第一篇：《浪漫鼠得佩羅》讀后感

這幾天我看了一本獲得紐伯瑞兒童文學(xué)獎(jiǎng)金獎(jiǎng)的書《浪漫鼠得佩羅》。這本書中的主人公是一只名叫得佩羅的老鼠。它從小體弱多病，和哥哥姐姐們生活在一起，它喜歡讀《英雄救美》的故事。有一天，它喜歡上了一個(gè)名叫“豌豆”的公主，公主也喜歡上了它。因?yàn)榕�仆討厭耗子，可憐的公主被他們騙到了一個(gè)黑暗的地牢，得佩羅單獨(dú)一個(gè)人救出了公主，使公主脫離了危險(xiǎn)，上演了一出“英雄救美”的故事。

讀了這個(gè)故事讓我明白了只要有愛，一切皆有可能。因?yàn)閻凼莻ゴ蟮模�是光明的，是充滿力量的。在我們生活中也同樣……

前段時(shí)間我國(guó)玉樹地區(qū)遭受了大地震，好多人都被壓在厚重的水泥或者鋼筋板磚瓦下面，沒有水喝，沒有東西吃�？墒呛枚嗳诉�是活了下來！因?yàn)樗麄冃闹杏袗?他們?yōu)榱艘�見到自己的親人，他們要活下去。這就是一種愛的力量，是愛支撐著他們，給他們一種要活下去的信念。

所以，“愛”，這個(gè)字大家都會(huì)說，它既簡(jiǎn)單又復(fù)雜。朋友之間的愛，親人之間的愛……讓我們用自己的方式，去理解這個(gè)既簡(jiǎn)單又復(fù)雜的“愛”吧！

第二篇：浪漫鼠德佩羅

《浪漫鼠德佩羅》讀后感

江蘇省常州市武進(jìn)區(qū)湖塘橋?qū)嶒?yàn)小學(xué)六（1）張鈺晗 “書，是人類進(jìn)步的階梯�！边@就話我們都明白，最近，我就看了一本能讓我進(jìn)步的書《浪漫鼠德佩羅》。

這本書是英國(guó)作家凱特·迪卡米洛寫的。文中的主人公是一只非�？蓯鄣男±鲜�，他叫德佩羅·締林。他有一雙大耳朵，從小體弱多病很不容易才長(zhǎng)大。于是他跟著哥哥姐姐整日在圖書館啃書，久而久之，他學(xué)會(huì)了認(rèn)字、學(xué)會(huì)了閱讀，他最喜歡讀那些“英雄救美”的故事。由于一次意外，他認(rèn)識(shí)了一個(gè)叫“豌豆”的公主，且愛上了她，而美麗的公主也喜歡上了這個(gè)可愛的小老鼠。后來，因?yàn)榕�仆的嫉妒，和在壞耗子的唆使下，可憐的公主被他們綁進(jìn)了地牢里。就在千鈞一發(fā)之際德佩羅立馬挺身而出，單槍匹馬地救回了公主，使她脫離了危險(xiǎn)。

小小老鼠不但上演了一場(chǎng)不可思議的“英雄救美”的浪漫劇。而且證明了：只要有愛，一切皆有可能。德佩羅可以讓我們知道“愛”的真正含義也可以讓大人們懂得，“愛”這個(gè)字眼對(duì)我們來書，并不是個(gè)少兒不宜的。德佩羅單憑一根縫衣針就能救出豌豆公主，這說明，愛是偉大的，愛是光明的，愛是美好的，愛是充滿著魔力的。 最后我希望，人人都有一顆真摯的、充滿愛的光明的心。

指導(dǎo)老師：張海燕

第三篇：浪漫鼠德佩羅讀后感

浪漫鼠德佩羅讀后感

德佩羅·蒂林是一只小老鼠，他從小體弱多病，好不容易才長(zhǎng)大。德佩羅作為一只老鼠，算是一個(gè)“鼠才”，勇敢是他最大的優(yōu)點(diǎn) ，愛冒險(xiǎn)，愛音樂——這些在人類世界很正常，但在老鼠世界很不正常，并且，他不怕貓，不怕人類，是只特殊的老鼠。 特殊的他，還有一對(duì)大大的耳朵，小小的身軀，身高是正常老鼠的一半，對(duì)于整個(gè)鼠群來說，他很微不足道

