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8月學習苦難輝煌思想?yún)R報

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第一篇:8月下旬思想?yún)R報:苦難與輝煌

敬愛的黨組織:

近日,在學習之余,床頭放了一本金一南將軍的《苦難輝煌》。厚厚的一本書,承載著中國革命厚重的歷史,承載著我們對革命先烈無限的緬懷。我用了半年的時間看完了這本書,看得很慢很慢,時時是捧著這本書,靠在床沿上沉思、感慨??

二十世紀初的世界東方,最為激動人心的話題,莫過于救國與革命。在這個激情與思潮跌宕起伏的年代,戰(zhàn)爭與革命風起云涌,金石摻瓦礫大浪淘沙。從辛亥革命開始,軍閥混戰(zhàn)、割據(jù)自保、爭相賣國,誰能救中國是擺在當時國人急需去解決的問題。這時,十月革命一聲炮響,給我們送來了馬列主義,送來了組織指導,送來了部分經(jīng)費。但是,沒有送來武裝割據(jù),沒有送來農(nóng)村包圍城市,沒有送來槍桿子里面出政權,而是我們中國***根據(jù)自己的國情,走出了一條中國革命獨特的救國道路。

“打土豪、分田地!奔仁羌t色政權動員的基礎,也是中國***人的經(jīng)濟基礎,是符合中國***在新民主主義革命階段基本要求的,也是根據(jù)當時中國社會實際作出的重大決策。這一政策就是要廢除舊的封建土地所有制,實現(xiàn)耕者有其田的土地制度,真正實現(xiàn)了千百年來中國農(nóng)民迫切獲得土地的愿望。孫中山在三民主義中就曾提出“平均地權”的口號,但是沒有得到實現(xiàn)。而***跑到臺灣以后,也開始實行土地改革。這說明,土地是革命之根,然而,真正領會其真諦的,唯有中國***。如果不實行“打土豪、分田地”的政策,就不能贏得全國被剝削、被壓迫的廣大農(nóng)民的支持與擁護,就不能吸引眾多的農(nóng)民子弟義無反顧地投身于空前慘烈的革命斗爭,就不能使井岡山革命斗爭的星星之火燎原到整個中國并最終取得建立新中國的偉大勝利。

覆卷案前,我感嘆,中國***的誕生、壯大,經(jīng)歷了如此之多的艱辛。中國***人,中國***的軍隊,從白色恐怖到五次反圍剿,再到長征。在這段苦難的歲月里,僅1927年4月到1928年上半年就有337000***員,共青團員,工農(nóng)群眾和其他革命人士獻身。到1932年前達100萬人以上,其中還有大批的優(yōu)秀領導者皆被殺害。在第五次反圍剿失敗后,紅軍被迫離開根據(jù)地,開始了最艱難、最需要熱血的長征。毛澤東同志對長征有這樣一番評價:“講到長征,請問有什意義呢?我們說,長征是歷史記錄上的第一次,長征是宣言書,長征是宣傳隊,長征是播種機。自從盤古開天地,三皇五帝到于今,歷史上有過我們這樣的長征嗎???總而言之,長征是以我們的勝利,敵人失敗的結果而告終!泵珴蓶|同志的大無畏精神,偉人的氣概和革命的樂觀主義由此體現(xiàn),他老人家雖已逝去,然回音壁上的轟隆聲,仍然如雷貫耳。

我常想,假如沒有***五次反圍剿,也許就沒有長征;沒有長征就沒有西安事變,沒有西安事變也就沒有國共兩黨的聯(lián)合抗日?墒菤v史沒有假如,歷史終究是歷史。中國***的歷史從苦難走向輝煌,中國歷盡了近百年的歷程。列寧講過“忘記過去,就意味著背叛!辈

能深刻感觸過去,怎能獲得未來騰飛的翅膀當我們在享受著今天中國巨變給我們帶來富足生活時,我們更應該翻開歷史去看看,去充實一下心靈的空白,去緬懷一下無數(shù)先烈,告慰一下心靈那點空白。

匯報人:考試吧

201*年8月24日

第二篇:思想?yún)R報:經(jīng)歷苦難,成就輝煌

尊敬的黨組織:

