第一篇：做有思想的領(lǐng)導(dǎo)者

做有思想的領(lǐng)導(dǎo)者

——我的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)能力反思 校長不是官位，而是職位。歷史與社會賦予這個職位的有權(quán)利，更多的是職責(zé)，促進(jìn)教育科學(xué)發(fā)展的職責(zé)。如何履行好自身職責(zé)，關(guān)鍵在于領(lǐng)導(dǎo)者的思想，一個有思想的校長絕對是一個優(yōu)秀的校長。思想是客觀存在反映在人的意識中經(jīng)過思維活動而產(chǎn)生的結(jié)果。思想一方面指的是人的素質(zhì)，它包括人的政治立場與理論水平、時事政策水平、法制意識、公民道德素養(yǎng)以及職業(yè)道德修養(yǎng)。另一方面是思維過程及思維方式。作為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者，一定要有思想。有思想的領(lǐng)導(dǎo)者，不僅要加強(qiáng)自身的思想建設(shè)，更重要的是學(xué)會思考，提高領(lǐng)導(dǎo)能力，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

一、善于思考

領(lǐng)導(dǎo)者決定著學(xué)校的辦學(xué)方向、辦學(xué)思路、辦學(xué)水平以及辦學(xué)特色。如何根據(jù)學(xué)校區(qū)域特點(diǎn)、歷史文化底蘊(yùn)、學(xué)校現(xiàn)有資源，制訂學(xué)校中長期發(fā)展規(guī)劃，確定辦學(xué)理念，打造精良的教師隊(duì)伍，構(gòu)建平安和諧校園，合理配置資源，逐步形成獨(dú)有的辦學(xué)特色，實(shí)現(xiàn)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展，是一個領(lǐng)導(dǎo)者首要思考的問題。一所好學(xué)校一定有善于思考的領(lǐng)導(dǎo)者，人云亦云的領(lǐng)導(dǎo)者永遠(yuǎn)只能跟在別人的后面轉(zhuǎn)悠，要么就流于形式，喜愛假大空。

二、勇于創(chuàng)新

創(chuàng)新是學(xué)�；盍Φ脑慈�，是學(xué)�？茖W(xué)發(fā)展的保障。領(lǐng)導(dǎo)者不能因循守舊，但也不能盲目，在穩(wěn)中求進(jìn)。任何創(chuàng)新都存在困難，

但不能因?yàn)橛欣щy而放棄創(chuàng)新。領(lǐng)導(dǎo)者要有勇于創(chuàng)新的精神。一是管理制度的創(chuàng)新，大膽推進(jìn)用人制度改革，充分發(fā)揮教職工主觀能動作用；二是強(qiáng)力推進(jìn)基礎(chǔ)課程改革，提高課堂有效性，全面實(shí)施素質(zhì)教育；三是加強(qiáng)校本教研，利用遠(yuǎn)程教育資源，全面提高師資水平和教育教學(xué)質(zhì)量；四是特色學(xué)校創(chuàng)建，因地制宜，根據(jù)學(xué)校自身?xiàng)l件和學(xué)生年齡特點(diǎn)、興趣愛好，開展特色教育，逐步形成辦學(xué)特色。

三、樂于反思

古人云：“一日三省吾身”。反思讓人精明，反思催人進(jìn)取。作為領(lǐng)導(dǎo)者，不僅學(xué)會反思，更要樂于反思，堅(jiān)持每天自己反思總結(jié)，定期召開民主生活會，找出存在不足以及不足的原因，制定整改措施，及時整改提高。善于接受不同意見，深入到教師中去，廣泛征集意見，認(rèn)真反思得失，改進(jìn)工作方式方法，完善管理機(jī)制，推動學(xué)�？茖W(xué)發(fā)展。

四、與人為善

寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德。領(lǐng)導(dǎo)者必須有一顆寬容之心，保持良好的心態(tài)，堅(jiān)持與人為善。這也是重要的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。領(lǐng)導(dǎo)者與人為善首先要做到的是善待師生，保證師生生命財(cái)產(chǎn)安全，保障師生合法權(quán)益；二是積極創(chuàng)造舒適的工作學(xué)習(xí)環(huán)境，不斷提高師生的幸福指數(shù)；三是嚴(yán)于律己，寬以待人，率先垂范；四是建立民主平等的關(guān)系，構(gòu)建和諧的校園環(huán)境。

