第一篇：以人為本思想?yún)R報

●“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀”，是一個整體，不能割裂，以人為本思想?yún)R報。

●以人為本，可以詮釋為“以最廣大人民的根本利益為本”，但前者的涵蓋面更廣。

●以人為本的提法，和西方的人本主義思潮沒有任何關(guān)系。

黨的十六屆三中全會提出的“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀”，內(nèi)涵十分豐富，需要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)。根據(jù)自己的學(xué)習(xí)體會，我感到應(yīng)把握以下幾點。

第一，“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀”，是一個整體，不能割裂。不能把其中的以人為本單獨抽出來作為一個獨立的命題到處套用，導(dǎo)致這一概念在使用上的泛化�？茖W(xué)發(fā)展觀是黨中央在總結(jié)多年實踐經(jīng)驗基礎(chǔ)上提出的，是我們黨在鄧小平理論和“三個代表”重要思想指引下所取得的重要認(rèn)識成果，是發(fā)展觀上的重大突破�？茖W(xué)發(fā)展觀之所以把以人為本作為重要內(nèi)容納入其中，是因為我們所講的發(fā)展，其外在形式雖往往表現(xiàn)為物質(zhì)的、經(jīng)濟的方面，但它的目的歸根到底是為了滿足廣大人民的物質(zhì)和精神生活需求。這個目的任何時候都不能忘記，忘記了就會迷失方向，就會使發(fā)展偏離正確的道路，思想?yún)R報《以人為本思想?yún)R報》。一段時間內(nèi)，一些人把gdp的增長當(dāng)作衡量經(jīng)濟發(fā)展的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這種“見物不見人”的片面認(rèn)識，在實踐中帶來了危害。當(dāng)然，gdp指標(biāo)還是應(yīng)當(dāng)重視的，只不過不能把它當(dāng)作唯一指標(biāo)、唯一標(biāo)準(zhǔn)。如果說以人為本是發(fā)展的目的，那么中央提出的“五個統(tǒng)籌”，就是全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)容。只有做到統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放，才能保證我國經(jīng)濟建設(shè)和其他各項事業(yè)的發(fā)展不偏離健康的軌道。

第二，“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀”中的以人為本的含義，和“三個代表”重要思想中的“代表中國最廣大人民的根本利益”的含義沒有實質(zhì)上的不同，兩者都體現(xiàn)了我們黨立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求，體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于人民群眾是歷史的主體的基本觀點。以人為本，可以詮釋為“以最廣大人民的根本利益為本”，也就是以最廣大人民的根本利益為出發(fā)點和歸宿，因此沒有必要把以人為本改為“以民為本”。那么，為什么不提“堅持以最廣大人民的根本利益為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀”，而是提“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀”呢？因為后者的涵蓋面更廣。黨的十六屆三中全會提出的科學(xué)發(fā)展觀，不但涵蓋城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟社會、國內(nèi)外的協(xié)調(diào)發(fā)展，還包括人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展。也就是說，在今天談發(fā)展，不能不考慮環(huán)境的保護、生態(tài)的平衡，這不但涉及我國的經(jīng)濟、文化、教育、科技等方面能否持續(xù)發(fā)展，而且關(guān)系所有人能否生存。這樣的內(nèi)涵比“代表最廣大人民的根本利益”更為廣泛。統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展，符合所有人的利益，當(dāng)然也符合最廣大人民的根本利益。

第三，以人為本是我們黨提出的科學(xué)發(fā)展觀的重要內(nèi)容，有其特定含義，和西方的人本主義思潮沒有任何關(guān)系。西方的人本主義思潮源遠(yuǎn)流長，一直到今天影響仍然很大，并且產(chǎn)生了不少分支和變種。這一思潮最基本的特征，就是把人說成是超越歷史、超越階級、超越各種社會關(guān)系的抽象的人，在本質(zhì)上是和馬克思主義格格不入的。因此，決不能認(rèn)為我們黨提出的以人為本和西方的人本主義思潮有什么淵源關(guān)系。當(dāng)然，也不要一看到以人為本的提法，就敏感地認(rèn)為這種提法和人本主義思潮沒有劃清界限。

