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如何跟領(lǐng)導(dǎo)講話(精選多篇)

網(wǎng)站:公文素材庫(kù) | 時(shí)間:2019-05-18 06:03:16 | 移動(dòng)端:如何跟領(lǐng)導(dǎo)講話(精選多篇)

第一篇:跟李瑞環(huán)學(xué)領(lǐng)導(dǎo)講話藝術(shù)

跟李瑞環(huán)學(xué)領(lǐng)導(dǎo)講話藝術(shù)

201*年9月中國(guó)人民大學(xué)出版社出版了李瑞環(huán)的《學(xué)哲學(xué) 用哲學(xué)》一書,此書一上市即贏得了不少讀者特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的喜愛,《學(xué)哲學(xué) 用哲學(xué)》一書很快躋身暢銷書行列,多次被重印。最近,我悉心研讀了這本書,此書博大精深,給人教益自然是多方面,本文僅從學(xué)習(xí)李瑞環(huán)的講話藝術(shù)這一角度談一點(diǎn)自己的讀書心得。

有智:觀點(diǎn)新穎 ,思想深刻

帕斯卡有句名言:“人是一根有思想的蘆葦”,人的高貴之處就在于有思想。人與人最大的差別也就在于思想的差別,因此,領(lǐng)導(dǎo)蘊(yùn)涵豐富思想的講話往往最具思考張力,含英咀華,耐人尋味。

讀《學(xué)哲學(xué) 用哲學(xué)》一書,處處可以感受其哲學(xué)光芒,領(lǐng)略其新思想、新觀念的智慧。比如關(guān)于發(fā)展,他說(shuō)“世界上不存在任何永恒的東西,只有一個(gè)永恒的原理,就是永恒的發(fā)展。我們反對(duì)僵化,反對(duì)保守,就是因?yàn)榻┗、保守違背了發(fā)展的原理!薄ⅰ皼]有發(fā)展,中國(guó)存在的許許多多的問(wèn)題無(wú)法解決;沒有發(fā)展,中國(guó)還會(huì)出現(xiàn)許許多多新問(wèn)題!、“任何事物的發(fā)展,都是階段性與連續(xù)性的統(tǒng)一。只講連續(xù)性不講階段性,就是否定事物發(fā)展的的相對(duì)穩(wěn)定性。從工作上講,也就是否定了一定時(shí)間上的具體目標(biāo),這樣做必然是沒有波瀾,沒有起伏,沒有必要的集中突擊,也沒有必要的間歇和休整,平平淡

淡,?老和尚帽子平塌塌?。而只講階段性,不講連續(xù)性,就是割裂事物的聯(lián)系和發(fā)展。從工作上講,也就是喪失了科學(xué)的預(yù)見性,只顧眼前任務(wù),看不到長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo),這樣做必然是?干一陣歇一陣,打打停停不接氣?,是?發(fā)瘧子式的工作方法?、?抽風(fēng)式的指揮?,?蹦一蹦歇三歇的戰(zhàn)術(shù)?!蹦憧催@三段關(guān)于發(fā)展的講話,均站在哲學(xué)高度,引人思考,發(fā)人深省,耐人尋味。

哲學(xué)往往最能體現(xiàn)時(shí)代精神的,李瑞環(huán)充滿哲理的講話,往往能老樹發(fā)新芽,舊瓶裝新酒,推陳出新,賦予新意。比如,201*年5月28日在中英貿(mào)易協(xié)會(huì)上致歡迎詞,講話中對(duì)中華民族“和”的思想博古通今,先是從中華文明源頭講“和”字,然后引出孔子、老子、管子等有關(guān)“和”的經(jīng)典語(yǔ)錄,然后總結(jié)道:“和不是盲從附和,不是不分是非,而是?和而不同?。和的思想,強(qiáng)調(diào)世界萬(wàn)事萬(wàn)物由不同方面,不同要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體……現(xiàn)在我們所說(shuō)的和,包括了和諧、和睦、和平、和善、祥和、中和等含義,蘊(yùn)涵著和以處眾、和衷共濟(jì)、政通人和、內(nèi)和外順等深刻處世哲學(xué)和人生理念!贝搜灾,新在把握時(shí)代脈搏;斯論之新,新在人人心中有卻人人筆下無(wú)。

有力:一針見血,措施得力

讀著《學(xué)哲學(xué) 用哲學(xué)》那一篇篇充滿哲理的講話稿,讓我感到內(nèi)心充盈著一種力量,這種力量既有思想的穿透力、語(yǔ)言的感染力、

領(lǐng)導(dǎo)的人格魅力,更有那字里行間注重解決問(wèn)題的執(zhí)行力。李瑞環(huán)說(shuō)過(guò)“哲學(xué)是明白學(xué)、智慧學(xué),學(xué)懂了哲學(xué),腦子就靈,眼睛就亮,辦法就多;不管什么時(shí)候,干什么工作,都會(huì)給你方向、給你思路,給你辦法。”或許正是因?yàn)橛辛诉@種哲學(xué)思維,李瑞環(huán)的講話不僅提出的觀點(diǎn)新,而且解決問(wèn)題的辦法也多,措施切實(shí)可行。比如1986年李瑞環(huán)還在天津任職時(shí)一次政協(xié)講話中提倡辦實(shí)事必須把握五條原則:“一是辦多數(shù)人受益的事。二是辦多數(shù)人急需的事。三是辦長(zhǎng)遠(yuǎn)起作用的事。四是辦促進(jìn)精神文明建設(shè)的事。五是辦力所能及的事。”這五條辦事原則在今天看來(lái),雖事隔20多年,但還是具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性。即使是那些隨時(shí)、隨地、隨事,隨興的講話,他也是因人而異、因事而異、因時(shí)而異,針對(duì)性極強(qiáng),比如他在全國(guó)考察工作時(shí)雖自謙是“走馬觀花”,但往往說(shuō)到點(diǎn)子上,具有很強(qiáng)的針對(duì)性。比如1993年9月19日,在聽取了江西省委、省政府的工作匯報(bào)時(shí)的講話中肯定江西“區(qū)位優(yōu)勢(shì)、氣候優(yōu)勢(shì)、資源優(yōu)勢(shì)、政治優(yōu)勢(shì)、后發(fā)優(yōu)勢(shì)”言之有據(jù),句句在理,聽后很受鼓舞。

有趣:亦莊亦謔,幽默風(fēng)趣

李瑞環(huán)的講話不僅言之有物、深刻雋永,而且亦莊亦謔,幽默風(fēng)趣。他總是善于把嚴(yán)肅的問(wèn)題講得輕松活潑,比如1999年7月6日在聽取伊春市委、市政府匯報(bào)時(shí)講話:“許多事情我們可以講一千條理由、一萬(wàn)個(gè)理由,但老百姓吃不上飯,就沒有理由。?民以食為天?,

飯字半邊是食字,半邊是反字,沒有食就會(huì)反!彼闹v話中一個(gè)鮮明的特點(diǎn)是,講大道理不忘聯(lián)系小事物,講小事物不忘蘊(yùn)涵大道理,講抽象而不空洞,講具體而不瑣碎。比如在一次全國(guó)政協(xié)會(huì)上談到質(zhì)的多樣性“一塊木頭是什么?就是一塊木頭,這個(gè)回答并沒有錯(cuò),但它還是什么?這就要看具體情況,拿它來(lái)做家具就是原料,拿它來(lái)做燒火它就是燃料,拿它來(lái)挑水就是工具,拿它來(lái)和壞人斗爭(zhēng)就是武器,拿它來(lái)行兇打劫就是兇器,拿到法庭就是證據(jù),但還是那塊木頭。這就是質(zhì)的多樣性!奔偃缱屢话闳藖(lái)說(shuō)“質(zhì)的多樣性”這樣一個(gè)哲學(xué)難題,難免磨破嘴皮而說(shuō)不明白,李瑞環(huán)卻用一塊木頭就形象生動(dòng)地輕松“搞掂”。