五、勤于實(shí)踐

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者不僅要在理論修養(yǎng)上不斷提高，適應(yīng)形勢發(fā)展需要，更重要的是勤于實(shí)踐，實(shí)踐出真知。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者要堅(jiān)持深入課堂，上好每節(jié)課，評價好所聽的每節(jié)課，同時要深入到各個管理部門，真正做到小事會做，大事做得好。

第二篇：大學(xué)生思想?yún)R報：思想的領(lǐng)導(dǎo)者

敬愛的黨組織：

昨天學(xué)校舉行了第46期黨課的開學(xué)典禮，作為一名大二的學(xué)員我感到非常的榮幸，也很珍惜這次學(xué)習(xí)的機(jī)會。上了人生中的第一次黨課之后，我的心情非常激動。下面我就這次黨課的學(xué)習(xí)匯報一下自己的體會。這次黨課使我在知識上實(shí)現(xiàn)的量的積累。這次黨課由王書記執(zhí)教，開篇為我們講解了黨的綱領(lǐng)。通過這次黨課我們不僅明確了中國共產(chǎn)黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)，還深刻認(rèn)識到綱領(lǐng)是我們黨發(fā)展的方向、形象和力量。它就像一艘船的舵、一輛車的方向盤，它是一個隊(duì)伍的旗幟。“每個時代都有而且總會有個別的、局部的，有時前進(jìn)有時后退的運(yùn)動。”

但只要有了黨的綱領(lǐng)的指引，只要我們堅(jiān)定團(tuán)結(jié)的跟著黨走下去我們就可以走過曲折走向康莊大道。特別是在現(xiàn)階段，在建設(shè)中國特色社會主義的過程中，堅(jiān)持黨的最高綱領(lǐng)，實(shí)現(xiàn)最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一是我們(本站向你推薦m.seogis.comeon”的喊聲中，小伙子們抱成團(tuán)唱起了《義勇軍進(jìn)行曲》，有的人甚至激動得流出了眼淚。

從米盧的這些例子中，我們能體味到，米盧的聰明在于他攻心知心。他雖是外國人，但憑他的執(zhí)教經(jīng)驗(yàn)，憑他對“腰包”鼓起來了但斗志并未鼓起來的國腳們的心理診斷，他知道怎么做才能最有效地把他們“激活”。應(yīng)該說米盧教育方式的成功在于恰到好處，切到妙處。

就教育方式本身而言，很難說哪種好，哪一種不好，關(guān)鍵在于是否因人而異。只要教育方式與教育對象的心理要求是對路的，效果一定好，否則，必須是剃頭挑子一頭熱。同時，還要考慮到時機(jī)、場合、情景的因素，這些因素也是考慮采用什么教育方式的參數(shù)。還有一點(diǎn)也是必須考慮到的，就是教育者自身的優(yōu)勢，哪種方式是你最善于駕馭的？個別談話是最常用的思想教育方式，有的領(lǐng)導(dǎo)很擅長此道，一個怒氣沖沖、憤憤不平的人，到了他跟前，幾句話，就轉(zhuǎn)怒為喜，破涕為笑。而有的人則不然，本來人家情緒正常，聽了他幾句“教導(dǎo)”后則立刻心情大變，甚至與之頂撞起來。所以，不要忽略教育方式，要善于選擇，善于借鑒，善于變通，善于出奇招，還要善于把握“度”。

結(jié)合有方滲透無形

領(lǐng)導(dǎo)者做思想工作，一定要堅(jiān)持“結(jié)合”的原則，把思想工作與其他工作，特別是與領(lǐng)導(dǎo)管理工作結(jié)合起來，只有這樣，思想工作才能切實(shí)有效，管理工作才能順利開展，達(dá)到雙效雙贏的目的。

