第一篇：罪與罰體會

罪與罰體會范文

一段罪孽與懲罰的故事，一段重生與救贖的佳話。

拉斯柯爾尼科夫，似游離在兩個人之間一樣，他心地善良、樂于助人，同時，他也冷漠無情、麻木不仁。好像在他身上似乎有兩種截然不同的性格在交替變化，對于這個有天賦、有正義感的青年來說，他正在忍受冰火兩重天的折磨。

罪

拉斯柯爾尼科夫原來只是一個貧窮的大學(xué)生，但不愿像馬爾美拉陀夫那樣任人宰割，他想變?yōu)椤安黄椒病钡娜恕ｋx他住處不遠(yuǎn)的當(dāng)鋪中的老板娘是個高利貸者，心狠手辣，于是拉 斯柯爾尼科夫在一天晚上殺害了他，因為恐懼，他也殺死了老板娘的異母妹妹。內(nèi)心的極度恐懼漫上了了他的心頭，在這之后，他的內(nèi)心都很惶恐不安，內(nèi)心的煎熬，使他緊張得昏厥過去，在他的心里，罪惡感如同藤蔓一樣，纏住他的血液，纏住他的心靈。這就是罪。

罰

變?yōu)闅⑷朔钢�后的拉斯柯爾尼科夫，他的�?nèi)心和精神上都忍受著極大的折磨，要么證明殺人是一種對抗不公平社會的合理行動，要么承認(rèn)罪惡，接受懲罰，痛苦的他，無從選擇，因為如果選擇不承認(rèn)，等待著的他的便是更深的煎熬，承認(rèn)呢，承認(rèn)的話會怎么樣，承認(rèn)之后還要服刑，但是，他去選擇了后者，去承認(rèn)，去自首。最后他向索尼婭坦白自己的罪行，在索尼婭的鼓勵下，他又在廣場向社會、向人群承認(rèn)自己的罪行，然后去自首，去服刑。從向索尼婭一人認(rèn)罪，到向廣場上的眾人認(rèn)罪，拉斯柯里尼科夫的靈魂終于擺脫煎熬，從而走向了解脫和救贖。書的結(jié)尾拉斯柯爾尼科夫和索尼婭相遇了，他們決心虔信上帝，以懺悔的心情承受一切苦難，獲取精神上的新生。這就是罰。

《罪與罰》，一部讓人審視自己心靈的良藥，從中，你的心靈將會和拉斯柯爾尼科夫一樣，獲得新生。

第二篇：《罪與罰》

讀《罪與罰》有感

《罪與罰》是一部卓越的社會心理小說。小說以主人公拉斯柯爾尼科夫犯罪及犯罪后受到良心和道德懲罰為主線，廣泛地描寫了俄國城市貧民走投無路的悲慘境遇和日趨尖銳的社會矛盾。作者筆下的京城彼得堡是一派暗無天日的景象：草市場上聚集著眼睛被打得發(fā)青的妓女，污濁的河水中掙扎著投河自盡的女工，窮困潦倒的小公務(wù)員被馬車撞倒在街頭，發(fā)瘋的女人帶著孩子沿街乞討??與此同時，高利貸老太婆瞪大著兇狠的眼睛，要榨干窮人的最后一滴血汗，滿身銅臭的市儈不惜用誘騙、誣陷的手段殘害“小人物”，以達(dá)到利己的目的，而荒淫無度的貴族地主為滿足自己的獸欲，不斷干出令人發(fā)指的勾當(dāng)??

超凡偉人往往有犯罪的天性，因為他需要建構(gòu)新制度，這種建構(gòu)勢必帶來毀壞；也因此，偉人的犯罪是合理的。世界上有沒有這樣一種人，他可以任意殺人，他可以肆意做他想做的一切而永遠(yuǎn)無愧于心？也許中國的皇帝可以，但那樣做需要強(qiáng)大的理由－－為了江山，為了普天下的百姓。

但是，一個普通人，確切來說，一個不甘心與命運(yùn)的普通人，卻要為他所做的一切事情承擔(dān)責(zé)任，不單單是刑事責(zé)任，更多的是心理的煎熬。他必須成千上萬次的問自己，到底可不可以這樣做。即使一萬遍告訴自己是沒錯的，但世俗的眼光一照到他，他便失敗了，徹底的失敗在那些眼光里。當(dāng)人犯罪以后，不管你怎么為自己辯護(hù)，你的良心并不會輕易放過你。所以，與其爭辯，不如謙卑下來，決心悔改。當(dāng)人決志悔改之后，所有的心理負(fù)擔(dān)都會立刻消失。所以，解除痛苦的最好方法就是認(rèn)罪。

