第一篇：樹立正確人生價(jià)值觀思想?yún)R報(bào)

樹立正確人生價(jià)值觀思想?yún)R報(bào)

敬愛的黨組織：

人生價(jià)值觀對(duì)人的日常行為有很大的導(dǎo)向作用，樹立正確的價(jià)值觀也是個(gè)體適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的根本需求。作為一名中國(guó)共產(chǎn)黨員，是否具有正確的人生價(jià)值觀對(duì)發(fā)展中國(guó)特色的社會(huì)主義具有至關(guān)重要的作用。但作為一個(gè)入黨積極分子也應(yīng)該樹立正確的人生價(jià)值觀。

首先，要樹立和堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀。這就需要我們有堅(jiān)定的社會(huì)主義信念。在新的時(shí)期里，我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)取得了顯著成果，如北京奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦、神七的順利飛天等�，F(xiàn)在我國(guó)正在向著富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家邁進(jìn)，因此，我們應(yīng)該堅(jiān)信在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)一定會(huì)實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

其次，必須樹立遠(yuǎn)大的人生理想，即確立為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的人生理想。理想就像人生的航標(biāo)，它時(shí)刻指引著我們前進(jìn)的方向，并給予我們動(dòng)力。中國(guó)共產(chǎn)黨的最高理想即實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，因此，我們?cè)谧约旱纳�活中，不能滿足于當(dāng)前的一點(diǎn)點(diǎn)成就，要有遠(yuǎn)大的目標(biāo)，努力為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義現(xiàn)代化而奮斗。

第三，必須具有良好的個(gè)人道德和人際交往。良好的道德是黨員最基本的要求，社會(huì)主義道德要求我們處理好個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系，要把集體利益放在首位。在人際交往中，要有樂(lè)于助人和奉獻(xiàn)的精神。這樣，人與人之間就是和睦友好的關(guān)系，而我們這個(gè)社會(huì)就會(huì)成為真正的社會(huì)主義和諧社會(huì)。

我認(rèn)為正確的人生價(jià)值觀歸根結(jié)底就是奉獻(xiàn)，無(wú)私的奉獻(xiàn)，全心全意的奉獻(xiàn)。我們都知道中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，其實(shí)，為人民服務(wù)誰(shuí)都可以做到。但為什么要在為人民服務(wù)前面加一個(gè)全心全意呢。我覺得這就是針對(duì)我們的黨員提出的一個(gè)更高的要求。其實(shí)對(duì)于一個(gè)共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō)，只有真正具有了一個(gè)正確的人生價(jià)值觀，才能變得精神高尚，眼界開闊，胸懷坦蕩；才能堅(jiān)持正確的政治方向，科學(xué)地觀察事物、判斷形勢(shì)、分析問(wèn)題，在勝利和順境時(shí)不驕不躁，在困難和挫折面前不消沉不動(dòng)搖，經(jīng)受住各種風(fēng)浪的考驗(yàn)；也只有如此，才會(huì)徹底沖破一己私利的精神牢籠，在億萬(wàn)人民創(chuàng)造歷史的廣闊天地里找準(zhǔn)自己的位置，為國(guó)家為社會(huì)為集體的利益奮不顧身地工作，毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)自己的聰明才智和畢生精力。

而對(duì)于我們?nèi)朦h積極分子來(lái)說(shuō)，因?yàn)橹挥袠淞⒘艘粋�(gè)正確的人生價(jià)值觀，我們才有可能實(shí)現(xiàn)我們作為人這個(gè)屬性的價(jià)值，我們才有可能全心全意為人民服務(wù)，我們才有可能在以后的生活中找到定好屬于我們的位置。

匯報(bào)人：魏雅靜

201*年8月8日

第二篇：思想?yún)R報(bào)：樹立正確的人生價(jià)值觀

敬愛的黨組織：

談及價(jià)值觀，可能很多人都覺得這是一個(gè)老生常談的話題，再談似乎意義不大了。但是，從另一個(gè)角度看，之所以經(jīng)常被談?wù)�，很大的一個(gè)原因便是現(xiàn)今社會(huì)實(shí)在是太需要強(qiáng)調(diào)關(guān)于正確價(jià)值觀的樹立等問(wèn)題了。更進(jìn)一步地去看便是，現(xiàn)在我們雖然能在報(bào)紙等媒體上看到無(wú)數(shù)道德模范用實(shí)際行動(dòng)向我們?cè)忈尩娜松鷥r(jià)值的意義，但另一方面，讓人痛心的是，在這樣一個(gè)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展得蒸蒸日上的時(shí)候，道德敗壞、人生價(jià)值低下等現(xiàn)象仍是屢見不鮮，其中一部分還是受過(guò)高等教育的知識(shí)分子。面對(duì)這樣血淋淋的現(xiàn)實(shí)，讓我們又怎么能去回避談?wù)撨@樣一個(gè)看似“古老”的話題呢?