思想工作不能游離于領(lǐng)導(dǎo)管理工作之外，應(yīng)該進(jìn)入領(lǐng)導(dǎo)管理工作，為領(lǐng)導(dǎo)管理工作掃清前進(jìn)路上的思想障礙，并與領(lǐng)導(dǎo)管理工作一道進(jìn)行，形影相隨，同頻共振。領(lǐng)導(dǎo)管理工作到哪里，思想工作就做到哪里。因?yàn)樗枷牍ぷ鞅緛砭褪穷I(lǐng)導(dǎo)管理工作的組成部分，是領(lǐng)導(dǎo)管理工作的題中應(yīng)有之義。思想工作和領(lǐng)導(dǎo)管理工作的任務(wù)、目標(biāo)是一致的。只有這樣，思想工作的服務(wù)保障作用才能充分發(fā)揮出來，領(lǐng)導(dǎo)管理工作也因此會做得更加出色。

思想工作與領(lǐng)導(dǎo)管理工作的結(jié)合，還表現(xiàn)在方略舉措上的互補(bǔ)互動，形成合力。對于領(lǐng)導(dǎo)者而言，善于做思想工作的往往能左右逢源，而不善于做思想工作的領(lǐng)導(dǎo)者則顯得“霸而不王”。至于思想工作本身也是有局限性的，許多問題，單靠思想工作是不行的，必須有領(lǐng)導(dǎo)管理工作的相關(guān)舉措的輔助，才能解決問題。即使是解決單純的思想問題，也需要行政手段的幫助。

思想工作與領(lǐng)導(dǎo)管理工作的結(jié)合，在形態(tài)上應(yīng)該是很巧妙、自然的，而不是勉強(qiáng)的、生硬的。我們常聽到一些領(lǐng)導(dǎo)者說：這段時間，我側(cè)重抓一抓思想工作。乍一聽，似乎他很重視思想工作。實(shí)際上這說明他對如何把管理工作與思想工作結(jié)合的問題還不甚了了。從實(shí)際操作層面上說，做思想工作無需“單獨(dú)掛牌”，它是滲透于領(lǐng)導(dǎo)管理工作之中的。一個高明的領(lǐng)導(dǎo)者，是不會放過任何做思想工作的機(jī)會的，也不會拘泥于形式。他在與部下談工作，處理業(yè)務(wù)的技術(shù)的或行政管理的具體問題時，說的是事，其中有理，每一句話里都滲透著思想工作。滲透是結(jié)合的一種形態(tài)，雖無形，勝有形；雖無聲，勝有聲。

審勢攻心調(diào)控有度

古人云：不審勢，則寬嚴(yán)皆亂；能攻心，則反側(cè)自消。做思想工作也是如此。領(lǐng)導(dǎo)者要做好思想工作，析形勢、知人心，是不可少的。這就是審勢攻心──思想工作的成功經(jīng)驗(yàn)。做到審勢攻心，調(diào)控有度，要注意做好三點(diǎn)：

其一，要始終關(guān)心士氣。士氣對一個單位來說是至關(guān)重要的。士氣是一個單位整體形勢的折射，是一個單位處于上升還是下降之勢的“晴雨表”，是一個單位的人氣“指數(shù)”。戰(zhàn)爭年代，部隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)到基層了解情況，問基層干部：“部隊(duì)的情緒怎么樣？”回答：“嗷嗷叫！”好！就放心了。假如一個個垂頭喪氣，像蔫黃瓜一樣，那就壞了。

其二，切身利益，掛在心上。知道群眾在想什么，煩什么，盡力解決群眾最關(guān)心的問題，是最有效的思想工作，也是激發(fā)斗志、鼓舞士氣的有效措施。在基層，有許多關(guān)系到群眾切身利益的大事，如立功受獎、入黨考學(xué)、學(xué)技術(shù)、家屬就業(yè)、子女上學(xué)、獎金福利等等�；鶎铀枷牍ぷ髦�難，主要難在解決實(shí)際問題的能力上。不過，群眾是通情達(dá)理的，只要你心里裝著大家，把大家的切身利益掛在心上，并且盡最大努力去做，大家可以與你分憂，并且永遠(yuǎn)念著你。

