第一篇：女生日記的讀書筆記

女生日記的讀書筆記

到書店里購(gòu)這本書時(shí)，年輕的女服務(wù)生很是驚訝，問(wèn)到：你買這本書嗎?別人唯恐聽到艾滋病這幾個(gè)字呢，女生日記的讀書筆記。我想，艾滋病我們得重視，買這本書，既是用來(lái)警示自己，又是用來(lái)教育孩子，當(dāng)然，我的孩子還太小，對(duì)那些孩子大些的父母來(lái)說(shuō)更顯得必要。)

她是一個(gè)有志、有趣、有情調(diào)的女孩子。享受生活體驗(yàn)青春的情愛，創(chuàng)造自己人生的價(jià)值，努力實(shí)現(xiàn)自己的理想的女孩子。

她是一個(gè)有著好聽的名字，心底有善、品行有德、性情有愛的女孩子。她雖然并不漂亮，但個(gè)性極強(qiáng)，學(xué)業(yè)一流，她優(yōu)秀的學(xué)習(xí)成績(jī)可以讓我們想象到她青春蓬勃的朝氣。

他是一個(gè)隱瞞真實(shí)年齡、婚姻狀況、國(guó)籍，更重要的他是一個(gè)隱瞞自己的疾病(艾滋病)的男子。

就是這樣兩個(gè)年輕人產(chǎn)生一個(gè)絕對(duì)真實(shí)的愛情故事。一個(gè)單純、普通的女孩子由于愛上一位異國(guó)的男孩子染上了艾滋病，她先是跌入絕望的深淵，后來(lái)終于重新振作起來(lái)，決心繼續(xù)走完人生的路。

愛一個(gè)人無(wú)罪，她之所以有今天，無(wú)非是她的愛情帶來(lái)的后果，可是她已經(jīng)寬恕了他，盡管有一萬(wàn)個(gè)理由來(lái)恨他，可是我在她的日記里�？床坏街炝�亞對(duì)他的恨。在央視《面對(duì)面》節(jié)目里，也問(wèn)她的愛情，可是她很平靜地說(shuō)：“他也許是不想讓我更痛苦吧，反正已經(jīng)那樣了，我晚知道一天不就少痛苦一天?再說(shuō)他已經(jīng)死了�！闭f(shuō)這些話她的眼里充滿柔情，我們都會(huì)想到那應(yīng)該是一個(gè)凄美的愛情!她寬恕他，拒絕在書中用他的照片，也許在朱力亞心中，要讓他們的愛情永留心間。寬容，一個(gè)多么簡(jiǎn)單詞語(yǔ)，又是多么難以做到的事呢?那么人們寬恕她，社會(huì)寬恕她嗎?

一提到艾滋病，人們就會(huì)想到許多的道德隱喻，就把它與性放縱，性錯(cuò)亂還有一些骯臟的詞匯聯(lián)系在一起。在網(wǎng)上，她的日記后面的留言里，有不少人罵她，侮辱她。實(shí)際上，當(dāng)我讀完《艾滋女生日記》后，第一感覺就是不應(yīng)該歧視他們。因?yàn)樵谖覈?guó)有相當(dāng)一部分人并不是因?yàn)樾詡魅旧系�，也因�(yàn)檎�如李銀河所說(shuō)的：許多性-愛是沒(méi)有錯(cuò)的。更因?yàn)楣铝⒑椭肛?zé)他們，一方面會(huì)使他們自暴自棄，另一方面也會(huì)使有些人產(chǎn)生報(bào)復(fù)社會(huì)的逆反心，讀書筆記大全《女生日記的讀書筆記》。 有目共睹，許多艾滋病人不愿公開身份，還有很多不愿去治療的隱形病人，我們不同情或者說(shuō)歧視他們，造成的后果就是他們對(duì)社(請(qǐng)收藏好范文 網(wǎng)：m.seogis.com)會(huì)潛在的威脅增大!

