第一篇：五四青年節(jié)知識問答

五四青年節(jié)知識問答

1、共青團(tuán)的組織原則是什么? (民主集中制)

2、青年入團(tuán)的條件是什么?

（年齡在14周歲以上，28周歲以下的中國青年，承認(rèn)團(tuán)的章程，愿意參加團(tuán)的一個組織并在其中積極工作，執(zhí)行團(tuán)的決議和按期交納團(tuán)費(fèi)的，可以申請加入中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)）

3、團(tuán)員沒有正當(dāng)理由，連續(xù)幾個月不繳納團(tuán)費(fèi)，即被認(rèn)為是自行脫團(tuán)？（六個月）

4、中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)的團(tuán)旗是什么時候公布的? (1950.5.4)

5、中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)的團(tuán)徽是什么時候頒布的? (1959.5.4)

6、代團(tuán)歌的名稱是什么，是何時確定的? (光榮啊，中國共青團(tuán) 1988.5)

7、被批準(zhǔn)入團(tuán)的青年，是否從上級團(tuán)委批準(zhǔn)之日起取得團(tuán)籍？（不是）

8、共青團(tuán)的工作對象是什么？（青年）

9、團(tuán)的獎勵有哪三種？（記光榮薄、通報表揚(yáng)、授予榮譽(yù)稱號）

10、中國青年報是何時創(chuàng)刊的？（1951年4月27日）

11、中央人民政府于何時以法定形式確定每年的5月4日為中國青年節(jié)？（1949年）

12、“青年興則國家興、青年強(qiáng)則國家強(qiáng)”是江澤民同志在何時提出的？（與團(tuán)十四大代表座談）

13、“四有”目標(biāo)中最重要的是？（有理想、有紀(jì)律）

14、“推優(yōu)”制度是指什么？（團(tuán)組織可以推薦優(yōu)秀團(tuán)員作黨的發(fā)展對象）

15、國內(nèi)最早的青年刊物是什么？（新青年）

16、什么時間北京爆發(fā)五四愛國運(yùn)動。下午1時，北京13所高等學(xué)校的學(xué)生3000余名匯聚在何地，發(fā)表宣言，提出“外爭國權(quán)，內(nèi)懲國賊”的要求，然后舉行示威游行？（1919年5月4日 天安門）

17、深受廣大青年喜愛、有深遠(yuǎn)歷史影響的《中國青年》雜志于何時在上海創(chuàng)刊？（1923年10月20日）

18、1925年1月在上海召開的中國社會主義青年團(tuán)第三次全國代表大會上作出決定：將中國社會主義青年團(tuán)改名為什么？（中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)）

19、我國第一部團(tuán)的章程是什么？（中國社會主義青年團(tuán)臨時章程）

20、中國新民主主義青年團(tuán)第一次全國代表大會，一致選舉誰為(請繼續(xù) 關(guān)注公文素材庫：WWm.seogis.com)中國新民主主義青年團(tuán)名譽(yù)主席。這是至今為止，中國青年團(tuán)組織的惟一的名譽(yù)主席？（任弼時）

21五四青年節(jié)是為紀(jì)念幾幾年幾月幾日中國學(xué)生愛國運(yùn)動而設(shè)立的節(jié)日？答：五四青年節(jié)是為紀(jì)念1919年5月4日中國學(xué)生愛國運(yùn)動而設(shè)立的節(jié)日。

22五四精神的核心內(nèi)容是什么？答：五四精神的核心內(nèi)容為“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”。

23五四運(yùn)動標(biāo)志著什么？答：五四運(yùn)動標(biāo)志著中國新民主主義革命的開始。 24五四運(yùn)動是為了抗議什么？答：五四運(yùn)動是為了抗議帝國主義國家在巴黎和會上支持日本對我國的侵略行動。

1、1915年9月，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦了____，從此拉開了近代中國第一 次思想