最近,我拜讀了金一南教授所寫的《苦難輝煌》,讀完之后,感覺受益匪淺,頗受啟發(fā)。歷史烽煙中,崢嶸歲月里,無數(shù)中國共產(chǎn)黨人在探求救國救民、民族獨立的道路上孜孜以求、舍生忘死,在經(jīng)歷了無數(shù)的磨難與困苦、挫折與失敗后的勇往直前、百折不饒,讀完全書,那一個個鮮活的身影仿佛出現(xiàn)在眼前,讓我感受到信仰的無窮力量。

后來,我又看了12集紀律片《苦難輝煌》,金教授常常說:那是個苦難的時代,但是苦難后就是輝煌。群眾路線就是從苦難走向輝煌的堅強依靠,最廣大的人民群眾才是推動歷史不斷發(fā)展的根本動力。中國共產(chǎn)黨之所以能戰(zhàn)勝國民黨,取得國家的領導權,是因為當時中國共產(chǎn)黨雄厚的群眾基礎。中國共產(chǎn)黨的勝利,國民黨反動派的失敗,絕不是偶然的。

與其說這是歷史選擇的結果,勿寧說這是人民選擇的結果。因為人民是創(chuàng)造歷史、推動歷史、書寫歷史的真正主人。中國共產(chǎn)黨能夠發(fā)展壯大,從各種政治力量中脫穎而出,體現(xiàn)了人民的選擇;中國共產(chǎn)黨能夠糾正自身錯誤而不斷進步,成為中國革命、建設和改革開放的領導核心,更是體現(xiàn)了人民的選擇。當前,我們多的了勝利,我們成為了執(zhí)政者,但是,我們也必須時刻牢記群眾路線不動搖,只有時刻堅持群眾路線,才能得到群眾支持,才能得到群眾擁戴。

歷朝歷代,古往今來的無數(shù)事實充分證明:“得民者心者得天”,“水能載舟,亦能覆舟”。一個政權也好,一個政黨也好,其存在與發(fā)展取決于人心所向,不能贏得最廣大人民群眾的支持就必然垮臺。

匯報人:

第三篇:201*年6月思想?yún)R報:苦難與輝煌

敬愛的黨組織:

近日,在學習之余,床頭放了一本金一南將軍的《苦難輝煌》。厚厚的一本書,承載著中國革命厚重的歷史,承載著我們對革命先烈無限的緬懷。我用了半年的時間看完了這本書,看得很慢很慢,時時是捧著這本書,靠在床沿上沉思、感慨……

二十世紀初的世界東方,最為激動人心的話題,莫過于救國與革命。在這個激情與思潮跌宕起伏的年代,戰(zhàn)爭與革命風起云涌,金石摻瓦礫大浪淘沙。從辛亥革命開始,軍閥混戰(zhàn)、割據(jù)自保、爭相賣國,誰能救中國是擺在當時國人急需去解決的問題。這時,十月革命一聲炮響,給我們送來了馬列主義,送來了組織指導,送來了部分經(jīng)費。但是,沒有送來武裝割據(jù),沒有送來農(nóng)村包圍城市,沒有送來槍桿子里面出政權,而是我們中國共產(chǎn)黨根據(jù)自己的國情,走出了一條中國革命獨特的救國道路。

“打土豪、分田地。”既是紅色政權動員的基礎,也是中國共產(chǎn)黨人的經(jīng)濟基礎,是符合中國共產(chǎn)黨在新民主主義革命階段基本要求的,也是根據(jù)當時中國社會實際作出的重大決策。這一政策就是要廢除舊的封建土地所有制,實現(xiàn)耕者有其田的土地制度,真正實現(xiàn)了千百年來中國農(nóng)民迫切獲得土地的愿望。孫中山在三民主義中就曾提出“平均地權”的口號,但是沒有得到實現(xiàn)。而共產(chǎn)黨跑到臺灣以后,也開始實行土地改革。這說明,土地是革命之根,然而,真正領會其真諦的,唯有中國共產(chǎn)黨。

如果不實行“打土豪、分田地”的政策,就不能贏得全國被剝削、被壓迫的廣大農(nóng)民的支持與擁護,就不能吸引眾多的農(nóng)民子弟義無反顧地投身于空前慘烈的革命斗爭,就不能使井岡山革命斗爭的星星之火燎原到整個中國并最終取得建立新中國的偉大勝利!