外國(guó)人首先提出預(yù)防艾滋病最主要的就是要忠誠(chéng)與節(jié)欲。(而我們呢?最明顯的是在大量發(fā)放安全套，安全系數(shù)能有多大呢?)更需要強(qiáng)調(diào)的是大學(xué)生正如某大學(xué)的教授給朱力亞的留言：大學(xué)生性觀念逐漸開放，對(duì)于性行為的態(tài)度也更加積極健康，但對(duì)于艾滋病的相關(guān)知識(shí)缺乏足夠的了解。許多人對(duì)艾滋病人的同情，關(guān)愛心理與恐懼，排斥心理并存。其性觀念的開放與艾滋病防范知識(shí)的缺乏形成了鮮明的對(duì)比。

如果說(shuō)她的病從大的方面說(shuō)是源于國(guó)人“生不逢時(shí)”的性解放，(六、七十年代是我們反性禁欲的年代，從八十年代開始，西方艾滋病爆發(fā)，人家進(jìn)入安全性或者無(wú)性時(shí)代，咱們悄然進(jìn)行性革命，性解放)也不完全是根源。因?yàn)閺男》矫鎭?lái)說(shuō)，婚前性行為，在未婚人群中占十之八-九�！斑@不是什么違背社會(huì)道德的事，甚至連社會(huì)行為規(guī)范也不大違反�！�(李銀河語(yǔ))時(shí)至今日，談戀愛與性行為已經(jīng)不能算什么道德問(wèn)題。問(wèn)題是她沒(méi)能很好地保護(hù)自己。她寫這本書的目的就是——希望同齡人從她不幸的經(jīng)歷中吸取教訓(xùn)。

有位網(wǎng)友這樣說(shuō)，“戀愛與性行為都是個(gè)人絕對(duì)隱私的事情，他人根本就無(wú)權(quán)干涉，是外籍也好，是國(guó)人也罷，都是她所想發(fā)生的人而已，沒(méi)有任何可以讓人鄙夷和唾棄的，每個(gè)戀愛都應(yīng)該受人尊重�！笔堑�，我們，不可以漠視，更不能謾罵與侮辱給他們，這無(wú)疑是給病人傷口上撒鹽。

有位獨(dú)生子，在大學(xué)里也染上了艾滋病，在北京地壇醫(yī)院臨死的時(shí)候，抓住母親的手，拼命地打自己的頭說(shuō)：“媽，我錯(cuò)了，你打我吧!”母親反過(guò)來(lái)抓住兒子的手打自己：“兒子，是媽媽錯(cuò)了，媽媽應(yīng)早一點(diǎn)告訴你，要保護(hù)好自己!你打媽媽吧!”是啊，不光他一個(gè)人，有許多大學(xué)生在大學(xué)里不是學(xué)知識(shí)，學(xué)技能，而是學(xué)戀愛，談戀愛，乃至“被愛情沖昏頭腦”。自殺的，染病的，荒廢學(xué)業(yè)的。

朱力亞說(shuō)：“作為年輕人有權(quán)支配自己的身體和情感，這并沒(méi)有錯(cuò)。可以愉悅，但要安全第一�！钡�不弄怎么說(shuō)，無(wú)論是大學(xué)生還是我們走入社會(huì)的人們，都應(yīng)該以此為警示，因?yàn)榘�滋病離我們并不遠(yuǎn)，我國(guó)目前有100萬(wàn)艾滋病病毒感染者和患者，專家們估計(jì)再過(guò)5年可能會(huì)達(dá)到1000萬(wàn)人。享受生活沉迷于快樂(lè)的同時(shí)，不要忘記保護(hù)自己，健康生存是我們?nèi)祟惿�存的第一要義。