所謂的價(jià)值觀，主要是指?jìng)�(gè)人對(duì)周圍的客觀事物(包括人、事、物)的意義、重要性的總評(píng)價(jià)和總看法。在西方世界，大多數(shù)的人們信仰基督教，而在印度，佛教則十分盛行。宗教對(duì)于這些信徒而言，就是一種信念，一種行事處事時(shí)所必須恪守堅(jiān)持的原則。價(jià)值觀雖然和宗教信仰有著很大的差別，但是與那些神圣不可侵犯的宗教教義一樣，價(jià)值觀對(duì)人們自身行為的定向和調(diào)節(jié)起著非常重要的作用。

它決定人的自我認(rèn)識(shí)，直接影響和決定一個(gè)人的理想、信念、生活目標(biāo)和追求方向的性質(zhì)。每一個(gè)人價(jià)值觀的形成決不在于一朝一夕之間，其價(jià)值觀里的每一字每一句都深深烙印著他的生活經(jīng)歷。這些生活經(jīng)歷影響著每一個(gè)人的對(duì)世界對(duì)人生的看法，并在一定歲月的積淀之后，固定成為價(jià)值觀。

所以我們看到有一些大學(xué)生，在進(jìn)入職場(chǎng)前的大學(xué)歲月里，被教科書中無(wú)數(shù)光輝形象所感染，立志要做一名為民服務(wù)、無(wú)私奉獻(xiàn)的人。但是，一旦跨入社會(huì)這個(gè)大染缸，很多人嘗盡了錢、權(quán)、利　所帶來(lái)的無(wú)盡快樂(lè)，于是便迷失了自己，忘記了自己在大學(xué)這個(gè)象牙塔里的純真，功利性的價(jià)值觀最后占了上風(fēng)�？杀�的是，形成正確的價(jià)值觀有時(shí)候于個(gè)人而言就像登山一樣困難、吃力，而形成不正確的價(jià)值觀卻常常像下山一樣，不僅快速而且便捷。

嘗遍了好處的人們又怎么愿意在這樣的美夢(mèng)中醒來(lái)呢?縱使受到道德上的譴責(zé)，仍是執(zhí)迷不悟，這樣的價(jià)值觀所具有的持久性與社會(huì)而言是很具有殺傷性的。這樣的事例現(xiàn)今實(shí)在是太多了，許多官員的腐敗便是很好的例證。他們經(jīng)歷過(guò)大學(xué)歲月，但不幸的是，當(dāng)年淳樸善良的大學(xué)學(xué)子現(xiàn)在變成了魚肉百姓、貪婪自私的道德“踐踏著”。這樣的事件現(xiàn)在仍是屢見不鮮，曝光的僅僅是冰山一角，作為一名普通大學(xué)生，看到這樣的殘酷現(xiàn)實(shí)又是何其痛心啊!

價(jià)值觀就像一個(gè)指向標(biāo)，指導(dǎo)著我們的一切行為。所以，它的作用我們是決不能忽視的。樹立正確價(jià)值觀并在大風(fēng)大浪的淘洗下仍然恪守不變，是非常困難的。但是，如果我們真正做到了，那便是十分的了不起的。大學(xué)生是祖國(guó)發(fā)展的頂梁柱，我們更需銘記這一點(diǎn)。就讓我們以那些反面教材為鑒，堅(jiān)持樹立正確的價(jià)值觀，爭(zhēng)取做一名對(duì)社會(huì)對(duì)人民有益的人!

匯報(bào)人：

第三篇：思想?yún)R報(bào)格式：樹立正確的人生價(jià)值觀

敬愛的黨組織:

今天李老師講到了***人要樹立正確的人生價(jià)值觀，要樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀，***人的人生觀應(yīng)當(dāng)是辯證唯物、歷史唯物的人生觀。同時(shí)老師還講到了人生價(jià)值觀修養(yǎng)的方法與途徑。

***人要樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀，必須樹立遠(yuǎn)大的人生理想，即確立為實(shí)現(xiàn)****而奮斗的人生理想。正因?yàn)橛辛苏�確的人生觀，幾十年來(lái)，才有那么多為了中華民族的獨(dú)立富強(qiáng)努力拼搏，甚至不惜犧牲自己生命的***人。在和平時(shí)期，也許用不著犧牲生命，但是***人也要樹立為人民服務(wù)的人生目地，堅(jiān)持人民的利益高于一切的價(jià)值觀。

