第一篇：《少有人走的路》讀書筆記

《少有人走的路》讀書筆記

作者首先提出：人生，是一個不斷面對問題并解決問題的過程。在面對一個一個接踵而至的問題時，每個人的選擇都是不一樣的，大的來看，一是解決問題，二是規(guī)避問題。作者認(rèn)為，解決問題，是痛苦的，但在痛苦中，伴隨著能力的增長和心智的成熟，而規(guī)避問題，往往不會使痛苦消失，持續(xù)的逃避還會使心智退化。那么，如何才能做到積極、主動的解決問題呢？這就是自律。自律，包括四個方面：1.推遲滿足感，2.承擔(dān)責(zé)任，3.尊重事實，4.保持平衡。

1.推遲滿足感，即所謂先苦而后甜，苦盡則甘來，先解決困難的問題、難以解決的問題、麻煩的問題、重要的問題，而后，享受解決問題帶來的快樂，及之后面對其他小問題的輕松。

2.承擔(dān)責(zé)任，即應(yīng)該勇敢的說出“這是我的問題，由我來解決”，敢于面對問題，直面問題，承擔(dān)問題帶來的痛苦，也承擔(dān)“承擔(dān)責(zé)任”帶來的痛苦。

3.尊重事實，即莫要自以為是，莫要以為自己的人生觀、世界觀、自己的知識體系是完美的、是正確的、是不可改動的，莫要把自己封閉在自己的系統(tǒng)里，應(yīng)推陳取新，尊重事實，不斷完善、修正自己的世界觀、知識、人格和心智。經(jīng)常內(nèi)省，做到“吾日三省吾身”，知善知惡，之后存善去惡。

4.保持平衡。中庸之道，學(xué)會放棄，學(xué)會有所為亦有所不為，承擔(dān)放棄帶來的痛苦。應(yīng)注意的是，你必須在擁有某種事物之后，才能放棄，一味放棄就以為著放棄人生。

第一章最后，作者提到，也是幾乎所有類似書籍都提到的，最簡單，也是最難的一句話：“持之以恒的堅持�！�

作者在第一部分中，多次提到父母的教育對子女的影響，這個方面，本次閱讀的時候沒有仔細(xì)看，以后根據(jù)需要可以再重新讀過。

作者在全書第一部分里提出，想要解決問題、消除痛苦，就要做到自律，并提出了自律的四個基本原則：推遲滿足感、承擔(dān)責(zé)任、尊重事實、保持平衡。在第二部分里，他深入論述，為什么“愛”是自律的原動力。

首先，作者給出了“愛”的定義“愛，是為了促進自我和他人心智成熟，而具有的一種自我完善的意愿。可以看出，作者在這里對愛的定義，是從其心理醫(yī)生角度、經(jīng)驗及世界觀形成的一種認(rèn)識。

其次，作者提出了一些不是愛的“愛”，包括：墜入愛河、依賴性、自我犧牲、只說不做。墜入愛河，是為了突破“自我界限”而形成的正常反應(yīng)，但并不能使心智得以成熟，只是為了排解寂寞。依賴性，是一種消極的人格失調(diào)癥，他們往往不在乎對象是誰，他們需要的僅僅是找到一個可以依賴的對象。比如，剛剛失戀的人，往往很快就會找到新歡，他們只是為了找到一個下一個可以依賴的人。自我犧牲，其實是在追求一種“道德的優(yōu)越感”，做出犧牲的人，往往不是受害者，他們其實在內(nèi)心深處是喜歡犧牲，喜歡道德上高人一等的感覺。只說不做，愛是行動，是真正的付出，而不是僅僅一種感覺。

第三，作者進而闡述，何為真正的愛，及該如何去做。包括：真正的傾聽，坦然接受死亡，敢于追求獨立自主，勇敢做出承諾，不輕率的與別人發(fā)生沖突，自我約束，尊重對方的獨立性。這里不沒一條都記下了，但是的確每一條都是足以讓人思索和深思的。如，“敢于追求獨立自主”這一節(jié)，作者有一句話“人生唯一的安全感，來自于充分體驗人生的不安全感”。確實，隨著年齡的增大，我和我身邊的人，似乎都更喜歡懷念過去，喜歡自己熟悉的環(huán)境、人和事物，對陌生的、未知的、需要花力氣學(xué)習(xí)的東西在本能地排斥。其實，就像書里面寫的一樣“不同的人、不同的事件、不同的感覺，對于心靈而言，都是極好的滋養(yǎng)�！逼鋵嵨覀儍�(nèi)心也都明白，固守陳規(guī)是不好的，只是沒有勇氣去做。