“每個(gè)人生命是寶貴的，要珍惜自己的生命。一定要把握好自己，走穩(wěn)人生的每一步�！敝炝�亞這樣說(shuō)。

“平安夜里

我劃亮了幸福的火柴

如果幸福只藏在火柴的光亮里

那將是多么可怕的事……”

實(shí)際上，朱力亞已經(jīng)成了一個(gè)“賣火柴的小女孩”，她劃亮了一根叫愛情的火柴，渴望愛情，但那是一個(gè)燦爛的火花，也是一根灼傷她的火柴。她寫下這本書，是劃著了另一根火柴，是渴望溫暖的火柴，她只是渴望得到同情、關(guān)愛、友誼。那么她將飛往一個(gè)沒(méi)有寒冷，沒(méi)有孤獨(dú)的世界……

第二篇：《神奇女生祝如愿》讀書筆記

所謂“樂(lè)觀無(wú)奔波”，樂(lè)觀者與悲觀者之間，其差別是很有趣的：樂(lè)觀者看到的是油炸圈餅，悲觀者看到的是一個(gè)窟窿。

經(jīng)過(guò)老師的推薦我買了《神奇女生祝如愿》這本書，為什么說(shuō)是神奇女生呢，聽我慢給你們解釋吧!

在祝如愿的媽媽飛去天堂前，給她起了個(gè)好聽的名字叫祝如愿。這個(gè)擁有神奇名字的女孩祝如愿祈禱上天給她一個(gè)漂亮的媽媽和一個(gè)又帥又好的哥哥。她和她的木偶劇演員爸爸真遇見了一對(duì)奇特母子，會(huì)吹長(zhǎng)笛的允典阿姨和吉利哥哥。他們像兩個(gè)半圓拼在一起，組成了一個(gè)完美的四口之家�？墒瞧婷畹挠鲆姾托腋５纳�活之后是突然的分離和心碎。一天早上祝祝如愿一起來(lái)看的哦允典阿姨和吉利哥哥要走就把所有的鞋子都收起來(lái)，還是沒(méi)有攔住允典阿姨和吉利哥哥。

所以祝如愿去找阿姨和哥哥，祝如愿的追尋換來(lái)一個(gè)悲傷的真相。吉利哥哥的爸爸得了一種叫阿茲海默癥得病，阿姨為了照顧吉利哥哥的爸爸而放棄爸爸，在最后的時(shí)刻攔住了阿姨和哥哥，并宣誓“永遠(yuǎn)幸福在一起!”

對(duì)了，在封面上有一句經(jīng)典的話語(yǔ)“所謂的神奇，就是一種無(wú)所畏懼的樂(lè)觀吧，相信烏云只是暫時(shí)路過(guò)，陰天都會(huì)變成晴天!”

樂(lè)觀是一種心態(tài)，不取決于他所處的環(huán)境。

魯賓遜在荒島上的遭遇，是普通人不能想象的，但他的樂(lè)觀精神幫助他最終逃出荒島，他在在島上這么說(shuō)道：“只是呆呆的坐著，空想是沒(méi)有用的。”若是沒(méi)有這種樂(lè)觀精神，誰(shuí)能在荒島上生活二十八年?他把自己的幸運(yùn)與不幸列出來(lái)用來(lái)聊以自慰，這方便他更好的產(chǎn)生樂(lè)觀的精神。

即使他所處的環(huán)境惡劣，但他的樂(lè)觀精神依然永駐。

樂(lè)觀者與悲觀者的根本區(qū)別是：樂(lè)觀者看透了一切，而悲觀者未看透事物發(fā)展的本質(zhì);樂(lè)觀者能理解并能平衡妥善處理事物發(fā)展變化的結(jié)果，而悲觀者不理解也不能正確看待事物發(fā)展的結(jié)果，因此，樂(lè)觀者實(shí)終保持樂(lè)觀待世態(tài)度而悲觀者總在迷蒙矛盾中悲觀低沉。樂(lè)觀者的聰明智慧易于成功，悲觀者因低沉委縮不前，不易成功。