第二篇：以人為本思想?yún)R報

雖然我是一名在校的大學(xué)生，但是我深知我們正處于一個不斷汲取知識的時間，學(xué)習(xí)提供給我們豐富的資源，讓我們好好利用和學(xué)習(xí)，我們就有理由學(xué)到更好，我們的思想覺悟應(yīng)當(dāng)更高，以人為本思想?yún)R報。以人為本，在21世紀(jì)中國當(dāng)代，表明人的全面發(fā)展已經(jīng)從理論到實踐、從理想到現(xiàn)實、從價值目標(biāo)到具體行動綱領(lǐng)的關(guān)鍵性轉(zhuǎn)變，因而從理論、實踐兩個層面為我國思想政治教育有效性的提高奠定了堅實的現(xiàn)實基礎(chǔ)。從一定程度上可以說，當(dāng)且僅當(dāng)人的發(fā)展成為社會發(fā)展的重要目標(biāo)時，也就是說思想政治教育活動真正成為人的感性存在時，其有效性的提高才能有現(xiàn)實可能性。

我國社會主義社會制度的建立從根本上開啟了將人的生存與發(fā)展作為社會目標(biāo)的社會發(fā)展理念，“代表中國最廣大人民的根本利益”的“三個代表”重要思想，“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀，“以解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題為重點”的構(gòu)建社會主義和諧社會理論等等，我們黨和國家已將“人的全面發(fā)展”、“以人為本”、“和諧”等作為治國理政的根本指導(dǎo)思想，特別是堅持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀的提出從根本上確立將人的全面發(fā)展作為社會發(fā)展的重要目標(biāo)的理念。理論上的清醒確保了實踐上的自覺。在推進(jìn)中國特色社會主義建設(shè)的道路上，黨和國家始終自覺地將以人為本作為制定各項路線、方針、政策的價值取向，將促進(jìn)人的全面發(fā)展作為黨的最高綱領(lǐng)與現(xiàn)階段奮斗目標(biāo)的統(tǒng)一點，并為我國現(xiàn)階段如何落實以人為本發(fā)展理念，制訂行動綱領(lǐng)，構(gòu)建社會主義制度保障體系，全力推進(jìn)人的全面發(fā)展的歷史進(jìn)程。改革開放30年來中國特色社會主義事業(yè)取得了偉大成就，其本身就是人的發(fā)展的具體展現(xiàn)與確證，從而極大地保證、促進(jìn)了人們對于思想政治教育內(nèi)容的理解、認(rèn)同，增強了人們從自身生存與發(fā)展需要的角度自覺地、主動地將思想政治教育內(nèi)容內(nèi)化、積淀為自身深刻而穩(wěn)定的心理結(jié)構(gòu)、主體意識的積極性，并在此基礎(chǔ)上不斷實現(xiàn)對自身現(xiàn)實規(guī)定性的否定和超越，成為一個不斷全面發(fā)展的人。

以人為本，也表現(xiàn)為思想政治教育活動主體對活動的一種態(tài)度、方式、方法，思想?yún)R報《以人為本思想?yún)R報》。 適合的、有效的態(tài)度、方式、方法，將有助于教育活動主體之間良好的和有利于交流、引導(dǎo)的關(guān)系的確立，有助于促進(jìn)教育對象激活自身的一切有利于接受活動刺激的內(nèi)在準(zhǔn)備條件、狀態(tài)。對于教育者而言，堅持以人為本就是要在遵循思想政治教育其屬人的本性及人的全面發(fā)展的客觀規(guī)律，善于解讀出黨和國家的路線方針政策、法律法規(guī)等自身所蘊涵的促進(jìn)人的全面發(fā)展的倫理價值，以此展現(xiàn)我國社會主義制度所體現(xiàn)的對受教育者成長成才的人文關(guān)懷和現(xiàn)實力量，賦予他們不斷超越現(xiàn)實自我的自信心和力量，也使得思想政治教育內(nèi)容獲得受教育者更廣泛的認(rèn)同；其次，在面對受教育者時，要在尊重人、理解人、關(guān)心人、幫助人的前提下充分關(guān)注“現(xiàn)實的、有生命”的個體需求和心理感受，把解決思想問題與解決人們學(xué)習(xí)成才、擇業(yè)交友、健康生活等現(xiàn)實生活世界中具體問題結(jié)合起來，既解疑釋惑、以理服人、教育引導(dǎo)人，又排憂解難、以情感人，切實把人文關(guān)懷的價值情懷落實到實處。