解放運(yùn)動--新文化運(yùn)動的序幕。b

a.《新青年》b.《青年雜志》c. 《青春》

2、1917年7月1日成立的五四時期歷史最久、會員最多、分布最廣、分化最顯

的青年社團(tuán)是。a

a. 少年中國學(xué)會b. 少年學(xué)會c. 青年學(xué)會

3、1918年冬，在北京大學(xué)組織馬爾克斯研究會。邀請幾位教授參加，"它的

對內(nèi)活動是研究馬克思學(xué)說，對外則是舉辦一些演講會"。c

a. 張申府b. 陳獨(dú)秀c. 李大釗

4、1919年5月，《新青年》出版了一期由主編的《馬克思主義專號》。c

a. 錢玄同b. 陳獨(dú)秀c. 李大釗

5、中國第一個青年團(tuán)早期組織社會主義青年團(tuán)是于1920年8月誕生的。b

a. 北京b. 上海c. 廣州

6、中國第一個青年團(tuán)早期組織的負(fù)責(zé)人是。b

a. 施存統(tǒng)b. 俞秀松c. 任弼時

7、中國第一個青年團(tuán)早期組織誕生后，為了便于團(tuán)結(jié)、培養(yǎng)進(jìn)步青年，并且為

輸送青年蘇俄學(xué)生做準(zhǔn)備，于1920年9月在團(tuán)的機(jī)關(guān)所在地創(chuàng)辦了。b

a. 工學(xué)世界社b. 外國語學(xué)社c. 改造社

8、1920年11月，北京社會主義青年團(tuán)在學(xué)生會辦公室召開成立大會，宣告

北京青年團(tuán)早期組織正式成立。c

a. 清華大學(xué)b. 北京師范大學(xué)c. 北京大學(xué)

9、北京社會主義青年團(tuán)的第一任書記是。a

a. 高君宇b. 鄧中夏c. 劉仁靜

10、1920年11月7日，武漢的青年團(tuán)早期組織社會主義青年團(tuán)正式成立。c

a. 漢口b. 漢陽c. 武昌

11、武漢的青年團(tuán)早期組織負(fù)責(zé)人是。c

a. 惲代英b. 林育南c. 劉昌群

12、長沙社會主義青年團(tuán)是從1920年10月開始籌備，于1921年1月正式成

立。擔(dān)任書記。c

a. 何叔衡b. 易禮容c. 毛澤東

13、李大釗委派于1920年11月在天津建立了天津社會主義青年團(tuán)。a

a. 張?zhí)�雷b. 于方舟c. 馬駿

14、1920年11月下旬，廣東早期青年團(tuán)組織--廣州社會主義青年團(tuán)正式成立，

負(fù)責(zé)人是。c

a. 譚天度b. 譚植棠c. 譚平山

15、1922年1月15日，中國社會主義青年團(tuán)機(jī)關(guān)刊物《先驅(qū)》在創(chuàng)刊。a

a. 北京b. 上海c. 廣州

16、在中國共產(chǎn)黨的關(guān)懷和領(lǐng)導(dǎo)下，中國社會主義青年團(tuán)于1922年5月5日至

10日在召開了第一次全國代表大會。這次大會的召開標(biāo)志著中國社會主義青

年團(tuán)的正式建立。b

a. 上海b. 廣州c. 北京

17、中國社會主義青年團(tuán)第一任中央執(zhí)行委員會書記是。b

a. 俞秀松b. 施存統(tǒng)c. 張?zhí)��?/p>

18、中國社會主義青年旅歐支部--旅歐中國少年共產(chǎn)黨是在旅歐共產(chǎn)主義小組領(lǐng)