并不是說(shuō)只有在特定的時(shí)期才能創(chuàng)造出驚人的價(jià)值，在和平時(shí)期只要做好本職工作，努力讓自己的本質(zhì)工作做得很出色，一樣可以創(chuàng)造對(duì)人民、對(duì)社會(huì)有利的價(jià)值，在平凡的工作中用勞動(dòng)和實(shí)踐來(lái)證實(shí)自己的價(jià)值，在行動(dòng)中實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值。李老師例舉了華中師范大學(xué)文學(xué)院黨委副書記馮圣兵的先進(jìn)事跡，他先后被評(píng)為華中師范大學(xué)“三育人”標(biāo)兵、優(yōu)秀黨務(wù)工作者和湖北高校優(yōu)秀輔導(dǎo)員標(biāo)兵，曾當(dāng)選北京奧運(yùn)會(huì)火炬手和201*全國(guó)高校輔導(dǎo)員年度人物。

李老師還例舉了徐本禹、吳天祥等人的例子來(lái)說(shuō)明其實(shí)先進(jìn)人物離我們不遠(yuǎn)，就生活在我們中間，我們要向先進(jìn)學(xué)習(xí)，樹立正確的人生價(jià)值觀。人的修養(yǎng)人生價(jià)值觀首先要加強(qiáng)思想教育，深入學(xué)習(xí)科學(xué)理論，用馬克思主義的最新理論成果武裝頭腦。

其次要加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐，古人云：天將降大任于斯人也，必先苦其心志；勞其筋骨；餓其體膚；空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能！***人只有經(jīng)過(guò)艱苦實(shí)踐的磨練，具備了豐富的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，百折不撓的頑強(qiáng)意志和能改造社會(huì)、自然實(shí)際技能的人，才會(huì)成為有所作為的人。作為一個(gè)黨員，不僅僅只能是有一個(gè)黨員的身份，而要在自己的領(lǐng)域里爭(zhēng)做先鋒，起到帶頭作用，工作上要不怕吃苦，爭(zhēng)做骨干，生活中要關(guān)心人民群眾，養(yǎng)成艱苦奮斗的作風(fēng)。

李老師最后講到了作為學(xué)生黨員和入黨積極分子首先要做好一名學(xué)生，學(xué)生的本職就是要搞好學(xué)習(xí)，要是一個(gè)黨員經(jīng)常逃課、掛科，就不是一個(gè)合格的黨員，起不到先鋒帶頭的作用。作為新時(shí)期的青年，要樹立正確的人生價(jià)值觀，因?yàn)榍嗄耆说某砷L(zhǎng)關(guān)系到中華民族的興旺。***主席的一段話給了我們青年人很好的指引，胡主席談到：黨對(duì)青年寄予厚望，人民對(duì)青年寄予厚望。

全國(guó)廣大青年一定要深刻了解近代以來(lái)中國(guó)人民和中華民族不懈奮斗的光榮歷史和偉大歷程，永遠(yuǎn)熱愛我們偉大的祖國(guó)，永遠(yuǎn)熱愛我們偉大的人民，永遠(yuǎn)熱愛我們偉大的中華民族，堅(jiān)定理想信念，增長(zhǎng)知識(shí)本領(lǐng)，錘煉品德意志，矢志奮斗拼搏，在人生的廣闊舞臺(tái)上充分發(fā)揮聰明才智、盡情展現(xiàn)人生價(jià)值，讓青春在為黨和人民建功立業(yè)中煥發(fā)出絢麗光彩。

匯報(bào)人：好范文

第四篇：201*年12月思想?yún)R報(bào)：樹立正確的人生價(jià)值觀

201*年12月思想?yún)R報(bào)：樹立正確的人生價(jià)值觀

尊敬的黨組織：

人生價(jià)值觀是因?yàn)槿瞬煌�的世界觀而產(chǎn)生的不同的對(duì)人生的方法論，是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)人生活動(dòng)所具有的價(jià)值屬性時(shí)所持有的根本觀點(diǎn)和看法，是人生(更多內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問(wèn)好范 文網(wǎng)m.seogis.com)觀與價(jià)值觀的總和，是人們對(duì)人生問(wèn)題和價(jià)值問(wèn)題的根本看法。一名共產(chǎn)黨員的人生價(jià)值觀是由無(wú)產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)地位和歷史使命決定的。一名共產(chǎn)黨員的人生理想、人生目的、人生價(jià)值凝結(jié)為黨章上所規(guī)定的“堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，個(gè)人利益服從黨和人民利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻(xiàn)”。歸根結(jié)底，全心全意為人民服務(wù)是一名共產(chǎn)黨員人生價(jià)值觀的核心。