更值得稱道的是,李瑞環(huán)風(fēng)趣的語(yǔ)言有別于有的領(lǐng)導(dǎo)“為搞笑而搞笑”的扯淡,他常常善于將尖銳的批評(píng)寓于幽默的談吐中,寓莊于謔,寓教于樂。比如他批評(píng)有的領(lǐng)導(dǎo)干部缺乏求真務(wù)實(shí)的作風(fēng):“現(xiàn)在很多事情沒辦好,成效不顯著,不是方向不明,政策不對(duì),主要是干得不行,沒有落到實(shí)處。有一傳手,沒有二傳手,尤其缺乏扣球手,總不得分!、“有些做法起來(lái)看起來(lái)花花哨哨、熱熱鬧鬧,其實(shí)沒有多大的實(shí)際意義,掃帚頂門――杈多勁小!蹦憧,李瑞環(huán)巧用“打球”和“掃帚頂門”兩個(gè)幽默生動(dòng)的比喻,談笑間把一些干部作風(fēng)飄浮的問(wèn)題解決得灰飛煙滅。

有情:真誠(chéng)率真 ,感人至深

古人云“感人心者,莫先乎于情”。讀《學(xué)哲學(xué) 用哲學(xué)》,讓我常常感受到字里行間的濃濃真情,而且這種情并非無(wú)源之水、無(wú)本之木,其情植根于李瑞環(huán)對(duì)祖國(guó)、對(duì)黨和人民的深深的愛。在此我略舉幾個(gè)體現(xiàn)他“權(quán)為民所用、利為民謀、情為民所系”的講話片段:“總得給群眾提供一個(gè)安定的環(huán)境,不能讓人出門走路也害怕,在家里睡覺也害怕,坐飛機(jī)也害怕。不能給群眾提供一個(gè)安定的環(huán)境,不是無(wú)理就是無(wú)能。”、“我們是社會(huì)主義國(guó)家,其它問(wèn)題可以講95%、99%、99.9%,唯獨(dú)吃飯問(wèn)題必須講100%!、“要把群眾的利益看得重些、重些、再重些,把個(gè)人的得失看得輕些、輕些、再輕些。”讀到這樣的話語(yǔ),難道你沒有眼淚在涌動(dòng)?我倒想起了艾青一句名詩(shī):“為什么我眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉”。

李瑞環(huán)的講話真誠(chéng)坦率,說(shuō)真話,道真情,比如在一次講話中談到宗教信仰:“公民有信教的自由。你不信、我信,或者我不信、你信,這是個(gè)人的私事。不能因?yàn)槟阈派裎也恍派瘢蛭倚派衲悴恍派,就?duì)立起來(lái)。我媽媽信佛教,她要燒香,要吃素。我是一個(gè)無(wú)神論者,我很敬愛我的母親,我們之間并沒有因?yàn)樾叛龅牟煌瑹狒[矛盾!边@段話以自己的母親信教為例來(lái)說(shuō)明宗教信仰的自由,出語(yǔ)真誠(chéng),選例典型,非常具有說(shuō)服力。

第二篇:跟李瑞環(huán)學(xué)寫領(lǐng)導(dǎo)講話

有智:觀點(diǎn)新穎,思想深刻

帕斯卡有句名言:“人是一根有思想的蘆葦!比说母哔F之處就在于有思想。人與人最大的差別也就在于思想的差別,因此,領(lǐng)導(dǎo)蘊(yùn)涵豐富思想的講話往往最具思考張力,含英咀華,耐人尋味。

我以為,李瑞環(huán)講話稿中最大的特色就是濃郁的哲學(xué)品質(zhì),思想深刻,充滿睿智。李瑞環(huán)曾跟《學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)》一書的編輯人員談到:“我這一生最感興趣的一門學(xué)問(wèn)是哲學(xué),下功夫最多的是哲學(xué),對(duì)我?guī)椭畲蟮囊彩钦軐W(xué)。我學(xué)哲學(xué),主要在實(shí)踐中學(xué),在使用中學(xué),最基本的哲學(xué)原理主導(dǎo)我的思維,我的文章、講話中,有的哲學(xué)詞語(yǔ)多一些,有的少一些,有的沒有。哲學(xué)詞語(yǔ)多的常常是為了說(shuō)理、論證、辯護(hù),哲學(xué)詞語(yǔ)少的或沒有的并不是沒有哲學(xué)指導(dǎo)。有些哲學(xué)詞語(yǔ)很少的文章、講話倒可能是我的得意之作!边@番話為我們解讀李瑞環(huán)的講話稿提供了一把金鑰匙。的確,我們讀李瑞環(huán)的講話稿,處處可以感受其哲學(xué)光芒,領(lǐng)略其新思想、新觀念的智慧。比如關(guān)于發(fā)展,他說(shuō):“世界上不存在任何永恒的東西,只有一個(gè)永恒的原理,就是永恒的發(fā)展。我們反對(duì)僵化,反對(duì)保守,就是因?yàn)榻┗、保守違背了發(fā)展的原理!薄皼]有發(fā)展,中國(guó)存在的許許多多的問(wèn)題無(wú)法解決;沒有發(fā)展,中國(guó)還會(huì)出現(xiàn)許許多多新問(wèn)題。”“任何事物的發(fā)展,都是階段性與連續(xù)性的統(tǒng)一。只講連續(xù)性不講階段性,就是否定事物發(fā)展的相對(duì)穩(wěn)定性。從工作上講,也就是否定了一定時(shí)間上的具體目標(biāo),這樣做必然是沒有波瀾,沒有起伏,沒有必要的集中突擊,也沒有必要的間歇和休整,平平淡淡,?老和尚帽子平塌塌?。而只講階段性,不講連續(xù)性,就是割裂事物的聯(lián)系和發(fā)展。從工作上講,也就是喪失了科學(xué)的預(yù)見性,只顧眼前任務(wù),看不到長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo),這樣做必然是?干一陣歇一陣,打打停停不接氣?,是?發(fā)瘧子式的工作方法?、?抽風(fēng)式的指揮?,?蹦一蹦歇三歇的戰(zhàn)術(shù)?。”你看這三段關(guān)于發(fā)展的講話,均站在哲學(xué)高度,引人思考,發(fā)人深省,耐人尋味。哲學(xué)往往最能體現(xiàn)時(shí)代精神,李瑞環(huán)充滿哲理的講話,常能老樹發(fā)新芽,(請(qǐng)收藏好 范 文,請(qǐng)便下次訪問(wèn):WWm.seogis.com)舊瓶裝新酒,推陳出新,賦予新意。比如,201*年5月28日在中英貿(mào)易協(xié)會(huì)上致歡迎詞,講話中對(duì)中華民族“和”的思想博古通今,先是從中華文明源頭講“和”字,然后引出孔子、老子、管子等有關(guān)“和”的經(jīng)典語(yǔ)錄,然后總結(jié)道:“和不是盲從附和,不是不分是非,而是?和而不同?。和的思想,強(qiáng)調(diào)世界萬(wàn)事萬(wàn)物由不同方面,不同要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體……現(xiàn)在我們所說(shuō)的和,包括了和諧、和睦、和平、和善、祥和、中和等含義,蘊(yùn)涵著和以處眾、和衷共濟(jì)、政通人和、內(nèi)和外順等深刻處世哲學(xué)和人生理念!贝搜灾,新在把握時(shí)代脈搏;斯論之新,新在人人心中有卻人人筆下無(wú)。

當(dāng)前秘書寫作領(lǐng)導(dǎo)講話稿一個(gè)普遍存在的問(wèn)題就是缺乏思想高度和理論深度,思想蒼白貧乏,人云亦云,缺乏新意。因此,學(xué)習(xí)李瑞環(huán)的講話稿寫作,首先要把握其講話稿中的哲學(xué)意蘊(yùn),認(rèn)真領(lǐng)會(huì)那充滿豐富思想內(nèi)涵的哲理表達(dá),充分感受其處處閃爍的新理念、新思想的光芒。