導(dǎo)下，于1922年6月3日在法國巴黎正式成立的，首任書記是。c

a. 周恩來b. 李維漢c. 趙世炎

19、1922年8月1日，旅歐少共創(chuàng)辦了機(jī)關(guān)刊物月刊。該刊到1923年7月改

為不定期刊。

a. 《赤光》b. 《少年》c. 《勞動音》b

20、社會主義青年團(tuán)一成立立即帶領(lǐng)團(tuán)員和青年工人勇敢地站在斗爭的前列。

1923年2月7日，遭到反動軍閥的鎮(zhèn)壓，包括許多青年工人在內(nèi)的罷工工人52

人被殺害，300多人受傷，21余人被捕。是為震驚中外的"二七"慘案。b

a. 安源路礦工人大罷工b. 京漢鐵路工人大罷工c. 香港海員工會大罷工

1. 基本常識判斷題

2. 1、學(xué)院規(guī)定使用計算機(jī)上網(wǎng)時，作息時間為每晚23：30前關(guān)機(jī)休息。（）

3. 2、跑得最快的動物是東北虎。（）

4. 3、人體應(yīng)遠(yuǎn)離30公分以上,切忌放在床邊 （）

5. 4、睡覺前3小時最好不要吃東西，否則會發(fā)胖。（）

6. 5、飛得最高的鳥是海鷗。（）

7. 6、抽煙最易導(dǎo)致肺癌、喉癌、食道癌。（）

8. 7、常吃宵夜會得胃癌因為胃得不到休息 （）

9. 8、公寓嚴(yán)禁將垃圾和廢棄物扔向窗外，以免砸傷他人承擔(dān)責(zé)任和影響聲譽(yù)。

（）

9、中國歷史上最早稱皇帝的夏禹。（）

10. 10、啄木鳥是有名的森林“外科醫(yī)生”。（）

11. 11、大象是壽命最長的哺乳動物。（）

12. 12、月球是地球唯一的行星（）

13. 13、“厄爾尼諾”一股很強(qiáng)的暖洋流，科學(xué)分析會導(dǎo)致全球氣候的升高。（）

14. 14、世界上冰最多的地區(qū)是南極大陸。（）

15. 15、我國現(xiàn)代的第一篇白話小說是魯迅作的《吶喊》（）

16. 16、人不惑之年是指50歲。（）

17. 17、電風(fēng)扇對頭吹是否有利于健康。（）

18. 18、我國儒學(xué)的創(chuàng)始人是孟子。（）

19. 19、最早的宗教是佛教。（）

第二篇：五四運(yùn)動及五四精神

五四運(yùn)動與五四精神之我見

寧

縣

五

中

蘇春

1201*年5月寧

五四運(yùn)動與五四精神

五四運(yùn)動發(fā)生前，中國正處于北洋軍閥統(tǒng)治的黑暗時期。軍閥勢力利用封建傳統(tǒng)思想禁錮人們的頭腦，推崇作為封建專制制度精神支柱的孔孟之道，借以維持自己的統(tǒng)治。嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)引發(fā)當(dāng)時先進(jìn)分子的反思。他們認(rèn)為，辛亥革命由于忽視了思想文化戰(zhàn)線上反對封建主義的斗爭，致使革命的成果遭到嚴(yán)重的破壞，因此，為了完成改造社會的歷史使命，必須“沖決過去歷史之網(wǎng)羅，破壞陳腐學(xué)說之囹圄”。于是，作為五四運(yùn)動的先導(dǎo)，標(biāo)志中國人民新覺醒的新文化運(yùn)動便應(yīng)運(yùn)而生了。

1915年9月，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦了《青年雜志》，標(biāo)志著新文化運(yùn)動興起，北京大學(xué)是新文化運(yùn)動的一個重要陣地。新文化運(yùn)動的基本口號是民主和科學(xué)。提倡民主，就是反對封建專制，要求平等自由，爭取實(shí)現(xiàn)西方立憲共和制的國家；提倡科學(xué)，就是反對迷信和盲從，介紹科學(xué)知識，主張以科學(xué)的法則來判斷一切。中國的啟蒙思想家們認(rèn)為，只有民主和科學(xué)才能“救治中國政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切的黑暗”。在新文化運(yùn)動中，面對辛亥革命以后中國政治和社會的黑暗混亂狀況，一些先進(jìn)的知識分子開始懷疑資產(chǎn)階級民主共和國的方案對中國是否適合，堅持不懈地繼續(xù)探求救國救民的新出路。正當(dāng)此時，俄國發(fā)生了震動世界的十月社會主義革命。十月革命的勝利有力地證明，不僅發(fā)達(dá)國家，就是不發(fā)達(dá)國家，也是可以走上社會主義道路而獲得解放的。它使處于彷徨和苦悶的中國人民看到民族解放的新希望。中國的先進(jìn)知識分子從十月革命和第一次世界大戰(zhàn)后充分暴露的西方資本主義的社會危機(jī)中，敏銳地認(rèn)識到世界歷史潮流的深刻變化，開始考慮選擇中國革命新的道路。在十月革命的影響下，馬克思主義開始在中國傳播。民族危機(jī)的深重和社會的黑暗，思想文化的啟蒙和中國先進(jìn)分子的新探索，這一切表明，一場新的愛國民主運(yùn)動正在中國的大地上醞釀著，涌動著。它爆發(fā)的直接導(dǎo)火線，則是中國在巴黎和會上外交的失敗。巴黎和會上中國外交失敗的消息傳到國內(nèi)，群情激憤，久積在中國人民胸中的怒火，向火山一樣爆發(fā)出來了5月3日晚，北京大學(xué)校園一片沸騰，北大、高師、工專、法政等校學(xué)生代表1000多人，聚集在北大法科禮堂，討論如何拯救祖國、挽回主權(quán)等問題。會上作出四條決定：一、聯(lián)合各界一致斗爭；二、急電參加巴黎和會的中