拉思科尼科夫，他是一個時代的縮影，是一代人的叛逆。他不滿于命運(yùn)，不滿于現(xiàn)實，不滿于社會。所以他選擇反抗，但他又不知道該如何反抗，以何種形式，向誰反抗。于是他找到了放高利貸的老太

婆，認(rèn)為她是萬惡之源（當(dāng)然是他神智不清的一廂情愿），當(dāng)他舉起斧頭的那一剎那，他把自己當(dāng)成了救世主，他應(yīng)該認(rèn)為那一刻世人都在等他的解救吧。

我覺得，拉思科尼科夫并不僅僅是那個時代的產(chǎn)物，甚至在當(dāng)代，大批的大學(xué)生也有同拉思科尼科夫那樣的壓抑。寒窗苦讀多年，終于來到夢寐以求的象牙塔，以為可以瀟灑，以為擁有了浪漫，但在現(xiàn)實生活中，他們的想象根本不存在。在冷漠的傾扎中，日子慢慢地消去。于是引起一大批人的恐慌，大家都在努力彌補(bǔ)，于是喝酒、談戀愛，一大堆好像大學(xué)生專利的事情被提到日程上來。日子還是無法返回的死去，像夢想和靈魂，一起無影無終。

于是，跳樓、殺人、放縱、帶著面具生活。

在自己幻想的世界里沉淪，直到有一天，人們告訴他，你畢業(yè)了。然后，揮一揮手與那段燦爛的糜爛日子告別，而和更多的失業(yè)的人群喝著啤酒唱著生活的壓力，再慢慢老去，像葉子一樣黃黃的，枯枯的在風(fēng)中飄零。

搖曳在凄風(fēng)苦雨中，夢想被過早的埋葬在別人的希望里。渾渾噩噩過完這輩子，在搖椅中回憶怎樣走完這一生，卻凄涼的發(fā)現(xiàn)，竟是一片空白。抬頭仰望天空，依舊的藍(lán)天白云竟是如此陌生，到底這一生是怎樣的故事，已無人知曉。

超凡偉人往往有犯罪的天性，因為他需要建構(gòu)新制度，這種建構(gòu)勢必帶來毀壞；也因此，偉人的犯罪是合理的。他不僅建構(gòu)這個學(xué)說，并且身體力行。他相信自己也可以成為拿破侖，但是他跟當(dāng)年的拿破侖一樣，因身世貧困沒有機(jī)會，拿破侖努力爭取機(jī)會，甚至因此流人血；而他，也需要機(jī)會。因此他殺了早讓人議論紛紛的刻薄老婦，搶其錢財。但是他萬萬沒有想到，他被迫還殺了另一個無辜、受苦、可憐的老婦。拉斯科納夫內(nèi)心深處的理想抱負(fù)絕非自私自利，反倒是博愛的。但是，為達(dá)到理想而有的手段，卻導(dǎo)致一場轟動社會的謀殺案。

罪惡真的只是社會問題引發(fā)的嗎？還是在人性深處尚有其他邪惡，是導(dǎo)致犯罪的因子？犯罪跟社會體制的不完善，真的是等號相關(guān)？拉斯科納夫顯然不相信改善社會制度之路，他認(rèn)為這世界就是需要偉人，偉人配擁有權(quán)力，偉人也夠資格在破而立的過程中犯罪。這些問題不由得引起我的深思，這些問題的答案是什么呢？而這本書另一個讓我引發(fā)深思的地方是，社會中的弱者，精神中有無私奉獻(xiàn)與愛的人卻在引導(dǎo)著救贖之路。

第三篇：罪與罰

讀《罪與罰》有感

生活中，時常聽到有些人因為一點兒小事就哀聲嘆氣，因為一點小挫折就放棄戰(zhàn)勝它的勇氣和努力，有的人甚至還因為失戀而選擇結(jié)束自己正年輕的青春年華。面對這些人，我只想說一句，你們之所以這樣，那是因為你們還未體會到什么叫做真正的絕境！