第二部分讀畢，第三部分計劃在1月30日讀畢。同時，對于前兩部分的重要內(nèi)容，通過《學(xué)習(xí)這回事兒》里學(xué)到的方法，加以記憶。

我自己創(chuàng)業(yè)一年的心得是——很多事，只有你干了，才知怎么回事；很多事，只有你干 1

了，才知跟想象中完全是兩碼事；很多事，只有你干了，才發(fā)現(xiàn)其中有很多機會，你不干永遠(yuǎn)遇不到；很多事，只有你干了，才會被迫去解決因之引發(fā)的各種問題，解決了你能力就提高了。

我對孩子的教育觀念有點特殊——我不會花重金找關(guān)系讓他上最好的學(xué)校，那樣性價比很低；我會讓他上比較好的學(xué)校，成績也不要求拔尖，只需跟上即可；現(xiàn)在應(yīng)試教育那一套，我不喜歡；對比自己以前，我發(fā)現(xiàn)被灌輸過很多無用知識；互聯(lián)網(wǎng)時代已是知識爆炸的年代，成績再好，畢業(yè)幾年后知識就落伍了；未來的人們，將會不用再記住那些知識（也難以記�。�，而應(yīng)懂得去哪里尋找知識；所以，我會重點培養(yǎng)他的尋找知識的能力，而不是牢記知識本身；最重要的，是培養(yǎng)他生存技能、思維能力，兼顧道義與實用的正確三觀，健全的心智，樂觀的性格，豁達(dá)的心胸，堅韌的毅力，積極的態(tài)度，以及美學(xué)修養(yǎng)（音樂與美術(shù)方面）——這些并非應(yīng)試教育所能給予的。當(dāng)然應(yīng)試教育也不能完全忽視，至少會教給他很多基礎(chǔ)知識。但對應(yīng)試教育的弱點也需高度重視，特別要注意找出教科書里穿插的各種謊言（主要是歷史和政治方面）并予以戳穿，防止孩子被洗腦成當(dāng)權(quán)者的奴才。

人若想成功，必須對自己有個客觀清醒的評估——既不能妄自尊大，也不能妄自菲薄。你們也可以根據(jù)對自己的認(rèn)識，向我們提要求——你有什么？你適合干什么？你想干什么？這些問題一定要想清楚。我已經(jīng)想了半輩子，現(xiàn)在還在想。

我們每天都會產(chǎn)生無數(shù)念頭，這些念頭是實現(xiàn)理想的路徑。就比如，這個點是原點，那個點是理想，中間這條直線就是我們實現(xiàn)理想的路徑。它就是一系列念頭組成。每實現(xiàn)了一個念頭，我們就離理想近了一步。

但實現(xiàn)理想會走彎路，這世上大部分人會淪于平庸，無法實現(xiàn)理想。那些理想，最終也就成了空想。為什么會這樣？有的人理想本身就不切實際不具可操作性，這叫目標(biāo)錯誤；有些人定了理想，行動卻南轅北轍，這叫路線錯誤；有些人以為自己有理想，其實他根本就沒有理想，這叫自欺欺人。還有一些人就比較令人惋惜了——他們知道理想是什么，但實現(xiàn)理想時遇到太多阻力、冒太多風(fēng)險、付太多代價，以至于不得不中途放棄。所以光有正確理想、正確方向、正確路線還不夠，實現(xiàn)理想是要付代價、有堅持的。

我喜歡兩個詞——因勢利導(dǎo)、順勢而為。除去少數(shù)特別不著調(diào)、一無是處的人外，大部分人都是有亮點的，或多或少。人都有不同個性、不同長處，以及相應(yīng)短板。一個好平臺除了能提供鍛煉機會彌補你們的短板外，也應(yīng)尊重你們的個性，把你們當(dāng)成各有亮點的人才，而不是把你們當(dāng)塊“磚”搬來搬去。強扭的瓜不甜，強迫人干無趣的事會扼殺創(chuàng)造力和激情，會把人才變成平庸之輩。一個由庸人組成的公司必然平庸，那無論我還是你們，損失就太大了。