國代表，堅持拒簽和約；三、通電各省于5月7日舉行示威游行；四、定于5月4日齊集天安門舉行學(xué)界大示威。北京學(xué)生的愛國運(yùn)動，得到了各地青年學(xué)生和人民群眾的同情和支持，學(xué)生愛國運(yùn)動的烈火迅速燃遍全國，發(fā)展成為全國性的反帝愛國運(yùn)動。各行各業(yè)的人都參與到這一場聲勢浩大的反帝救國運(yùn)動中來。之前所預(yù)定的基本目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn)。

五四愛國運(yùn)動促進(jìn)了中國人民新的覺醒。先進(jìn)青年更加清楚地看到國家命運(yùn)，岌岌可危，更加感到腐敗黑暗的社會現(xiàn)狀難于忍受，他們以救國救民、改造社會為己任，積極探索拯救中國的道路。為此，他們努力著，拼搏著，奮斗著。

五四運(yùn)動是中國革命史上劃時代的事件，是中國舊民主主義革命到新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。五四運(yùn)動促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播及其與工人運(yùn)動相結(jié)合，從而在思想上和干部上為中國共產(chǎn)黨的建立準(zhǔn)備了條件。中華人民共和國成立后，中央人民政府政務(wù)院于1949年12月正式宣布以五月四日為中國青年節(jié)。

現(xiàn)在我們經(jīng)常說到五四運(yùn)動，難免不提五四精神，到底什么是五四精神呢？五四精神的核心內(nèi)容為“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”。

概括地講，就是“徹底地、不妥協(xié)地反帝反封建的愛國精神”。

我們應(yīng)該為了民族的獨(dú)立和解放，為了國家的繁榮和富強(qiáng)，前仆后繼，英勇奮斗，積極進(jìn)取，勤奮工作。

愛國主義是五四精神的源泉，民主與科學(xué)是五四精神的核心，勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實(shí)行變革是民主與科學(xué)提出和實(shí)現(xiàn)的途徑，理性精神、個性解放、反帝反封建是民主與科學(xué)的內(nèi)容。而所有這些，最終目的都是為了振興中華民族。因此，紀(jì)念五四運(yùn)動，發(fā)揚(yáng)五四精神，應(yīng)該把這些方面結(jié)合起來，為振興中華民族而努力奮斗。

總之，五四精神代表著誠實(shí)的,進(jìn)步的,積極的,自由的,平等的,創(chuàng)造的,美的,善的,和平的,相愛互助的,勞動而愉快的,全社會幸福的統(tǒng)一體。因此五四精神就是升華了的愛國精神。

歸結(jié)起來是，憂國憂民的愛國主義精神，無私奉獻(xiàn)的高度社會責(zé)任感，宣傳民主科學(xué)的進(jìn)步精神，追尋時代潮流、把握時代命運(yùn)的偉大精神。中國歷史文化語境中的現(xiàn)代知識分子，是近代中西文化沖突導(dǎo)致文化轉(zhuǎn)型的產(chǎn)物。如果將康有為、梁啟超、嚴(yán)復(fù)等為代表的近代知識分子群體，

