第一篇：張選老師《幸福人生講座》觀后感
張選老師《幸福人生講座》觀后感
以前我一直在追尋幸福的答案，苦苦不得其解，甚至覺得人生不如意十之八九，人生本來就是一趟苦旅。后來學習了張選老師的《幸福人生講座》，才對什么是幸福人生有了正確的認識。
首先說幸福其實很簡單，幸福是一種心境，你用積極的心態(tài)去看待世界就會收獲一分內心的安寧，生活就是面鏡子，你對它笑他就對你笑，你對它哭他也對你哭。當我們覺得煩惱很多，看誰也不順眼，看誰又很難受的時候，問題絕對不在別人，問題在于自己。所以你只要心量一拓寬，障礙就去除。所有的憤怒和痛苦，都是自己的強求，都是自己的執(zhí)著。所以不是別人跟我們過不去，是自己跟自己過不去，當人了解到這個真相，你才慢慢懂得什么應該放下。
而如何擁有幸福生活呢？張選老師建議我們習讀《弟子規(guī)》，以《弟子規(guī)》衡量自己的品行，做一個守孝悌、知禮仁的人。
首要就是"入則孝"，在家孝敬父母，同時推及他人父母，老吾老以及人之老。我們從小到大，父母花費了許多心血，有時即使他們說的不對，也是為我們著想的。我常常有種感受：這世上除了父母，真的很難有人會對自己那么貼心貼肺地關懷。雖然我們漸漸獨立離開父母，可爸媽的心一直系在我們身上，關注我們的近況。
"父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責，須順承。"最起碼做到這些，才能對得住父母。
為人不單要孝還該做到"謹"和"信"等美德，誠信就代表一個人的人格。"借人物，及時還。后有急，借不難"�！墩撜Z》中說：人無信不立。人而無信，不知其可也。信與義往往是結合在一起的，雖然我們不曾講出，但內心深處必定堅守著這個信念，履行著自己的義務。別人幫助我們是對我們有恩，而我們更應當講道義。
我記得最深的一句話：行有不得，反求諸己。凡事之本，必先治身。如果有所不得，先反躬自省，想想自己有何不妥。自身修習完善自然會收獲應得的。
幸福從來不在于你擁有什么，幸福在于用自己的能力去努力創(chuàng)造，去用心感受。幸福是要靠自己創(chuàng)造的，金盆銀匙、錦衣美食的人，未見得幸福；粗衣布履、粗茶淡飯的人，未見得不幸。這個世界的一枝花、一滴水，都可能成為幸福的源泉。"人之幸福，全在于心之幸福"。人生意義取決于靈魂生活的狀況。幸福取決于靈魂的豐富，德性取決于靈魂的高貴。幸福人生就從自我修養(yǎng)開始。
第二篇：蔡禮旭幸福人生講座觀后感
《幸福人生講座》觀后感
每當上課前，老師都會問：同學們，過去的第一周里你們過得快樂嗎？而當我反思自己過去時間里的經歷和心情時，結果常常是覺得自己過得不很快樂，不幸福，可回想一下卻又覺得使自己煩惱的并不值得如此鬧心！
為什么我們總是覺得痛苦大于快樂，憂傷大于歡喜，悲哀大于幸福呢？其實我們總是把不屬于痛苦的東西當作痛苦，把不屬于憂傷的東西當作憂傷，把不屬于悲哀的東西當作悲哀，而把原本該屬于快樂、歡喜、幸福的東西看得很平淡，沒有把他們當作真正的快樂、歡喜和幸福。
反問一下自己，幸福又是什么？如何才能使自己擁有幸福生活咧?