有力:一針見血,措施得力

我們讀李瑞環(huán)的那一篇篇充滿哲理的講話稿,就感到內(nèi)心充盈著一種力量,這種力量既有思想的穿透力、語(yǔ)言的感染力、領(lǐng)導(dǎo)的人格魅力,更有他那字里行間注重解決問(wèn)題的執(zhí)行力。李瑞環(huán)說(shuō)過(guò)“哲學(xué)是明白學(xué)、智慧學(xué),學(xué)懂了哲學(xué),腦子就靈,眼睛就亮,辦法就多;不管什么時(shí)候,干什么工作,都會(huì)給你方向、給你思路,給你辦法!被蛟S正是因?yàn)橛辛诉@種哲學(xué)思維,李瑞環(huán)的講話不僅提出的觀點(diǎn)新,而且解決問(wèn)題的辦法也多,措施切實(shí)可行。有的領(lǐng)導(dǎo)愛講空話,不辦實(shí)事。一篇講話在這個(gè)場(chǎng)合能行,換個(gè)場(chǎng)合也行,似乎“放之四海而皆準(zhǔn)”,其實(shí)講的都是“正確的廢話”。李瑞環(huán)非常痛恨講空話,他早在關(guān)于落實(shí)鄧小平同志“少講空話,多辦實(shí)事”指示的座談會(huì)上發(fā)言:“說(shuō)空話似乎成了一些人的主要工作,天天說(shuō),沒完沒了地說(shuō),一個(gè)接一個(gè)地說(shuō),上下傳著說(shuō),層層往下說(shuō),上下一齊說(shuō)。說(shuō)起來(lái)豪言壯語(yǔ),氣吞山河,海闊天空,不著邊際。其實(shí)只有唱功,沒有做功;嘴行千里,屁股在

屋里。重說(shuō)輕做,務(wù)虛不務(wù)實(shí),必然誤事、誤人、誤已,最終誤國(guó)誤民,可惡至極!币恍┟貢o領(lǐng)導(dǎo)寫的講話稿,常常給人的感覺是輕飄飄的隨風(fēng)而逝,領(lǐng)導(dǎo)講完了也就完了,煙消云散,說(shuō)了也等于沒說(shuō),不解決任何問(wèn)題。其所以如此,一個(gè)致命的弱點(diǎn)就是秘書寫的稿子解決問(wèn)題的對(duì)策軟弱無(wú)力。不少秘書寫領(lǐng)導(dǎo)講話稿,提出問(wèn)題分析問(wèn)題頭頭是道,而對(duì)解決問(wèn)題卻三言兩語(yǔ)、草草收?qǐng)觯^重腳輕,虎頭蛇尾。底氣不足,缺乏力量。

李瑞環(huán)的很多講話不僅針對(duì)性強(qiáng),而且解決問(wèn)題對(duì)策可行、措施有力,比如1986年李瑞環(huán)在天津任職時(shí)一次對(duì)政協(xié)講話中提倡辦實(shí)事必須把握五條原則:“一是辦多數(shù)人受益的事。二是辦多數(shù)人急需的事。三是辦長(zhǎng)遠(yuǎn)起作用的事。四是辦促進(jìn)精神文明建設(shè)的事。五是辦力所能及的事!边@五條辦事原則在今天看來(lái),雖已隔20多年,但還是具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性。即使是那些隨時(shí)、隨地、隨事、隨興的講話,他也是因人而異、因事而異、因時(shí)而異,針對(duì)性極強(qiáng),又如他在全國(guó)考察工作時(shí)雖自謙是“走馬觀花”,但總能說(shuō)到點(diǎn)子上,具有很強(qiáng)的針對(duì)性。比如1993年9月19日,在聽取了江西省委、省政府工作匯報(bào)時(shí)的講話中肯定江西“區(qū)位優(yōu)勢(shì)、氣候優(yōu)勢(shì)、資源優(yōu)勢(shì)、政治優(yōu)勢(shì)、后發(fā)優(yōu)勢(shì)”,言之有據(jù),句句在理,聽后很受鼓舞。

有趣:亦莊亦謔,幽默風(fēng)趣

為什么有的領(lǐng)導(dǎo)講話妙趣橫生,而有的領(lǐng)導(dǎo)講話卻索然無(wú)味,這除了跟講話者本人的個(gè)性和演講技巧有關(guān)外,從寫作學(xué)角度來(lái)說(shuō),就是講話稿內(nèi)容缺乏生氣、枯燥乏味。

李瑞環(huán)的講話不僅言之有物、深刻雋永,而且亦莊亦謔,幽默風(fēng)趣。他總是善于把嚴(yán)肅的問(wèn)題講得輕松活潑,比如1999年7月6日在聽取伊春市委、市政府匯報(bào)時(shí)講話:“許多事情我們可以講一千條理由、一萬(wàn)個(gè)理由,但老百姓吃不上飯,就沒有理由。?民以食為天?,飯字半邊是食字,半邊是反字,沒有食就會(huì)反。”他的講話中一個(gè)鮮明的特點(diǎn)是,講大道理不忘聯(lián)系小事物,講小事物不忘蘊(yùn)涵大道理,講抽象而不空洞,講具體而不瑣碎。比如在一次全國(guó)政協(xié)會(huì)上談到質(zhì)的多樣性“一塊木頭是什么?就是一塊木頭,這個(gè)回答并沒有錯(cuò),但它還是什么?這就要看具體情況,拿它來(lái)做家具就是原料,拿它來(lái)燒火它就是燃料,拿它來(lái)挑水就是工具,拿它來(lái)和壞人斗爭(zhēng)就是武器,拿它來(lái)行兇打劫就是兇器,拿到法庭就是證據(jù),但還是那塊木頭。這就是質(zhì)的多樣性!弊屢话闳藖(lái)說(shuō)“質(zhì)的多樣性”這樣一個(gè)哲學(xué)難題,難免磨破嘴皮而說(shuō)不明白,李瑞環(huán)卻用一塊木頭就形象生動(dòng)地輕松“搞掂”。

更值得稱道的是,李瑞環(huán)風(fēng)趣的語(yǔ)言有別于有的領(lǐng)導(dǎo)“為搞笑而搞笑”的扯淡,他常常善于將尖銳的批評(píng)寓于幽默的談吐中,寓莊于謔,寓教于樂。比如上世紀(jì)90年代初,溫州非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,有人批評(píng)溫州搞資本主義,李瑞環(huán)在一次講話中反擊說(shuō):“有些東西不要急急忙忙定性,只要市場(chǎng)需要,社會(huì)無(wú)害、生產(chǎn)者有利,就應(yīng)當(dāng)允許、支持。先生孩子后起名,孩子生下來(lái)可以先取個(gè)小名,阿貓、阿狗、鐵蛋都行,主要是讓他身體好、長(zhǎng)本事。”李瑞環(huán)這個(gè)“先生孩子后起名”的理論,幽默中見智慧,讓人們?cè)谌炭〔唤惺艿浇桃。又比如他批評(píng)有的領(lǐng)導(dǎo)干部缺乏求真務(wù)實(shí)的作風(fēng):“現(xiàn)在很多事情沒辦好,成效不顯著,不是方向不明,政策不對(duì),主要是干得不行,沒有落到實(shí)處。有一傳手,沒有二傳手,尤其缺乏扣球手,總不得分!薄坝行┳龇ǹ雌饋(lái)花花哨哨、熱熱鬧鬧,其實(shí)沒有多大的實(shí)際意義,掃帚頂門――杈多勁小!蹦憧,在此李瑞環(huán)巧用“打球”和“掃帚頂門”兩個(gè)幽默生動(dòng)的比喻,談笑間把一些干部作風(fēng)飄浮的問(wèn)題剖析得入木三分。

當(dāng)前有不少秘書寫作領(lǐng)導(dǎo)講話稿過(guò)于“正襟危坐”乃至失之僵化呆板。其實(shí),幽默是人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑,幽默的力量可以融洽人際關(guān)系。幽默的語(yǔ)言能活躍氣氛、輕松心靈、凝聚人心。因此,領(lǐng)導(dǎo)講話稿寫作適當(dāng)運(yùn)用幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言,無(wú)疑能收到更好的傳播效果。有文:巧于修辭,文采斐然

有道是“言之無(wú)文,行而不遠(yuǎn)”。一篇優(yōu)秀的講話稿既要講究“義理”,也要重視“辭章”。我以為,李瑞環(huán)許多講話的精彩片段,被人摘抄傳誦,是與其詞句優(yōu)美、講得巧、說(shuō)得妙密