最近讀了俄國作家陀思妥耶夫斯基的《罪與罰》，感覺它是我有史以來讀過的最令自己心情沉重的書，在讀的過程中，你會有一種特別想走出自己正處的空間到外邊呼吸一下新空氣的感覺，若不走出去，像是會窒息而死，然而當(dāng)你讀后，你又會覺得自己像是重獲新生。

故事是發(fā)生在19世紀(jì)60年代俄國農(nóng)奴制下，住在彼得堡一所貧窮的公寓里的主人公拉斯科爾尼科夫身上，拉斯科爾尼科夫是一位讀法律的大學(xué)生，然而因為自己的家境，無法再供讀他念下去。這樣一位年輕人，且他長相特別帥氣，我們誰都聯(lián)想不到，他在故事的一開始就一直在密謀一樁兇殺案。因一位放高利貸的老太太尖酸刻薄而產(chǎn)生殺人的念頭從而進(jìn)行報復(fù)社會。他的這種心理，在我們現(xiàn)在看來，是非常病態(tài)的。但當(dāng)我們回歸到19世紀(jì)60年代的俄國農(nóng)奴制下，我們似乎明白了，為什么拉斯科爾尼科夫會有這樣的病態(tài)心理，他的性格為什么那么多疑�；蛟S，在讀的過程中，你會對拉斯科爾尼科夫的種種行為，種種言語感到困惑不解，但只(本文 來自公文素材庫Wm.seogis.com)要知道故事的時代背景，所有的困惑便云開見月明。在那樣一個社會中，像拉斯科爾尼科夫的貧窮人是無法與上層貴族達(dá)官貴人相提并論的。他們貧窮、落魄，然而卻沒有反抗的權(quán)利。所以，當(dāng)拉斯科爾尼科夫看到放高利貸的老太婆

時，他的心中便會產(chǎn)生熊熊怒火，一種不公平的意識油然而生。為什么我們每天連衣服都穿不暖，只能住在六步長的小租房里，然而你卻還在我們這些已經(jīng)瀕臨絕境的窮苦人民頭上放高利貸？正是這樣的意識促使他走上犯罪的道路。

然而，作為下等貧民百姓中的一員，拉斯科爾尼科夫的本性是善良的。在決定殺放高利貸的老太婆之前，他曾猶豫過，決定放棄這個念頭，當(dāng)他走到濱河街的大橋上，吹著涼颼颼的夜風(fēng)他想到過放棄不再受良心的折磨，早日結(jié)束這該死的糾結(jié)。但他有忍受不了老太婆的那副罪惡嘴臉。這其中，我個人認(rèn)為一個重要的原因在于他那雙重的性格。作品中有這樣一個情節(jié)，他曾用20盧布，幫助一個女孩，卻在事后又陷入懊悔的苦惱中，怨自己為什么要拿出20盧布，明明那個女孩和自己沒有任何的關(guān)系。他對自己做過的任何有益于別人的事情，，最終都是以否定的態(tài)度來結(jié)束的。就這樣反反復(fù)復(fù)，處于糾結(jié)中。

這樣一種雙重、矛盾、糾結(jié)的性格決定了悲劇的發(fā)生也決定了他日后的生活必然是在痛苦中度過的。事情結(jié)束以后，他并沒有得到一種快感，因為發(fā)生了意外，殺了老太婆的妹妹。因此，受到精神上的折磨大病一場。之后一直處于精神的崩潰邊緣，得不到解脫。在遭受精神折磨的同時，他害怕別人發(fā)現(xiàn)他的秘密，于是掩藏殺人的一切罪證。每每聽到別人在議論這一樁案件時，神經(jīng)高度緊張。就這樣神經(jīng)衰弱的度過了一個禮拜后，他親眼看到他的一位故友馬爾梅拉多夫背馬車踩得面目全非，這件事情過后，他決定要徹底結(jié)束這場痛苦。最

終自我良心的完善戰(zhàn)勝了罪惡。他決定自首。并獲得索菲亞的愛情，在監(jiān)獄里重獲新生。在一本福音書里，靈魂得到升華!