首先說幸福其實很簡單，幸福是一種心境，你用積極的心態(tài)去看待世界就會收獲一分內心的安寧，生活就是面鏡子，你對它笑他就對你笑，你對它哭他也對你哭。 當我們覺得煩惱很多，看誰也不順眼，看誰又很難受的時候，問題絕對不在別人，問題在于自己。所以你只要心量一拓寬，障礙就去除。誰讓我們氣的？誰讓我們痛苦的？都是自己的強求，都是自己的執(zhí)著。所以不是別人跟我們過不去，是自己跟自己過不去，當人了解到這個真相，你才慢慢懂得什么應該放下。
而如何擁有幸福生活呢？如講座中所言，做一個如法的人。蔡禮旭老師建議我們習讀《弟子規(guī)》，以《弟子規(guī)》衡量自己的品行，做一個守孝悌、知禮仁的人。
首要就是“入則孝”，在家孝敬父母，同時推及他人父母，老吾老以及人之老。我們從小到大，父母花費了許多心血，有時即使他們說的不對，也是為我們著想的。我常常有種感受：這世上除了父母真的很難有人會對自己那么貼心貼肺地關懷。雖然我們漸漸獨立離開父母，可爸媽的心一直系在我們身上，關注我們的近況。每周六我都會給爸媽打電話，講講自己一周里的經歷或問問家里的情況，如果沒有按時打電話，媽就會牽掛著，或看qq動態(tài)來了解我。作為子女我們真該多多理解關心爸媽。想想自己上星期還因為爸對我發(fā)脾氣而和他冷戰(zhàn)，真是后悔，爸的生氣還不是因為牽掛關心我？不回電話多傷父母心。
“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責，須順承�！弊钇鸫a做到這些，才能對得住父母。
反思一下：我們在父母的人生歷史當中寫下了可歌可泣的一篇了嗎？能夠讓父母每一次想到我生這個女兒真是沒有白生，我生這個兒子真是非常欣慰！假如父母那一本歷史當中時時打開來都是這樣的滿足，那我們這一生在父母當中的歷史就寫得非常有價值。我不奢求給父母每一頁的驕傲，但自己一定要讓他們滿意。
為人不單要孝還該做到“謹”和“信”等美德，誠信就代表一個人的人格�！敖枞宋�，及時還。后有急，借不難”�！墩撜Z》中說：人無信不立。人而無信，不知其可也。信與義往往是結合在一起的，雖然我們不曾講出，但內心深處必定堅守著這個信念，履行著自己的義務。別人幫助我們是對我們有恩，而我們更應當講道義。
蔡老師的講座中對我有深刻影響的還有關于婚姻的一講�！叭伺c人相交往一定有它的自然的軌跡發(fā)展過來。人跟人一開始認識，從相識開始，相識之后慢慢的才會相知，互相了解，進入相知的狀況�！笨晌覀兌嗌偃藰O易因誤解而結合，因知道了、了解了而分開，好荒唐。這樣子，讓關心自己的人傷心。我覺得不否認一見鐘情，但不能把人生全部交托給第六感�？慈艘欢ㄒ陀^去看，要在平常他處事待人當中去看，你才能夠真正了解一個人。如果只看到ta對你的關注而忽視平時的表現，那么我們很容易被蒙蔽。
蔡老師總結的五個詞很經典：相識、相知、相惜、相愛、結婚。兩個人相知并且惺惺相惜、互相理解才能相互扶持經營生活。所以我們應當正確理解愛，愛不是一時的甜言，不是一刻歡愉，愛要彼此理解，付出，關心你以及關心你的家人，對彼此負責。如果還沒有遇到愛情，不要因為寂寞而急切，何不隨緣？緣滿時，自然就會擁有屬于自己的幸福！
最后記起的一句話：行有不得，反求諸己。凡事之本，必先治身。如果有所不得，先反躬自省，想想自己有何不妥。自身修習完善自然會收獲應得的。
幸福從來不在于你擁有什么，幸福在于用自己的能力去努力創(chuàng)造，去用心感受。幸福是要靠自己創(chuàng)造的，金盆銀匙、錦衣美食的人，未見得幸福；粗衣布履、粗茶淡飯的人，未見得不幸。這個世界的一枝花、一滴水，都可能成為幸福的源泉。 “人之幸福，全在于心之幸福”。 人生意義取決于靈魂生活的狀況。幸福取決于靈魂的豐富，德性取決于靈魂的高貴。幸福人生就從自我修養(yǎng)開始。2
第三篇：幸福人生講座聽后感
幸福人生講座聽后感
六年二于宗玄
今天，我們聽了一個講座，聽完后，我的感想很多。