對于受教育者而言，堅持以人為本的關(guān)鍵就是要改變僅把思想政治教育活動看成是通過對個體生存與發(fā)展的束縛與控制以滿足國家和社會發(fā)展需求為目的的政治宣傳手段、異己的存在，要認(rèn)識自身的思想政治品格與德性的形成和發(fā)展既是為了適應(yīng)當(dāng)下生活的需要，也是人存在與發(fā)展的社會歷史規(guī)定性、內(nèi)在需要。因此自覺主動地以主體的身份去詮釋、內(nèi)化思想政治教育內(nèi)容，并通過領(lǐng)悟思想政治教育活動所蘊含的意義、價值而自覺地加強對自身素質(zhì)的修煉，使自己成為具有堅定的政治立場、正確的政治方向、遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)、高尚的道德情操和正確的理想信念的社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和接班人，從而使自身全面發(fā)展的需求得到實現(xiàn)而不再只是“理想、職責(zé)”。

最后我感謝學(xué)校提供這么好的環(huán)境讓我安心的學(xué)習(xí)，在這樣的氛圍中，我在一點一點進(jìn)步，相信不久，我一定能夠成長為優(yōu)秀的當(dāng)代大學(xué)生和堅定的共產(chǎn)黨員的。

此致

敬禮！

第三篇：以人為本的思想思想?yún)R報

尊敬的黨組織：

在科學(xué)發(fā)展中，一直在強調(diào)以人為本。這是一個重大的改觀，在這個構(gòu)建和諧社會的時期，我充分重視人，和人性的發(fā)展。以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心。指以人為價值的核心和社會的本位，把人的生存與發(fā)展作為最高的價值目標(biāo)，一切為了人，一切服務(wù)于人。報告中指出： 科學(xué)發(fā)展觀，核心是以人為本。深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，必須堅持以人為本。要始終把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點，尊重人民的主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，保障人民各項權(quán)益，走共同富裕道路，促進(jìn)人的全面發(fā)展，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。

“以人為本”是對以神為本和以物為本的否定和超越，本質(zhì)上體現(xiàn)著對人的生存境況的關(guān)懷，對人的價值的尊重，對人的作用的重視。由于人可從社會和個人兩方面理解，故以人為本的觀念兼含有以社會的人或作為群體的人為本位和以個體的人為本位兩重含義。馬克思主義傾向于從人的社會關(guān)系和人的群體去理解人。馬克思作為無產(chǎn)階級革命家和馬克思主義創(chuàng)始人，始終以全人類的解放為奮斗目標(biāo)。他批判地繼承、發(fā)展了自文藝復(fù)興以來尤其是費爾巴哈的“人本主義”，以人民群眾的勞動實踐為基礎(chǔ)，把抽象的、孤立的、非歷史的人科學(xué)地還原為具體的、社會的、歷史的人。 在他看來，人是社會實踐的主體，而生產(chǎn)實踐是最基本的社會實踐，因而，作為以生產(chǎn)勞動者為主體的人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。群眾觀點是馬克思主義的根本觀點。作為科學(xué)發(fā)展觀核心理念的以人為本，是中國***根據(jù)歷史唯物主義關(guān)于人民是歷史發(fā)展的主體、是推動歷史前進(jìn)的根本力量的基本原理提出來的。