不可分的。

無(wú)論開大會(huì)作報(bào)告,還是參加各種座談,在李瑞環(huán)的講話中隨處可見多種修辭手法的靈活運(yùn)用。比如他在1999年12月15日出訪亞洲三國(guó)總結(jié)會(huì)上的講話短小精悍,講了對(duì)外交往中要做到“平等待人、誠(chéng)懇待人、寬厚待人、以理待人”四個(gè)方面,在此我們僅看他對(duì)“平等待人”這個(gè)方面的闡述:“莊子說(shuō)?物無(wú)貴*,平等無(wú)私?,韓愈說(shuō)?一視而同仁?。尊重別人而自重,不卑不亢要自然;平和平易不平板,可信可親不可辱;對(duì)強(qiáng)國(guó)不低三下四,對(duì)弱國(guó)不盛氣凌人;對(duì)顯貴不阿諛奉承,對(duì)平民不小瞧慢待!痹谶@段簡(jiǎn)短文字中,作者運(yùn)用了引用、對(duì)偶、排比等多種修辭手法,語(yǔ)言典雅,節(jié)奏明快,自然清新,結(jié)構(gòu)工整,瑯瑯上口,極具韻律美,顯示了扎實(shí)的傳統(tǒng)文化功底。

通讀李瑞環(huán)的講話稿,我們可以發(fā)現(xiàn),一方面,善于引用中國(guó)傳統(tǒng)文化和靈活運(yùn)用毛澤東思想是李瑞環(huán)講話稿中的一大特色,在他的不少講稿中古典詩(shī)詞、諸子百家和《毛澤東選集》中諸如《實(shí)踐論》、《矛盾論》等經(jīng)典文章,被運(yùn)用得貼切自然,渾然天成。同時(shí),他又非常善于進(jìn)行語(yǔ)言提煉,講話中一些原創(chuàng)性警句、格言,如:“改革過(guò)程中總會(huì)伴有陣痛,但必須是陣痛之后變成不痛,而不能越來(lái)越痛!薄敖绞谴虺鰜(lái)的,成就是干出來(lái)的!薄爸v政治人民至上,求真理實(shí)踐第一!薄翱偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn)主要不應(yīng)是文字上搬來(lái)搬去,而應(yīng)是腦子里想來(lái)想去。”類似這樣精粹而智慧的句子點(diǎn)綴在講話中,既如明珠般光彩奪目,又如晨鐘暮鼓、過(guò)耳不忘。

另一方面,李瑞環(huán)同志的講話稿寫作非常善于運(yùn)用人民群眾的語(yǔ)言,歇后語(yǔ)、俗話、諺語(yǔ),信手拈來(lái),語(yǔ)言生動(dòng)活潑,比喻十分貼切。比如:“要加快新城區(qū)建設(shè),使新城區(qū)一塊一塊地形成氣候,有了新城區(qū),老城區(qū)就可以瀉肚子――把人口搬遷出來(lái)。瀉肚子是中醫(yī)的一種方法,肚子的東西太多了,就想辦法讓它瀉出來(lái),瀉完之后再慢慢調(diào)理。”“在重大問(wèn)題上心里沒有?底?,工作起來(lái)就會(huì)老有顧慮。有句老話;?傻子過(guò)年看街坊。?心里沒底就只有當(dāng)傻子!薄邦I(lǐng)導(dǎo)班子配備要講究結(jié)構(gòu)合理。一個(gè)班子就像混凝土結(jié)構(gòu),有鋼筋、水泥、沙子、骨料。光是鋼筋就沒法受壓,沒有鋼筋,混凝土一拉就裂了,所以要講合理地配比!、“下了高棋得意,下了臭棋生氣,下了廢棋不在意。其實(shí)廢棋損失還大,它耽誤了許多時(shí)間和機(jī)遇!边@類極具“鄉(xiāng)土氣息”、深為老百姓喜聞樂見的語(yǔ)言,在李瑞環(huán)的講話中俯拾即是。有情:真誠(chéng)率真,感人至深

一些秘書為領(lǐng)導(dǎo)所寫講話稿之所以難以打動(dòng)人,其中一個(gè)重要原因就是缺乏真誠(chéng),缺乏激情。

古人云“感人心者,莫先乎情”。講話稿打動(dòng)聽眾的重要訣竅在于以情動(dòng)人。要打動(dòng)別人首先要感動(dòng)自己,所謂“情動(dòng)于中方能言發(fā)于外”。我們讀李瑞環(huán)的講話稿不難感受到其字里行間的濃濃真情,而且這種情并非無(wú)源之水、無(wú)本之木,其情植根于他對(duì)祖國(guó)、對(duì)黨和人民的深深的愛。在此略舉幾個(gè)體現(xiàn)他“權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系”的講話片段:“總得給群眾提供一個(gè)安定的環(huán)境,不能讓人出門走路也害怕,在家里睡覺也害怕,坐飛機(jī)也害怕。不能給群眾提供一個(gè)安定的環(huán)境,不是無(wú)理就是無(wú)能!薄拔覀兪巧鐣(huì)主義國(guó)家,其它問(wèn)題可以講95%、99%、99.9%,唯獨(dú)吃飯問(wèn)題必須講100%。”“要把群眾的利益看得重些、重些、再重些,把個(gè)人的得失看得輕些、輕些、再輕些!甭牭交蜃x到這樣的話語(yǔ),難道你沒有眼淚在涌動(dòng)?我倒想起了艾青一句名詩(shī):“為什么我眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉。”

李瑞環(huán)的許多講話感情充沛,充滿激情,富于氣勢(shì)。比如他在一次全國(guó)政協(xié)會(huì)上談到民族團(tuán)結(jié):“在中國(guó),保持國(guó)家統(tǒng)一,維護(hù)領(lǐng)土完整,實(shí)現(xiàn)人民的團(tuán)結(jié),都離不開各民族的共同努力。講任務(wù),是56個(gè)民族的共同任務(wù);講任務(wù),是56個(gè)民族的共同任務(wù);講任務(wù),是56個(gè)民族的共同任務(wù);講成績(jī),是56個(gè)民族的共同成績(jī);講困難,是56個(gè)民族的共同困難;講前途,是56個(gè)民族的共同前途。56個(gè)兄弟民族情同手足,休戚與共,一榮俱榮,一

損俱損。”如此汪洋恣肆的表達(dá),決不是詞語(yǔ)的堆砌、排比句的濫用,而是激情洶涌的自然流露。

李瑞環(huán)的講話真誠(chéng)坦率,說(shuō)真話,道真情,比如在一次講話中談到宗教信仰:“公民有信教的自由。你不信、我信,或者我不信、你信,這是個(gè)人的私事。不能因?yàn)槟阈派裎也恍派瘢蛭倚派衲悴恍派,就?duì)立起來(lái)。我媽媽信佛教,她要燒香,要吃素。我是一個(gè)無(wú)神論者,我很敬愛我的母親,我們之間并沒有因?yàn)樾叛龅牟煌[矛盾!边@段話以自己的母親信教為例來(lái)說(shuō)明宗教信仰的自由,出語(yǔ)真誠(chéng),選例典型,非常具有說(shuō)服力。

因此,要想讓自己所寫講話稿打動(dòng)聽眾,就應(yīng)該像李瑞環(huán)那樣投入作為一名人民公仆對(duì)人民深深的愛,字里行間融入濃濃的情。

第三篇:跟領(lǐng)導(dǎo)喝酒的學(xué)問(wèn)

跟領(lǐng)導(dǎo)喝酒的學(xué)問(wèn)

誰(shuí)在上哈爾濱“酒桌技巧培訓(xùn)班”

南方周末記者 劉俊 實(shí)習(xí)生 孔靈 黃一磬 宋凌燕

發(fā)自:哈爾濱201*-05-02 10:57:32來(lái)源:南方周末

編者按:憑著“如簧巧舌”,哈爾濱婚慶主持修偉良開班授徒,炙手可熱。從“酒桌班”到“當(dāng)眾講話班”,教授如何“喝出生產(chǎn)力”和“講出前途”。他的學(xué)生是官員、商人和有志于從政從商的大學(xué)生。

學(xué)員們?cè)谥O熟官場(chǎng)和職場(chǎng)潛規(guī)則外,還結(jié)成人脈圈子互利。修偉良現(xiàn)在又抓住商機(jī)籌備“脫稿講話班”,外界質(zhì)疑這是“新厚黑學(xué)”和“惡俗培訓(xùn)”,但修偉良愛教學(xué)生朗誦一篇《熱愛丟臉》。