毛澤東同志從回答“人為什么活著”這個(gè)古老而又現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題出發(fā)，說(shuō)明了全心全意為人民服務(wù)是一名共產(chǎn)黨人的人生價(jià)值觀�！叭藶槭裁椿钪�” “人怎樣活著才有意義”。中國(guó)自古就強(qiáng)調(diào)“夙夜在公”和“國(guó)而忘家，公而忘私”的思想。范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”；顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”；都強(qiáng)調(diào)的是為社會(huì)、為國(guó)家、為民族、為人民的整體利益獻(xiàn)身的思想。

在新的時(shí)期一名共產(chǎn)黨員如何樹立和堅(jiān)持正確的人生價(jià)值觀就變得尤為重要。我們需要從以下幾個(gè)方面做起：

1、提升理論素養(yǎng)。作為新時(shí)期的先進(jìn)青年，必須要具備良好的理論素養(yǎng)，必須對(duì)馬克思主義中國(guó)化的最新成果和重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題有系統(tǒng)的了解和準(zhǔn)確的把握，熟悉和了解當(dāng)前國(guó)際經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的整體走向，這樣才能成為時(shí)代的希望。不斷加強(qiáng)自己的政治理論學(xué)習(xí)，提高自己的政治覺悟、思想水平；經(jīng)常主動(dòng)向黨組織匯報(bào)自己的思想、學(xué)習(xí)、工作和有關(guān)的問(wèn)題，主動(dòng)和入黨聯(lián)系人進(jìn)行交流，使自己更快的進(jìn)步，也使黨組織時(shí)刻了解自己的發(fā)展情況；在平時(shí)的工作中勤奮努力，積極進(jìn)步，不斷提高業(yè)務(wù)水平，努力鉆研專業(yè)知識(shí)；認(rèn)真貫徹黨員的義務(wù)，合理使用黨員的權(quán)利；努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，掌握為人民服務(wù)的本領(lǐng)，將自己的所學(xué)應(yīng)用到工作中，創(chuàng)造一定的效益。我們也應(yīng)在學(xué)習(xí)、生活和工作的過(guò)程中，盡自己所能去向需要幫助的同志伸出援助之手，做到想群眾所想，急群眾之所急，做一名貼近群眾的黨員。

2、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。黨是人民的黨，對(duì)于一個(gè)入黨積極分子的黨性修養(yǎng)是，堅(jiān)持不懈地進(jìn)行思想改造，樹立正確世界觀和人生觀，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)

的宗旨。共產(chǎn)黨員的思想改造，就是指用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來(lái)改造各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，其目的是使共產(chǎn)黨員逐步拋棄非無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀、人生觀。它是黨長(zhǎng)期以來(lái)提高黨性修養(yǎng)與時(shí)俱進(jìn)的一條重要措施。牢固樹立為人民服務(wù)的思想。使我們更堅(jiān)定樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨，始終不渝地為最廣大人民謀利益，堅(jiān)持權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，把人民群眾的利益維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好。要牢記黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn)，以艱苦奮斗的精神做好各項(xiàng)工作，腳踏實(shí)地，埋頭苦干，不畏艱難，奮力拼搏，勇于開拓，要牢記黨和人民的重托和肩負(fù)的歷史責(zé)任，自覺在艱苦奮斗的實(shí)踐中加強(qiáng)黨性鍛煉。保持和弘揚(yáng)艱苦奮斗的精神，牢固堅(jiān)持和樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。作為新時(shí)期的先進(jìn)青年，我們是社會(huì)的主體，為人民服務(wù)是我們不可推卸的責(zé)任，加強(qiáng)黨性修為是我們?cè)旄Ｉ鐣?huì)的根本。

3.堅(jiān)定信念，遵守法規(guī)。在新的時(shí)期，社會(huì)上利益主體的多元化必然導(dǎo)致價(jià)值觀念的多元化。這其中就有利己主義、拜金主義、小團(tuán)體主義、個(gè)人主義等多種不良價(jià)值觀的侵襲下，共產(chǎn)黨員必須堅(jiān)持黨的宗旨，堅(jiān)定黨理想信仰，堅(jiān)持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，遵守黨的紀(jì)律。我雖然還不是黨員，但一定會(huì)在生活中踐行以上要求，用實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)主義榮辱觀，早日成為一名合格的黨員。

