第一篇：201*年8月思想?yún)R報

敬愛的黨組織：

轉(zhuǎn)眼間，黨校培訓的日子就快要結(jié)束了，回望一下，不免有諸多不舍，在黨校里，學到了很多東西。開闊了眼界，豐富了學識，更提升了自己的人生境界。5月29日的晚上，我們十一小組開展了以“如何端正入黨動機”為話題的討論，吳瓊老師作為我們的指導老師，也參加了這次討論。不同的人，有不同的入黨動機，但歸根結(jié)底，大家的共同目的就是能夠以一個***員的身份全心全意地為人民服務。在討論上，大家都踴躍地發(fā)表了一下自己的觀點，從入黨動機這一個獨特的視角挖掘出人類歷史，世界歷史的根源，并做了深刻的討論與分析。

討論從晚上七點進行到八點，討論結(jié)束以后，我們?nèi)�體參加培訓的入黨積極分子，在6301教室聽取了劉永生書記的講話，劉書記從我們身邊的日常小事入題，就如何端正入黨動機給我們做了全面的分析，他給我們介紹了端正入黨動機的基本要求的三個方面。第一，必須牢固樹立****的理想。理想是確立于人們的觀念之中并為之奮斗的目標，也就是說理想就是一個人的奮斗目標，是一個人世間觀的反映。馬克思主義誕生后，提出了建立****社會的崇高目標。它反映了人民群眾的美好愿望和社會發(fā)展的客觀規(guī)律，是經(jīng)過奮斗可以實現(xiàn)的人類最理想的社會制度。每個要求入黨的同志要樹立****理想就是要把實現(xiàn)****社會制度作為自己的奮斗目標。并堅定****必勝的信念。****社會是人類最合理、最美好、最理想的社會。她的實現(xiàn)需要幾代人、十幾代人、甚至幾十代人的努力奮斗。這種社會制度是馬克思主義根據(jù)社會發(fā)展的規(guī)律和趨勢，對****社會作出的科學的設想，而不是人們主觀臆造的東西。偉大的革命導師馬克思、恩克斯從創(chuàng)立科學社會主義時，就號召無產(chǎn)階級為實現(xiàn)****的崇高理想而斗爭。為了爭取實現(xiàn)這種社會制度，無數(shù)革命先烈為之而獻身，用他們的鮮血染紅了****的旗幟。是什么力量支持著先烈們?yōu)檫@個自己所看不到的人類美好的社會，拋頭顱、灑熱血、不惜犧牲自己的一切為此而奮斗的呢?一句話，這就是****的信念。

第二，要堅定****必勝的信念。信念是對理論的真理性和實踐行為的正確性的內(nèi)在確信。信念就是自己可以確信的看法，是-個人政治立場的表現(xiàn)。-(請你繼續(xù)關注公文素材庫m.seogis.com)個要求入黨的同志在樹立了****的理想后，一個很關鍵的問題就是要堅定****必勝的信念。這樣才能堅持不懈地為實現(xiàn)自己崇高的理想而奮斗終身。在人類社會發(fā)展的歷史上，每次社會制度的變革，無不是經(jīng)歷過一個相當長時間的反復曲折的斗爭過程，經(jīng)歷一個不斷成熟的發(fā)展過程。同樣，在建設社會主義，實現(xiàn)****過程中，前進的道路不是平坦筆直的，發(fā)展也不會是一帆風順的。我們應該看到，社會主義和****同其他一切新事物一樣，也是在曲折復雜的過程中前進的，要經(jīng)過無數(shù)險灘和暗礁。這不僅是因為無產(chǎn)階級在****運動開始時，面對的敵人是強大的，不可避免地要經(jīng)歷無數(shù)次斗爭的失敗、再斗爭的考驗，更主要是無產(chǎn)階級政黨對革命和建設規(guī)律的認識是逐步深化的，不可能-次完成，總是在不斷的革命斗爭和社會主義建設的實踐中，在勝利和失敗的比較中從比較不完全的認識到比較完全的認識。中國的革命實踐也充分說明了這一點。在革命初期，從黨的建立到抗日時期，我黨經(jīng)歷了兩次勝利，兩次失敗。一次是北伐戰(zhàn)爭勝利，但到1927年革命遭到失敗;一次是土地革命取得了偉大勝利，紅軍發(fā)展到30萬，但到后來，左傾教條主義橫行黨內(nèi)，革命又遭到挫折，被迫進行長征，最后使紅軍從30萬減少到兩萬多人。經(jīng)過這兩次勝利與失敗，我們黨才不斷成熟起來，逐步掌握了中國革命勝利的規(guī)律。在社會主義建設時期，我們黨也同樣經(jīng)歷一些反復過程。雖說經(jīng)濟建設取得了很大的成就，但同時出現(xiàn)了反右擴大化、大躍進和文化大革命等-些嚴重的失誤和挫折，又影響了經(jīng)濟和社會的發(fā)展。也正是由于從成功和失