想到這里，我開口對大家說：“非常歡迎各位到我的公司里來。大家看到了，我這里是個創(chuàng)業(yè)的小公司，連個正規(guī)辦公樓都租不起。大家肯到我這里來是對我的信任和高看。我平素不喝酒，但今天一定要敬大家一杯，感謝了�！毖援叄�我與每位員工一一碰杯，并一飲而盡。放下杯子，我又開口道：“既然大家相信我們的理念，為了尋求‘共同語言’走到一起，那我想借這個機會說上幾句。第一，是我對你們的要求，也是我對自己的要求，只兩條：理想，誠實。我是商人，講究公平交易，我不提倡什么無私奉獻(xiàn)，我認(rèn)為人都是自私利己的。我開這公司不是免費為人民服務(wù)的——我沒那么多錢坐吃山空。賺錢是所有創(chuàng)業(yè)者的理想，也是我的理想之一。但除了賺錢我還想服務(wù)社會，用社會的反哺提升我服務(wù)社會的能力。人沒有理想走不遠(yuǎn)，若你只為薪水工作，那你一輩子注定一事無成；一間公司若沒有理想，它一樣走不遠(yuǎn)。這是因為，利益和道義間總會存在沖突，一個短視的、沒有理想的老板，總是會基于趨利避害的天性選擇利益舍棄道義。但一間公司若沒有道義，它能走多遠(yuǎn)？三鹿做了很多年，一朝出了三聚氰胺就垮了。還有很多缺乏道義的公司沒垮，但今天沒垮不等于明天不垮。

只有真正把服務(wù)社會作為自己的理想并指導(dǎo)我們的每一步動作，才能在利益與道義出現(xiàn)矛盾時，義無反顧地選擇道義；也只有這樣才能獲得大眾認(rèn)同——這才符合我們的根本利益。

我下決心做這么個公司，絕非為撈筆錢走路——若那樣我不如不干，原有待遇足夠我舒服地生活。為什么舍了原來那些追求這夢想？因為我覺得，無論我多努力，一到60歲我就狗屁不是回家遛鳥等死，這種生活太可怕了。那我想干什么？我想把這間公司做成百年老店，在我七老八十話都說不清時，我到董事會發(fā)言仍能得到大家尊重。若到那一步，我這輩子就算成功了。人終有一死，但死法卻千奇百怪。我是寧可心臟病突發(fā)猝死在辦公桌前，也絕不愿躺在床上惶恐不安等死。

這就是我的理想。那你們的理想是什么？先不必急于告訴我，因為人弄清自己心靈真實的呼聲不是件容易的事。我是花了十多年時間，才知道什么是真實的我。我虛長你們快20歲，我可以用我的經(jīng)驗和教訓(xùn)告訴你們——人一定要有理想，有理想的人未必成功，沒有理想的人一定失敗�！�

“再說誠實。很多人把誠實說成美德，我不這樣看，我認(rèn)為誠實是實現(xiàn)利益的工具。這是過去很多年得出的痛切體會，或者說教訓(xùn)。一個謊言出口，必須要用更大更多的謊言彌補，一層層套下去，最終還是要被戳穿。為撒謊我們付出太多腦力，可終究紙里包不住火，那我們何必再做這等勞而無功的事？撒謊的動機，是逃避問題與責(zé)任，而問題不因逃避就能消失。它會越積越多，最終不可收拾。所以我花了很大力氣強迫自己學(xué)會不逃避問題，既不對自己撒謊，也不對別人撒謊。當(dāng)然人在世上混不可能杜絕謊言，我的原則是能不撒謊就不撒謊。我不怕你們沒經(jīng)驗，但我絕不欣賞不誠實的人。我不怕殘酷的真相，只怕美麗的謊言。一件事再糟，若把實情告訴我，那我基于此可以做出正確判斷和應(yīng)對，哪怕結(jié)果不如人意，也算盡人事，順天命，沒什么可遺憾的�？扇粑业玫降牟皇菍嵡椋�基于謊言做出的判斷一定是錯誤的，而且這個錯誤責(zé)任就不在我。

但很遺憾，這個國家很多人習(xí)慣于說一套做一套，以至于很多原本很好的理念，因說與做完全不搭界而流于空話。也許你們過去曾遇到過這樣的老板或老師，也許你們過去不覺得這是什么大問題，但來我這里你們會發(fā)現(xiàn)這里與別處不同。在我這里，言必信、行必果，你我的每句話——你對我的承諾，我對你的承諾——都具合同效力。我會這樣要求你們，你們也可以反過來監(jiān)督我。

第二，你們覺得什么是美滿的人生？我認(rèn)為其實只兩條——成功的事業(yè)，美滿的家庭。還有比這更多嗎？沒有了。兩個都做到，你這一生就成功了；兩個都沒有，你這一生就失敗了。一個成功，一個失敗，你的生命就是有遺憾的。