最后，我深深的體會(huì)到，作為新時(shí)期的先進(jìn)青年，我們應(yīng)該在生活里克勤克儉，嚴(yán)格要求；在工作中勤勤懇懇，不斷增強(qiáng)貫徹黨基本路線的自覺性；在學(xué)習(xí)上要不斷增加新的專業(yè)文化知識(shí)，不斷提高自我政治理論修養(yǎng)，努力爭(zhēng)取在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義過(guò)程中建功立業(yè)。這不僅是一種政治責(zé)任，也是一種精神追求，是實(shí)現(xiàn)個(gè)人社會(huì)價(jià)值和人生價(jià)值的最高理想。

此致

敬禮！

匯報(bào)人：

201*年12月16日

第五篇：201*年3月思想?yún)R報(bào)：樹立正確的人生價(jià)值觀

201*年3月思想?yún)R報(bào)：樹立正確的人生價(jià)值觀

敬愛的黨組織：

自古有云“人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山”，這句話便深刻揭示了人生的價(jià)值問(wèn)題。那么一個(gè)人應(yīng)如何樹立正確的人生價(jià)值觀？又應(yīng)如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值呢？

要樹立正確的人生觀，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，首先必須認(rèn)識(shí)人生價(jià)值，人生價(jià)值評(píng)價(jià)，從而作出正確的人生價(jià)值取向并利用社會(huì)歷史提供的有利條件，發(fā)揮自身潛力。大學(xué)生黨員作為黨的代言人，大學(xué)生的帶頭人，更應(yīng)該努力實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

那么價(jià)值觀又是什么呢？?jī)r(jià)值觀是指人們對(duì)價(jià)值問(wèn)題的根本看法，就是人們對(duì)什么是最重要的，最貴重的，最值得追求的一種觀點(diǎn)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。同理人生觀是指人們對(duì)人生價(jià)值問(wèn)題的根本看法。我覺得一個(gè)優(yōu)秀的***人應(yīng)該要有以“全心全意為人民服務(wù)”的人生觀價(jià)值觀，應(yīng)該要有將自己的人生精力致力于黨的事業(yè)中來(lái)。作為一個(gè)***人，你就和一般人不一樣。***人既一般有非一般，既普通又非普通。一個(gè)優(yōu)秀的***人一方面要能融入群眾又要有比一般人更強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感，要承擔(dān)更多的責(zé)任。價(jià)值是一種關(guān)系，價(jià)值是一種意義。

那么一個(gè)***人要實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，首先應(yīng)該建立起與人民的聯(lián)系，這是前提。人民群眾很普通，很眾多，很偉大。人民群眾是黨的最重要也是最高的價(jià)值主體。我們黨的性質(zhì)，我們黨的綱領(lǐng)和任務(wù)的實(shí)現(xiàn)決定了***人所應(yīng)具有這些價(jià)值觀和人生觀。其次要實(shí)現(xiàn)對(duì)黨的事業(yè)，人民群眾的意義。為了實(shí)現(xiàn)一個(gè)***人的意義，就要堅(jiān)定不移的為黨的事業(yè)而奮斗，就應(yīng)該樹立“一切為了人民，一切對(duì)人民負(fù)責(zé)”的價(jià)值觀，讓人民高興，讓人民滿意。

在追求一個(gè)***人的意義的路上，我們應(yīng)該要懷著一個(gè)不斷改造完善自我的心，應(yīng)該要經(jīng)常自省自律，清掃灰塵。

大學(xué)生黨員要時(shí)刻注意理想與行動(dòng)的結(jié)合，自身價(jià)值猶如一滴春雨，只要浸透到大地之中才能在一片新綠里實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。當(dāng)代大學(xué)生黨員只有把個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值聯(lián)系起來(lái)才能使自己的人生顯得充實(shí)而有意義自古有云“人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山”，這句話便深刻揭示了人生的價(jià)值問(wèn)題。在我看來(lái)，價(jià)值不僅是社會(huì)對(duì)于個(gè)人的評(píng)價(jià)，更重要的是自己內(nèi)心的一個(gè)自我認(rèn)識(shí)，只有能給自己正確定位的人，才能把握實(shí)事，趕超時(shí)代。作為普通人當(dāng)如此，而作為一名將來(lái)的黨員更應(yīng)如此。

匯報(bào)人：李天星201*年3月13日

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