誤中正確地總結(jié)了經(jīng)驗和教訓，才形成了黨的十一屆三中全會以來的正確的路線、方針、政策，走上了改革開放和建設有中國特色的社會主義道路。

第三，牢記我黨全心全意為人民服務的宗旨。中國***是工人階級政黨，黨的性質(zhì)決定全心全意為人民服務是黨的宗旨，也是我們黨區(qū)別于其他政黨的顯著標志。工人階級政黨的先進性，從根本上講，就是它始終代表工人階級和全體勞動人民的利益，全心全意為人民服務。毛澤東同志明確指出?***是為民族，為人民謀利益的政黨，它本身決無私利可圖。"

全心全意為人民服務，這九個樸實無華的大字，高度概括了我們黨的根本宗旨。我們黨始終把工人階級和廣大人民群眾的根本利益看作自己的根本利益，始終把全心全意為人民服務作為黨的建沒的基本出發(fā)點，貫穿于黨的-切活動之中。從**帝國主義、資本主義、封建主義的壓迫，建立新中國，到社會主義建設和十-屆三中全會以來新的歷史時期，我們黨在各個階段制定的路線、方針、政策，都是以充分體現(xiàn)人民群眾的利益為出發(fā)點，以反映人民群眾的呼聲和愿望為目的。 全心全意為人民服務是由無產(chǎn)階級政黨的科學世界觀決定的。辯證唯物主義和歷史唯物主義是***的科學世界觀。歷史唯物主義關于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的原理，是***人全心全意為人民服務的哲學基礎。

中國***作為中國工人階級的先鋒隊，是全國各族人民利益的忠實代表，把全心全意為人民服務作為自己的終生職責。在我黨的歷史上，在社會主義革命和建沒中，千千萬萬***員出生入死，舍己為人，犧牲了個人的一切，無私奉獻出了自己的畢生精力，到處都有***員用自己的模范行為譜寫的一首首為人民服務的感人詩篇。因此，每一位要求入黨的同志一定要把全心全意為人民服務作為自己端正入黨動機的一面鏡子，嚴格要求自己。

此致

敬禮!

匯報人：

201*年8月18日

第二篇：201*年8月思想?yún)R報

敬愛的黨組織：

在系團組織的號召下，我系的黨員和優(yōu)秀團員以及部分領導一起參加了八一南昌起義紀念館，我們在那里一起回顧了先輩們的不朽事跡。作為其中的一員，我的感慨很深。

作為一次黨團日活動，我覺得這一次八一起義紀念館之行很有意義。參加了八一南昌起義紀念館。在那里我們深化了自己對黨的認識，使自己的思想提高到了一個新的高度。站在偉人的雕塑下宣誓，貼在紅旗旁重溫那輝煌的歷史，那是何等的驕傲和自豪，那心中的血液在沸騰，渾身充滿了無窮的力量和激情!在紀念館剩下的時間里，導游陪同我們參觀了紀念館，那里陳列了許多當年革命使用的***武器和生活用品，這使我深刻地了解到當年革命條件的艱辛和形勢的緊迫。革命先輩們?yōu)榱嗣褡宓慕夥�，不惜拋頭顱灑熱血，把滿腔的熱情獻給了偉大的革命事業(yè)，他們用行動證明了中國共產(chǎn)黨的先進性，也為我們這些后輩們做出了好榜樣。當我看到當年起義布防圖和革命志士們在領袖的正確領導和指揮下，奮勇殺敵，我被先輩們軍事思想的先進性和革命熱情的高漲所震撼。