那么來我這里，除薪水外還能提供給你們什么？我想作為過來人，我深知在剛踏入社會時學(xué)會設(shè)計人生道路——事業(yè)和婚姻——是多么重要。你們還很年輕，人生的很多細(xì)節(jié)自己都沒想清楚，但我相信你們都希望有份成功的事業(yè)和美滿的婚姻。而走好這第一步非常重要，起碼要走向正確的方向。方向錯誤，再怎么努力都于事無補，最終還需推倒重來。這就是我的教訓(xùn)。我付出了代價，領(lǐng)悟了這些，就不想再讓你們走彎路。所以，我不僅想做你們的老板，還力爭做好你們?nèi)松�第一步的引路人。我愿為你們的人生設(shè)計提供力所能及的幫助，力爭給你們創(chuàng)造一個良好的平臺，施展你們的才能。無論你們在我這里干多久，無論你們將來是選擇繼續(xù)跟我走還是另謀高就，若你們能發(fā)自肺腑地感覺：哦，我在共同語言公司還是學(xué)了不少東西，讓我的人生邁出至關(guān)重要的一步。若能收到這個評價，我就很滿足了�！�

第二篇：《少有人走的路》讀書筆記

我想，我周邊看過這本書的人應(yīng)該不多，我也是一個偶然的機會看到了這本書的書評，對它萌發(fā)了強烈的好奇心后才看的，《華盛頓郵報》對此書的評價是：“這是一本震驚世界的名著，出版后雖未作任何宣傳，但經(jīng)人們口耳相傳，迅速暢銷起來，它曾在美國最著名的《紐約時報》暢銷書排行榜上連續(xù)上榜的時間近二十年，創(chuàng)下了出版史上的一大奇跡。這不僅僅是一本書；它是一種出自內(nèi)心的慷慨行動�！�

《少有人走的路》是美國心里醫(yī)師m〃斯科特〃派克一本通俗的心理學(xué)著作，他帶領(lǐng)我們清楚的認(rèn)識到：人生是一場艱辛之旅，心智成熟的旅程相當(dāng)漫長。正如作品總序中所寫的那樣“本書處處透露出溝通與理解的意味，它跨越時代限制，幫助我們探索愛的本質(zhì)，引導(dǎo)我們過上嶄新、寧靜而豐富的生活；它幫助我們學(xué)習(xí)愛，也學(xué)習(xí)獨立；它教誨我們成為更稱職的、更有理解心的父母。歸根到底，它告訴我們怎樣找到真正的自我�！� 這本書教會我們變得成熟，用于承擔(dān)生活中所出現(xiàn)的問題�！叭丝梢跃芙^任何東西，但絕對不可以拒絕成熟。拒絕成熟，實際上就是在規(guī)避問題、逃避痛苦。”成熟是每個人必然的選擇，拒絕成熟，就是選擇痛苦。這本書分為四個部分。分別是自律，愛，宗教和奇跡。其中我感觸比較深的是自律和愛這兩部分。

自律，是理性地節(jié)制你的感情和行為。文章的開篇就寫到“人生苦難重重。這是個偉大的真理，是世界上最偉大的真理之一。它的偉大，在于我們一旦想通了它，就能實現(xiàn)人生的超越。

只要我們知道人生是艱難的———只要我們真正理解并接受這一點，那么我們就再也不會對人生的苦難耿耿于懷了�！� 既然人生注定苦難重重，那么我們只有坦然面對了。正視自己，才能發(fā)現(xiàn)自身存在的一些問題，才能找尋到適合辦法去克服它。而在生活中的很多時候，當(dāng)問題出現(xiàn)了，我們會選擇逃避，一廂情愿的等待問題能夠自行消失，因為我們相信時間可以改變一切�？墒聦嵣夏兀繂栴}不會消失，它們?nèi)匀焕^續(xù)存在，而且它們的存在還會成為妨礙我們心靈成長的永遠(yuǎn)的障礙。

伴隨著年齡的增長，我們不得不開始承擔(dān)這樣或那樣的責(zé)任，于是我們又開始手足無措，習(xí)慣性的想要逃避。我們開始希望“這不是我的問題”，并且在心里這樣自我安慰：“出現(xiàn)這些問題，不是我的原因，而是別人造成的，是別人拖累了我，所以我才無法……是我無法控制的社會因素造成的，這不是我個人的問題，所以該有別人和社會來為此負(fù)責(zé)�！�

趨利避害，逃避責(zé)任，好像已經(jīng)成為了很多人的共識。然而如果每個人都開始逃避，不愿意承擔(dān)責(zé)任，社會必然會堆積起越來越多的問題，從而滋生和蔓延出更多的罪惡和安全隱患。生活中，我們常常會說“我本來可以”，“我或許應(yīng)該”，“我不能”或者“我做不到”，因為要改變舊有的習(xí)慣是一個艱辛且漫長的過程，所以我們寧愿為自己貼上“失敗者”的標(biāo)簽，也不愿嘗試去改變……

更多的時候，我們?yōu)榱颂颖茇?zé)任所帶來的痛苦，心甘情愿的

放棄選擇的權(quán)利，讓別人來操縱自己的人生。因為害怕孤獨，所以喜歡喧鬧，以這樣那樣的名義狂歡，而這一切恰恰反應(yīng)出我們內(nèi)心的強烈不安。而只有在寂靜的夜晚一個人獨處時，我們才會聽到那來自內(nèi)心的獨白。真正的安全，來自于人的內(nèi)心。只有當(dāng)我們的內(nèi)心足夠強大，足夠充實的時候，我們才能真正感覺到安全，才不至于在這個紛繁的城市中漸漸迷失，也才能夠不被周圍的環(huán)境所擾，專注于自己要做的事。這大概就是佛家所言的“外不著相為禪 內(nèi)心不亂為定”吧？

其實，人生就是一個不斷放棄和不斷獲得的過程�，F(xiàn)實的殘酷，我們常常感覺自己不斷努力，人生的意義依然還是蕩然無存。所以我們必須在不斷地肯定自我的同時，為了保持平衡，又不得不放棄自我。即：消除熟悉的過去，追求新鮮的未來。否則，人生的每一分每一秒，都將是過去經(jīng)驗的一再重復(fù)。完全的釋放自我，甚至不惜把過去的自我完全打破，說的通俗點就是打破常規(guī)，這是自我完善的必經(jīng)之路。

而在書中，多次被提及的“愛”，則被定義為：“人類心靈進化的原動力”，是“為了促進自我和他人心智成熟，而具有的一種自我完善的意愿。”換而言之，愛——可以使自己和他人感覺到進步。派克的說法，多少有點西方宗教的色彩，有別于傳統(tǒng)意義上的情欲，不過這恰好符合了我一直崇尚的精神戀愛的基本訴求。

但在日常生活中，過于強烈的依賴性，常常被我們解讀為

“愛”，這是完全錯誤的。例如：家長對孩子的過分保護，并非完全出自于愛，而是以愛之名的控制欲。而生活中也不乏這樣的事例：一段感情結(jié)束以后，被拋棄的一方，痛苦萬分，甚至打算輕生，他們會說：“我是那么的愛ta，沒有了ta我活著還有什么樂趣？！”其實二者的關(guān)系已經(jīng)背離愛的本身——使自己和他人感覺到進步。而他們口中的“愛”不過是過分的依賴感，不再是單純的自我完善的意愿。

第三篇：少有人走的路讀書筆記

《少有人走的路》

第一部分：自律

1、 規(guī)避問題和逃避痛苦的趨向，是人類心理疾病的根源。

2、 神經(jīng)官能癥：寧可躲藏在頭腦營造的虛幻世界里，甚至完全與現(xiàn)實脫節(jié)。

3、 自律：是以積極而主動的態(tài)度，去解決人生痛苦的重要原則，主要包括：推遲滿足感、承擔(dān)責(zé)任、尊重事實、保持平衡。

4、 自尊自愛的感覺，是自律的基礎(chǔ)。自律的核心，就是學(xué)習(xí)自我照顧，承認(rèn)自我價值的重要性，并采取一切措施照顧自己

5、 只有解決?忽視問題?這一問題，才能繼續(xù)解決其他問題。忽視問題的存在，反映出人們不愿推遲滿足感的心理。

6、 神經(jīng)官能癥患者為自己強加責(zé)任，患有人格失調(diào)的患者卻不愿承擔(dān)責(zé)任。神經(jīng)官能癥患者讓自己活得痛苦，人格失調(diào)患者，讓他人活得痛苦。

7、 人格神經(jīng)官能癥：神經(jīng)官能癥+人格失調(diào)癥：在某些問題上，他們把別人的責(zé)任攬到自己身上，內(nèi)心充滿內(nèi)疚；而在別的問題上，他們卻一推了之。

8、 人人都有逃避問題的趨向，哪怕是以微秒的方式逃避。

9、 一般尋求心理治療的原因：感覺自己不能夠‘對付’或

者改變現(xiàn)狀，因此產(chǎn)生恐懼、無助感和自我懷疑。大多數(shù)病人力不從心的根源，在于他們總想逃避自由，不能夠為他們的問題、他們的生活承擔(dān)責(zé)任。