201*年4月14日,修偉良在為學(xué)員上課。 (南方周末特約攝影 楊銳/圖)

在修偉良看來(lái),喝酒體現(xiàn)智慧,更是生產(chǎn)力。掌握方寸圓桌的觥籌之法往往能解決很多問(wèn)題。

中央提倡新會(huì)風(fēng)后,修偉良看到新的商機(jī)。他籌備“脫稿講話班”,堅(jiān)信這是緊跟風(fēng)尚,弘揚(yáng)精神文明之舉。

修偉良和學(xué)員結(jié)成一個(gè)資源互利的圈子。他認(rèn)為這遠(yuǎn)勝于錢!翱桌隙䲣炅硕嗌馘X?但他有弟子三千,可以流芳百世。”

一頓酒能喝出多大的生產(chǎn)力?陳明的最高紀(jì)錄是3000萬(wàn)。

201*年3月的一天,在哈爾濱最高檔的海鮮大酒樓,這位市政工程承包商設(shè)宴款待某地書記和市長(zhǎng),他舉起一杯上好的法國(guó)干紅,起身暖場(chǎng):“讀萬(wàn)卷書不如行萬(wàn)里路,行萬(wàn)里路不如閱人無(wú)數(shù),閱人無(wú)數(shù)不如跟上在座領(lǐng)導(dǎo)的腳步!

領(lǐng)導(dǎo)開懷大笑,趁他們吃東西的空當(dāng),陳明順勢(shì)插入話題,從當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展聊到國(guó)際形勢(shì),末了,一筆三千多萬(wàn)元的基建大單也談成了。

這不是陳明的臨場(chǎng)發(fā)揮,而是他花一千多塊從一個(gè)酒桌技巧速成班上學(xué)來(lái)的“敬酒術(shù)”,開課的人名叫修偉良,哈爾濱偉良人際溝通藝術(shù)學(xué)校校長(zhǎng)。

“一次宴請(qǐng)可以改變一生,三寸之舌勝過(guò)百萬(wàn)雄師!毙迋チ疾僦豢跂|北話,侃侃而談,“成功學(xué)大師卡耐基說(shuō)過(guò)一句名言:一個(gè)人事業(yè)的成功15%是靠專業(yè)技術(shù),85%是靠人際溝通!

不是滿嘴跑火車的稱兄道弟,不是事事迎合的溜須拍馬,按照修偉良的理解,人際溝通藝術(shù)的精髓,在于火候,在于細(xì)節(jié)。

除了酒桌班,修偉良開的社交速成班類型,從當(dāng)眾講話、人際溝通、聲音spa美容,到教人助興的好聲音ktv、趣味魔術(shù),一應(yīng)俱全。眼下,趁著黨政部門改進(jìn)會(huì)風(fēng)的東風(fēng),他正準(zhǔn)備開個(gè)脫稿講話班。

“喝酒也是生產(chǎn)力”

“喝好酒是一種品位,把酒喝好是一種智慧。中央現(xiàn)在禁酒,更要懂得如何科學(xué)飲酒,喝出感情!

201*年4月6日下午5點(diǎn),在哈爾濱市中心一棟簡(jiǎn)陋的居民樓里,修偉良的酒桌班開課了。

“最忌諱的是領(lǐng)導(dǎo)夾菜,你轉(zhuǎn)桌,領(lǐng)導(dǎo)喝酒,你嘮嗑!毙迋チ嫉耐跖浦v師、賣過(guò)多年名酒的莊克霞說(shuō),“喝好酒是一種品位,把酒喝好是一種智慧。中央現(xiàn)在禁酒,更要懂得如何科學(xué)飲酒,喝出感情!

修偉良原來(lái)是一名婚禮司儀,1994年開辦了哈爾濱第一家婚慶公司。但201*年隨著競(jìng)爭(zhēng)的激烈,生意漸淡,這個(gè)號(hào)稱黑龍江“五大天王司儀”的男人決定轉(zhuǎn)型,將如簧巧舌轉(zhuǎn)為一盤更大的生意,“人際溝通藝術(shù)學(xué)校”由此成立。

學(xué)校第一項(xiàng)課程是當(dāng)眾講話班,卻只有一個(gè)人報(bào)名。修偉良此前積攢的人脈起了作用,不少親朋都被他拉來(lái)當(dāng)“托兒”,商人、公務(wù)員、干部、大學(xué)生逐漸聞風(fēng)而至。201*年,為進(jìn)一步貼近“國(guó)情”,課程設(shè)置進(jìn)一步延伸,“酒桌班”開課。

在中國(guó),喝酒是一門不便明言的“顯學(xué)”。“方桌上解決不了的事到圓桌上往往事半功倍!敝v師莊克霞當(dāng)過(guò)酒企的酒文化戰(zhàn)略顧問(wèn)和大型企業(yè)的辦公室主任,“尤其我們北方人,把酒與感情幾乎畫等號(hào),正所謂‘感情深一口悶’‘酒品看人品’!

對(duì)此,哈爾濱某大學(xué)教授史大鵬就深有體會(huì)。此時(shí)他正端坐在第一排,邊聽邊記筆記。他曾是個(gè)悶頭搞學(xué)問(wèn)的理工男,一上酒桌就不知該說(shuō)啥,自己尷尬,人家也對(duì)他沒啥印象。

現(xiàn)在,在修偉良的所有學(xué)員中,史大鵬被認(rèn)為是進(jìn)步最大的一個(gè)。以前對(duì)方敬酒,史大鵬會(huì)直接回絕:“不好意思,晚上開車,不能喝!爆F(xiàn)在他會(huì)說(shuō):“今天雖然開車了,但車就放在學(xué)校了,陪你喝。”

經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),史大鵬已經(jīng)成為各類飯局中調(diào)節(jié)氣氛的老手,并諳熟一套酒桌流程:先提三杯酒,兩個(gè)感謝一個(gè)祝福。一感謝請(qǐng)客的,二感謝領(lǐng)導(dǎo)培養(yǎng),三祝福在座的。

祝酒詞也是信手拈來(lái),甚至?xí)⻊?chuàng)作!岸嗽路暾鏊,燭炮喧囂白帝柝,箏聲悠揚(yáng)檀氣香,煮酒笑談非今昨!痹谝淮涡履昃鄄椭,他念起這段自創(chuàng)新年賀詞。

“你把話講到一定高度,別人會(huì)覺得你很有社會(huì)經(jīng)驗(yàn),也更信任你!笔反簌i說(shuō)。最終,這些社交能力為他的專業(yè)能力錦上添花。201*年,不會(huì)喝酒的史大鵬留校,經(jīng)過(guò)酒桌班的鍛煉后,201*年就當(dāng)上了系黨委書記。

懂了如何敬酒之后,哈爾濱某機(jī)關(guān)單位科員王曉娟的人緣也變好了。名牌大學(xué)畢業(yè)的王曉娟,十年過(guò)后依然還是個(gè)小科員。這讓她很納悶。

在單位飯局上,王曉娟是典型的一聲不吭埋頭吃菜的那種,別人敬她酒,她微笑著小抿一口,心里卻特別憋屈:“我不會(huì)喝,還讓我喝。”

看不到前途的王曉娟,有一天從報(bào)紙上看到了酒桌班的廣告,將信將疑來(lái)聽了一堂課,她發(fā)現(xiàn)有這個(gè)困擾的不止她一個(gè),很多還都是社會(huì)成功人士。

“說(shuō)白了,(來(lái)這兒的)都是有錢有地位的人。”修偉良說(shuō),“一個(gè)普通工人喝酒不需要文化,但是成功人士要,喝酒

可以讓他們認(rèn)識(shí)不少朋友,可以喝出生產(chǎn)力。”

從酒桌到嘴皮

修偉良帶領(lǐng)學(xué)員高聲朗誦他寫的《熱愛丟臉》:“只會(huì)干,不會(huì)說(shuō);該講時(shí),不敢講,才是真正的丟臉??”