我們主要將幸福是什么？講著講著，講到了三種德，老師講了一個故事《誰害了孩子》：古時候，有個孩子打彈弓很準。有一天，他就想：我打什么東西都很準，打人準不準呢？于是他就爬上樹，這時正好走來一個挑著擔子的貨郎，他就打了那個貨郎，結果正好打中頭，貨郎的頭很疼，一看是個小孩子，就覺得他很厲害，給了他一個梨。小孩想：真好，打人就能得到好東西。然后又來了一個教書的先生，他又打到了頭，先生很生氣，教育了他，可他一點也沒聽進去，又來了一個將軍，小孩又打了將軍的頭，將軍很生氣，一刀把樹砍了，小孩摔死了。在這個故事里貨郎就像我們的父母，呵護我們，先生就是我們的老師，教育我們，將軍就像嚴厲的教官，不好就是不好，不對就是不對。不要耍小聰明，要踏踏實實做事。
今天聽完后，我要孝敬父母，讓家里充滿幸福。
第四篇：幸福人生講座
幸福人生講座
微笑是大舍 你只要對一切報以微笑，練視而不見，聽而不聞（并非冷漠，麻木不仁，而是寬容，如孔子“六十而耳順” 關鍵時刻更要提醒自己，救人于水火） 。像佛那樣，微笑著面對宇宙人生，面對每個考驗你的魔鏡（麼就是 老師） ，有人想順境成功，那是妄想，不磨不成佛，常微笑的人魔自退，能在災難面前微笑時大 舍，有好 事笑叫私心，一有點兒好事就笑，那就缺心眼兒了，是俗人干的事，好事不必樂，壞事要笑，鍛煉我們的 心志，咱們練得反其道而行之。 記住，微笑是大舍，今后為了自己的幸福，可千萬不要愁眉苦臉。我曾見到一位老人，學道的，鶴發(fā)童顏， 一臉微笑，而且能看到整個一股光團在頭上，估計他起碼有八、九十歲。身板硬朗，一直微笑，連嚴肅起 來也是帶著笑痕。這不就是佛的顯相嗎？我一看，這個老人的福報不可限量啊、 南懷瑾老先生《藥師經的濟世觀》中一段:“布施不一定是金錢， ”一個當公務員的，多花一分鐘，多說兩 句好話，將來子孫公侯萬代，蠻好嘛。人家來辦公事，你多花點時間告訴他帶身份證，帶圖章，帶什么。。 。 免得人家三番兩次跑，要不然就是承辦人今天請假，明天不上班，害人家徒勞往返，那不是造業(yè)嗎，什么 是布施，處處給人家方便，嘴巴上，手邊上順便幫人家一點忙，就是布施，也是供養(yǎng)啊 離婚損福 為什么有的偉人一生不離婚？因為他知道離婚消耗其它福報，有些男人主動離婚后，事業(yè)就開始陰差陽錯 走滑坡，你們看看當今主動離婚的人，有沒有過得特別好的？如果過得稍微好一點兒，那么事業(yè)將懲罰你， 但往往被動離婚者命好，別動離婚是否命好，主要在于是否生氣恨心，生氣恨心者命還是不好，而悲傷完 了并不生氣者命運會很快好轉，事業(yè)開始轉運。 夫妻本是同船渡，他（她）就是平衡你用的，一定要珍惜夫妻這個老師，過去講平平淡淡的夫妻，地久天 長，現在的人追求愛情，提前把激動消耗完了，等待你的是磨難和分手，等于把未來幾十年的快樂消耗完 了，消耗福報，為什么諸葛亮說： “丑妻家中寶？”因為他的功德有一半來自太太，因為太太丑才助成你的 功德（美貌也是一福） ，很多偉人的太太不漂亮，為什么？因為丑妻能助自己事業(yè)成功，他完全可以找一個 漂亮妻子，但找完了會將事業(yè)不振。 太好的夫妻難白頭 俗言“太好的夫妻難白頭”常常會有一個大病，甚至早早離世（常常分離或兩地分居算是最好的） ，好過了 不行，較勁也不行，平平淡淡最好， 一般感情來的快的，去得也快，早戀的孩子命不好，等于提前享受了愛情的福
報，一見鐘情的愛情很難站 穩(wěn)腳，因為暴漲的感情一定爆跌，和股票一個道理，有些人一見鐘情，熱血沸騰，之后兩人打架，感情一 下子滑坡，正反是一對兒平衡。要想讓愛情地久天長，那么它來的時候不能高興，有挫折有矛盾不能悲傷， 對方有毛病不能較勁，把對方當老師，當自己的鏡子來找自己的毛病改了，對方就變了——你就是世界的 主宰，你變了世界就會改變， 愛情不順 什么人找不著對象，什么人愛情不順呢？據我發(fā)現，愛看愛情小說、愛情影視劇、看文藝小說文藝節(jié)目愛 激動的人，這一生愛情不順，看這些文藝作品讓我們心潮起伏，洶涌彭湃，熱淚盈眶的時候，消耗的是你 愛情的福報。 有人說； “我看瓊瑤小說幾乎都是帶著眼淚看完的，我說： “你這一生保證愛情特別悲慘，你為人家假的東 西激動了，消耗你的福報，一般兩口子多么激動都很難讓你流淚，但一個小說就讓你流淚，你想想消耗的 福報有多大呀？人們沒有計算過，一本小說可以賺你十年的婚姻幸福，但是大家都不知道，就喜歡看那些 激動的，就像日本電影《生死戀》中一樣，火熱的愛情背后是火災，可歌可泣一定是悲劇 你說我沒可歌可