10、 移情：堅守過時的觀念，對現(xiàn)實漠然臵之，是構(gòu)成諸多

心理疾病的根源。

11、 我們必須尊重事實，盡管這會帶來痛苦，但遠(yuǎn)比我們的

個人利益和暫時的舒適更為重要。我們必須淡化暫時的不適之感，應(yīng)該追求真理而不是幻象，并愿意承受所有的痛苦。要讓心靈獲得成長，讓心智走向成熟，就要竭盡全力，永遠(yuǎn)尊重事實，乃至真理。

12、 自我反省和自我審視，對于我們的生存至關(guān)重要

13、 接受心理治療，大概是一種最違反人類本性、卻也最具

人性的行為。

14、 要使心智成熟，合理的捷徑之一就是接受心理治療。

15、 所謂心理治療，就是?鼓勵說真話的游戲?。心理醫(yī)生

最重要的任務(wù)，就是讓病人說出真話。長時間自欺欺人，使人的愧疚積聚，就會導(dǎo)致心理疾病。

16、 黑色謊言：徹頭徹尾的撒謊，敘述的情況與現(xiàn)實完全不

符。白色謊言：其本身或許能反映事實，卻有意隱瞞大部分真相。

17、 敢于面對事實的人，能夠心胸坦蕩的生活在天地間，也

可借此擺脫良心的折磨和恐懼的威脅。

18、 在這個復(fù)雜多變的世界里，想使人生順?biāo)�，我們不但�?/p>

有生氣的能力，還要具備即便生氣、也可抑制其爆發(fā)的能力。

19、 抑郁是一種顯著的信號——想適應(yīng)新的狀況，就要做出

重大改變。

20、 兼容并包：意味著既要肯定自我，以保持穩(wěn)定，又要放

棄自我，以騰出空間，接納新的想法和觀念，實現(xiàn)自我平衡。

21、 消除由個人經(jīng)驗產(chǎn)生的成見，才回獲得成熟的認(rèn)可。這

一過程包括兩個步驟：消除熟悉的過去，追求新鮮的未來。

22、 最好的決策者應(yīng)該愿意承受其決定所帶來的痛苦，卻毫

不影響做出決策的能力。

第二部分：愛

1、 愛，是為了促進自我和他人心智成熟，而具有的一種自

我完善的意愿。

2、 愛與不愛最顯著的區(qū)別之一：在于當(dāng)事人的意識思維和

潛意識思維的目標(biāo)是否一致。如果不一致，就不是真的愛。

3、 愛，能夠幫助他人進步，也會是自我更加成熟。

4、 真正意義上的愛，即是愛自己，也是愛他人。

5、 ?欲望?未必能夠轉(zhuǎn)化成行動，而?意愿?則可成為導(dǎo)

致實際行動的強烈欲望。

6、 愛的愿望不等于愛的行動，真正的愛是行動，是基于靈

魂的行動。

7、 沒有別人的關(guān)心和照顧，就認(rèn)為人生不夠完整，以致無

法正常生活，這就夠成心理學(xué)上的?依賴性?。過分的依賴只能導(dǎo)致病態(tài)。

8、 因過分依賴而引起的心理失調(diào)，稱為?消極性依賴人格

失調(diào)?