他很喜歡城堡的圖書館，跟哥哥姐姐們?cè)趫D書館里吃書度日，陽光像流水般從高高的彩色玻璃窗傾瀉進(jìn)來，形成一塊塊黃色的斑光，在這里他學(xué)會(huì)了認(rèn)字，而且熱衷閱讀，尤其喜歡那些英雄救美的故事。

他非常愛聽國(guó)王的音樂，誠(chéng)心誠(chéng)意地傾聽著，音樂使德佩羅的心靈變得開闊了，輕快了。有一天，他愛上了一位叫作豌豆的公主，公主也喜歡上了這只可愛的小老鼠。因?yàn)榕�仆米格的嫉妒和壞耗子羅斯庫(kù)洛的憎恨，可憐的公主被壞耗子跟惡女仆關(guān)起來了，被他們脅持進(jìn)了黑暗的地牢。這時(shí)德佩羅挺身而出，沖破重重困難，單槍匹馬營(yíng)救公主脫離了危險(xiǎn)。還從此和公主幸福地生活在一起。小小德佩羅上演了一出不可思議的英雄救美的浪漫劇。

看了這個(gè)故事，我覺得德佩羅是一只有主見有夢(mèng)想有愛心的

老鼠，我非常喜歡它。我希望也能和它一樣，成為一個(gè)有思想有夢(mèng)想的人。同時(shí)，我也被德佩羅的勇敢、自信和堅(jiān)強(qiáng)給震撼了。這個(gè)故事讓我們明白了只要有愛，一切皆有可能;懂得了一切世間真理——愛、友誼、寬容、勇氣、救贖和堅(jiān)毅的道理。

我的爸爸媽媽也給了我許許多多的愛，我也給了他們?cè)S許多多的愛，那是真實(shí)的愛，剛才我說的那個(gè)故事德佩羅也給了公主許多的愛，這也是真實(shí)的愛。我讀了這本書知道了什么叫“愛”。這個(gè)故事了也包含了勇敢的道理，我獨(dú)自想了想，德佩羅是個(gè)弱小多病的老鼠，他還能救一個(gè)人，地牢里像迷宮，無邊無際，還沒有光明，這就是他的勇敢，他的這種品格值得我們?nèi)�學(xué)習(xí)。

我今后也要向德佩羅好好學(xué)習(xí)，遇到困難不低頭、不害怕，充滿信心地向困難挑戰(zhàn)，做一個(gè)勇敢的人。德佩羅他的善良、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)也充分的鼓舞了我，就像我學(xué)拉丁舞時(shí)，一開始時(shí)練功怕吃苦，也學(xué)得不好，想中途放棄。不過最后我還是戰(zhàn)勝了自己堅(jiān)持了下來。這更讓我明白了德佩羅堅(jiān)持不懈的精神，為了自己的夢(mèng)想，堅(jiān)持就是成功。是呀！只要勇敢，只要心中有愛，一切皆有可能。因?yàn)閻凼莻ゴ蟮模�充滿光明的、無私的，更是有無限力量的。在我們身邊，應(yīng)該多一份這樣的愛，因?yàn)橹挥袗郏�我們的社�?huì)才會(huì)充滿健康 、美麗、 和諧。

503羅希玥

第四篇：《浪漫主義的根源》讀書筆記

伯林的浪漫主義研究

【摘要】以賽亞·伯林是英國(guó)當(dāng)代著名的哲學(xué)家和政治思想史家，《浪漫主義的根源》是其代表作品之一。伯林對(duì)浪漫主義的研究集中體現(xiàn)在《浪漫主義的根源》一書中。伯林并不打算為浪漫主義下一個(gè)準(zhǔn)確的定義，而通過采取回溯浪漫主義的歷史，解讀其代表人物的觀點(diǎn)的方式向大眾展示他所理解的浪漫主義。伯林關(guān)于浪漫主義的研究對(duì)文學(xué)史的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的意義。

