6月16日有幸參加了公司黨委舉辦的“澄清模糊認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定理想信念”研討班，聆聽(tīng)了公司黨委書(shū)記講授的一堂非常精彩的無(wú)神論教育課，書(shū)記對(duì)宗教的起源、發(fā)展、本質(zhì)和作用、正確理解黨的宗教政策，正確認(rèn)識(shí)宗教信仰和民族生活習(xí)慣，非法宗教活動(dòng)對(duì)公司的影響，民族黨員干部在公司淡化宗教氛圍中如何起到骨干和帶頭模范作用等方面進(jìn)行了講解。通過(guò)一天的學(xué)習(xí)討論，有如下體會(huì)：

馬克思主義無(wú)神論是辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀的重要組成部分。中國(guó)共產(chǎn)黨是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南，理所當(dāng)然在世界觀上要堅(jiān)持馬克思主義的唯物論無(wú)神論�，F(xiàn)在，我國(guó)已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段，面對(duì)改革發(fā)展穩(wěn)定的新任務(wù)，面對(duì)人民群眾精神文化生活的新需求，進(jìn)一步加強(qiáng)馬克思主義無(wú)神論宣傳教育，對(duì)于鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，保持黨的先進(jìn)性和純潔性，提高全公司各族人民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，打牢各族員工團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，推動(dòng)社會(huì)主義政治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)和和諧社會(huì)建設(shè)，具有十分重要的意義。

依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)的管理，堅(jiān)決制止非法宗教活動(dòng)，維護(hù)正常的宗教秩序。宗教問(wèn)題歷來(lái)是**穩(wěn)定的晴雨表，面對(duì)“三股勢(shì)力”利用宗教與我爭(zhēng)奪群眾、從事分裂破壞活動(dòng)的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)，我們要理直氣壯地堅(jiān)持黨對(duì)宗教工作的領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖，堅(jiān)持依法管理宗教事務(wù)不動(dòng)搖，堅(jiān)持國(guó)法大于教法、教法服從國(guó)法，絕不允許出現(xiàn)凌駕于憲法和法律法規(guī)之上的所謂“宗教自由”。我們要全面正確地貫徹黨的宗教方針、政策，認(rèn)真總結(jié)、大力推廣這些年來(lái)在依法管理宗教事務(wù)中取得的成功經(jīng)驗(yàn)和做法，深入研究、準(zhǔn)確把握新形勢(shì)下宗教工作的特點(diǎn)和規(guī)律，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，進(jìn)一步推動(dòng)宗教工作走上規(guī)范化、法制化的軌道。

我們少數(shù)民族干部，一定要充分發(fā)揮自身在本民族群眾中具有獨(dú)特影響力這一先天優(yōu)勢(shì)，更加積極主動(dòng)地站在反分裂斗爭(zhēng)第一線，亮明態(tài)度，不畏風(fēng)險(xiǎn)、不怕?tīng)奚�，敢于斗�?zhēng)、善于斗爭(zhēng)，一級(jí)講給一級(jí)聽(tīng)、一級(jí)帶著一級(jí)干、一級(jí)做給一級(jí)看，以自己的模范行為影響和帶動(dòng)廣大群眾，形成維護(hù)穩(wěn)定、反對(duì)宗教狂熱的銅墻鐵壁。堅(jiān)持馬列主義信仰和無(wú)神論觀點(diǎn)，不信仰宗教，不參與任何宗教活動(dòng)，教育和引導(dǎo)自己的子女、親屬和身邊的人不信仰宗教，不參與非法宗教活動(dòng)。隨時(shí)隨地宣傳黨的民族宗教政策，淡化宗教氛圍，帶頭同民族分裂主義和非法宗教做斗爭(zhēng)，對(duì)一些不正當(dāng)言論、不利于黨的言行敢于制止，對(duì)民族分裂主義和非法宗教活動(dòng)敢說(shuō)敢管、會(huì)說(shuō)會(huì)管。樹(shù)立穩(wěn)定壓倒一切的思想，帶頭加強(qiáng)宗教事務(wù)的管理，特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)真落實(shí)聯(lián)系清真寺制度和與宗教人士談話制度，發(fā)現(xiàn)不正常情況堅(jiān)決制止，并及時(shí)向公司黨委匯報(bào)。不做不利于民族團(tuán)結(jié)的事，不講不利于民族團(tuán)結(jié)的話，對(duì)一些不利于民族團(tuán)結(jié)的言行，敢于制止，敢說(shuō)敢管。黨員干部在各種場(chǎng)合對(duì)民族分裂和非法宗教活動(dòng)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)方面表明立場(chǎng)；配偶和子女會(huì)不會(huì)出現(xiàn)篤信宗教方面表明立場(chǎng)；直系親屬會(huì)不會(huì)出現(xiàn)參加非法宗教活動(dòng)方面表明立場(chǎng)；在自己身邊出現(xiàn)非法宗教活動(dòng)時(shí)，自己愿不愿管，該不該管，敢不敢管方面表明立場(chǎng)；今后自己應(yīng)該怎么辦方面表明立場(chǎng)。

馬克思主義宗教觀就是馬克思主義無(wú)神論。無(wú)神論教育工作關(guān)系共產(chǎn)黨能否堅(jiān)持馬克思主義思想路線的大問(wèn)題，關(guān)系我們共產(chǎn)黨人確立什么樣的精神支柱的大問(wèn)題。加大無(wú)神論宣傳教育的力度，首先必須旗幟鮮明地高揚(yáng)馬克思主義唯物論和無(wú)神論的旗幟。明確共產(chǎn)黨員要自覺(jué)抵制有神論的影響，不能參與宗教有神論和宗教活動(dòng)，不能信仰宗教，必須樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。共產(chǎn)黨人是無(wú)神論者，不信仰宗教，但是懂得建立在有神論基礎(chǔ)上的宗教是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的歷史現(xiàn)象，有其產(chǎn)生、發(fā)展和消亡的客觀規(guī)律。宗教信仰自由政策并不適用于共產(chǎn)黨員，共產(chǎn)黨員不能信仰宗教。對(duì)群眾實(shí)行宗教信仰自由政策也絕不意味著形形色色的有神論思想可以在社會(huì)上自由泛濫。我國(guó)是共產(chǎn)黨執(zhí)政的社會(huì)主義國(guó)家，馬克思主義的科學(xué)世界觀及其指導(dǎo)的意識(shí)形態(tài)、科學(xué)精神在思想領(lǐng)域中必須占主導(dǎo)地位，這是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分。因此，對(duì)共產(chǎn)黨員、在職員工特別是青少年進(jìn)行唯物論無(wú)神論的教育是題中應(yīng)有之義。實(shí)現(xiàn)廣大干部、員工對(duì)無(wú)神論的科學(xué)認(rèn)識(shí)與堅(jiān)定信念，提高馬克思主義“五觀”對(duì)實(shí)際工作、生活的指導(dǎo)力度，進(jìn)一步促使員工科學(xué)思想堅(jiān)定、舉止行為合法，為社會(huì)的長(zhǎng)期穩(wěn)定、民族的長(zhǎng)期團(tuán)結(jié)、企業(yè)的科學(xué)發(fā)展提供思想保證。

201*年6月23日

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