9、 ?消極性依賴人格失調(diào)?典型特征：不在乎依賴的對象

是誰，只要有人可以依賴，就心滿意足。

10、 愛的唯一目標(biāo)，乃是促進心智的成熟，或者推動人類的

進步。

11、 愛，是一種極為復(fù)雜的行為，不僅需要用心，更需要用

腦。

12、 真正的愛，須以全部身心投入和奉獻(xiàn)，需要付出全部的

智慧和力量。

13、 愛是行動，不是空想，愛是一種客觀存在，不是頭腦的

主觀意象。

14、 要實現(xiàn)真正的愛，必須付出切實的努力。堅持自我完善，

是愛的基本前提。

15、 擴充自我界限，意味著擺脫惰性，直面內(nèi)心的恐懼，這

就是說，愛可以使我們勇氣倍增。所以，愛也是獲得勇

氣的一種特殊形式。

16、 傾聽是對他人表達(dá)關(guān)懷的具體表現(xiàn)。

17、 不熟悉的環(huán)境、不同的規(guī)章制度、陌生的人、事物和活

動，都可能使我們面對痛苦，并由此而產(chǎn)生畏懼。我們寧可拒絕改變，也不愿忍受改變帶來的痛苦，此時，我們最需要的就是勇氣。

18、 完整意義的人生，勢必伴隨著痛苦，其中最大的痛苦之

一，就是面對心愛之人或心愛之物的死亡。

19、 心理治療的價值，在于它能提供恰當(dāng)?shù)募�勵，給予病人

足夠的勇氣，做出適合自己的選擇。

20、 真正具有愛的人，絕不會隨意批評別人或與對方發(fā)生沖

突，他們竭力避免給對方造成傲慢的印象。

21、 真正的愛珍貴而有限，應(yīng)該倍加珍惜，妥善使用。 第四部分：神奇的力量

1、 人們不經(jīng)意間說出某些奇怪的話，做出異于平常的舉

動，原因各種各樣，但未必是因為當(dāng)事者飽受壓抑，并通過特殊的方式加以宣泄。我們內(nèi)心被壓抑的感受，隨時都可能流露出來，其中，包括壞的感受，也包括好的感受。他們是客觀存在的。

2、 神奇的力量人人有份，只不過有的人能夠把握，有的人

卻讓機會溜走。事實上，有的人懂得把握機會，有的人卻抗拒神奇的力量，坐視機會消失。有的人不知道神奇

力量的存在，也不知曉某些好運的價值。

3、 我們?nèi)怏w，可能隨著生命周期而改變，隨著年紀(jì)增長，

體能衰老是不可避免的結(jié)果，但在人的一生中，心靈卻可以不斷進化，乃至發(fā)生重大改變。心靈的能力可以與日俱增，直到死亡為止。

4、 阻礙心智成熟的最大障礙就是懶惰。只要克服懶惰，其

他阻力都能迎刃而解。

5、 我們踏出任何一步，都需有足夠的耐心，進行細(xì)致的觀

察和深刻的自我反省。我們更應(yīng)該態(tài)度謙虛，腳踏實地。心智的成熟之路，是永不停歇的學(xué)習(xí)和進步的過程。 心智的成熟之旅艱苦卓絕，無論是思考還是行動，你都離不開勇敢、進取和獨立的精神。你只能自行選擇人生道路，忍受生活的艱辛與磨難，最終才能達(dá)到人生新的境界！201*年7月25日孫宇寧

第四篇：《少有人走的路》讀書筆記

第一部分：自律

1 我們長期以來的想法和感受，有一天將會被某個陌生人一語道破。--愛默生《我的信仰》 2 你不能解決問題，你就會成為問題。

3 天地不仁，以萬物為芻狗。因為現(xiàn)實的殘酷性，我們感覺不管怎樣努力，人生的意義都會蕩然無存。

4 塞內(nèi)加：“人生不斷學(xué)習(xí)生存，人生也不斷學(xué)習(xí)死亡�！�

5 最好的決策者，愿意承受起決定帶來的痛苦，卻毫不影響其作出決策的能力。 6你不可能放棄從來沒有的事物。

7 自律，包括具有積極意義的四種人生原則，目標(biāo)都是解決問題，而不是回避痛苦。四種原則包括：推遲滿足感，承擔(dān)責(zé)任，尊重事實，保持平衡。

第二部分：愛

1 愛的唯一目標(biāo)，乃是促進心智的成熟。

2 培養(yǎng)某種特助的嗜好，是自我字樣的有效手段。

3 真正愛的本質(zhì)之一，就是希望對方擁有獨立自主的人格。

4 受虐待狂：他們樂于忍受虐待，是因為他們一生都在追求某種道德的優(yōu)越感。為了是痛苦得到補償，他們自認(rèn)為杭高人一等，并從他人的愧疚和道歉中享受到報復(fù)的快感。受虐待的動機，是來自恨而不是愛。

5 真正的愛，能夠使人發(fā)生改變，在本質(zhì)上是一種自我擴充，而非純粹的自我犧牲。

6 愛，在某種意義上是自私的，最終的追求則是自我完善。自私與否，不是判斷愛的標(biāo)準(zhǔn)，唯一的判斷標(biāo)準(zhǔn)是：愛—永遠(yuǎn)追求心智的成熟，除此以外，都不是真正的愛。

7 愛，不是感覺，是實際的行動，是真正的付出。

8 羅洛梅：“如果用現(xiàn)代心理分析工具，去分析每個人愛的意愿，我們就會發(fā)現(xiàn)，愛的意愿的本質(zhì)，其實是一種關(guān)注。為了完成(公文素材庫：m.seogis.com)意愿所需要做的努力，就是關(guān)注的努力。我們要讓頭腦清醒，讓心智健全，就是體現(xiàn)關(guān)注的基本要素�！�

9 勇氣，不意味著用不恐懼，而是面對恐懼也能坦然行動，克服畏縮心理。大步走向未知的未來。

10人生唯一的安全感，來自于充分體驗人生的不安全感。

11 如果童年時期沒有得到愛，就會產(chǎn)生極大的不安全感，到了成年時，就會出現(xiàn)一種特殊的心理疾病—我們總是先發(fā)制人地“拋棄”對方，即采取“在你拋棄我之前，我得先拋棄你”的模式。

12 也許你會認(rèn)為你的愛取之不盡，用之不竭。你甚至可以“博愛”，并將博愛對象不斷擴展—這種愿望本省沒有錯，而且能使你感覺更激情，可是歸根到底，不過是主觀臆想罷了。我們的人生何其短暫！在有限是生命里，有限的愛只能給予少數(shù)特定的對象。超過能力的限制，對我們的愛不加控制，無疑是自欺欺人，帶頭來事與愿違，給愛的對象帶來傷害。即使很多人需要愛和關(guān)心，我們也必須有所選擇，確定誰更適合愛的對象，誰更值得我們付出真正的愛。

13 自戀的人無視別人的存在，只把別人當(dāng)成自我的延伸。

14一個人堅持不懈，跋涉于心智成熟之路，愛的能力就會不斷增長。

第三部分：成長與宗教

在孩子心中，父母就像神和上帝，父母處理事情的方式，就是宇宙間的至高法則。孩子對所謂神性的了解，往往來自于父母—父母充滿愛心，悲天憫人，孩子們就會相信上帝充滿愛心，普度眾生。

第四部分：神奇的力量

1 世界上存在著某種神奇的力量，他們憑借讓我們感到陌生的一套機制，在冥冥之中影響著大多數(shù)人，使之安然度過難關(guān)，而且不致產(chǎn)生嚴(yán)重的心理問題。

2良好的教育背景，有時會成為我們絕佳的自我掩飾的武器。

3人們不經(jīng)意間說出某些奇怪的話，做出異于平常的舉動，可能是內(nèi)心最真實的體現(xiàn)。 4 阻礙心智成熟的障礙，最大的障礙就是懶惰。所以說：懶惰是愛的對立面。

5 懶惰就像魔鬼一樣狡詐，使得當(dāng)事者不僅擅長于偽裝和欺騙，還會想方設(shè)法讓懶惰變得合情合理。

6 邪惡是運用一切影響力，阻礙他人心智成熟，阻礙別人自我完善的行為。

7 自律最重要的意義之一，就是認(rèn)清我們的責(zé)任和決策的能力。

8 所謂心靈的力量，不但是要意識到各種可能的情況，隨著認(rèn)知范圍的擴大，我們還要具備當(dāng)機立斷的做出決定的能力。

9 在世界各地，都有人禹禹獨行行走在人跡罕至的心智成熟的路上，而且默默走過了很遠(yuǎn)的距離。

第五篇：《少有人走的路》讀書筆記400字

這是一本關(guān)于心靈和精神方面的書，很多時候它讓我不舒服，因為我們每個人或多或少的都存在這樣那樣的問題。“為解決問題而付出的努力，會讓思想和心智更成熟。”我喜歡這句話。

平心而論，我是個害怕麻煩的人。很多事情只要不影響到我基本的正常生活，我都會選擇視而不見，直到拖到不得不去解決的時候。至于，別人口中所說的熱心的幫助別人如何如何，基本與我無緣。我得承認(rèn)很多時候，我是個冷漠的人。為了躲避很多無謂的麻煩，我會盡量避免跟別人有更進一步的接觸。就我工作的環(huán)境而言，或許這是一個不錯的選擇，對于生活嘛……我的朋友曾直言不諱的告訴我：“你不是一個容易接近的人，有時候話也不多，又理性，真是很難交到新的朋友啊!”

或許，我該嘗試著去改變一下，多和別人交流，多接受一些別人善意的邀約，在自己力所能及的時候去幫助別人，甚至，偶爾去請求一下別人的幫助。

當(dāng)我選擇面對問題而不是逃避的時候，大腦就會就會產(chǎn)生一種自我壓力，潛意識里swot分析法就會運作，自動選擇一條針對當(dāng)前環(huán)境下的最佳答案。當(dāng)動力戰(zhàn)勝惰性行動起來的時候心里更加有底。久之，自信就會回來，而當(dāng)精、氣、神都有的時候，人離好運還會遠(yuǎn)嗎?

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