稱之為中國第一代的現(xiàn)代知識分子，那么，以陳獨(dú)秀、胡適、魯迅等為代表的，則可以稱之為中國第二代的現(xiàn)代知識分子。這些由文化沖突而獲得主體高度自覺，并勇敢地挑起“向西方學(xué)習(xí)”重?fù)?dān)的現(xiàn)代知識分子，亦被稱之為“先進(jìn)的中國人”。[1] 不同于中國歷史上的士大夫或文人群體，現(xiàn)代意義上的知識分子，指的是那些以獨(dú)立的人格、獨(dú)立的身份和獨(dú)立的價值標(biāo)準(zhǔn)，借助知識、文化、思想和精神的力量，來表現(xiàn)自身對于社會、歷史、文化的獨(dú)特思考和鮮明的“公共關(guān)懷”，體現(xiàn)一種公共良知、社會責(zé)任感、歷史使命感，并具有強(qiáng)烈的社會批判意識和參與社會活動的文化人。在現(xiàn)代中國思想文化史上，魯迅無疑是現(xiàn)代中國知識分子的最杰出代表。他的思想、意識、觀念、學(xué)說、主張和人格等，都典型地反映出了現(xiàn)代中國知識分子所具有的精神特征，尤其是他的現(xiàn)代意識的構(gòu)成和心路歷程及所反映出來的精神特征，可以說，正是現(xiàn)代中國知識分子的精神縮影。五四運(yùn)動要解決的是民族危亡的問題，因此，五四精神就是對解決這個歷史主題的主體能夠產(chǎn)生強(qiáng)大推動作用的精神。五四精神反映著五四運(yùn)動不同于前此近代中國民主革命的新意，又是五四時期那一代時代先鋒的嶄新的人格特征。它表現(xiàn)為以下四個統(tǒng)一：

一是啟蒙與救亡的自覺廣泛的統(tǒng)一；二是知識分子與勞動群眾的統(tǒng)一；三是刻苦耐勞的精神與進(jìn)取創(chuàng)新的精神的統(tǒng)一；四是獨(dú)立自主的精神與無私奉獻(xiàn)精神的統(tǒng)一。五四精神五四運(yùn)動要解決的是民族危亡的問題，因此，五四精神就是對解決這個歷史主題的主體能夠產(chǎn)生強(qiáng)大推動作用的精神。五四精神反映著五四運(yùn)動不同于前此近代中國民主革命的新意，又是五四時期那一代時代先鋒的嶄新的人格特征。

作為跨世紀(jì)的一代人有責(zé)任將自己所積累的精神遺產(chǎn)帶進(jìn)新世紀(jì)，五四精神就屬于這樣的精神遺產(chǎn)。因此，我們不但應(yīng)當(dāng)繼承五四精神，而且應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)五四精神。

第三篇：五四精神

“五四精神,青春飛揚(yáng)”的團(tuán)日活動觀摩課

為了使青年團(tuán)員更好地了解五四運(yùn)動的歷史，感受五四精神的深刻內(nèi)涵，提升青年團(tuán)員的綜合素質(zhì)，教育和引導(dǎo)我校學(xué)生繼承革命傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)革命精神，培養(yǎng)愛國情懷營造良好的校園文化氛圍。于201*年5月9日下午2:30我校在b301舉行了“五四精神，青春飛揚(yáng)”為主題的團(tuán)日活動觀摩課。

本次團(tuán)日活動是以學(xué)前系同學(xué)代表授課的形式出現(xiàn)，出席本次活動的有全校各系的青年團(tuán)員代表，體現(xiàn)了我校同學(xué)高漲的熱情。

活動開始是講述了有關(guān)五四精神的知識，鼓舞同學(xué)們在今后的學(xué)習(xí)生活中繼續(xù)發(fā)揚(yáng)五四精神，激發(fā)同學(xué)們建設(shè)祖國美好明天的豪情壯志；其次，讓學(xué)生根據(jù)五四精神的知識進(jìn)行問題搶答，輸者要有感情的朗誦五四精神的詩歌，讓我們深刻懂得當(dāng)代大學(xué)生身上的擔(dān)子與責(zé)任，讓我們慷慨激揚(yáng)的向著我們的夢想迸發(fā)。接著，以“三種青年過新年”的相聲表演視頻來講述青年要富有創(chuàng)新精神，不僅要在本職工作上成為行家里手，而且要敢闖敢干，勇于擔(dān)當(dāng)國家建設(shè)和改革開放事業(yè)的主力軍，展現(xiàn)了我校學(xué)生志存高遠(yuǎn)勇往直前的決心。最后，以“擊鼓傳花”的游戲結(jié)束本次活動，旨在激勵同學(xué)們以更高的熱忱投入到學(xué)習(xí)生活中去，扎實(shí)自身的基本功知識。