**十六屆三中全會提出：

堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展。**十七大又確定“以人為本”是科學(xué)發(fā)展觀的核心。深刻理解以人為本，才能全面把握科學(xué)發(fā)展觀的精神實質(zhì)和科學(xué)內(nèi)涵，把科學(xué)發(fā)展觀落到實處。(1) 以人為本就是以最廣大人民的根本利益為本。與**提出的始終代表中國最廣大人民的根本利益和全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨完全一致。以人為本的人，是指最廣大人民群眾。在當(dāng)代中國，就是以工人、農(nóng)民、知識分子等為主體，包括社會各階層在內(nèi)的最廣大人民群眾。以人為本的本，就是根本，就是出發(fā)點、落腳點，就是最廣大人民的根本利益。要始終把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點。(2) 以人為本體現(xiàn)了立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求，是**的根本宗旨和執(zhí)政理念的集中體現(xiàn)，是社會主義制度的本質(zhì)特征，是全面建設(shè)小康社會、實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的根本要求。(3) 堅持以人為本，要在治國理政的過程中充分體現(xiàn)和代表人民的意愿，堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，不斷讓人民群眾得到實實在在的利益，使全體人民朝著共同富裕的方向穩(wěn)步前進(jìn)。(4) 要在經(jīng)濟社會發(fā)展的各個環(huán)節(jié)、各項工作中體現(xiàn)和保障人民群眾的權(quán)益。經(jīng)濟建設(shè)，要著眼于創(chuàng)造更豐富的社會物質(zhì)財富，改善人民生活、提高人民生活水平。政治建設(shè)，要著眼于保障人民當(dāng)家作主的權(quán)利和合法權(quán)益，不斷發(fā)展社會主義民主、健全社會主義法制。文化建設(shè)，要著眼于滿足人民精神文化需求，提高人民精神生活質(zhì)量，不斷豐富人們的精神世界。社會建設(shè)，要著眼于協(xié)調(diào)好各方面的利益關(guān)系、增強全社會的創(chuàng)造活力，不斷建設(shè)全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會。(5) 堅持以人為本，就要把促進(jìn)人的全面發(fā)展作為經(jīng)濟社會發(fā)展的最終目的，既著眼于人民現(xiàn)實的物質(zhì)文化生活需要，又著眼于促進(jìn)人民素質(zhì)的提高，把促進(jìn)人的全面發(fā)展落實到經(jīng)濟社會發(fā)展的全過程，貫穿到各項工作中去。

實現(xiàn)人的全面發(fā)展，受到生產(chǎn)力發(fā)展水平和社會現(xiàn)實條件的制約，是一個長期的、漸進(jìn)的過程，不能超越經(jīng)濟社會發(fā)展階段。要從社會主義初級階段基本國情這個最大的實際出發(fā)，從具體事情做起，把促進(jìn)人的全面發(fā)展落實到經(jīng)濟、政治、文化、社會建設(shè)的各個方面，

推進(jìn)經(jīng)濟社會全面進(jìn)步。

請黨組織相信，我對這樣問題的學(xué)習(xí)是無止盡的，我會好好學(xué)習(xí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)的。

此致

敬禮!

匯報人：

xx年x月

第四篇：以人為本積極分子思想?yún)R報

敬愛的黨組織：

雖然我是一名在校大學(xué)生，但是我甚至我們正處于一個不斷攝取知識的時間，

學(xué)習(xí)提高給我們豐富的資源讓我們好好利用和學(xué)習(xí)，我們就有理由學(xué)到更好，我們的思想覺悟應(yīng)該更高，以人為本，在中(請收藏好 范 文，請便下次訪問m.seogis.com)國當(dāng)代，表明人的全面發(fā)展已經(jīng)從理論到實踐，從理想到現(xiàn)實，從價值目標(biāo)到具體行動綱領(lǐng)的關(guān)鍵性轉(zhuǎn)變，因為從理論，實踐兩個層面為我國思想政治教育有效性的提高奠定了堅實的現(xiàn)實基礎(chǔ)，從一定程度上可以說，當(dāng)且僅當(dāng)人的發(fā)展成為社會發(fā)展的重要目標(biāo)時，也就是說思想政治教育活動真正成為人的感性存在時，其有效性的提高才能有現(xiàn)實可能性。