【關(guān)鍵字】伯林，浪漫主義，思想運(yùn)動(dòng)

berlin’s research about romanticism

abstract:isaiah berlin is a famous contemporary british philosopher and historian of political thought. the roots of romanticism is one of his masterpieces. it is the concentrated reflection of berlin’s research about romanticism. berlin is not intended to define m.seogis.comanticism [m ] . edited by henryardy.princeton, new jersey: princeton university press, 1999.

[ 2 ] 以賽亞·伯-《浪漫主義的根源》-譯林出版社-201*

第五篇：羅曼羅蘭讀書筆記

羅曼羅蘭：

他不滿足浮光掠影的涉獵

上演《仲夏夜之夢(mèng)》，迫克的小貓可愛的形象和柔媚，至今還映在我的眼底微笑。 當(dāng)一切在你周圍土崩瓦解的時(shí)候，怎么知道在他的心里是否會(huì)找到廢墟呢？······

青年時(shí)代的所有夢(mèng)想煥然一新，詩(shī)意的森林和散發(fā)出迷人的芬芳的愛情花園是那樣和諧一體······不過莎士比亞長(zhǎng)大了。我以前感覺不到的，如今發(fā)現(xiàn)了：思想和藝術(shù)的成熟豐富，經(jīng)驗(yàn)的寶庫(kù)，自我的駕馭，平靜，高度理智的微笑，這微笑凌駕于他的生活和夢(mèng)想之上�？死驃W佩特拉評(píng)論安東尼的話適用于他：

這個(gè)人懂得把一切人類激情結(jié)合起來，并主宰這些激情

“他想到什么就要說出來，不讓一點(diǎn)芥蒂留在心里�！�

“在圣誕節(jié)既不渴望雪，也不渴望五月節(jié)日的玫瑰，”——“品味每樣?xùn)|西，每樣?xùn)|西都有它的季節(jié)”

“最柔弱的人最容易受幻想的激動(dòng)�！惫�姆雷特中國(guó)王以動(dòng)人的善良語氣援助為難的妻子（節(jié)選）

“衣不蔽體的不幸的人們，無論你們?cè)谑裁吹胤�，都得忍受著這樣無情的暴風(fēng)雨的襲擊，你們的頭上沒有什么瓦片遮身，你們的腹中饑腸轆轆，你們的衣服千瘡百孔，怎么抵擋得了這樣的氣候呢？��！我一向太沒想到這種事情了。安享榮華的人們啊，睜開你們的眼睛來，到外面體味一下窮人所受的苦，分一些你們享用不了的福澤給他們，讓上天知道你們不是全無心肝的人吧！”

這種憐憫甚至越過人，擴(kuò)展到大自然。在《皆大歡喜》中，流亡的公爵傾聽著樹葉的沙沙聲，看的是流水這本書，探索著石頭的道德。憂郁的杰奎斯為受傷致死的鹿啜泣。

詩(shī)人的天才就是這樣探索著聯(lián)結(jié)一切人之間的鏈環(huán)。他們之間的一個(gè)通過大家來傳播。在他身上，就發(fā)出這種顫動(dòng)聲：因?yàn)閷?duì)我們來說，一切都是共同的，在宇宙這部悲喜劇中的每一頁中，我們找到的是自己。（羅曼羅蘭）

“做君王的如此下場(chǎng)，”《李爾王》中的愛德伽說，“使我忘卻了自己的憂傷。最大的不幸是獨(dú)抱牢愁，任何歡娛兜不上心頭；倘有了同病相憐的侶伴，天大痛苦也會(huì)減去一半。”——連怨恨也消失了。目睹非正義，不會(huì)引起以牙還牙的欲望。關(guān)鍵的話，在這部交響樂最美的和弦之上飄蕩的歌聲，就是閃閃發(fā)光的氣精愛麗爾啟發(fā)普洛斯佩羅的那句話：“你們有罪過，希望別人不再追究�！�

他們的目光由于經(jīng)常觀察和分析而變得銳利。為此，他們既需要勇氣，又需要理解力。理解力要不同尋常，勇氣也要不同凡響。

人類心靈有一個(gè)很小的場(chǎng)地，由社會(huì)習(xí)俗的荊棘籬笆和偏見的壕溝緊靠著圈起來。精神馴順地在固定的草場(chǎng)上吃草。只有幾只稍微大膽的牲畜，才敢越過障礙偷看一眼外面。至于越過障礙，那是膽大妄為！惟有像尼采或帕斯卡爾那樣的瘋子才放膽一試！

“對(duì)于這個(gè)世界，我是太天真了·····”（第一幕第三場(chǎng)）

“戰(zhàn)爭(zhēng)孕育和平，和平醞釀戰(zhàn)爭(zhēng)，一個(gè)給另一個(gè)藥方，一個(gè)是另一個(gè)的醫(yī)生�！薄堆诺涞奶╅T》第四幕第三場(chǎng)

藝術(shù)如同一座大山一樣。在一定的高度，一切偉大的作品，不管主題是什么，都要取悅心靈。

在最崇高的天才索�？死账�、莎士比亞這樣的戲劇家那里，真實(shí)和夢(mèng)想這兩種力量的平衡，得到最好的保持：這是他們的身上的太陽的偉大秘密。

“人生只不過是一個(gè)行走的影子，一個(gè)在舞臺(tái)上指手畫腳，登場(chǎng)片刻，就在無聲無息中悄然退下�！啊尔溈税住返谖迥坏谖鍒�(chǎng)

霍茨波在狂跑中失足落入深淵，查看著虛空：“思想是生命的奴隸，生命是時(shí)間的弄人。俯瞰全世界的時(shí)間，總有它的停頓�！啊逗嗬�四世》上篇第五幕第四場(chǎng)

“我沒有學(xué)者的憂慮，那是好勝；也沒有侍臣的憂愁，那是驕傲；也沒有軍人的憂愁，那是野心；也沒有律師的憂愁，那是狡猾；也沒有女人的憂愁，那是挑剔；也沒有情人的憂愁，那是集上面一切之大成。我的憂愁全然是我獨(dú)有的，它是由各種成分組成的，也是從許多事物中提煉出來的，是我旅行中所得到的各種觀感，因?yàn)椴粩喑了�，把我籠罩在一種十分古怪的悲哀之中�！敖芸�斯

詩(shī)人正是犧牲他自己的生命和個(gè)人幸福，買下他的精神王國(guó)。就像普洛斯彼得那樣，他的法力是由他的生命和日常回憶的本質(zhì) 構(gòu)成的。

掌握自己性格的力量······

“不能忍受絕望的人，就不應(yīng)當(dāng)活下去！”

它宣稱一種壯烈的悲觀主義：“但凡安慰都是卑劣的，而絕望是責(zé)任�！�

亞歷山大·埃朗熱在思想深邃的集子《歌德的思想》中，有理由以兩個(gè)特殊的標(biāo)題來論述它們：“您說，總之，自然企圖按照溫柔和敏感鍛造我們的心······總之，它永遠(yuǎn)也不會(huì)這樣做；感謝天主，不如說它使之變得強(qiáng)硬�！�

“世界不是由稀粥和果醬構(gòu)成的······有的硬東西要去嚼；必須消化掉，否則就會(huì)窒息�！� 愛情，不僅是女子的愛情，而是朝向火焰的愿望。

奧佩多克萊斯“心臟周圍的血液，對(duì)人來說是思想。”

靈與肉的復(fù)雜關(guān)系——甚至天才（藝術(shù)的、演講的）也由物質(zhì)的稟賦所制約，——夢(mèng)和瘋狂。

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