無(wú)論在官場(chǎng)還是職場(chǎng),懂得喝酒還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,問(wèn)題的解決還得最終落到話頭兒上。李易就遇到這樣的難題。他是第一期酒桌班班長(zhǎng),也是身家過(guò)億的糧油公司老總。

在黑龍江,李易也算是個(gè)有頭有臉的人物,但一到關(guān)鍵場(chǎng)合說(shuō)話就卡殼。有一回,國(guó)家級(jí)農(nóng)業(yè)會(huì)議請(qǐng)他上臺(tái)致辭,他提前花錢雇人寫了講稿,一上場(chǎng)還是緊張得磕巴。

參加了修偉良的培訓(xùn)班后,李易每天5點(diǎn)起床背祝酒詞,有時(shí)候一練就是好幾個(gè)小時(shí),F(xiàn)在,從祝壽、婚禮,到生日宴會(huì),不管什么類型,他都爛熟于心。在一次宴會(huì)上,他背了段介紹哈爾濱的,贏得領(lǐng)導(dǎo)們一片叫好聲:“這里春夏秋冬,四季分明,春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪??”

做過(guò)十年婚禮司儀的修偉良發(fā)現(xiàn),一個(gè)再有文化、再有錢、官再大的人,一到陌生人很多的大場(chǎng)合,也未必鎮(zhèn)得住。領(lǐng)導(dǎo)們?cè)诨槎Y上“丟臉”的事俯拾皆是:有祝兩位新人“長(zhǎng)命百歲”的,有用開追悼會(huì)的嗓音講話的,還有晾在場(chǎng)上一句話說(shuō)不出來(lái)的??

201*年4月6日下午,第108期當(dāng)眾講話班開課。他以一個(gè)極普遍但容易被忽略的反面教材開場(chǎng)——“王局長(zhǎng)、馬書記??”修偉良拉高嗓門,模仿一位官員,主動(dòng)伸手歡迎遠(yuǎn)道而來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)。“別忙著獻(xiàn)殷勤,這么握手是錯(cuò)的!彼蝗煌O铝,收起笑臉,“地位高的伸手,地位低的才能伸手”。

這節(jié)課講的是當(dāng)眾講話的20個(gè)誤區(qū)。緊張自負(fù),語(yǔ)速太快,肢體語(yǔ)言不配合統(tǒng)統(tǒng)都在禁忌范圍,講到“忌語(yǔ)句啰嗦,缺乏條理性”,修偉良舉了一個(gè)正面典型:“201*年,江主席參加北京慶祝申奧成功大會(huì),只說(shuō)了三句話。第一句祝賀,第二句感謝,第三句希望。干凈利落!

高潮出現(xiàn)在最后時(shí)分,修偉良帶領(lǐng)二十多名學(xué)員高聲朗誦他寫的《熱愛丟臉》:“競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代,機(jī)會(huì)就在眼前??只會(huì)干,不會(huì)說(shuō);該講時(shí),不敢講,才是真正的丟臉??”

在修偉良的班中,還有眾多大學(xué)生、公司白領(lǐng)和私企老板。五十來(lái)歲的企業(yè)家陳明天生內(nèi)向,屬于實(shí)干型人才。這受他父母影響很深!按蛐「改妇徒逃覀円僬f(shuō)多干,禍從口出!

“中國(guó)人的語(yǔ)言是比較壓抑的,比如古語(yǔ)講‘貴人話語(yǔ)遲’‘三思而后行’。”講師莊克霞說(shuō),“由此造成的結(jié)果是,到了社會(huì)上,尤其在公眾場(chǎng)合,有人反對(duì),有人贊同,第三個(gè)人一定在和稀泥!

16歲初中畢業(yè),陳明從木匠干起,當(dāng)過(guò)技工,做過(guò)包工頭,買賣做大了,陳明才發(fā)現(xiàn)光能干活是不行的。

現(xiàn)在,陳明走哪都能說(shuō)上幾句順口溜活躍活躍氣氛,陳明說(shuō),這對(duì)他的事業(yè)幫助很大。幾年前,他公司的盤子還只有三百多萬(wàn),201*年拉到的單子加一塊已經(jīng)突破億元。

圈子

不管是修偉良還是學(xué)員,都通過(guò)培訓(xùn)班找到了人脈圈子。“以后有什么事找他們,還不是一句話的事兒?”

老板不會(huì)講話,事關(guān)公司形象和生意,但官員不會(huì)講話,則事關(guān)面子和仕途。

官員參加修偉良的講話課的方式比較特殊,他們非常謹(jǐn)慎,要么隱姓埋名悄悄上課,要么請(qǐng)修偉良給他們開小灶;仡櫢迋チ及葸^(guò)師的學(xué)員案例,官員們的苦悶無(wú)處不在。

有個(gè)公立醫(yī)院的副院長(zhǎng)要競(jìng)聘院長(zhǎng),但演說(shuō)詞背了一百多遍,還是背不利索。4月5日下午,修偉良叫來(lái)幾個(gè)老師一起模仿競(jìng)聘現(xiàn)場(chǎng)。從敲門聲的大小,到哪些地方需要停頓,修偉良給他的建議巨細(xì)靡遺:“首先要精神抖擻,‘天有三寶日月星,人有三寶精氣神’;不能上臺(tái)就立刻說(shuō)話,先深呼吸一口,眼神和大家做個(gè)交流,不要直勾勾盯著某人,而是要掃視一圈??”

這套秘訣,修偉良不止跟一個(gè)人說(shuō)過(guò)。有個(gè)處長(zhǎng)啥都好,就是對(duì)述職報(bào)告犯難!拔揖透嬖V他,這是組織考察他的一次很好的機(jī)會(huì)。說(shuō)得不好,怎么取得領(lǐng)導(dǎo)的信任?領(lǐng)導(dǎo)聽了十個(gè)八個(gè)述職報(bào)告,已經(jīng)迷迷糊糊了,你的述職報(bào)告應(yīng)該如何讓領(lǐng)導(dǎo)印象深刻?”修偉良回憶。

還有個(gè)副局長(zhǎng)剛剛新官上任,不知道拿捏說(shuō)話的分寸!吧晕⒂悬c(diǎn)魄力,大家說(shuō)你新官上任三把火,但是只說(shuō)些過(guò)去的東西,別人會(huì)說(shuō)你沒創(chuàng)新!毙迋チ颊f(shuō)。

除了自己多年的司儀經(jīng)驗(yàn),修偉良還不斷從書中和電視里尋找靈感。在他書柜里,從成功學(xué),人脈學(xué),到酒桌禮儀,應(yīng)有盡有。希特勒、拿破侖在重大戰(zhàn)役中的講話,奧巴馬的競(jìng)選演說(shuō),都是他經(jīng)常揣摩的對(duì)象。

修偉良最常提及的一個(gè)反面例子,是某省部級(jí)官員在一次國(guó)際活動(dòng)中致詞時(shí),兩腿直打哆嗦,念稿念得上氣不接下氣!邦I(lǐng)導(dǎo)不會(huì)講話,丟的可能是國(guó)家的臉。”

八年里,修偉良教過(guò)的學(xué)員不下4000,很多場(chǎng)面上的人私下請(qǐng)他點(diǎn)撥,修偉良不收分文。

“以后有什么事找他們,還不是一句話的事兒?”修偉良這樣分析利害關(guān)系,“錢乃身外之物?桌隙䲣炅硕嗌馘X?但他有弟子三千,可以流芳百世。”

隨著關(guān)系圈的擴(kuò)大,修偉良也收獲了越來(lái)越大的名氣!肮枮I一家都市報(bào)里有一半的記者都認(rèn)識(shí)我,F(xiàn)在省里媒體要跟我商量,寫一寫偉良現(xiàn)象!

不僅僅是修偉良自己,學(xué)員們也通過(guò)學(xué)校找到了自己的人脈圈子,201*年成立的偉良學(xué)校人脈沙龍協(xié)會(huì)就是這樣的平臺(tái)!跋裰袊(guó)這樣的社會(huì)需要講關(guān)系,協(xié)會(huì)里藏龍臥虎,你需要什么信息,什么客戶都能找到!鼻f克霞說(shuō)。

陳明有個(gè)項(xiàng)目急需1000萬(wàn)資金周轉(zhuǎn),給“同學(xué)”李易打電話,李易二話沒說(shuō)就給他匯來(lái)了,欠條都沒打。201*年,陳明又跟另外一個(gè)學(xué)員對(duì)接了一個(gè)項(xiàng)目,1800萬(wàn)元!按蠹以谶@都比較信任對(duì)方!标惷髡f(shuō),平時(shí)在社會(huì)上都端著,在這里才能真正釋放自我。

跟上酒桌班的人一樣,人脈協(xié)會(huì)的成員都是成功人士。每周都有一次聚會(huì),聯(lián)絡(luò)感情的同時(shí),也能進(jìn)行酒桌實(shí)戰(zhàn)。

新厚黑學(xué)?