我們社會主義社會制度的建立從根本上開啟了降人的生存與發(fā)展為社會目標(biāo)的社會發(fā)展理念，“代表中國最廣大人民的根本利益”的“三個代表“重要思想，“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀，”以解決人民群眾最關(guān)心，最直接，最新式的利益問題為重點“的構(gòu)建社會主義和諧社會理論等等。我們黨和國家已將”人的全面站“�！币匀藶楸尽�，“和諧”等作為治國理正的根本之道思想。特別是堅持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀的提出從根本上確立將人的全面發(fā)展作為社會發(fā)展的重要目標(biāo)的理念，理論上的清醒確保了實踐上的自覺，在推進(jìn)中國特色社會主義建設(shè)的道路上，當(dāng)合國家始終自覺地將以人為本作為制定各項路線，方針，政策的價值取向，將促進(jìn)人的全面發(fā)展作為黨的最高綱領(lǐng)和現(xiàn)階段奮斗目標(biāo)的同一點，并為我國現(xiàn)階段如何落實以人為本發(fā)展理念，制定行動綱領(lǐng)，構(gòu)建社會主義制度保障體系，權(quán)利推進(jìn)人的全面發(fā)展的歷史過程，改革開放30年來中國特色澀會注意事業(yè)取得了偉大成就，其本身就是人的發(fā)展的具體體現(xiàn)和確定，從而極大地抱著無奈過人們對于思想政治教育內(nèi)容的理解，認(rèn)同，增強了人們從自身生存與發(fā)展需要的角度自覺地，主動地將思想政治教育內(nèi)容花，基點為自身深刻而穩(wěn)定的心理結(jié)構(gòu)，主體意思的積極性，病在此基礎(chǔ)上不斷實現(xiàn)對自身現(xiàn)實規(guī)定性的否定和超越成為一個不斷全面發(fā)展的人。

以人為本，也表現(xiàn)為思想政治教育活動主體對互動的一種態(tài)度，方式，方法，適合的有效的態(tài)度，法師，方法，將有助于教育活動主體直接按良好的和有利于交流，引導(dǎo)的關(guān)系的確立，有助于促進(jìn)教育對象激活自身的一切有利于接受活動刺激的內(nèi)在準(zhǔn)備條件，狀態(tài)，對于教育者而言，堅持以人為本就是要在遵循思想政治教育其屬人的本性及人的全面發(fā)展的客觀規(guī)律，善于解讀出黨和國家的路線方針政策、法律法規(guī)等自身所蘊涵的促進(jìn)人的全面發(fā)展的倫理價值，以此展現(xiàn)我國社會主義制度所體現(xiàn)的對受教育者成長成才的人文關(guān)懷和現(xiàn)實力量，賦予他們不斷超越現(xiàn)實自我的自信心和力量，也使得思想政治教育內(nèi)容獲得受教育者更廣泛的認(rèn)同；其次，在面對受教育者時，要在尊重人、理解人、關(guān)心人、幫助人的前提下充分關(guān)注“現(xiàn)實的、有生命”的個體需求和心理感受，把解決思想問題與解決人們學(xué)習(xí)成才、擇業(yè)交友、健康生活等現(xiàn)實生活世界中具體問題結(jié)合起來，既解疑釋惑、以理服人、教育引導(dǎo)人，又排憂解難、以情感人，切實把人文關(guān)懷的價值情懷落實到實處。

立足現(xiàn)實，我們黨明確提出以人為本的理念，既是社會主義的內(nèi)在要求，又是全面建設(shè)小康社會實踐的需要，也是順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢的必然選擇。