泣呀，實際上你看影視劇不是可歌可泣嗎？記住，性情是根本，我們必須找到心情，不管有沒有事情，只 要你心情發(fā)生了，自然力就對你進行殘酷的懲罰。 有一個女孩子(在尿毒癥中提到的） 。為了找個有錢的拋棄了沒錢的丈夫，她和母親住上下樓，全家都不同 意她和以前的丈夫離婚，可她一意孤行，但自從找到了有錢的丈夫后，就開始落入苦海之中，跟了有錢的 丈夫后，不僅沒享受財運，反進入了財運之災，他丈夫背著她找小姐幾個月不回家，說是出差，實際上還 在北京。 再后來她丈夫一不做二不休，把小姐領回來一起住，結果她天天后悔，以淚洗面過日子，后來得了尿毒癥， 當時年僅 28 歲，原來有幾萬塊錢，可使每一月就要花費 2 萬多塊錢的透析費，丈夫不僅不給她錢，還帶著 小姐走老了，自己的錢也消耗干凈，我遇到她時她已經沒錢了，為了財運找丈夫將被財運所困，為了感情 找丈夫將被感情所困。 聽了她的故事覺得她特備難，但可憐之人必有可恨之處，當初她跟父母較勁得恨吶，全家沒一個人能管得 了她，一管她就摔東西，就較勁，導致這一生挫折災難很大，而自己還不知道原因，當我跟她講這些因果 的時候，她才明白自己錯了，真心懺悔后，命運發(fā)生了轉變——回頭是岸！ 有的人總找不著對象，獨身，怎么回事？首先，喜歡清凈的人、煩和別人相處的人容易走孤獨之運，從小 就獨。很難與被
被人同處，配合的人，很難有家庭，家庭式配合之相，只有配合好了才能建立家庭，從小就 配合不好，跟這個較勁跟那個較勁，在家跟父母配合不好，上學跟同學配合不好，工作后跟單位同事配合 不好。。 。。這樣的人（尤其女人）往往容易一生不結婚，夫妻是配合之相，跟誰都要配合好。 認真懺悔， “我不應該喜歡孤獨” “我不應該煩別人” “我不應該跟被人配合不好”還有的女人說絕話， “天 下的男人沒一個好東西”你見過幾個男人啊�？梢哉f這樣的絕話，你把一半的天都罵了，不可能遇到好東 西，越遇越差，是因為說惡語導致的傷害。還有的女人覺得自己有點特別多， “你看。我又像男人又像女人 ——有慈母般的愛，事業(yè)上又比男人能干，我說： “你男的也具備，女的也具備，干嘛還結婚？一個人已經 結婚了，你陰陽合了”你是什么心，既有什么樣的疾病和災難。 父母對孩子的影響 夫妻不合對孩子有什么影響？孩子是夫妻共同的心靈顯示器，是父母心靈的鏡子，如果夫妻不和，孩子內 心就有裂痕，內心就較勁，夫妻愛較勁，生出來的孩子一定愛較勁，為什么離婚家庭的孩子又有一些怪癖 心理、惡性心理及較勁的心理？因為夫妻較勁的場影響著孩子，所以夫妻參較勁這一項，連孩子都會有重 大緩解。 孩子的命 很多人不明白，怎么名人之后優(yōu)秀的少呢？因為不知道名人背后要有所缺憾，過去的電影演員，演什么的 孩子有出息？演反派的演員孩子多出息，如陳佩斯的父親陳強、程前的父親程之、葛優(yōu)的父親葛存壯，都 是演反派的，讓人罵，結果罵完了孩子當了明星 ，而且自己也長壽，陳強演完了黃世仁。有人砸他的玻璃， 他沒生氣，說砸的不是我。是黃世仁。這樣的心態(tài)肯定有好的收獲，當我們挨罵的時候，能理解這是給我 們未來積功德嗎？常人不能忍，認識不到——原來挨罵都是福。 為什么我不主張孩子福報太大？因為孩子極少有平靜的，給好就樂，當官就飄，飄一年甚至能消耗十年的 局長福報。 我發(fā)現幾種孩子容易命不好，一、得寵的孩子。過去講“嚴家出孝子，這是真理，寵愛就是愛殺。二、較 勁的孩子挫折多，三、心疼的孩子身體弱。四、當官的孩子工作不順（從小穩(wěn)重或不拿當官當回事的孩子 除外）五、膽小的孩子沒出息。六、早戀的孩子愛情不順，早戀提前消耗成年人的幸福，且激動地心要大 于成人，激動完了等待的將是悲傷。 有幾種孩子命比較好：一、心胸大的孩子，二、(推薦打開范文網m.seogis.com)受苦的孩子，三、挨打受罵的孩子當老板的較多，四、體 弱多�。ㄐ〔⌒模菒盒圆。┑暮⒆娱L壽的多，五、少年不
第五篇：幸福人生講座6
幸福人生講座-如何做一個真正如法的好人（第6集）
時間：201*-8-21 7:43:13 點擊：471
諸位朋友大家好：