本次活動引導(dǎo)了青年團(tuán)員深入了解有關(guān)五四運(yùn)動的歷史，傳承五四精神，探尋五四精神的時代先進(jìn)性，以此激勵團(tuán)員勇立時代潮頭，發(fā)揮先鋒模范作用。

第四篇：五四精神

“五四精神伴我成長 弘揚(yáng)遼科正能量” 回首過去，展望未來，我們繼續(xù)凝聚力量，弘揚(yáng)“五四”精神，一起去唱響青春激揚(yáng)的樂章；揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，放飛青春的夢想。 ————題記

穿過歲月的鋒頭，走過歷史的云煙，在人類浩瀚的旗海中，始終閃爍著一面鮮艷的旗幟，那是用青春樹立起來的旗幟，這面旗幟蘊(yùn)含著“五四”高尚的靈魂，包含著一代代優(yōu)秀青年為祖國富強(qiáng)、為民族振興而做出的貢獻(xiàn)，凝聚著一代代青年為踏尋革命足跡、征服坎坷征途而付出的血與淚！“

今年是偉大的五四運(yùn)動95周年，紀(jì)念五四運(yùn)動，弘揚(yáng)五四精神毫無疑問今年的主題之一。但是，在近年來思想混亂的形勢下，什么是五四運(yùn)動，五四精神也變得眾說紛紜。今年，不少買辦文人借紀(jì)念五四運(yùn)動推銷“全盤西化”的殖民地思想，另一批買辦文人借“弘揚(yáng)國學(xué)”攻擊五四精神，引起了極大的思想混亂。今天在五四運(yùn)動95周年之際，我想談一談什么是五四精神和如何繼承五四的問題，以此文紀(jì)念五四運(yùn)動95周年。

五四運(yùn)動是反帝反封建的群眾運(yùn)動。正如毛主席所指出的，“五四運(yùn)動的杰出的歷史意義，在于它帶著為辛亥革命還不曾有的姿態(tài)，這就是徹底地不妥協(xié)地反帝國主義和徹底地不妥協(xié)地反封建主義�！蔽逅倪\(yùn)動是在十月革命號召之下，是在當(dāng)時無產(chǎn)階級世界革命號召之下發(fā)生的

如果說，五四以前的新文化運(yùn)動本質(zhì)上是資產(chǎn)階級的文化運(yùn)動；那么，五四以后，科學(xué)社會主義思潮發(fā)展成了新文

化運(yùn)動的主流，給了新文化運(yùn)動新的生命。中國的馬克思主義者把前期新文化運(yùn)動的民主和科學(xué)的精神在馬克思主義的基礎(chǔ)上加以改造，從而賦予了它們以新的時代內(nèi)容，使它們在更高的層次上得到了進(jìn)一步的發(fā)揚(yáng)。關(guān)于民主的問題，李大釗指出，社會主義與民主不是互相排斥的�！拔逅摹本�神在不同的時代有著不同的內(nèi)涵，經(jīng)過幾十年的發(fā)展，已經(jīng)不是傳統(tǒng)意義上的“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”了。今天，我們的祖國已經(jīng)進(jìn)入一個新的歷史時期，弘揚(yáng)愛國精神，就是要將我們的愛國熱情轉(zhuǎn)向為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、祖國統(tǒng)

一、民族富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的力量！弘揚(yáng)進(jìn)步思想，就需要我們與時俱進(jìn)，摒棄腐朽、落后的思想，學(xué)習(xí)好科學(xué)文化知識；弘揚(yáng)民主，就在于增強(qiáng)我們的主人翁意識，關(guān)心國事，提高參與政治的熱情；弘揚(yáng)科學(xué)，就要求我們對科學(xué)高度重視，增強(qiáng)對空間、資源的開發(fā)意識，同時完善各項制度和法律。弘揚(yáng)“五四”精神，讓我們一起揚(yáng)帆起航！