近年來，在一些地方，以人為本似乎成為時髦的口號，甚至成為一些領(lǐng)導(dǎo)干部的 “口頭禪”，他們講話、寫文章言必稱 “以人為本”。但在實際工作中，違背以人為本的事情卻屢見不鮮。有的口頭上強調(diào)要重視人民群眾的主體地位和主導(dǎo)作用，但在決策和發(fā)展中卻常常忽視群眾的意見和建議，使許多重大決策和重點工程脫離實際和人民的需要，成了勞民傷財?shù)?“形象工程”；有的在會上大講特講要關(guān)心人民群眾的生活和疾苦，可實際工作中對事關(guān)人民利益權(quán)益的生產(chǎn)生活問題卻不聞不問，甚至置若罔聞；有的表面上很關(guān)心人民群眾的生命健康，可實際工作中生產(chǎn)安全、食品安全漏洞百出、事故不斷。如此等等，不一而足。為什么會存在這種種現(xiàn)象？除了體制機制方面的因素外，一個十分重要的原因，就是對以人為本這個核心的內(nèi)涵和實質(zhì)缺乏科學(xué)的理解和正確的把握。因此，在實際工作中真正堅持以

人為本，關(guān)鍵就是要科學(xué)理解、正確把握以人為本。

堅持以人為本，是社會主義的內(nèi)在要求。唯物史觀告訴我們，人是社會發(fā)展的主體，人民群眾是推動經(jīng)濟社會發(fā)展的根本動力。共產(chǎn)黨作為代表最廣大人民群眾的根本利益的先進(jìn)政黨，以解放全人類為自己的最終目標(biāo)，必須要堅持以人為本。社會主義發(fā)展的根本任務(wù)是解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力，根本目標(biāo)是最終實現(xiàn)共同富裕。這里所說的“根本任務(wù)”和“根本目標(biāo)”都是與以人為本有關(guān)。

堅持以人為本，是全面建設(shè)小康社會和實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的必然要求。進(jìn)入新世紀(jì)，我國進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段。我們要建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會，使經(jīng)濟更加發(fā)展、民主更加和諧、人民生活更加殷實。這是一個由經(jīng)濟、政治、文化、生態(tài)和人的全面發(fā)展共同構(gòu)成的社會發(fā)展目標(biāo)體系，它相對于我國現(xiàn)代化建設(shè)的前兩步目標(biāo)來說，是有一次質(zhì)的飛躍，進(jìn)一步體現(xiàn)了以人為本的理念。它要求我們制定方針政策時既要關(guān)注經(jīng)濟指標(biāo)，也要關(guān)注政治和文化指標(biāo)；既要關(guān)注社會指標(biāo)，也要關(guān)注自然和生態(tài)指標(biāo)；既要關(guān)注近期社會指標(biāo)，也要關(guān)注遠(yuǎn)期指標(biāo)。一句話，就是要把實現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為社會發(fā)展根本而長遠(yuǎn)的目標(biāo)。 對于受教育者而言，堅持以人為本的關(guān)鍵就是要改變僅把思想政治教育活動看成是通過對個體生存與發(fā)展的束縛與控制以滿足國家和社會發(fā)展需求為目的的政治宣傳手段、異己的存在，要認(rèn)識自身的思想政治品格與德性的形成和發(fā)展既是為了適應(yīng)當(dāng)下生活的需要，也是人存在與發(fā)展的社會歷史規(guī)定性、內(nèi)在需要。因此自覺主動地以主體的身份去詮釋、內(nèi)化思想政治教育內(nèi)容，并通過領(lǐng)悟思想政治教育活動所蘊含的意義、價值而自覺地加強對自身素質(zhì)的修煉，使自己成為具有堅定的政治立場、正確的政治方向、遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)、高尚的道德情操和正確的理想信念的社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和接班人，從而使自身全面發(fā)展的需求得到實現(xiàn)而不再只是“理想、職責(zé)”。

最后我感謝學(xué)校提供這么好的環(huán)境讓我安心的學(xué)習(xí)，在這樣的氛圍中，我愛一點一點進(jìn)步，相信不久，我一定能夠成長為優(yōu)秀的當(dāng)代大學(xué)生和堅定的共產(chǎn)黨員的。

此致

敬禮

第五篇：思想?yún)R報3(以人為本)

思想?yún)R報

尊敬的黨組織：

以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心，是馬克思主義歷史唯物論基本原理的集中體現(xiàn)，是黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨的體現(xiàn)，是推動經(jīng)濟社會發(fā)展的根本目的。