那時我便思索先輩們的這些都從何而來，歷史給予了我答案，那便是他們對馬克思列寧主義真理的信仰和誓死為受苦受難的人民創(chuàng)造幸福生活而奮斗。

作為一名當代大學生我們應該知道“有德無才是廢物，有才無德是危險品”的道理，我們所謂的德就應該以全心全意為人民服務為最高奮斗目標，一旦我們確定了這一目標，我們的靈魂也會因此而便的高尚，那時的你必定是一個德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>

通過這次對八一起義紀念館的參觀，我深化了對黨的認識，面對如此先進的組織，我們有什么理由不去接近它呢?作為要求進步的我，會更加義無返顧地去接受黨的考驗，去接受黨的熏陶。在平時的學習中，更應該勤奮刻苦，在生活中更應該樸素節(jié)約，關愛他人，積極參加系里活動，讓我們的大學生活更加豐富多彩，也不要讓我們回首往事時卻發(fā)現(xiàn)自己的行囊仍空空，足印仍曲曲。奮斗是我人生的職責，八一精神那顆火種便是我奮斗的動力。

第三篇：最新版201*年8月思想?yún)R報

敬愛的黨組織：

上個星期五晚上七點，數(shù)院第四十一期黨校培訓班在六號樓舉行討論，討論以小組為單位進行，主題是如何端正入黨動機。同學們爭先恐后的發(fā)言，積極表達自己對入黨動機的認識。

這次討論，讓我對入黨有了更深一層的認識。也許，我們每個人最初的入黨動機都不同，有的是因為從眾心理，看到其他同學入黨了為了要面子才寫入黨申請書的;有的是為了增加自己找工作的籌碼;有的是因為家長的逼迫;當然，也有的是真心對黨的熱愛和信念，對****事業(yè)的向往。可是，經(jīng)過這次黨校的培訓，很多同學的入黨動機都改變了，對于入黨這件事，有了更深更全面的體會。

什么是正確的入黨動機了?正確的入黨動機是:熱愛社會主義祖國，堅定****信念，更好的為人民服務，為建設有中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族的偉大復興、獻身****事業(yè)而要求入黨。樹立正確的入黨動機非常重要。首先，只有樹立正確的入黨動機才能產(chǎn)生正確的入黨行動。其次，只有樹立正確的入黨動機才能經(jīng)受住各種考驗。最后，只有樹立正確的入黨動機才能自覺的接受黨組織的培養(yǎng)和考察。

那么，如何才能樹立正確的入黨動機了?同學們都理論聯(lián)系實際，有的以自己思想上的轉(zhuǎn)變，有的以身邊的同學為例，都認為要做到一下幾點：第一，必須牢固樹立****信念，第二，要堅定****必勝的信念，第三，牢記我黨全心全意為人民服務的宗旨。

此致

敬禮

匯報人：

201*年8月18日

第四篇：201*年8月思想?yún)R報2000字

敬愛的黨組織：

在今天晚上的黨課上，xxx老師談到了發(fā)生在201*年的震驚全國的“小悅悅事件”。記得當時小悅悅的辭世曾讓無數(shù)人淚流，不能自已。但是，如今這一事件似乎已經(jīng)漸漸被人遺忘，忘記曾經(jīng)的道德苦痛�！皶r光永是流逝，街市依舊太平”，小悅悅流淌在街道上的殷紅血跡，似乎已被沖洗得一干二凈。