我們剛剛提到教育的二大主軸，為人父母、為人老師一定要非常的了解，一個是「長善」，一個是「救失」。剛剛提到救失的問題里面，我們了解到孩子小的時候，假如我們處處都只為他著想，處處就是要滿足他所有的需要，他就只會想到自己，而沒想到別人。所以他自然就會以自我為中心，比較自私。比較自私他就不懂孝順，不懂替人著想。所以我們要把根本原因找到，才能把問題慢慢的解決掉。
假如孩子現在已經七、八歲了能不能來得及？甚至於孩子都已經十多歲了來不來得及？這確確實實我們要相信「人之初，性本善」。我們在杭州演講的時候，有一位老先生七十歲，我們上課上到第三天，這位老先生走到我們前面來，他說：蔡老師，我七十歲才來補這個孝道的課。他自己聽了也很歡喜，但是也有遺憾，七十歲才聽。有一個高中女孩她聽完課之后，每天回家都有很大的變化，到了第五天課程結束之后，她的阿姨覺得她變了一個人，所以馬上坐了車子趕到我們上課的賓館去。結果我們已經離開了，她的阿姨不死心又問到我們住的電話，打電話去，她說：中國文化居然可以在短短五天之內改變一個高中生，她覺得這個力量太不可思議。所以她有小孩要送給我們教，她自己的孩子。我們說我們的老師都來自�？诟钲�，她說沒關係，我送到深圳去。她效法古人要千里尋師。不過最重要的，影響孩子最大的還是父母。所以不是孩子要趕快學，是父母要先趕快學。所以教兒教女，先教自己，君子務本，你根本要找到了才能夠本立道生！你為人父之道，你的家道才能架得起來。所以一定要從自己的修身開始做起，也是做孩子的好榜樣。
好，我們剛剛提到孩子的過失，還有什么？傲慢。孩子的傲慢從哪里學來的？還有家長在教孩子的時候都說，這個世界上你爸爸最聰明，真有這種人。這么一講，孩子學到什么？傲慢。我們之前也講到一個事例，孩子給他學一大堆英文，也沒教他做人，帶到長輩的面前開始說：我這個孫子多厲害，念英文給你們聽。結果孩子答了好幾個，突然問奶奶說：奶奶，那書本的英文怎么說？奶奶說：我怎么會知道？結果答不出來，小女孩說：奶奶，你怎么這么白癡？你看學知識跟技能而沒有學德行，知識愈高愈瞧不起父母、瞧不起大人。所以你看
三、四年級的孩子回到家里問媽媽一大堆，有一些常識、科學常識媽媽不知道，他會跟媽媽說：媽，你怎么連這個都不懂。
所以做人德行是根，要先扎，他才不會傲慢。我們?yōu)槿烁改妇X性要很高，不能無形當中長了自己孩子的傲慢。所以很多人都說孩子就是要好好的夸，有很多話不能講錯，也不能聽錯，夸總有個標準，夸什么？孩子會背英文你就說：你真了不起。他還真的覺得自己真了不起。所以這個夸能成就一個孩子，也能夠害一個孩子。就像一把刀，你用對了，它可以幫你切很多東西；用錯了，傷了自己，傷了別人。一個孩子有傲慢的時候會不會傷人？處處會讓人家無地自容。
所以我在這個點上，傲慢，我特別謹慎。因為我曾經在澳洲求學的時候遇到一個年輕人， 1
他差不多二十四、五歲，這么年輕就懂得學習圣賢學問。我一看到他就很高興，后生可畏，馬上走過去就說：這么年輕，真不簡單就知道來學習，很好。我們認不認識他？還不認識，就掩不住自己的高興，就大大的讚揚了他一番。結果過一個禮拜，因為我們住在一起，我看到他一些行為應該修正，當然因為我學過《弟子規(guī)》，所以我在勸他的時候也是「怡吾色，柔吾聲」，態(tài)度也很好。因為我大他很多歲，我就跟他溝通這件事情。結果我才一講他，他的臉馬上變了，不好看。我馬上言語收回來，勸到一半趕快煞車，不然可能兩個人的交情還沒建立就損害了。因為他在學校里面他屬於晚輩，每個長輩看到他都說真了不起，現在就知道學習�？涞阶詈笤趺礃樱亢迷捖牰嗔�，一聽到批評他的話馬上受不了！
所以稱讚人要針對他的德行稱讚才不會有副作用。而德行的標準在哪？最簡單的標準、最簡單的綱領就是《弟子規(guī)》。當他對父母非常盡心盡力，你可以告訴他：你這么孝順，懂得報父母恩。因為這跟他的性德相應，所以他會更覺得自己要更孝順。當你走到他的房間里面去，他各種東西都擺得很好，這是對東西的禮敬，恭敬心。你可以告訴他：你這么擺，我們一看都賞心悅目，相信你平常在生活當中一定是有條不紊。你針對他的德行去稱讚，他會更自我去要求、去提升。所以這個夸也是學問，要循著德行去夸才不會有很大的副作用。