放飛青春夢想，把愛國主義作為始終高揚(yáng)的光輝旗幟！愛國主義是民族精神的集體體現(xiàn)，也是“五四”精神的核心內(nèi)容，正是因為有愛國主義這一強(qiáng)大的精神支柱，我們中華民族才能歷經(jīng)磨難，生生不息。青年學(xué)生素有光榮的愛國傳統(tǒng)，歷來以愛國報國為己任，這是非�？少F的，應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。在當(dāng)代中國，愛國主義最鮮明的主題就是不斷發(fā)展中國特色社會主義，在改革開放中加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，把中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖變成美好現(xiàn)實(shí)！放飛青春夢想，在為祖國、為人民的不懈奮斗中實(shí)現(xiàn)自己的人生價值！

放飛青春夢想，把勤奮學(xué)習(xí)作為人生進(jìn)步的重要階梯！“立身百行，以學(xué)為基”一個人能有多大發(fā)展，能為社會發(fā)展作出多大貢獻(xiàn)，很大程度上上取決于他人生中的學(xué)習(xí)歷程。當(dāng)今世界科技進(jìn)步日新月異，知識更新步伐加快，更加體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的重要性和緊迫性。在學(xué)習(xí)知識技能的同時掌握科學(xué)方法，勤于學(xué)習(xí)，敏于求知奠定人生進(jìn)步的根基，成為國家建設(shè)需要的有用人才！

放飛青春夢想，把深入實(shí)踐作為成長成才的必由之路！古人講，“讀萬卷書，行萬里路”，這在一定程度上揭示了人才成長的規(guī)律。古往今來，凡成大事著，無不經(jīng)過社會環(huán)境的歷練和艱苦環(huán)境的考驗。因此，我們要學(xué)會在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中掌握真理，在實(shí)踐中總結(jié)自己，使自己達(dá)到一個新的高度，放飛自己的青春夢想！

五月，草長鶯飛，翠堤柳浪，大地蓬勃，鮮花怒放。五月的我們，心潮澎湃，思緒萬千，高歌壯麗，激情飛揚(yáng)�！靶坳P(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”，讓我們用智慧和勇氣，奏響時代的強(qiáng)音；讓我們拋棄迷茫，掌握方向；讓我們共同努力，完善自我，展現(xiàn)我們年輕一代的風(fēng)采�；厥走^去，展望未來，我們繼續(xù)凝聚力量，

“五四精神”是我們的光榮傳統(tǒng)，讓我們繼承和發(fā)揚(yáng)好五四精神，不斷發(fā)展、豐富“五四精神”的內(nèi)涵，譜寫新時代的青春之歌，讓我們的青春無悔！

第五篇：五四精神在今天

五四精神在今天

流沙滑落，紅葉凋零，清風(fēng)即逝，流水不復(fù)，彈指一揮間，1919年5月4日的一聲吶喊已成為過去。歷史的長河緩緩流淌，先進(jìn)的精神不會因時間而淹滅，時代只會賦予先進(jìn)精神新的涵義，更深層次的詮釋。在社會主義現(xiàn)代化的今天，五四精神已有了更深的內(nèi)涵——求是創(chuàng)新，奮勇爭先。