馬爾梅拉多夫，是這部作品中我流淚最多次的一個人物。馬爾梅拉多夫是處于社會最底層的一個十四品官員，原先有一個十分穩(wěn)定的工作，但因為自身愛喝酒的弱點導(dǎo)致他一次又一次的失去工作，他的家庭生活也因此變得困苦不堪，以至于剛過18歲的女兒索菲亞以賣淫來維持一大家子的生活，他的妻子因為長年累月的辛苦，兩腮永遠(yuǎn)都透著下不去的不健康的緋紅，有非常嚴(yán)重的癆病，三個較小的孩子連換洗的內(nèi)衣都沒有，衣服也是破破爛爛。在他那擁擠不堪的處于過道的不足16步長的租房里，一家人的生活，真的讓人無法想象。可以說，馬爾梅拉多夫是作品中最絕望的一個人物，他的生活可以說已處于絕境，他不知道該如何來挽救自己的生活，來挽救自己的家人。當(dāng)他在酒店遇到拉斯科爾尼科夫時，或許是因為找到了同道中人，將自己的生活一吐為快，看到這兒，我在想馬爾梅拉多夫到底是走到了什么田地讓他對生活如此的絕望。他的生活本已多艱，但上帝卻給他開了一個如此大的玩笑。帶走了他的生命!他的死那么的讓人寒顫，讓人痛心！

從人物馬爾梅拉多夫的身上，更能反映出封建農(nóng)奴制對下層人民的迫害。僅僅一個愛喝酒的弱點就足以置他于死地。梅拉多夫的遭遇也讓我懂得，我們在遇到困難時，有什么資格去選擇放棄，有什么資格選擇不去努力，生活畢竟沒有把我們逼到像馬爾梅拉多夫那樣的絕境，好歹我們還有多種選擇，最萬幸的是我們沒有活在萬惡的農(nóng)奴制

社會！當(dāng)你面對困難沒有堅持下去的勇氣時，請想一下，可憐的馬爾梅拉多夫吧！

無論是拉斯科爾尼科夫還是馬爾梅拉多夫，在他們的身上都散發(fā)出一種人性的光輝，無論在這個社會多么黑暗，他們始終保持者人性中最初的善良。即使主人翁在一開始與報復(fù)社會的愚蠢行為，但最終還是在自我完善中重獲新生。馬爾梅拉多夫一直對家人心懷愧疚，但是他最終卻成為社會的犧牲品，對他來說，我覺得作者不應(yīng)該給他這樣一個悲慘的結(jié)局，給原本辛苦的生活雪上加霜！或許不是在自我完善中重獲新生，最起碼應(yīng)該是他最后得到一份好工作，也不再酗酒，不再與妻子因為升級問題而大吵，一家人其樂融融，這是我想要的結(jié)局。

嗯 寫的不好 湊合的看吧 文筆太拙

第四篇：罪與罰

《罪與罰》 讀后感

一開始看到這個名字的時候，就想著這是什么意思咧，很是感興趣，按著顧名思義的思路，我想是不是寫罪犯的故事呀，犯了罪并受到了法律的責(zé)罰，呵呵后來卻發(fā)現(xiàn)并不是如此，這是一本怎樣的小說啊，我實在是難于描述，只覺得讀后有種深深的壓抑感，活在那個時代的人甚至連死的權(quán)力也木有，人民的生活怎一個苦字了得，在酒館里，那位酒鬼向主人公埋怨道，貧窮不是罪惡，而是真理的時候，那種絕望無奈甚至無力的氣息就深深的籠罩在了俄國廣大勞苦人民的身上，就像陰霾，驅(qū)之不掉，揮之亦不去，人民挨餓受苦亦屬家常便飯，受到上層的剝削，人民已經(jīng)貧窮的麻木，為了生存下去，什么道德倫理，都是浮云，有一個忠厚的婦女，為了養(yǎng)活自己的兒女，不惜賣身，她本是高貴出身，上過貴族學(xué)校，甚至還獲過獎勵，按理說知書達(dá)理，倫理道德應(yīng)該是腹中物，可當(dāng)她知道自己的丈夫偷了家里的錢去買酒喝，提著丈夫的頭就往墻上撞，邊哭邊罵，就一潑婦無異，可誰又能知道，這是貧窮壓迫下的人格變異啊，貧儉夫妻百事哀啊，當(dāng)丈夫死后，在貧窮這個陰霾下，這位高貴的婦女只能去賣身，是啊，貧窮就是罪啊，它讓每個人都幾乎喪失了自我，產(chǎn)生了罪惡，主人公殺了兩個人何嘗又不是貧窮產(chǎn)生的罪惡呢，他堂堂大學(xué)生，天之驕子，卻因為交不上學(xué)費，退學(xué)，他住在租的房子里，因為交不上費用，盡量就不與房東見面，他因此羞愧，他餓的走不動路，丟失兼職后，盡靠母親寄錢，可母親也只是微騾的退休工資，妹妹為了幫助哥哥，欲嫁給一個年紀(jì)大自己也不喜歡的小人，貧窮就要毀掉這個家了，這是窮的罪惡啊，可是罰又是什么呢？是不是窮人連死的權(quán)力也木有，是不是賣身后受著良心的煎熬和別人的指指點點，是不是主人公殺人后大病了一場，是不是那個文官被人撞死？難道貧窮帶來的罪惡一定還要懲罰在窮人的身上嗎�。。。。。�！這不是勞苦大眾的罪惡啊，是上層階級的罪惡啊，為什么他們木有受到懲罰，養(yǎng)尊處優(yōu)的生活，卻把老百姓置身于水深火熱中，這是何等的不公平，他們造下的虐為何是老百姓來受到懲罰，為何老百姓要賣身，為何連大學(xué)生都?xì)⑷�？我想這就是罪與罰吧，謹(jǐn)此獻(xiàn)給我親愛的敏敏，希望她能胖一點哦