每個(gè)學(xué)員致完祝酒詞,修偉良都會(huì)補(bǔ)上一句:“此處可以有掌聲!苯又,眾人端起酒杯撞擊轉(zhuǎn)盤,大吼一聲:“一二三,干”。

4月5日中午,二十多位學(xué)員身著正裝,在學(xué)校附近一間酒樓的888號(hào)包房小聚。他們中有國(guó)企工會(huì)主席、高校教授,也有二手房老板、賣鹿茸的商人、服裝品牌經(jīng)理。

“你是我生命中的一盞燈,照亮我全部的人生。”一位服裝品牌女經(jīng)理舉起一杯啤酒,對(duì)著修偉良說(shuō)。54歲的修偉良穿著黑色呢子西服,腰系鱷魚牌皮帶,坐在正中央,他一聲不吭,像個(gè)大家長(zhǎng)一樣頻頻點(diǎn)頭。

祝酒詞五花八門。史大鵬念了自己寫的一首新詩(shī),李易繼續(xù)背他那段屢試不爽的哈爾濱介紹。每個(gè)學(xué)員致完祝酒詞,修偉良都會(huì)補(bǔ)上一句:“此處可以有掌聲。”接著,在一位聲音洪亮的男學(xué)員的帶領(lǐng)下,眾人端起酒杯撞擊轉(zhuǎn)盤,大吼一聲:“一二三,干”。

那天的酒從中午十二點(diǎn)一直喝到下午四點(diǎn)半,人們頻繁奔走于酒桌和洗手間之間,修偉良也喝得滿臉通紅!傲(xí)主席講中國(guó)夢(mèng),美麗中國(guó),我們學(xué)校日后要提倡正能量,讓我們夢(mèng)想成真。我們要緊跟國(guó)家步伐,多做善事。”修偉良說(shuō)完,建議大家干了杯中酒,然后踉踉蹌蹌地向門外走去。

現(xiàn)在,修偉良又捕捉到新的商機(jī)。修偉良注意到中央新領(lǐng)導(dǎo)班子,帶頭脫稿講話,對(duì)他觸動(dòng)最大的一件事是,201*年11月,中紀(jì)委書記王岐山在北京和專家學(xué)者召開反腐敗座談會(huì),有個(gè)專家剛冒出“尊敬的王書記”,就被王岐山打斷,他請(qǐng)大家少說(shuō)套話,提高會(huì)議效率。

“這個(gè)信號(hào)釋放出來(lái),下面的干部還能說(shuō)啥?脫稿唄!毙迋チ枷嘈牛蘸竺摳逯v話肯定會(huì)成為一個(gè)風(fēng)尚,“我講話不用稿,你講話照本宣科,大家同臺(tái)的話就比出來(lái)了”。

修偉良打算就此開一個(gè)脫稿講話班,專門針對(duì)習(xí)慣了秘書準(zhǔn)備講稿的官員。1月份開始,他在哈爾濱都市報(bào)的中縫上登了這樣一條廣告:“您是否因不善脫稿講話,而在公眾場(chǎng)合臉紅心跳、形象頓失、徹夜不眠,無(wú)法凝聚人心,找不到感召力量??如果您遭遇過(guò)以上尷尬,請(qǐng)快撥打電話。”

有全國(guó)性的媒體以此為由頭報(bào)道了修偉良的故事,在網(wǎng)上引起不小的爭(zhēng)議。有人說(shuō)這種“厚黑培訓(xùn)是惡俗的生產(chǎn)力”,也有人說(shuō)“教官員喝酒講話是對(duì)官員的諷刺”。

修偉良說(shuō)他看了很難受。“官員不要說(shuō)話、不要喝酒嗎?誰(shuí)不想說(shuō)幾句漂亮話,受歡迎呢?很正常的東西,怎么就成了厚黑學(xué)?”

說(shuō)著,修偉良突然從椅子上站了起來(lái),繼續(xù)說(shuō)道:“這個(gè)社會(huì)不能只干不說(shuō)。我們是在弘揚(yáng)精神文明,改變了很多成功人士的后半生!

外界爭(zhēng)議再激烈,也無(wú)法遮掩旺盛的需求。隨著名氣的增長(zhǎng),修偉良頻繁獲邀在哈爾濱的大學(xué)開講座,“找我簽名的人多到看不到盡頭!毙迋チ加行┳院馈_有個(gè)江蘇的局長(zhǎng)看到報(bào)道后給修偉良打來(lái)電話,說(shuō):“我不管別人說(shuō)什么。這東西很實(shí)用,我想學(xué)!

最近,為了迎接新學(xué)員,修偉良要對(duì)學(xué)校進(jìn)行裝修。對(duì)于未來(lái),他更是信心十足。“花錢又愿意抽時(shí)間,是因?yàn)樗羞@個(gè)需求,不然,你給他錢他都不來(lái)??”修偉良這樣比劃著。

(應(yīng)受訪者要求,陳明、史大鵬、王曉娟、李易均為化名

第四篇:跟領(lǐng)導(dǎo)談話的基本禮儀

在與領(lǐng)導(dǎo)交談,除遵循一般禮節(jié)外,還要注意把握與領(lǐng)導(dǎo)談

話的場(chǎng)所、時(shí)機(jī),以及領(lǐng)導(dǎo)的心情等因素;應(yīng)從容、自然、親切、謙

虛,切不可鋒芒畢露、咄咄逼人;驀W眾取寵、低三下四。與領(lǐng)

導(dǎo)交談時(shí)。要遵循以下禮節(jié):

(1)不要讓領(lǐng)導(dǎo)感到疲勞。要講究交談藝術(shù),把握交談的

時(shí)間,不要使領(lǐng)導(dǎo)失去與自己交談的興趣。

(2)不用領(lǐng)導(dǎo)不懂的技術(shù)性強(qiáng)的術(shù)語(yǔ),或抽象的、使人難解

的詞語(yǔ)與之交談,更不能咬文嚼字、賣弄學(xué)才!笆啦┒Y儀講堂”走進(jìn)浙大

有人和你握手要站起來(lái)哦

“樹立良好的聲譽(yù),需要二十年的時(shí)間,而毀掉它,五分鐘就足夠了,如果你能考慮到這一點(diǎn),你就會(huì)講究禮儀了!边@句話出自股神巴菲特,而對(duì)瑞籍華裔禮儀專家萬(wàn)里紅來(lái)說(shuō),受歐萊雅集團(tuán)羽西所邀,作為201*世博會(huì)特聘禮儀專家的她最近將“世博禮儀講堂”的第四站帶到了浙江大學(xué)。

“第一眼印象也就是第一印象,被稱為首輪效應(yīng),7秒種就決定了對(duì)方對(duì)你的印象,而且按照梅拉比安法則,一個(gè)印象的傳遞包括7%語(yǔ)言、38%語(yǔ)音及55%形體,在這短短的時(shí)間內(nèi),我們得學(xué)會(huì)怎樣給對(duì)方留下最好印象。”萬(wàn)里紅說(shuō),“比如形體包括你的清潔度、服飾,你的態(tài)度表情以及眼神所表現(xiàn)的舉止,你的站姿和坐姿也很重要。有些人坐在位置上,頭動(dòng)身不動(dòng),或者滑進(jìn)椅子半躺半靠,又或者雙臂抱胸前翹二郎腿或張開雙腿,這些都是要避免的舉動(dòng)!