“不畏權(quán)威，敢為人先，求是創(chuàng)新，奮勇爭先，”這一點(diǎn)對于我們年青人，對于我們油脂人非常重要。

不可否認(rèn)，古時有無數(shù)的英雄在青春年華時譜寫出了輝煌燦爛的人生，他們不畏權(quán)威，敢為人先。宋朝辛棄疾年僅21歲時，就領(lǐng)兵撫金，“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎�！濒斞赶壬�也是在21歲東渡日本，立下了“我以我血薦軒轅”的豪邁誓言，我們敬愛的周總理在19歲就寫下了氣壯山河的詩句“大江歌罷調(diào)頭東”決心把生命獻(xiàn)給祖國。他們固然是華夏的鐵骨精魂，是歷史上永不衰落的星辰，是挺立潮頭的英雄，是無數(shù)人心中的楷模，同時在今天這個和平年代，在我們身邊，五四的愛國精神隨處可見，作為新時代的青年，作為一保油脂人，我們雖沒有趕上為祖國母親鎖鏈而馳騁沙場，但我們同樣可以為祖國的繁榮富裕，為集團(tuán)的做大做強(qiáng)，奮斗終身。在學(xué)海中搏擊，在生活中上進(jìn)，在工作中勇于創(chuàng)新，勇于開拓。擁有知識，擁有智慧，我們便擁有勇敢的開創(chuàng)精神，擁有了愛廠心，愛國心。五四，如同流星劃破長空，如同火炬穿透黑暗，從此成為中國人民，特別是中國青年的一面旗幟。五四運(yùn)動所包含的是愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)的精神火炬，經(jīng)一代又一代仁人志士的接力傳遞，已經(jīng)落到我們當(dāng)代人身上，傳承五四精神，讓五四精神永放光輝是我們當(dāng)代人義不容辭的責(zé)任與使命。當(dāng)今社會已沒有了戰(zhàn)火硝煙，當(dāng)代中國已不再任人宰割。這是一個知識經(jīng)濟(jì)的時代，科學(xué)技術(shù)已成為第一生產(chǎn)力，在沒有硝煙的戰(zhàn)場上，競爭更加殘酷激烈，我們九三集團(tuán)能否做大做強(qiáng)，我們祖國能否繁榮富強(qiáng)，責(zé)任對于我們當(dāng)代人來說重于泰山，這就需要我們發(fā)揚(yáng)五四精神，將五四精神融入到我們生活的今天。但這并非一句簡單的口號，鄧小平同志提出：“靠空講不能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，必須有知識、有人才，沒有知識，沒有人才，怎么上得去？”這是鄧小平同志對當(dāng)代青年的殷殷期望啊！五四精神始終以它那獨(dú)特的魅力感染著一代代熱血青年，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，砥柱中流，當(dāng)潮而立。在五四精神的指引下，我們九三人真正提高了知識、文化水平，挖掘了知識內(nèi)含，指導(dǎo)了思想，用知識鑄就了一座質(zhì)量萬里長城。我們有了豐富的文化底蘊(yùn)，在老總新思想，勇于開拓，求是創(chuàng)新的感召下，懷著一顆炎黃子孫的赤子之心，自尊、自信地去開創(chuàng)巨龍騰飛的偉業(yè)。我們不要做裝在套子里的人，就象老師傳授知識一樣，一味地去吸收，而自已不去揣摩知識的含義，只知其然而不求其所以然，老師怎么教就怎么做，就象沒有思維的機(jī)械打印機(jī)一樣，這在現(xiàn)實(shí)生活中工作崗位上是不可取的，我們不僅要掌握老師傳授的知識，更應(yīng)該敢為人先去創(chuàng)新，在所學(xué)基礎(chǔ)上求是創(chuàng)新，老師傳授的知識是花粉，我們要做的是蜜蜂，而不是蝴蝶，用花粉釀造我們自已的蜜，而不是滿足于花粉，要做到這一點(diǎn)需要我們敢為人先，大膽置疑，去探索去創(chuàng)新，在花粉之下，固然我們不會出錯，機(jī)械工作就可以，但是現(xiàn)代生活工作中需要敢為人先的創(chuàng)造精神，

當(dāng)今社會是競爭激烈的社會，要想在競爭中立于不敗之地，就必須敢為人先，勇于創(chuàng)新，縱使你身懷絕技千萬，而鋒芒不露，你這匹千里馬就只好奴役于槽櫪之間。所以我們要敢為人先，勇于創(chuàng)新。

五四精神，新的時代，新的內(nèi)涵，新的詮釋，理應(yīng)滲透到當(dāng)代人學(xué)習(xí)、生活、工作中去，敢為人先，勇于創(chuàng)新的五四精神將亙古不變，在歷史的長河中永遠(yuǎn)是充滿朝氣與活力的一朵浪花，我們是最具有開拓精神和創(chuàng)新活力的一代，我們面臨的是機(jī)遇，我們沒有生不逢時的遺憾，我們有宏偉的理想，有堅實(shí)的臂膀，有燦爛的希望，因為我們傳承五四精神永放光彩！

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