其三，領(lǐng)導(dǎo)者要有自控能力。領(lǐng)導(dǎo)者要把握得住自己，不因喜而濫賞，不因怒而濫罰，懂政策，講方法，處理問題公正公平，有分寸，講究度，這是穩(wěn)定人心、創(chuàng)造寬松和諧的內(nèi)部環(huán)境的重要保證。好的內(nèi)部環(huán)境來之不易，但是，也可以因一事不慎一言不慎而毀之。所以，使自己有一個好的心態(tài)，有一個好的修養(yǎng)，不管遇到什么問題都能正確對待，以免因自己的心情變化而影響整個單位的氛圍和士氣。由此還可以引申出一個道理：德為智之基。領(lǐng)導(dǎo)者自身的修養(yǎng)，是其思想工作方法藝術(shù)得以發(fā)揮的基礎(chǔ)，只有煉好內(nèi)功，才能使自己的本領(lǐng)升華。

第五篇：領(lǐng)導(dǎo)者領(lǐng)導(dǎo)思想

領(lǐng)導(dǎo)者領(lǐng)導(dǎo)思想

什么樣的組織最具有凝聚力和活力，而且最為持久？毫無疑問是宗教；百年企業(yè)少見，而千年宗教不希奇。

以組織的眼光去看待宗教，它不發(fā)工資，然而每個組織成員都積極向上，維護(hù)組織的利益；宗教的文化特色鮮明，每個成員都有共同的價值觀，尊崇教主；遵循共同的規(guī)章制度，甚至在衣食住行上都統(tǒng)一。這樣的組織，綿延千年而不衰敗。

反觀我們的企業(yè)，給員工發(fā)高薪，員工還想著跳槽；規(guī)章制度定了一大堆，卻常常得不到員工的認(rèn)同；企業(yè)文化名存實(shí)亡，老板忙著做救火隊(duì)員，在企業(yè)中的地位不是受人崇敬而是讓人怨恨；企業(yè)的發(fā)展似乎總是磕磕絆絆。

企業(yè)要發(fā)展，從宗教上可以有什么啟示呢？宗教的意義在于自渡、渡人；廣大教眾都懷著崇高的使命感、懷著對自己教主的崇高敬意在從事著自己的工作，在自己的腦海中充滿著對未來世界的愿景；充滿著愛與信仰。這是宗教長期存在的最重要原因。我們的企業(yè)要學(xué)習(xí)宗教，首先要樹立企業(yè)的愿景、理想和使命，這些愿景、理想和使命不僅要感動企業(yè)家自身，而且也要感動廣大的員工，一個偉大的企業(yè)一定要有有一個大愛的愿景和使命，這是企業(yè)的靈魂和精神所在。其次，企業(yè)家要引領(lǐng)企業(yè)的精神，企業(yè)家和廣大領(lǐng)導(dǎo)者直接承擔(dān)了企業(yè)精神傳承作用。

企業(yè)不是管出來的，企業(yè)一定是領(lǐng)導(dǎo)出來的，企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者首先要有大的格局，企業(yè)才能有大的平臺，幫助更多人成長。企業(yè)家建立企業(yè)是建立平臺，只有幫助更多人成長，實(shí)現(xiàn)自己的夢想，企業(yè)家才能實(shí)現(xiàn)自己的夢想。所以，在這里，企業(yè)家領(lǐng)導(dǎo)思想，就是要把自己的理想和廣大員工的夢想做到完美結(jié)合，懷著大愛，讓員工真正在企業(yè)中尋到自身的價值和人生意義，領(lǐng)導(dǎo)思想，是一個把物質(zhì)利益和生命價值不斷調(diào)整、結(jié)合、傳遞的過程。理想的企業(yè)一定要給員工一個物質(zhì)保障，同時也給員工創(chuàng)造一個精神家園，這是優(yōu)秀企業(yè)在做的事情，也是未來企業(yè)發(fā)展的方向。

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