第一篇:《教師培養(yǎng)訓(xùn)練讀本》讀書筆記
在這次讀書活動中,我認(rèn)真的閱讀了《教師培養(yǎng)訓(xùn)練讀本》和蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條提議》感慨萬千,書中觀點新穎獨特而又率直誠懇,讓人覺得酣暢淋漓。那一串串錚錚然擲地有聲的思惟,如同縷縷春風(fēng),吹進我的靈魂最深處,長久地?fù)軇游业男南襵xx“國運興衰,系于教育”,“長遠之計,教育為本”總書記在神州共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會上的報告中明確指出:優(yōu)先發(fā)展教育,建設(shè)人的勞力資源強國xxx 黨的xx大強調(diào)落到實處優(yōu)先發(fā)展教育的戰(zhàn)略地位,并作為加速推進以改善民生為重點的社會建設(shè)的第一項重特使命進行部署,對我國的教育事業(yè)的未來發(fā)展提出了更高的要求,也對咱們廣大教師提出了更高的要求教育質(zhì)量的高低,關(guān)鍵取決于教師隊伍的群體素質(zhì)。廣大教師“愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生;刻苦研討、嚴(yán)密謹(jǐn)慎專心好學(xué);勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進取;淡化名位利益、志存高遠”,每個教師都要不斷地學(xué)習(xí)與培養(yǎng)訓(xùn)練,提高自己的專業(yè)化程度。梁啟超說:教育家日日做的,終身做的不過兩件事,一是學(xué),二是誨。 “學(xué)高為師、德高為范”必須做到“修師德、強師能”才能“鑄師魂”必須把“修師德”放在提高教師本質(zhì)的榜首。
只有發(fā)自內(nèi)心地對人民教師道德義務(wù)的樸拙信服和具有強烈的責(zé)任心,才會在教育實踐中固守人民教師的道德要求,自覺積極,更好地教書育人。一個好的老師身上披發(fā)著一股灼熱的人格正氣,讓每一位接觸過的學(xué)生于無形中獲得人格的滋養(yǎng)。人性的崇高的人格是一股最壯大的教育力量,一種最珍貴的教育寶藏。作為教師,應(yīng)切實加強自身的職業(yè)道德修養(yǎng)、果斷抱負(fù)信念,造就正確的教育觀、學(xué)生觀和質(zhì)量觀,只有立志自己做榜樣,熱愛學(xué)生,業(yè)務(wù)本質(zhì)強的教師最受社會、家長、學(xué)生歡迎。其次是“強師能”老師要努力成為一名藝術(shù)家。講授不僅是一門嚴(yán)肅的科學(xué),更是一門神奇的藝術(shù)。教師應(yīng)學(xué)習(xí)讓人折服的藝術(shù)法定,本領(lǐng)超卓,能夠巧妙而準(zhǔn)確的撥動每一位學(xué)生的心弦,從而地吹奏出師生講授相長的美妙樂章。
一是具有語言的藝術(shù)。以其廣博的學(xué)識與高遠的站位,能夠洞穿教材,超越教材,可以把深奧難懂的不懂的題目以一句深入淺出的言語,一語道破玄機,到達“一語解惑,一語豪情,一語啟智”的奇妙境界,老師的一句精辟話語,常使學(xué)生縈繞于心際而終生難忘;一個生動的比喻常 學(xué)生了解常識的著急而萱;一句中肯的批評常使學(xué)生幡然省悟,而慚愧不已。
二是老師應(yīng)具有幽默的藝術(shù)。老師用幽默的言語吸引學(xué)生使學(xué)生崇敬其師總之“強師能”是成為名師的關(guān)鍵“修師德、強師能、鑄師魂”這三者之間不是孤立的,而是辨證同一的關(guān)系沒有高尚的師德,“強師能”就失去了內(nèi)涵動力,成為無源之水,變?yōu)榭湛谔枺劜簧?ldquo;鑄師魂”;同樣沒有社會科學(xué)和專業(yè)常識做基礎(chǔ),很難說能到達多高的境界咱們要堅持“修師德、強師能”常抓不松懈,跟著量的積累,必須會發(fā)生質(zhì)的飛躍,實現(xiàn)“鑄師魂”的目標(biāo)總書記提出的“愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生;刻苦研討、嚴(yán)密謹(jǐn)慎專心好學(xué);勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進取;恬澹名位利益、志存高遠”就是“修師德、強師能、鑄師魂”的具體體現(xiàn)。為人師表,貴在學(xué)習(xí)師德修養(yǎng)如何生成?師能如何提高?與生俱來不成能,開會講講也很難形成。離開學(xué)習(xí)談師德、講師能,那肯定是是無源之水,無本之木學(xué)習(xí)能讓人修身養(yǎng)性,言語樸拙,心態(tài)平和的學(xué)習(xí)能讓人少一絲浮躁、慌亂,多一份踏實、努力學(xué)習(xí)能讓人明事理,知進退,能自控,少沖動。
第二篇:《教師培養(yǎng)訓(xùn)練讀本》讀書筆記
《教師培養(yǎng)訓(xùn)練讀本》讀書筆記
