實(shí)事求是
62、社會(huì)主義道德風(fēng)尚的形成、鞏固和發(fā)展，要靠教育，也要靠（）。a、法制b、打擊c、自覺d、建設(shè)
63、加強(qiáng)公民道德建設(shè)，共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的（）作用十分重要。
a、監(jiān)督保證b、宣傳鼓勵(lì)c、模范帶頭d、激勵(lì)作用
64、加強(qiáng)精神文明建設(shè)首先要從嚴(yán)治黨，搞好（）。a、民風(fēng)b、村風(fēng)c、黨風(fēng)d、校風(fēng)
65、隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的深入發(fā)展，社會(huì)主義精神文明建設(shè)呈現(xiàn)出積極健 康向上的良好態(tài)勢(shì)，中華民族的傳統(tǒng)美德與體現(xiàn)時(shí)代要求的新的道德觀念相融合，成為我國公民道德建設(shè)發(fā)展的（）。a、趨勢(shì)b、潮流c、主流d、主題
66、公民道德建設(shè)要堅(jiān)持（）與維護(hù)社會(huì)公平相協(xié)調(diào)。a、注重效率b、效率優(yōu)先c、提高效率d、關(guān)注效益
67、社會(huì)主義道德建設(shè)要堅(jiān)持以（）為核心。a、為人民服務(wù)b、人民利益c、國家利益d、自主創(chuàng)新
弘揚(yáng)社會(huì)正氣、倡導(dǎo)科學(xué)精神。a、完美人格b、崇高品德c、美好心靈d、高尚情操
69、各級(jí)各類學(xué)校必須認(rèn)真貫徹黨的教育方針，全面推進(jìn)（），把教書與育人緊密結(jié)合起來。
a、品德教育b、知識(shí)教育c、素質(zhì)教育d、智能教育
70、要突出加強(qiáng)（），鞏固家庭教育、學(xué)校教育、單位教育的成果，促進(jìn)公民道德教育 的深化。a、社會(huì)教育b、社區(qū)教育c、公眾教育d、公民教育
71、要在各種文藝評(píng)論、評(píng)介、評(píng)獎(jiǎng)中，把是否合乎社會(huì)主義道德作為一條（）。
a、重要標(biāo)準(zhǔn)b、重要原則c、重要要求d、衡量標(biāo)準(zhǔn)
72、各地區(qū)、各部門必須把公民道德建設(shè)作為一項(xiàng)十分重要的工作，放在（）。
a、突出位置b、中心位置c、重要位置d、核心位置
73、加強(qiáng)（），是公民道德建設(shè)健康發(fā)展的重要保證。
a、社會(huì)主義法制b、監(jiān)督c、輿論宣傳d、引導(dǎo)
74、加大統(tǒng)籌城鄉(xiāng)教育發(fā)展的力度，加大對(duì)義務(wù)教育尤其是農(nóng)村義務(wù)教育的投入，使每一個(gè)
適齡青年都能接受（）。
a、大學(xué)教育b、高中教育c、職業(yè)教育d、良好教育
75、要在全體人民中大力弘揚(yáng)科學(xué)精神、普及科學(xué)知識(shí)、樹立科學(xué)觀念、提倡科學(xué)方法，努力在全社會(huì)形成（）的良好氛圍，促進(jìn)全民族科學(xué)素質(zhì)的提高。
a、學(xué)習(xí)科學(xué)、普及科學(xué)、堅(jiān)信科學(xué)
b、依靠科學(xué)、堅(jiān)信科學(xué)、學(xué)習(xí)科學(xué)
c、相信科學(xué)、普及科學(xué)、推廣科學(xué)
d、學(xué)習(xí)科學(xué)、相信科學(xué)、依靠科學(xué)
76、在我們的社會(huì)主義社會(huì)里，是非、善惡、美丑的界限絕對(duì)不能混淆，堅(jiān)持什么、反對(duì)什么，
倡導(dǎo)什么、抵制什么，都必須（）。a、堅(jiān)持不懈b、思考清楚c、堅(jiān)定不移d、旗幟鮮明
77、建立和完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)，必須加強(qiáng)精神文明建設(shè)，形成把國家和人民利益放在首位而又充分尊重公民個(gè)人合法利益的社會(huì)主義（），形成健康有序的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活規(guī) 范。a、榮辱觀b、價(jià)值觀c、世界觀d、義利觀
78、要全面實(shí)施人才強(qiáng)國戰(zhàn)略，大力加強(qiáng)人力資源能力建設(shè)，加大投入力度，完善工作措施，重點(diǎn)培養(yǎng)人的學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力，著力提高人的（）。
a、開發(fā)能力b、溝通能力
c、創(chuàng)新能力d、管理能力
79、要努力建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)，在全社會(huì)樹立（）的理念，通過多種形式和渠道的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，使每個(gè)人都不斷獲得新知、增長才干，跟上時(shí)代前進(jìn)步伐。
a、努力學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取
b、全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)
c、認(rèn)真學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步
d、全民學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步
80、要牢牢把握文化發(fā)展的正確方向，積極推動(dòng)文化創(chuàng)新，大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，為廣大人民群眾提供更多更好的精神文化產(chǎn)品，充分發(fā)揮文化（）的積極作用。
a、啟迪思想、陶冶情操、傳授知識(shí)、鼓舞人心
b、傳承文明、陶冶情操、傳遞信息、傳授知識(shí)
c、傳遞信息、啟迪思想、傳承文明、傳授知識(shí)
d、傳遞信息、鼓舞人心、傳授知識(shí)、傳承文明
第五篇：社會(huì)主義榮辱觀教育活動(dòng)知識(shí)競賽參考題
供銷支部學(xué)習(xí)“社會(huì)主義榮辱觀”教育活動(dòng)知識(shí)競賽參考題
一、填空題
1.社會(huì)主義榮辱觀是_____總書記提出的.
毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤
2.以____為榮、以____為恥。民族精神的核心是愛國主義，愛國主義是推動(dòng)我國社會(huì)歷史前進(jìn)的巨大力量，是各族人民共同的精神
支柱，是激勵(lì)全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的光輝旗幟。
以熱愛民族為榮、以危害民族為恥以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥以熱愛中華為榮、以危害中華為恥
3.以____為榮、以____為恥�！懊駷榘畋�，本固邦寧”。我們黨是立黨為公、執(zhí)政為民的馬克思主義執(zhí)政黨。為人民服務(wù)，是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心所在。
以熱愛和平為榮、以挑撥離間為恥以熱心公益為榮、以背信棄義為恥以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥
4.以____為榮、以____為恥�？茖W(xué)的進(jìn)步是社會(huì)進(jìn)步的巨大源泉，一個(gè)國家的現(xiàn)代化，首先必然是科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化。一個(gè)崇尚科學(xué)的民族，必然是一個(gè)不斷進(jìn)步的、充滿生機(jī)和活力的民族。
以好學(xué)上進(jìn)為榮、以不學(xué)無術(shù)為恥以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥以開拓創(chuàng)新為榮、以因陳守舊為恥
5.以____為榮、以____為恥。勞動(dòng)光榮，文化長久。中華民族是勤勞的民族。要求每一個(gè)公民要堅(jiān)持勤奮學(xué)習(xí)，英勇勞動(dòng)，扎實(shí)工作，兢兢業(yè)業(yè)地在本職工作崗位上創(chuàng)造一流的工作業(yè)績，為全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興添磚加瓦、多做貢獻(xiàn)。
以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥以扎實(shí)工作為榮、以故意怠慢為恥以勤奮學(xué)習(xí)為榮、以好吃懶做為恥
6.以____為榮、以____為恥。團(tuán)結(jié)出凝聚力、戰(zhàn)斗力和創(chuàng)造力。要把各種力量凝聚起來、組織起來，同心同德地為中國特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)而奮斗。要提倡急他人所需，幫他人所難的團(tuán)結(jié)互助精神，人人關(guān)心和幫助他人，處處尊重和愛護(hù)他人。
以互相關(guān)心為榮、以漠不關(guān)心為恥以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥以同心同德為榮、以結(jié)黨營私為恥
7.以____為榮、以____為恥。誠信是立身之本、發(fā)展之道。構(gòu)建和諧社會(huì)，個(gè)人需要誠信，集體、社會(huì)需要誠信，國家更需要誠信。只有人人講誠信，取信于他人，給他人以信任，形成和諧的人際關(guān)系，才能為構(gòu)建和諧社會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
以取信于人為榮、以失信于人為恥以以德服人為榮、以任意妄為為恥以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥
8.以____為榮、以____為恥。法治和責(zé)任理念是現(xiàn)代社會(huì)的基本理念。遵紀(jì)守法是公民應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任和道德義務(wù)。要樹立憲法意識(shí)和法制觀念，嚴(yán)格遵守憲法和法律。
以秉公執(zhí)法為榮、以徇私舞弊為恥以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥以依法行政為榮、以以政代法為恥
9.以____為榮、以____為恥�！捌D難困苦，玉汝于成�！逼D苦奮斗是我們民族的傳統(tǒng)美德，艱苦奮斗也是我們黨的傳家寶和政治本色。
以勤儉節(jié)約為榮、以貪污浪費(fèi)為恥以艱苦樸素為榮、以荒淫無度為恥以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥
10.不以榮為榮，不以恥為恥，甚而以恥為榮，是____的表現(xiàn)。
社會(huì)主義榮辱觀榮辱觀缺失乃至顛倒評(píng)價(jià)榮辱的標(biāo)準(zhǔn)不相同
11.總書記在看望出席____的委員時(shí)明確指出，要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立社會(huì)主義榮辱觀。
全國政協(xié)十屆四次會(huì)議全國人大十屆四次會(huì)議中共中央十六屆四中全會(huì)
12.什么是榮辱觀？榮辱觀是由_______人生觀、價(jià)值觀所決定的。
世界觀享樂觀金錢觀
二、問答題
1、“八榮八恥”是胡錦濤總書記什么時(shí)候提出的重要論述？
答：胡錦濤總書記201*年3月4日在看望出席全國政協(xié)十屆四次會(huì)議委員時(shí)提出來的。
2、“八榮八恥”的主要內(nèi)容是什么？
答：“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥；以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥；以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥；以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥；以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥；以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥；以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”。
3、“八榮八恥”的內(nèi)涵是什么？
答：“八榮八恥”的重要論述，涵蓋愛國主義、集體主義、社會(huì)主義思想，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德和時(shí)代要求，反映社會(huì)主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀，明確了當(dāng)代中國最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則，是馬克思主義道德觀的精辟概括，是新時(shí)期社會(huì)主義道德的系統(tǒng)總結(jié)，是以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀的重要組成部分，是新形勢(shì)下社會(huì)主義思想道德建設(shè)的重要指導(dǎo)方針。
4、大力提倡以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀有何重大意義？
答：對(duì)于弘
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