哪怕握手,也有不少講究,在社交場(chǎng)合,女士伸出手后,男士才能伸手相握;長(zhǎng)輩和晚輩之間,長(zhǎng)輩伸手后,晚輩才能伸手相握!拔覀儜(yīng)該站著握手,不然兩個(gè)人都坐著。如果你坐著,有人和你握手你必須站起來(lái)!比f(wàn)里紅說(shuō),“而且握手時(shí)間也要掌控,通常是3~5秒鐘。匆匆握一下就松手,是在敷衍;長(zhǎng)久握著不放,又難免讓人尷尬。”

今年即將迎來(lái)世博會(huì),禮儀人員將在很大程度上代表我們的整體形象,對(duì)于羽西來(lái)說(shuō),將禮儀課堂以及妝容技巧帶來(lái)浙大也是歐萊雅加入禮儀培訓(xùn)工作的重要一站。

(3)表達(dá)內(nèi)心的真實(shí)想法,不繞圈子。說(shuō)話要直爽。但要

講究直爽的禮貌,粗魯不是直爽。俗話說(shuō):“涼菜冷飯尤可咽,

粗言俗語(yǔ)難入耳”。

(4)尋找自然、活潑的話題,讓領(lǐng)導(dǎo)充分地發(fā)表一些意見,

被領(lǐng)導(dǎo)者可以適當(dāng)?shù)刈餍┭a(bǔ)充。這樣,領(lǐng)導(dǎo)就會(huì)覺得你有知識(shí)、

有見解,也自然而然地認(rèn)識(shí)到你的能力與價(jià)值。

(5)保持自己的人格。被領(lǐng)導(dǎo)者與領(lǐng)導(dǎo)交談時(shí)不要自我降

低自己的人格,有害怕心慌的心理。同時(shí),要注意聆聽領(lǐng)導(dǎo)講

話,領(lǐng)導(dǎo)講話時(shí),不能心不在焉,更不能輕易插話與打斷。

(6)適當(dāng)運(yùn)用體語(yǔ)。用手、眼、頭的動(dòng)作及面部表情表達(dá)言

外之意,傳諭內(nèi)心之情,效果更佳。不過(guò),動(dòng)作不宜過(guò)大;否則,會(huì)適得其反。

(7)選擇好的時(shí)間、地點(diǎn)。同領(lǐng)導(dǎo)交談,選擇好的時(shí)間和地

點(diǎn),能使交談時(shí)思想專一,安心靜氣。

(8)與領(lǐng)導(dǎo)交談時(shí),不能沉默。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的講話,被領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)

有聽反應(yīng),否則,會(huì)使氣氛沉悶、壓抑,還會(huì)使領(lǐng)導(dǎo)誤認(rèn)為你有抵觸情緒。

第五篇:怎樣跟領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)假

怎樣跟領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)假

1.請(qǐng)假時(shí)最好要實(shí)話實(shí)說(shuō),世上沒有不透風(fēng)的墻,如果以后讓領(lǐng)導(dǎo)知道你在撒謊對(duì)你人品的認(rèn)知會(huì)大打折扣的;

2.請(qǐng)假也要分時(shí)間的,在一天之中要找領(lǐng)導(dǎo)心情最好的時(shí)候去請(qǐng)假,這樣會(huì)取得事半功倍的效果;

3.最后建議你,如果不是緊要的事情,不是非你不可的事情最好不要請(qǐng)假,怎樣跟領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)假。

這也是我在這幾年的職場(chǎng)生涯中的一點(diǎn)體會(huì)。

2.

向領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)假難不難,歸根到底看你平時(shí)的工作表現(xiàn)好不好,以及跟領(lǐng)導(dǎo)的溝通順不順暢

有正當(dāng)?shù)睦碛上蝾I(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)假,一般是不太為難的。譬如老婆生孩子、自己要住院、孩子得重并長(zhǎng)輩去世……諸如此類的請(qǐng)假緣由,領(lǐng)導(dǎo)想不批準(zhǔn)也吃不消。

為難的是一些彈性相對(duì)較大的病假、事假,可準(zhǔn),可不準(zhǔn),就比較讓人頭疼了。譬如家里下水道堵了,要等著人來(lái)通;準(zhǔn)備請(qǐng)年休假出去玩,偏偏那段時(shí)間單位事務(wù)最多;車子被擦被撞了,要去修;得了慢性病,需要定期復(fù)查……這些事情說(shuō)重要吧,當(dāng)然重要,但有些不是非本人不可的,有些是不急于一時(shí)的,即使領(lǐng)導(dǎo)不批準(zhǔn),也沒辦法,最多背后抱怨領(lǐng)導(dǎo)不通人情。

此外,還有些請(qǐng)假理由,是不好意思說(shuō)出口的。比如在外面賺外快;睡覺睡過(guò)頭了;想跳槽找其他單位面試;心情不好想去逛個(gè)街……不能以這些為理由,只好想盡辦法編個(gè)其他的借口,此時(shí)最怕的就是穿幫。

其實(shí),請(qǐng)假難不難,歸根到底,看你平時(shí)的工作表現(xiàn)好不好,以及跟領(lǐng)導(dǎo)平時(shí)的溝通順不順暢。

如果你留意一下,會(huì)發(fā)現(xiàn),優(yōu)秀的員工,跟領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常做有效溝通的員工,請(qǐng)起假來(lái)往往就比較容易,范文《怎樣跟領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)假》。 而平時(shí)工作表現(xiàn)一般,尤其是跟領(lǐng)導(dǎo)溝通比較有障礙的員工,遇到一些可批可不批的病假,尤其是事假,請(qǐng)起假來(lái)就不太容易。因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)容易產(chǎn)生這樣的想法——該干的活你都沒干好,怎么還好意思來(lái)請(qǐng)假?

領(lǐng)導(dǎo)是單位制度的有效執(zhí)行和監(jiān)督者,只要是符合相關(guān)制度規(guī)定的,一般不會(huì)不批準(zhǔn)。而且,大部分的領(lǐng)導(dǎo)都是比較通情達(dá)理的,因?yàn)樽鳛楣芾碚,適當(dāng)?shù)耐ㄈ谑怯欣趯?duì)員工進(jìn)行更好地管理的。否則,一刀切的管理模式,反而容易使得制度僵化,整個(gè)團(tuán)隊(duì)也會(huì)變得死氣沉沉。

一般情況下,作為員工,如果要請(qǐng)假的話,最好誠(chéng)摯地向領(lǐng)導(dǎo)解釋請(qǐng)假的原因,一定要有實(shí)質(zhì)性的理由。同時(shí)也盡量避開單位、部門特別是你本人工作的繁忙時(shí)段,或者能夠提前把該做的事務(wù)完成,要么就跟其他同事說(shuō)好屆時(shí)幫你處理一些相關(guān)事務(wù)。假會(huì)不會(huì)準(zhǔn),其實(shí)拿你請(qǐng)假的理由跟當(dāng)時(shí)的工作狀況作個(gè)比照就應(yīng)該能明白個(gè)大概了。工作越緊張的時(shí)候,只有很重要的事情,才有可能得到準(zhǔn)假。而工作比較閑適的時(shí)候,只要你好好跟領(lǐng)導(dǎo)溝通,坦言緣由,基本上也都能準(zhǔn)假。若有出游、回老家等安排,最好提早向領(lǐng)導(dǎo)提出,讓領(lǐng)導(dǎo)可以綜合全面地安排工作。

需要注意的是,有些人怕領(lǐng)導(dǎo)不準(zhǔn)假,就編一些理由。也許當(dāng)時(shí)是瞞騙過(guò)去了,也得到了你想要的結(jié)果。但從長(zhǎng)期來(lái)看,這是個(gè)很危險(xiǎn)的行為。不要把領(lǐng)導(dǎo)看成傻瓜,而且紙包不住火,一旦穿幫,不僅你的誠(chéng)信度會(huì)打折扣,而且以后即使你真的有要事請(qǐng)假時(shí),也往往會(huì)被懷疑。

另外,不要因?yàn)檎?qǐng)假容易而請(qǐng)得太頻繁。如果確實(shí)是比較要緊的事,比如家里裝修需要盯一下、孩子備考中考或高考的沖刺期、定期需要去醫(yī)院復(fù)查病情之類的事情,也應(yīng)該隨時(shí)向領(lǐng)導(dǎo)報(bào)告一下進(jìn)展,讓領(lǐng)導(dǎo)心中有個(gè)了解。如果是一般的小事情,就不要經(jīng)常請(qǐng)假,也許領(lǐng)導(dǎo)準(zhǔn)你假只是想看看你的自覺性如何,給你一個(gè)自省的機(jī)會(huì)。如果不好好把握,也許某一天突然被炒還丈二和尚摸不著頭腦呢。

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