在這次讀書活動中,我認(rèn)真的閱讀了《教師培養(yǎng)訓(xùn)練讀本》和蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條提議》感慨萬千,書中觀點新穎獨特而又率直誠懇,讓人覺得酣暢淋漓。那一串串錚錚然擲地有聲的思惟,如同縷縷春風(fēng),吹進我的靈魂最深處,長久地?fù)軇游业男南襵xx“國運興衰,系于教育”,“長遠之計,教育為本”總書記在神州共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會上的報告中明確指出:優(yōu)先發(fā)展教育,建設(shè)人的勞力資源強國xxx 黨的xx大強調(diào)落到實處優(yōu)先發(fā)展教育的戰(zhàn)略地位,并作為加速推進以改善民生為重點的社會建設(shè)的第一項重特使命進行部署,對我國的教育事業(yè)的未來發(fā)展提出了更高的要求,也對咱們廣大教師提出了更高的要求教育質(zhì)量的高低,關(guān)鍵取決于教師隊伍的群體素質(zhì)。廣大教師“愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生;刻苦研討、嚴(yán)密謹(jǐn)慎專心好學(xué);勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進取;淡化名位利益、志存高遠”,每個教師都要不斷地學(xué)習(xí)與培養(yǎng)訓(xùn)練,提高自己的專業(yè)化程度。梁啟超說:教育家日日做的,終身做的不過兩件事,一是學(xué),二是誨。 “學(xué)高為師、德高為范”必須做到“修師德、強師能”才能“鑄師魂”必須把“修師德”放在提高教師本質(zhì)的榜首。
只有發(fā)自內(nèi)心地對人民教師道德義務(wù)的樸拙信服和具有強烈的責(zé)任心,才會在教育實踐中固守人民教師的道德要求,自覺積極,更好地教書育人。一個好的老師身上披發(fā)著一股灼熱的人格正氣,讓每一位接觸過的學(xué)生于無形中獲得人格的滋養(yǎng)。人性的崇高的人格是一股最壯大的教育力量,一種最珍貴的教育寶藏。作為教師,應(yīng)切實加強自身的職業(yè)道德修養(yǎng)、果斷抱負(fù)信念,造就正確的教育觀、學(xué)生觀和質(zhì)量觀,只有立志自己做榜樣,熱愛學(xué)生,業(yè)務(wù)本質(zhì)強的教師最受社會、家長、學(xué)生歡迎。其次是“強師能”老師要努力成為一名藝術(shù)家。講授不僅是一門嚴(yán)肅的科學(xué),更是一門神奇的藝術(shù)。教師應(yīng)學(xué)習(xí)讓人折服的藝術(shù)法定,本領(lǐng)超卓,能夠巧妙而準(zhǔn)確的撥動每一位學(xué)生的心弦,從而地吹奏出師生講授相長的美妙樂章。
一是具有語言的藝術(shù)。以其廣博的學(xué)識與高遠的站位,能夠洞穿教材,超越教材,可以把深奧難懂的不懂的題目以一句深入淺出的言語,一語道破玄機,到達“一語解惑,一語豪情,一語啟智”的奇妙境界,老師的一句精辟話
語,常使學(xué)生縈繞于心際而終生難忘;一個生動的比喻常 學(xué)生了解常識的著急而萱;一句中肯的批評常使學(xué)生幡然省悟,而慚愧不已。
二是老師應(yīng)具有幽默的藝術(shù)。老師用幽默的言語吸引學(xué)生使學(xué)生崇敬其師總之“強師能”是成為名師的關(guān)鍵“修師德、強師能、鑄師魂”這三者之間不是孤立的,而是辨證同一的關(guān)系沒有高尚的師德,“強師能”就失去了內(nèi)涵動力,成為無源之水,變?yōu)榭湛谔枺劜簧稀拌T師魂”;同樣沒有社會科學(xué)和專業(yè)常識做基礎(chǔ),很難說能到達多高的境界咱們要堅持“修師德、強師能”常抓不松懈,跟著量的積累,必須會發(fā)生質(zhì)的飛躍,實現(xiàn)“鑄師魂”的目標(biāo)總書記提出的“愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生;刻苦研討、嚴(yán)密謹(jǐn)慎專心好學(xué);勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進取;恬澹名位利益、志存高遠”就是“修師德、強師能、鑄師魂”的具體體現(xiàn)。為人師表,貴在學(xué)習(xí)師德修養(yǎng)如何生成?師能如何提高?與生俱來不成能,開會講講也很難形成。離開學(xué)習(xí)談師德、講師能,那肯定是是無源之水,無本之木學(xué)習(xí)能讓人修身養(yǎng)性,言語樸拙,心態(tài)平和的學(xué)習(xí)能讓人少一絲浮躁、慌亂,多一份踏實、努力學(xué)習(xí)能讓人明事理,知進退,能自控,少沖動。
第三篇:《教師人文讀本》讀書筆記
我們是教師,都是些普通人,但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對的是人,我們的學(xué)生,他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想,他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛,得到的是更多的愛。
讀過《教師人文讀本》這本書,感受最深的是愛,對教育,對學(xué)生貫穿始終的是愛,最多的愛。讀過這本書,經(jīng)常思考的問題是:如何在人生的大航船上確定自己的位置,是船員還是舵手,是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的角色不同,關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術(shù)嗎?