第三篇：讀書筆記

安豐初級(jí)中學(xué)教師讀書心得

《問(wèn)題學(xué)生診療手冊(cè)》讀后感

安豐初中 趙 嵩

自從上學(xué)期學(xué)校安排了教師讀書活動(dòng)，我從圖書室借閱了幾本自認(rèn)為適合自己閱讀的圖書，有《給年輕班主任的建議》、《問(wèn)題學(xué)生診療手冊(cè)》等。起初，也只是隨手翻翻，可真正在閑暇時(shí)打開閱讀，卻又不一樣的感受。對(duì)《問(wèn)題學(xué)生診療手冊(cè)》這本書，我特別喜歡，因?yàn)槲覀兌贾�道我們學(xué)生的生源質(zhì)量，在他們身上，或多或少都存在著這樣那樣的問(wèn)題。那么，如何面對(duì)這些問(wèn)題，解決這些問(wèn)題，這都是我們無(wú)法回避的問(wèn)題。

從這本書的書名就已經(jīng)告訴我們，應(yīng)該將教師與醫(yī)生放在一起聯(lián)想。醫(yī)生看病的原則首先是“望、聞、問(wèn)、切”，即要實(shí)事求是，再結(jié)合自己的專業(yè)知識(shí)刨根問(wèn)底，進(jìn)而具體問(wèn)題具體分析，開出藥方治病救人。

王老師的這本書實(shí)際上就是這樣在引導(dǎo)我們的教師應(yīng)該更加專業(yè)一些，不是簡(jiǎn)單的一刀切，或是僅憑經(jīng)驗(yàn)來(lái)處理問(wèn)題。誠(chéng)然經(jīng)驗(yàn)對(duì)教師有一定的作用，但是經(jīng)驗(yàn)引來(lái)的思維定勢(shì)，逐漸懶惰的思維方法有時(shí)卻有致命的危險(xiǎn)，或者說(shuō)對(duì)于教師個(gè)人的成長(zhǎng)是很不利的。

人們都說(shuō)“人心隔肚皮”，很少有人能夠?qū)γ恳粋�(gè)人都能洞察心機(jī)，再加上可能出現(xiàn)的代溝，初中生當(dāng)中的一些想法簡(jiǎn)直可以用匪夷所思來(lái)形容，看似簡(jiǎn)單幼稚的問(wèn)題在他們眼中卻顯得至關(guān)重要，反而需要引起教育者的深思。

教育是什么？是考試？是成績(jī)？是升學(xué)？這些教育手段漸漸成了目的，凌駕于教育之上，而教師本身也就成為了一種謀生的手段，教育過(guò)程甚至成為一種追名逐利的捷徑，試問(wèn)有多少老師能夠真心去教每一個(gè)學(xué)生？在這種“目的”的引導(dǎo)下，問(wèn)題生就真成問(wèn)題了，很多本不該劃為問(wèn)題生的也變成問(wèn)題生了，也許原因很簡(jiǎn)單，就因?yàn)樗�的學(xué)習(xí)成績(jī)上不去。這應(yīng)該是每個(gè)教育者都不愿看到的。

那么，我們究竟該如何面對(duì)我們的學(xué)生呢？這本書除了告訴我們具體問(wèn)題具體分析，要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，多問(wèn)幾個(gè)為什么以外，就是要我們關(guān)心學(xué)生的需求。現(xiàn)在有太多的學(xué)生被家長(zhǎng)當(dāng)做白板從而復(fù)制或打印出自己想要的模板了，學(xué)生也是人，是人就有需求，白板僅僅是家長(zhǎng)看來(lái)的白板，實(shí)際上經(jīng)過(guò)學(xué)校及社會(huì)的影響，學(xué)生這塊板上并不是隨意能刻畫的來(lái)的。比如書中分析學(xué)生去網(wǎng)吧的原因時(shí)就很透徹，說(shuō)到底就是學(xué)生把自己在家在學(xué)校以及和同學(xué)朋友間未能發(fā)泄的東西 1