“什么是以人為本”？只有深刻理解以人為本，才能深刻理解和全面把握科學(xué)發(fā)展觀，切實把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實到經(jīng)濟社會發(fā)展各個方面。以人為本的“人”，是指人民群眾。在當(dāng)代中國，就是以工人、農(nóng)民、知識分子等勞動者為主體，包括社會各階層人民在內(nèi)的中國最廣大人民。以人為本的“本”，就是本源，就是根本，就是出發(fā)點、落腳點，就是最廣大人民的根本利益。 胡錦濤總書記在耶魯大學(xué)演講時，用通俗易懂的語言，簡明扼要地向世界闡釋了中國共產(chǎn)黨以人為本的執(zhí)政理念，說：“今天我們堅持以人為本，就是要堅持發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享，關(guān)注人的價值、權(quán)益和自由，關(guān)注人的生活質(zhì)量，最終是為了實現(xiàn)人的全面發(fā)展，保障人民的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)，仍是中國的首要任務(wù)。我們將大力推動經(jīng)濟社會發(fā)展，依法保障人民享有自由、民主和人權(quán)，實現(xiàn)社會公平和正義，使13億中國人民過上幸福生活”。如何堅持以人為本，實現(xiàn)人的全面發(fā)展，如何貫徹落實胡錦濤總書記的 1

講話精神，讓全國人民過上幸福生活，就要求我們在工作過程中，要按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，把黨的路線、方針、政策落到實處，把黨的各項愛民、利民、惠民的各項措施落到實處。就要做到以下幾點：

1、堅持立黨為公，執(zhí)政為民。黨員干部要始終堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為我們一切工作的最高標(biāo)準(zhǔn)，作為貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的根本出發(fā)點和落腳點，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。

2、堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。堅持發(fā)展為了人民，要求在經(jīng)濟社會發(fā)展的各個環(huán)節(jié)、各項工作中，要著力解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題，把發(fā)展的目的真正落實到滿足人民需要、提高人民生活水平上。堅持發(fā)展依靠人民，要求要堅持走群眾路線，問計于民、問需于民，要深入了解民情、充分反映民意、廣泛集中民智，最大限度地集中最廣大群眾的智慧和力量，使我們的各項決策和全部工作更好地體現(xiàn)人民群眾的利益。堅持發(fā)展成果由人民群眾共享，要求要更加注重發(fā)展成果的普惠性，正確處理效率與公平的關(guān)系，統(tǒng)籌兼顧全體社會成員的利益，重點要在保障和改善民生上下功夫，著力解決勞動就業(yè)、收入分配、社會保障、住房、醫(yī)療、子女上學(xué)等社會關(guān)注的熱點問題。

3、堅持把促進(jìn)經(jīng)濟社會發(fā)展與促進(jìn)人的全面發(fā)展統(tǒng)一起來。經(jīng)濟社會發(fā)展是人的全面發(fā)展的前提和條件，人的全面發(fā)展是經(jīng)濟社會發(fā)展的根本目的，兩者之間是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)。同時，也要充分認(rèn)識到，實現(xiàn)人的全面發(fā)展是一個長期的、漸進(jìn)的過程，社會主義現(xiàn)代化建設(shè)是一項長期而艱巨的工程。黨員干部要做好長期艱苦奮斗的思想準(zhǔn)備，從現(xiàn)在做起，從小事做起，從具體事情抓起，老老實實艱苦創(chuàng)業(yè)，踏踏實實艱苦奮斗，認(rèn)真貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，推動經(jīng)濟不斷發(fā)展，促進(jìn)社會全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展。

因此，在下村過程中，本人始終堅持走群眾路線，經(jīng)常性進(jìn)村入戶，與群眾交流溝通，了解民意民情，積極為群眾解決計生、安全生產(chǎn)、矛盾糾紛等問題，大力協(xié)調(diào)推進(jìn)安居工程等民生工程，及時將各項惠民利民政策落實到基層。

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