剛剛又提到孩子禮貌的問題，有一個幼兒園的孩子見到長輩從來不打招呼，而且經書背得很好，但是對長輩都不打招呼。因為我們有課程跟家長做溝通、做探討，其中我跟家長說：孩子一生能不能遇到貴人，我現在就看得出來。我常常跟我的學生家長這么講，學生家長馬上一聽，眼睛怎么樣？瞪得很大，耳朵都豎起來了�，F在人特別現實，一講到跟他有利的馬上就專注起來。我說孩子能不能遇貴人絕對不是他要大學畢業(yè)的時候，你才跑到觀世音菩薩面前說：菩薩，我兒子就快要從大學出來，你一定要讓他找到一個好工作，要讓他找到一個好上司。每天去求有沒有用？假如這樣就求到了，那觀世音菩薩不就被你賄賂了？那他還是圣人？所以這樣做不如法。怎么樣才是孩子一生能遇貴人的關鍵你要找到，就是孩子的禮貌，對長者的禮貌，對長者的恭敬。當他有這個態(tài)度，長輩一看到覺得這個年輕人不一樣，因為他有恭敬就會有受教的態(tài)度。所以長輩跟他講什么，他馬上都點頭微笑：謝謝你今天跟我講這一段話，對我的工作有很大的幫助。他愈恭敬，這些有智慧的人、有經驗的人就愈愿意提拔他。
所以這個禮貌對他一生能不能遇到名師、遇到貴人是一個關鍵點。我自己就是得利於這個禮貌，因為父母有教，得利於這個禮貌太多的地方，往后我舉的很多的例子都跟禮貌有直接的相關。當我這么一講完之后，這位孩子的家長就回去，也不知道發(fā)生什么事。隔天這個孩子到幼兒園來，差不多還有三公尺的距離，就對著幼兒園的老師說：邵老師，您好。這個老師還沒回過神來，這個孩子居然向我問好！還沒回過神來。突然腦子里想到，這個孩子昨天晚上絕對不是練鋼琴，絕對也不是練英文，昨天一晚上練什么？練鞠躬，練禮貌。所以孩子很多的行為都不是他的問題，是誰的問題？是父母有沒有重視這一些教導的問題。其實孩子那么小很好教的。所以因為他父母知道厲害了，知道禮貌很重要，馬上就改變。所以很多的家長都說我這個孩子從小就不問人，那是因為他還沒有警覺到禮貌對孩子一生的重要性。有時候當我們接觸到一些朋友，剛好有小孩的，我們也可以就這些觀點給他一些建議、一些分享，很可能會改變他教育孩子的一個態(tài)度。
剛剛又有提到哪一些是現在孩子的問題？懶惰，有沒有小孩一、二歲的時候你就覺得他很懶惰，有沒有？孩子都是蹦蹦跳跳的。我記得我那個小外甥兩歲多的時候，剛好有一天他母親在擦桌子，結果擦到一半的時候母親去做其他的事，剛好孩子就走過來，自己就開始擦
了，自己擦了。因為孩子最強的能力是模仿，你很勤勞，孩子會模仿你的動作；但是勤勞的父母不見得能教出勤勞的孩子，那還要教對方法。所以當這個孩子一跑過來，其實他會不會擦？他不會擦，哪那么厲害！他就在那里好玩一下，模仿模仿。結果我姊姊就跑過來，她說：小偉，年紀這么小就懂得幫媽媽的忙，真有孝心，好孩子。他一聽要孝順，很好。接著又跟孩子說：小偉，你下一次擦桌子一定要記住，這個四邊的角也要擦到，假如你連四邊的角都懂得把它擦乾凈，那你擦桌子是做得非常完美，一百分。這個孩子記住了什么？記住了做事的方法，同時也肯定了他的孝心，所以他同時學孝又學做事。
所以孩子任何一個情況都可能是你教導他的機會點出現。假如這個時候媽媽跑過來：你那么小別攪和了，媽媽擦就好。你這一只手給他推兩次、推三次之后，他以后過不過來？就不過來幫忙。甚至於很多家長就說：你只要把書給我念好就好，其他的事統(tǒng)統(tǒng)不用管�！附y(tǒng)統(tǒng)不用管」這句話就把孩子推到哪里去了？所以你看現在很多的太太為什么對先生頗有微詞，常常都說先生的生活習慣很差。我常常會跟這些太太溝通，我說你別怪他，因為他從小這些生活習慣都沒有自己去處理，一些工作家事他沒有自己去做，所以他才會襪子脫起來就亂丟。你也就別責怪他，相夫教子要慢慢教。所以我們?yōu)槿烁改傅娜艘欢ㄒ押⒆咏糖趧�，不然你會把這個懶惰的習慣傳給孩子，然后他這個懶惰的習慣還會害到別人，所以這種事不能干。很多的女性特別照顧兒子，然后都不讓她孩子做事，可是她又常常抱怨先生很懶惰。但是她卻又再創(chuàng)造一個會讓下一個太太很痛苦的人出現。所以人要能夠想得深、想得遠，這特別重要。所以讓孩子從小做家事勞動，他才不會懶惰。