201*年10月13日下午5時17分左右，廣東佛山兩歲的王悅在離家100多米的巷子里玩耍，一輛迎面駛來的面包車猛然加速，將她撞倒卷到車底，右側(cè)車輪從悅悅胯部碾過。司機停了一下車，加大油門開走了，后輪再次從小悅悅身上碾過。又一輛小型貨柜車開了過來，從她雙腿上碾過。慘相之下，過往的18位路人無一施以援手。最后是一位撿垃圾的阿婆經(jīng)過小悅悅身邊時，把她拖到路邊，喊來了家人。由于顱腦重度損傷，10月21日，小悅悅離世。

這一事件顯示了可怕的社會冷漠。據(jù)報道，先后經(jīng)過的18個人中，有步行的中年男子，有騎車的人，甚至有帶著小女孩的中年女子。善良的陳阿婆固然為我們這個社會挽回了一點面子，于是，有人感嘆，一個國家的良心被一個拾荒的撿了起來!但一個阿婆能撿起失落的國家之心嗎?能拯救破損的道德之旗嗎?我是悲觀的。當社會良知以驚人的速度沉降，僅有一個陳阿婆是遠遠不夠的。

路人袖手旁觀的理由無非是這些：怕耽擱時間，怕被人誤解，怕惹官司。核心的一條是怕惹麻煩。我們必須承認，眼下這是一種普遍的社會心態(tài)，簡單的譴責和批判都會顯得蒼白無力。在譴責他人的同時，我們每個人是否都應該捫心自問——如果當時是我走過鮮血淋漓、慘不忍睹的小悅悅身旁，我會怎么做?這些讓人感到寒冷的事件背后，潛藏著的是善意遭到欺騙和侮辱，善行得不到支持和保護。加之不斷的紅十字會丑聞、層出不窮的“彭宇”案等負面問題的影響，不斷侵蝕了人們的良知，動搖了人們的善念。做好事會被人認為是作秀，幫助人會被人認為有企圖，就連善良救人的陳阿婆也被人質(zhì)疑“救人想出名”�！安还苣阈挪恍�，反正我是信了。”這種對什么事情都持懷疑態(tài)度的、調(diào)侃式話語成了時下許多人的口頭禪。信任是一個社會賴以生存和發(fā)展的基石，其實，在內(nèi)心深處絕大多數(shù)人對信任是渴望的。但是面對失信行為時，公眾的態(tài)度又往往不堅決，立場又往往不堅定。究其原因，既有出于個人利益的考慮，更有對當前社會上普遍存在的失信環(huán)境的無奈。你敢借電話給陌生人打嗎?你會主動施舍給路邊乞討的人嗎?你會沒有提防心地回答別人的問路嗎?你敢把背包背在身后嗎???顯然在回答這些問題時，我們是缺乏底氣的。社會信任要從每個人做起。小悅悅事件是一起社會的悲劇，更是一幕人性的悲劇。孟子曰：人無惻隱之心，非人也。我們?yōu)槭裁磿�離“人”越來越遠?毫無疑問，政府部門、社會單位、新聞媒體等應當率先檢討，負起責任。但一味地依賴和指責政府、社會，挑剔體制、機制的弊端，不從公民自身查找問題，和諧社會是無法形成的。學者崔衛(wèi)平曾經(jīng)說過：“你所站立的那個地方，正是你的中國。你怎么樣，中國便怎么樣。你是什么，中國便是什么。你有光明，中國便不黑暗。”在小悅悅事件之后，重新打量這句話，尤其感慨。如果我們只是感嘆，只是抱怨，只是嘲笑冷漠，只是做口頭道德家，我們站立的地方怎能光明?任何社會，任何風氣，都是從一個個“我”開始構(gòu)建的，倘若每個人面臨類似的情況時，都能首先要求“我”多一份熱誠，多一點關心，那么，即使社會風氣不能就此得到根本扭轉(zhuǎn)，體制弊端不能就此得到根本 本改變，也仍會讓遺憾和悲劇少一點。讓我們每一個人都應該記住陳賢妹阿婆的一句話：“我不怕，平時見到老人摔倒我也會扶，救人最重要�！�

同時，要扶起跌倒的道德，有必要立法來消除人們的后顧之憂。國人從不缺少俠義精神，但如果農(nóng)夫總是遇到蛇，還有多少人愿意當農(nóng)夫呢?據(jù)報道，針對“小悅悅事件”，廣東省委書記汪洋曾呼吁：“我們每一個人都要用良知的尖刀來深刻解剖自身存在的丑陋，忍住刮骨療傷的疼痛來喚起社會的警醒與行動。在公眾參與下創(chuàng)造揚善懲惡的制度條件和社會環(huán)境，努力提升全社會道德水平和每一個人的道德良知，以避免類似事件的再次發(fā)生�！闭\然，無論是身居高位的官員，還是每個普通公民，如果都能用良知的尖刀來深刻解剖自身存在的丑陋，忍住刮骨療傷的疼痛來喚起社會的警醒與行動。我們的社會就還有救，我們的國家就值得信賴。面對小悅悅事件，我們每個人都責無旁貸。

第五篇：201*年8月大學生入黨思想?yún)R報：關于《為人民服務》

201*年8月大學生入黨思想?yún)R報：關于《為人民服務》

中國共產(chǎn)黨具有先進性，而其先進性源于其歷史使命。從中國共產(chǎn)黨的宗旨——全心全意為人民服務，我們可以看出中國共產(chǎn)黨的歷史使命就是為中國人民的幸福、中國的昌盛與中華民族的復興而奮斗。

“我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的，我們是為人民服務的”，所以“我們?nèi)绻�有缺點，就不怕別人批評指出。不管是什么人，誰向我們指出都行。只要你說得對，我們就改正。你說的辦法對人民有好處，我們就照你的辦”。正因為中國共產(chǎn)黨是一心為人民的，所以我們的優(yōu)良作風才能形成——理論聯(lián)系實際，密切聯(lián)系群眾，批評與自我批評。作風不是提出來的，作風是做出來的。我想，崇高的信仰，正是支撐著中國共產(chǎn)黨由弱小走向強大，每在民族危難之際力挽狂瀾的不朽支柱。

我想用張思德的例子去說明我對于一個共產(chǎn)黨人的新的理解。共產(chǎn)黨人是平凡的。就像張思德，當他在安塞縣山中燒炭的時候，看上去，你并不會發(fā)現(xiàn)他與其他人有什么不同之處。但就是這樣一群像張思德一樣“來自五湖四�！钡钠椒驳娜恕盀榱艘粋�共同的革命目標，走到一起來了”，他們“還要和全國大多數(shù)人民走這一條路”。正是信念決定了他們的不平凡。這就是為什么他們做著平凡的事，卻讓我們感受到如此的不平凡，乃至于偉大。張思德死在了為群眾燒炭的窯里。燒炭也許是件平凡的事，而張思德雖然死在這樣一件平凡的事上，帶給我們的卻不僅僅是悲痛，還有一種因為偉大而來的感動。因為“人總是要死的，但死的意義有不同。中國古時候有個文學家叫做司馬遷的說過：‘人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛�！癁槿嗣窭�益而死，就比泰山還重” “要奮斗就會有犧牲，死人的事是經(jīng)常發(fā)生的。但是我們想到人民的利益，想到大多數(shù)人民的痛苦，我們?yōu)槿嗣穸�死，就是死得其所”。一個平凡的共產(chǎn)黨人因為信仰、因為為人民服務的精神而不平凡。

作為一個還在求學階段的人來說，我們在這些紅色思想中得到洗禮，我們需要樹立一種追求共產(chǎn)主義、為人民服務的信念。然后，做好手邊的每一件事，善待身邊的每一個人，在平凡中做出不平凡來�！霸诶щy的時候，要看到

成績，要看到光明，要提高我們的勇氣”，同時還要聽取他人的批評與建議。我們要再壓力和動力中前進，我們的路程還很遙遠。

管理 王xx

201*年3月

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