安豐初級(jí)中學(xué)教師讀書心得

在虛擬世界里尋找天堂的過(guò)程。 而且處于青春期的學(xué)生，越是直接跟他說(shuō)不要去做某事，他反而越想去做一樣，因?yàn)檫@種教導(dǎo)與他內(nèi)心的真實(shí)想法所產(chǎn)生的矛盾更成為了一種催化劑。不問(wèn)青紅皂白，只問(wèn)是非對(duì)錯(cuò)，到頭來(lái)真不知道到底孰是孰非，孰對(duì)孰錯(cuò)了。

對(duì)于老師來(lái)講，這本書堪稱工具書，特別適合任課老師閱讀，它比較全面地羅列出了學(xué)生在青春期所出現(xiàn)的一系列典型問(wèn)題。對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行了分析以及對(duì)應(yīng)方法，現(xiàn)在很多老師在處理學(xué)生問(wèn)題時(shí)，往往只看到表面現(xiàn)象，沒(méi)有從更深層次去研究學(xué)生的心理，因此時(shí)常是頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳，本書告訴我們，遇到問(wèn)題時(shí)應(yīng)該首先問(wèn)：為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的問(wèn)題，想清楚后再進(jìn)行處理，而不是想當(dāng)然地馬上批評(píng)教育，孩子的心靈很可能因此而受到傷害，問(wèn)題不僅沒(méi)有解決，反而出現(xiàn)更多的問(wèn)題。老師僅靠學(xué)校里學(xué)到的心理學(xué)知識(shí)是很難對(duì)付現(xiàn)在的學(xué)生的。

如果你還在為問(wèn)題生而煩惱，建議你讀一讀《問(wèn)題學(xué)生診療手冊(cè)》，相信你您在教學(xué)過(guò)程中會(huì)更加得心應(yīng)手！

第四篇：讀書筆記

讀書筆記：《國(guó)王的演講》

《國(guó)王的演講》，乍看之下仿佛是一個(gè)勵(lì)志故事，當(dāng)然，這么認(rèn)為也沒(méi)有任何的問(wèn)題，一個(gè)患有語(yǔ)言障礙的王室公爵在皇室，國(guó)家的緊迫情勢(shì)之下，努力克服自己的缺陷，積極去改變，在最終逃出了缺陷的陰影，而終于讓那些質(zhì)疑，擔(dān)憂，譏諷等等的公眾輿論煙消云散，最終也不失為一位偉大的國(guó)王。

這個(gè)故事的勵(lì)志意義另一部分也因另一個(gè)人所為對(duì)比升華：george的兄弟edward，本是一個(gè)風(fēng)度翩翩的皇室公爵，王位的理所應(yīng)當(dāng)?shù)睦^承人，卻因人生機(jī)遇和風(fēng)流個(gè)性，逐漸放棄了對(duì)王位的追逐，也從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明了，天賦如果不被后天善用，也會(huì)逐漸被磨滅，被荒廢，而對(duì)于george來(lái)說(shuō)，一個(gè)對(duì)于王位繼承者來(lái)說(shuō)有相當(dāng)阻礙的缺陷，，如果有去改變，不停地嘗試，最終也會(huì)得到糾正，獲得真正的自信。

如果george是個(gè)平常的人，或許他有口吃，或于他的發(fā)育有問(wèn)題，這都沒(méi)有什么，他可以選擇成為作家，他可以選擇出賣體力維持生計(jì)，他可以盡量避開交際，獨(dú)門獨(dú)戶，這都沒(méi)什么，他自己和別人都不會(huì)覺得這是多么有問(wèn)題的一件事，然而他卻成為一個(gè)有語(yǔ)言缺陷的國(guó)王，一個(gè)小問(wèn)題也許就成為大困難，就像edward一樣，一個(gè)花花公子其實(shí)沒(méi)什么，但是因?yàn)槌錾肀尘昂拓?zé)任，就顯得有些失大體，不成器之感，其實(shí)都是位置造就的，因?yàn)槿瞬⒉荒苓x擇自己的出身。