覆卷案前,我感嘆,中國共產(chǎn)黨的誕生、壯大,經(jīng)歷了如此之多的艱辛。中國共產(chǎn)黨人,中國共產(chǎn)黨的軍隊,從白色恐怖到五次反圍剿,再到長征。在這段苦難的歲月里,僅1927年4月到1928年上半年就有337000共產(chǎn)黨員,共青團員,工農(nóng)群眾和其他革命人士獻身。到1932年前達100萬人以上,其中還有大批的優(yōu)秀領導者皆被殺害。在第五次反圍剿失敗后,紅軍被迫離開根據(jù)地,開始了最艱難、最需要熱血的長征。毛澤東同志對長征有這樣一番評價:“講到長征,請問有什意義呢?我們說,長征是歷史記錄上的第一次,長征是宣言書,長征是宣傳隊,長征是播種機。

自從盤古開天地,三皇五帝到于今,歷史上有過我們這樣的長征嗎?……總而言之,長征是以我們的勝利,敵人失敗的結果而告終。”毛澤東同志的大無畏精神,偉人的氣概和革命的樂觀主義由此體現(xiàn),他老人家雖已逝去,然回音壁上的轟隆聲,仍然如雷貫耳。

我常想,假如沒有共產(chǎn)黨五次反圍剿,也許就沒有長征;沒有長征就沒有西安事變,沒有西安事變也就沒有國共兩黨的聯(lián)合抗日。可是歷史沒有假如,歷史終究是歷史。中國共產(chǎn)黨的歷史從苦難走向輝煌,中國歷盡了近百年的歷程。列寧講過“忘記過去,就意味著背叛。”不能深刻感觸過去,怎能獲得未來騰飛的翅膀?當我們在享受著今天中國巨變給我們帶來富足生活時,我們更應該翻開歷史去看看,去充實一下心靈的空白,去緬懷一下無數(shù)先烈,告慰一下心靈那點空白。

匯報人:好范文

第四篇:苦難輝煌學習體會

探尋歷史,續(xù)寫輝煌

常州市第一人民醫(yī)院丁敏

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上周六,有幸聆聽了龍城講壇的一講:國防大學金一南少將《苦難輝煌——對國家和民族命運的思索》專題講座,感觸頗深。

金一南教授由“中國的紅色政權為什么能夠存在?”這一問題出發(fā),講述了我們敬仰或熟知的大人物,黨的偉大領袖毛澤東、朱德、周恩來,也講述了黨的叛徒龔楚、張國燾,以及于中國革命有大功的徐海東和最富傳奇色彩的將領陳賡的故事,金一南教授獨特的視角,新鮮的史料,生動的語言,講述歷史、人物的客觀性給我留下了深刻的印象,也讓我油然生出一股敬意。以前讀過的一些歷史書籍和看過的歷史影片往往對某些歷史事件和人物賦予了片面或單一的主觀色彩,不見得符合歷史的真相。其實歷史的真相是復雜的,甚至可能是殘酷的,令人費解和尷尬的,但那就是客觀存在的歷史。正如金教授所講,偉人其實也是凡人,沒有神的智慧與力量,不會天生正確,他們也會犯錯誤,他們也會打敗仗,他們也會發(fā)脾氣,他們也會出爾反爾,毛澤東就親口承認自己打過兩次敗仗。但偉人又確實不是凡人,只有偉人才能成為發(fā)起人,因為他們的見識比別人遠些,他們的愿望比別人強烈些。要成為偉人必須懷抱理想主義去做事業(yè),而懷抱理想主義,多數(shù)時候會頭破血流,如果能夠成功,必定是一個偉大的事業(yè)。

我們黨和軍隊一路走來,經(jīng)歷了許多艱難困苦,贏得了無數(shù)輝煌勝利。從我黨我軍發(fā)展史看,1921年中國共產(chǎn)黨成立到1949年全國解放這段歷史確實驚心動魄,具有里程碑意義,無數(shù)的中國共產(chǎn)黨人為探求救國救民、民族獨立孜孜以求、舍生取義、慷慨赴死,在經(jīng)歷無數(shù)的挫折與失敗后的勇往直前,通過金教授的講述,一個個鮮活的身影仿佛出現(xiàn)在眼前,讓我感受到信仰的無窮力量。如今,歷史的仇恨在我們這代人的眼中應該煙消云散了,但是對于歷史的思考和反省卻應該是我們這代人所重視的。只有探尋這些歷史,才能讓我們真正聆聽生命的真諦,汲取前進的動力。