第五篇：罪與罰

拉斯柯尼科夫，一個懷抱著理想的法律系大學(xué)生，被貧困的生活逼的喘不過氣來，不得不停止在校的課業(yè)。為了維生，他典當(dāng)了身邊所有的物品，而掌管當(dāng)鋪的老太婆，卻又百般刁難、苛刻的對待這位窮學(xué)生，每次只愿意付極少的代價來收購，如此殘酷的行為，造成了拉斯柯尼科夫心中的恨意。

在不見天日的日子中，走投無路的拉斯柯尼科夫忽然接到母親寄來的家書，信上寫到為了維持拉斯柯尼科夫的生活，疼愛他的母親將僅有的養(yǎng)老金做抵押，希望能幫助她唯一的兒子渡過難關(guān)。信中并提及他妹妹杜妮雅的近況，之前為了幫助拉斯柯尼科夫而向史比杜里凱洛夫預(yù)支了六十盧布，在擔(dān)任家庭教師的這段日子里，杜妮雅受盡凌辱，而自私、卑鄙的史比杜里凱洛夫甚至向她求婚，此事造成了嚴(yán)重的糾紛和羞辱。

史比杜里凱洛夫的太太遣送杜妮雅回家，并四處毀謗她，致使有一個多月母女倆都不敢上教堂。直到史比杜里凱洛夫良心發(fā)現(xiàn)，為杜妮雅提出證據(jù)，證明她是無辜的，而其他傭人們也替她辯白，這位氣急敗壞的夫人才轉(zhuǎn)而請求杜妮雅的饒恕，并向眾人宣布了杜妮雅的清白，一切的過錯都是在史比杜里凱洛夫身上。

經(jīng)過這一事件后， 一位七等文官 - 魯金，因欣賞杜妮雅的品德而向她求婚，從信上得知這位富裕、體面的男士，一心想討一個出身貧寒、老實的女孩為妻，而杜妮雅正符合這些條件，由於他的態(tài)度還算誠懇，杜妮雅便答應(yīng)了魯金的求婚。

當(dāng)拉斯柯尼科夫看完了這封家書之后，內(nèi)心激動難平，因為他深知天使般的杜妮雅，是為了提供自己所愛的哥哥有較佳的經(jīng)濟(jì)條件，才愿意嫁給魯金，想到此他實在痛苦至極！忽然間他閃過了一個念頭，為了解決問題，為了讓心愛的家人有安穩(wěn)的生活，拉斯柯尼科夫決定謀殺對他而言有如虱子般無用的當(dāng)鋪老太婆。

出乎意料的是，當(dāng)拉斯柯尼科夫按計畫行兇之后，正巧被害人的表妹闖了進(jìn)來，手足無措的拉斯柯尼科夫為了保護(hù)自己，本能的將這位不速之客也殺害了。