很多人也許都在羨慕另一種生活，其實(shí)所有的生活都是一座圍城，除非你可以擁有每一座城門的鑰匙而自由進(jìn)入，否則，并不要輕

易先忙活著盲目追求另一種生活，除非你已經(jīng)想得透徹，或者你是個(gè)永不思悔的人。

第五篇：讀書筆記

讀書筆記

興趣盎然、熠熠生輝、為饑餓所驅(qū)、為口渴所苦、比鄰相守、非常萎靡、非常無(wú)力、破繭而出清清楚楚竭盡所能金蟬脫殼堅(jiān)強(qiáng)不屈 一無(wú)所知、小心翼翼、各種各樣晶瑩剔透、微不足道、威風(fēng)凜凜、金蟬脫殼、逃之夭夭、丑陋不堪、歷經(jīng)艱辛、毫不遲疑、聲如霹雷、毫無(wú)疑問(wèn)、煩吵浮夸、與生俱來(lái)、默默無(wú)聞、自作主張、美味佳肴、不遠(yuǎn)千里、不辭辛苦、溫柔可人、鋒利無(wú)比，不戰(zhàn)自敗、面不改色、泰然自若、天經(jīng)地義、沒(méi)心沒(méi)肺、凱旋而歸、毫不客氣、地地道道、稀奇古怪、三三兩兩、丑陋不堪、豺狼虎豹、輕薄如紗、跋山涉水、死而后已、天衣無(wú)縫、自嘆不如、溫暖舒適、潔白細(xì)致、干勁十足、不遺余力、搖擺不定、不可思議、紋絲不動(dòng)、敬而遠(yuǎn)之、毫不吝惜、胡作非為、翩翩起舞. 破繭而出、清清楚楚、竭盡所能、金蟬脫殼、堅(jiān)強(qiáng)不屈、一無(wú)所知、小心翼翼、各種各樣、晶瑩剔透、微不足道、威風(fēng)凜凜、金蟬脫殼、逃之夭夭、丑陋不堪、歷經(jīng)艱辛、毫不遲疑、死而后已、天衣無(wú)縫、自嘆不如、溫暖舒適、潔白細(xì)致、干勁十足、不遺余力、搖擺不定、聲如霹雷、毫無(wú)疑問(wèn)、煩吵浮夸、與生俱來(lái)、默默無(wú)聞、自作主張、美味佳肴、不遠(yuǎn)千里、不辭辛苦、溫柔可人、鋒利無(wú)比，不戰(zhàn)自敗、面不改色、泰然自若、天經(jīng)地義、沒(méi)心沒(méi)肺、凱旋而歸、毫不客氣、地地道道、稀奇古怪、三三兩兩、丑陋不堪、豺狼虎豹、輕薄如紗、跋山涉水、 賞析：

它們身體鼓鼓的,像半粒豌豆,鞘翅光滑或有絨毛,通常黑色的鞘翅上有紅色或黃色的斑紋，或紅色、黃色的鞘翅上有黑色的斑紋，但有些瓢蟲，鞘翅黃色、紅色或棕色，沒(méi)有斑點(diǎn)，這些鮮艷的顏色具有警戒的做用，可以嚇退天敵。賞析：這段話是《昆蟲記》中描寫蟲子的一段話，通過(guò)比喻，列舉等修辭手法，生動(dòng)形象的將昆蟲的樣子展現(xiàn)在讀者眼前，將它們“可以嚇退天敵”的原因淋漓盡致得表現(xiàn)了出來(lái)，起到點(diǎn)明主旨的作用。我頗羨慕而且嫉妒它這種百折不撓的品質(zhì)。