金教授看似在講歷史,實則講今天,F(xiàn)在,我們國家綜合國力、經(jīng)濟規(guī)模、國際影響與日俱增,但理想信仰、精神追求、道德文化等這些曾經(jīng)支撐共產(chǎn)黨人的精神力量卻漸漸消失。國家和民族發(fā)展到一定程度,必然會涉及到精神層

面的東西。當物質(zhì)極大豐富后,我們的信念寄托、精神歸宿在哪里?社會上為什么出現(xiàn)那么多倫理危機、丑惡現(xiàn)象?這是我們的國家、民族走向未來無法回避的重大命題。

金一南教授本人也有很多值得我們學習的地方,從網(wǎng)上資料獲知,金教授曾當過工人,被贊為“天生就是個好工人”,他曾當過兵,被譽為“天生就是個好戰(zhàn)士”,他現(xiàn)在是大學教授,又被嘆為“天生就是個教書的料”。金教授自己說,沒有天生的事情,只是做什么就要用心、盡全力,熱愛生活就要干好工作;創(chuàng)新貴在堅持,只是把別人打牌、看電視的時間用來搞研究了;人與人的差別主要在八小時以外。通過他的這些話,我明白了《苦難輝煌》這本幾十萬字的巨著來源于他經(jīng)年累月積累的二百多萬字的讀書筆記和常年獨立縝密的思考。因而我想,做人要做個有心的人,做事要做出個結果,不能半途而廢;做事要做出自己的風格,不能機械照搬。人活一輩子要有熱情、有想法,不要人云亦云,不要見異思遷,不要說的多,干的少,不要做批評家和空想家,要做實干家。

從苦難走向輝煌,中國歷史經(jīng)歷了百年的歷程,列寧講過:“忘記過去,就意味著背叛”,不能深刻感觸過去,怎能獲得騰飛的翅膀?歷史是相對的,辨證的。我們作為后來人,正在續(xù)寫著歷史,中國的崛起已經(jīng)舉世公認,面臨的挑戰(zhàn)也空前嚴峻,我們應該汲取先輩們的精神力量,在這紛繁復雜的世界中實現(xiàn)我們的堅守和完成我們的責任,續(xù)寫中國的輝煌!

第五篇:《苦難輝煌》學習心得

《苦難輝煌》學習心得

21世紀的世界東方,最為激動人心的,莫過于中華民族從東亞病夫到東方巨龍,從百年沉淪到改革開發(fā)這一歷史命運的大落大起。外部的圍追堵截,內(nèi)部的爭論與妥協(xié),彌合與分裂,以及不盡的跋涉,驚人的犧牲,大量的叛變,中國共產(chǎn)黨人正經(jīng)歷如此地獄之火,帶領中華民族探測了前所未有的歷史深度和時代寬度,最終完成了中國歷史中最富史詩意義的壯舉,中國革命由此成為一只火鳳凰,從苦難走向輝煌。偉人其實也是凡人,沒有神的智慧與力量,不會天生事事正確,難免也會犯下一些錯誤,難免也會打敗仗,走彎路。

縱觀整本書對歷史事件,歷史人物的介紹,我不禁感慨:偉人又的的確確不平凡,無數(shù)歷史場合的大浪淘沙留下的僅是具體鋼鐵意志和膽魄之人。我們細細品味,就不難發(fā)現(xiàn)偉人的過人之處,無論在順境還是逆境都能時刻保持冷靜的頭腦,對身處境域的清醒認識,耐心聽取他人意見,并從中做出取舍做出最后的正確選擇。每當看到書中對于紅軍兩萬五千里長征的描述,仿佛將我?guī)У搅四莻食不飽,穿不暖,日夜兼程的苦難歲月。我心中總是無比的崇敬他們,這本《苦難輝煌》是金教授積累一生只所學所做出的總結,其中獨立的縝密思考讓我受益匪淺,做人要作有心之人,做事要認認真真,不能半途而廢,做事要腳踏實地,根據(jù)具體情況做出自己的風格,人活著要有自己獨立的想法,不可人云亦云,不能說的多做的少!

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