我們剛剛提的是孩子的一些狀況，而且都事出必有因，只要從因上，錯誤的因趕快把它斷除掉，慢慢孩子的行為就會愈來愈好。除了「救失」之外，還有一個很重要的，一定要長他本性的善良，「長善」。諸位朋友，您覺得孩子有哪一些善對他的一生至關重要，一定要從小趕快把他引導出來。哪一些善？這位朋友說孝，中國有一句話叫「百善孝為先」�！赴偕菩橄取惯@一句話有二層意思，第一層意思是孝為百善之首；第二個意思是孝開了，百善都開，孝是德之根本，德的根本。所以孔夫子才說「夫孝，德之本也」，道德的根本；「教之所由生也」，教育一定要從孝開始教。所以找到根本，德行才長的起來。
那我們來思考一下，當一個孩子有孝心的時候，他很多行為就會起很大的變化。比方說我們《弟子規(guī)》說的「父母呼，應勿緩」，所以有孝心的孩子會不會講話對父母很衝？不可能。而當一個人對父母講話都懂得恭敬，他這個態(tài)度一內化，他以后面對長輩講話也會恭敬�！兜茏右�(guī)》說「冬則溫，夏則凊」，有孝心的孩子他懂得要去關懷、體恤父母，這個時候他關懷、體恤父母這種心慢慢內化，又能夠轉移到對其他的長者，甚至於他所有的親人。所以孩子的關懷心、孩子的細心從哪里開始？從對父母的這一份孝心開始。然后對他自己的身體他也會愛護，因為他有孝心，怕父母擔憂，所以「身有傷，貽親憂」。我們有一個孩子感冒了，他在日記上寫上：今天我感冒了，我很難過，不是因為我感冒很痛苦，而是我感冒了是不孝，因為「身有傷，貽親憂」。所以當有孝心的孩子會不會養(yǎng)成很多摧殘自己身體的壞習慣？就不會，他會自愛，他會自重。
再來「德有傷，貽親羞」，所以他有這份孝心，他會時時處處注意自己的言行舉止，絕對不能讓父母丟臉。諸位朋友，我們小時后最怕聽到哪一句話？最怕聽到別人罵我們「你真沒家教」，這句話好像突然一聽啥壞事都不敢干了，深怕丟父母的臉。所以孝心一開，他的善行就開了，所以教孝特別重要，孝不得不教。我常常說這個孝有很大的作用，不只是德行的根本，這個孝同時可以讓你判斷一個人好不好，我們人生當中什么時候要判斷人？你要判
斷朋友，你要判斷合作的伙伴，甚至於很重要的你要判斷伴侶，擇偶很重要。所以中國話說「男怕入錯行，女怕嫁錯郎」，其實男怕入錯行也是要看對人，你要跟對人事業(yè)才有好發(fā)展；女孩子要找到好的對象，一生才有保障，不然一生都會很辛苦。那要用什么標準去看好的對象？其實孝道可以幫你找到好對象。
我們來看一下這邊有沒有還沒有結婚的女同學？都結婚了。我常常面對很多女老師，她們都還沒有結婚，那我就會請教她，我說假如現在有一個男生，他追求你追求了三年，三年如一日，你對他有求他就必應，從來不跟你說一個不字。假如你半夜因為很餓，餓醒了，你只要打一通電話給他，他一聽到你餓了，馬上二話不說，摩托車騎著就到你們家門口，把熱騰騰的杏仁茶還是芝麻糊端到你面前來，而且是屢試不爽，這樣對你好不好？很好。剛好他跟你求婚，但是你的長輩認識他們家里的情況，就跟這位女孩講，說他不孝父母，你自己考慮考慮。我就會問這位女老師說要不要嫁？很多女孩子都開始考慮，會考慮一下。我說現在就要考慮一下，到時候真正遇上了當局者迷，你到時候就不可自拔了�，F在就要確立好正確的理智才行。
那天剛好有一位女老師，她很喜歡看中國的古書，尤其看《二十五史》看了不少。所以我馬上問她，她就說不嫁。我說你為什么這么斬釘截鐵？她說對父母都不好的人，對別人好是假的。這是有理智、有判斷力。因為沒有孝心的人他一生有一個態(tài)度，正確的人生觀長不起來，就是缺乏情義、缺乏恩義的態(tài)度，缺乏情義恩義。那好的沒有長，會長什么？有沒有說好的不長，壞的也不長，哪有這樣的！好的沒學到，一定學壞的。所以他的人生沒有情義、恩義的態(tài)度，生起來的是什么？利跟害。諸位朋友，我們現在想一想，現在下一代的價值觀是什么？利害！當任何一個擋住他利的人出現的時候，他會怎么樣？不管他是太太，還是父母，很恐怖的！所以為什么他能夠鍥而不捨，三年如一日追這個女孩，追這個老師？因為他看到這個老師年輕貌美，然后工作又很穩(wěn)定，各種條件評估之后，不錯，有利可圖，他就全力以赴。