有句話說:“活在當(dāng)下”。其實,每個人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長大,基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年,仍然有自己選擇的機會,是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸,全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時間,沒心情(其實我知道這些都是找借口)。
既然經(jīng)常思考,我想這件事很快會提上我的生活日程的。
每看到書上的某一個片段,總在不停地在反思自己,自己在對待學(xué)生的態(tài)度,對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了,平凡得沒有一雙慧眼,去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手,把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
工作幾年,能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長的肯定,心里自然很高興,但又覺得自己做得實在是太少了,有點愧對家長的信任,領(lǐng)導(dǎo)的表揚。
“公平公正”“愛心”“教師的發(fā)展”“教師的專業(yè)”等等,新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅持,所謂勤奮,所謂的所謂„„。教師自身的前進動力,外在的推動力.不論怎樣,都去做一個問心無愧的教師,努力的教師。
《教師人文讀本》同時也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識,培養(yǎng)學(xué)生的能力,提高學(xué)生的品德,更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵探索的教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題,使學(xué)生獲得知識信息的過程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過程。與此同時,作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強繼續(xù)教育,這是時代發(fā)展的必然要求?傊K身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。
《教師人文讀本》給了我很多新的啟示,我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。最后,讓我用徐匡迪先生的一句話來結(jié)束此文吧!——教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻身;教育是科學(xué),科學(xué)的價值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。
第四篇:《教師人文讀本》讀書筆記
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我們是教師,都是些普通人,但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對的是人,我們的學(xué)生,他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想,他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛,得到的是更多的愛。
讀過《教師人文讀本》這本書,感受最深的是愛,對教育,對學(xué)生貫穿始終的是愛,最多的愛。讀過這本書,經(jīng)常思考的問題是:如何在人生的大航船上確定自己的位置,是船員還是舵手,是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的角色不同,關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術(shù)嗎?
有句話說:“活在當(dāng)下”。其實,每個人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長大,基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年,仍然有自己選擇的機會,是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸,全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時間,沒心情(其實我知道這些都是找借口)。既然經(jīng)常思考,我想這件事很快會提上我的生活日程的.
每看到書上的某一個片段,總在不停地在反思自己,自己在對待學(xué)生的態(tài)度,對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了,平凡得沒有一雙慧眼,去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手,把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
工作幾年,能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長的肯定,心里自然很高興,但又覺得自己做得實在是太少了,有點愧對家長的信任,領(lǐng)導(dǎo)的表揚。
“公平公正”“愛心&rdquo(來源好范 文網(wǎng)m.seogis.com【公文素材庫范文網(wǎng)】
《教師人文讀本》給了我很多新的啟示,我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。最后,讓我用徐匡迪先生的一句話來結(jié)束此文吧!——教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻身;教育是科學(xué),科學(xué)的價值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。
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第五篇:教師人文讀本讀書筆記
教師人文讀本讀書筆記
最近一直在讀《教師人文讀本》,其中《怎樣讀好一本書》一文給我留下了深刻的印象。作者是美國哲學(xué)家、教育家艾德勒,他認(rèn)為從古典著作中可以學(xué)到適應(yīng)各時代的永恒的東西,只有古典著作所提供的“自由教育”,才能真正豐富生活,并使青年一代成為“有理性和自由的人”。
在此文中他用自己的實踐告訴我們母語教學(xué)無效低效是普遍現(xiàn)象,要想解決這一問題,必須要深層地探討怎么讀一本書。是的,每次考試過后,分析學(xué)生失分原因時,語文總是集中在“閱讀理解”和“習(xí)作”這兩塊,我們總是抱怨學(xué)生不長腦子、不會思考,總是會找這些客觀原因,其實從我們自身找找看,我們真的就沒有責(zé)任嗎?答案是否定的,F(xiàn)在的語文教學(xué)是枯燥乏味的,教師一味地追求準(zhǔn)確,學(xué)生被應(yīng)付考試搞得遲鈍了。
想想看,我們從一出生接觸的就是語文,可是有那么多的學(xué)生竟然對語文感到頭疼,究其原因,還是缺乏閱讀,不會閱讀,甚至于連字面意思都不能理解。可想而知,他的習(xí)作水平會如何了。就算是為了“應(yīng)試”,也真的需要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力了。
再加上當(dāng)今電視、網(wǎng)絡(luò)占據(jù)了我們學(xué)生大部分課余時間,一些喜愛閱讀的學(xué)生也沉湎于圖畫動漫、拒絕閱讀經(jīng)典,那么讀書就不是光嘴上提提的問題了,我們老師們就有責(zé)任和義務(wù)想辦法讓學(xué)生躍入到閱讀的海洋中去。
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