孔雀蛾一生中唯一的目的就是找配偶，為了這一目標(biāo)，它們繼承了一種很特別的天賦：不管路途多么遠(yuǎn)，路上怎樣黑暗，途中有多少障礙，它總能找到它的對(duì)象。在它們的一生中大概有兩三個(gè)晚上它們可以每晚花費(fèi)幾個(gè)小時(shí)去找它們的對(duì)象。如果在這期間它們找不到對(duì)象。那么它的一生也將結(jié)束了。

賞析；這里用了比喻和擬人的修辭手法，把孔雀蛾寫得栩栩如生，也可以看出作者對(duì)昆蟲的熱愛，對(duì)事物觀察仔細(xì)，同時(shí)也是對(duì)生活的熱愛。

螳螂-----但那個(gè)可憐的蝗蟲移動(dòng)到螳螂剛好可以碰到它的時(shí)候，螳螂就毫不客氣，一點(diǎn)兒也不留情地立刻動(dòng)用它的武器，用它那有力的“掌”重重地?fù)舸蚰莻�(gè)可憐蟲，再用那兩條鋸子用力的把它壓緊。于是，那個(gè)小俘虜無(wú)論怎樣頑強(qiáng)抵抗，也無(wú)濟(jì)于事了。接下來(lái)，這個(gè)殘暴的惡魔鬼勝利者便開始咀嚼它的戰(zhàn)利品了。它肯定是會(huì)感到十分得意的。就這樣，像秋風(fēng)掃落葉一樣地對(duì)待敵人，是螳螂永不改變的信條。

賞析：在作者樸素的筆下，一部嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)著作如優(yōu)美的散文，讀者們不僅能從中獲得知識(shí)和思想，閱讀本身就是一次獨(dú)特的審美過(guò)程。 在這個(gè)片段中，作者著重于對(duì)螳螂的動(dòng)作描寫，生動(dòng)形象的為讀者展現(xiàn)了微小的昆蟲世界中的一幕，不僅體現(xiàn)了螳螂的英勇兇猛，表達(dá)了作者對(duì)螳螂的贊美和對(duì)生命的熱愛

《昆蟲記》不僅僅充滿著對(duì)生命的敬畏之情，更蘊(yùn)涵著追求真理、探求真相的求真精神，給了我很大的啟發(fā)：在生活中和學(xué)習(xí)中，我們要學(xué)習(xí)法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力，無(wú)論做什么事情都要像法布爾那樣，要有一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神，堅(jiān)持“準(zhǔn)確記述觀察得到的事實(shí)，既不添加什么，也不忽略什么”。做任何事情都要堅(jiān)持不懈，即使條件艱苦，也要為了理想而不斷奮斗！ 我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神，讓我感受到了昆蟲與環(huán)境息息相關(guān)，又讓我感受到了作者的獨(dú)具匠心和細(xì)微的觀察�！独ハx記》讓我眼界開闊了，看待問(wèn)題的角度不一樣了，理解問(wèn)題的深度也將超越以往。我覺得 《昆蟲記》是值得一生閱讀的好書， 我想無(wú)論是誰(shuí)，只要認(rèn)真地閱讀一下 《昆蟲記》，讀出滋味，讀出感想，一定可以知道得更多。

一個(gè)人一生專為昆蟲寫出十卷大部頭的書，更不能不說(shuō)是奇跡。而這些奇跡的創(chuàng)造者就是法國(guó)著名昆蟲學(xué)家法布爾。法布爾是第一位在自然界中研究昆蟲的科學(xué)家，他窮其畢生精力深入昆蟲世界，在自然環(huán)境中對(duì)昆蟲進(jìn)行觀察與實(shí)驗(yàn)，真實(shí)地記錄下昆蟲的本能與習(xí)性，寫成了《昆蟲記》這部昆蟲學(xué)巨著。

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