理論與良知的掙扎

原本即患有憂郁癥的拉斯柯尼科夫，一連殺死了兩個人之后，精神便進(jìn)入了極度混亂、焦慮的狀態(tài)，尤其是在警局中無意聽見有關(guān)這案件的討論時，竟昏厥過去，一病不起。此時，他舊有的同窗拉茲米亨細(xì)心、熱情的照顧他，而他的妹妹和母親也和他相聚了。情緒激動的拉斯柯尼科夫把魯金給攆走了，因為他著實不愿意所疼愛的杜妮雅為他犧牲。

在這段情緒極端不安的日子里，拉斯柯尼科夫不斷為自己的行為找出合理的解釋，他始終認(rèn)為自己是為了大眾的利益去鏟除一只吸人血的虱子，而他所持的理論是：人為了實現(xiàn)自己的理想，是有必要踏過尸體和血泊的。可是每當(dāng)

寂靜來臨時，他又不斷地受到良心的煎熬與控告，令他痛苦萬分。就這樣，在他自定的理論和內(nèi)在的良知相互掙扎之下，拉斯柯尼科夫陷入了歇斯底里的的困境之中。

舍己的典范

在一個偶然的際遇中，拉斯柯尼科夫認(rèn)識了蘇妮雅，這位善良的女孩，為了家中的生計，犧牲自己，甘愿淪為妓女。在第一次兩人的長談中，蘇妮雅對上帝的信心和敬畏，令拉斯柯尼科夫大惑不解，而在他的要求之下，蘇妮雅為他念了段圣經(jīng)，記載拉撒路復(fù)活的事件。從蘇妮雅的身上，拉斯柯尼科夫強(qiáng)烈的感受到一位擁有盼望的弱女子，在苦難中所散發(fā)出的光芒。

一種特殊的吸引力，促使拉斯柯尼科夫在蘇妮雅面前，完全的開放自我，坦承行兇，并抒發(fā)出積壓已久的內(nèi)心情緒。

和蘇妮雅完全舍己、犧牲的精神相較之下，拉斯柯尼科夫頓時感到自己的自私，在一層層的自我剖析后，他深知犯罪的真正動機(jī)是為了個人利益，為了滿足自己內(nèi)心的欲望，而非為了他人的幸福。當(dāng)拉斯柯尼科夫了解這些之后，他整個人幾乎完全崩潰，因為良心的譴責(zé)不斷的逼近他。

最后審判

拉斯柯尼科夫向蘇妮雅坦承行兇之后，起初仍不愿到警局自首，因為他仍想憑著自己的智慧和早已懷疑他的法官斗爭一番。然而他在受良心折磨的壓力之下，令他決定選擇受苦來為自己所犯的過錯贖罪，因為唯有受苦，才能減少他內(nèi)心的煎熬和痛苦。在自首前最后一次與蘇妮雅的會晤中，蘇妮雅送給了他一個柏木制成的十架項鍊，并期盼他能真心的做一次禱告，真心認(rèn)罪。就這樣，拉斯柯尼科夫一步步的走向警局，接受法律的審判。

流放與重生

經(jīng)過審判之后，拉斯柯尼科夫被流放到西伯利亞服苦役八年，蘇妮雅亦跟著他到西伯利亞，藉裁縫維生，可是起初拉斯柯尼科夫?qū)μK妮雅的態(tài)度卻是粗暴的，因為他覺得自己的自尊心受到了重創(chuàng)，雖他選擇了受苦來換取良心的平靜，可是卻又因無法打從心里認(rèn)罪而痛苦不堪，因此每次見到善良的蘇妮雅時，他便覺得羞愧、難過。

而在獄中的同伴們對他是極不友善，但卻對蘇妮雅十分尊敬與喜愛。拉斯柯尼科夫不愿正視自己對蘇妮雅的感情，直到蘇妮雅大病一場的時候，他才發(fā)現(xiàn)自己是何等的愛她！不愿與她分離！於是拉斯柯尼科夫終於決定用無限深摯的愛情，來補(bǔ)償她所承受的一切痛苦。

經(jīng)過了這番風(fēng)雨，當(dāng)拉斯柯尼科夫再次將蘇妮雅曾送他的『新約全書』 拿出來，他的腦海中閃過了一個念頭：「難道現(xiàn)在她的信仰不能成為我的信仰

嗎？」，見到了蘇妮雅的生命呈現(xiàn)，拉斯柯尼科夫決定踏上信仰的路程，即使將必須付出極大的代價。

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