所以我說看人要看深一點，你看一個男人很勤勞，你就說真好，勤勞一定好嗎？你要考慮他勤勞的方向在哪？很多人勤勞的方向不是為了奉養(yǎng)父母，而是為了他的名、他的利。有一個朋友她的先生住在外地工作，一回到家里不是先去看父母，先去看誰？還是看他生意上的伙伴，都是為名為利，重利者就輕道義。所以她自己做太太，她也很清楚她先生第一位不是父母，也不是她們，而是他的生意。這樣的太太她會快樂嗎？所以要看他的動機，要看清楚。他的動機假如只是為了利而已，那利是很靠不住的，當你真正嫁給他，三年之后你幫他生了一個兒子，因為懷孕也好、養(yǎng)育孩子也好，對女人是最辛勞的，所以一辛勞可能臉上長出了好幾條皺紋。結果他在工作上又遇到一個比你年輕貌美的，你從利變害，害要怎么樣？害要剷除，這個動作太殘忍了，要剷除。
諸位朋友，我們從剛剛上課到現在，有沒有人做了傷天害理的動作？有沒有？有！每天離婚的人不知道有多少，欲令智迷。當這個男人欲望一來，他智慧就不見了，就忘記太太對他的這一份情義跟恩義，他就做下一生沒有辦法挽回的措施。但是我們要細細想想，他為什么面對這些事都沒有判斷力，都做出這些違背做人良心的事情？因為他沒有被教什么？沒有人教他孝，他的人生沒有情義，所以根源還在什么？教孝道。你要讓你的孩子一生真正懂得做人的根本，一定要教孝。你不教他孝，不只害了孩子，往后他為人父、為人母，又害了另外一個人，甚至於還害了下一代的思想觀念。我們的思想觀念會影響下一代，會一直延續(xù)，所以為人父母不能不學，不能不知道。
而當一個社會的離婚率愈來愈高之后，另外一個社會現象又會帶動起來，就是犯罪率。因為夫婦關係對於一個家庭至關重要，是一個家庭的根本，當家庭離婚率愈來愈高的時候，它一定會帶動社會的另外一個現象，就是犯罪率。這個我有去求證，我們有去請教監(jiān)獄長，關進監(jiān)獄里的孩子都是什么家庭狀況？他說十之八九都來自於不健全的家庭狀況。因為家庭已經出現狀況，就更不可能給他很好的教育。所以孩子做人做事的根基就很脆弱，而這個社會又很染濁，一出去就很可能被這個環(huán)境引導到錯誤的道路上去。所以離婚率一定會帶動犯罪率，犯罪率愈高，整個社會人心就沒有安全感。所以現在有錢有權的人有沒有安全感？沒有。我在海口的時候揹背包要怎么揹？一定要跨過來這樣扛在這里，而且包包一定要放在肚子前面。然后走路的時候要怎么走？走路一定要這樣走，不然到時候一臺車飛過來又把你的包包搶走。所以現在包包會被搶的很可能你是書記夫人，還是市長夫人也都有可能會被搶，所以犯罪率會讓整個社會都不安定。
犯罪率要下降必須要教什么？教孩子德行，教孩子孝道。能讓離婚率下降，也必須教孩子什么？孝道跟德行，這才是根本解決問題。所以現在很多西方國家看到離婚率愈來愈高，拿著大把大把鈔票去讓每個要結婚的人要先上課，上了幾天課之后就能夠去結婚。幾天課能不能有很大的效果？不容易，雖然他們確實有心，但是一個人要有恩義、要有道義，他有沒有找到根本？德行的根本在哪？在孝。所以我常常跟我們的老師說，我說推展中國文化絕對不是只有為中國人，而要為全世界的人奉獻這么好的智慧跟文化，這樣才能真正解決他們下一代的教育問題，才能真正解決他們人與人中間的衝突，我們要有這個使命。
當然要去教別人以前要先怎么樣？自己要先學好，你學好了，他們自然而然到中國來跟你學。我們看我們漢朝跟唐朝，這么多的國家來學，是不是我們拿著牌子去韓國招生？有沒有？中國人不干這種事的，都是因為家庭社會太好了，外國人自己來學。所以我們有責任先從自己開始做好，進而能夠去影響全世界人的人心跟德行。所以教孝是所有善當中最重要的一件工作。
那我們現在要來思考一下孝要怎么教，知道孝好，要開始落實教給孩子，孝要怎么教？諸位朋友您覺得？教育當中最省力的一個做法，身教，以身作則。有一位老師她學習完《弟子規(guī)》之后，深刻體會學了應該就要去做到，學了「入則孝」之后也覺得自己孝道還有一段差距，所以她告訴自己一定要開始力行。剛好五一大假，她回到自己的家里，也遇上了她的生日。而生日我們常常會利用這個機會去教導孩子盡一份孝心。她也是用同樣的態(tài)度，回去之后搬了三張椅子，因為剛好她的外婆也在，就請外婆坐，請爸爸坐，請媽媽坐。然后對著她的父母講，她說：我已經三十五歲了，三十五年來讓父母操了不少心，也做錯了一些事情，現在我已經學習圣賢教誨，往后我一定盡心盡力做一個孝順的女兒。今天是生日，所以是母親的受難日，所以我要跟母親行三跪九叩禮。說完之后就拜下去，這個第一拜拜下去，她的母親眼淚就流下來；第二拜再拜下去，她的兒子剛好在旁邊看，不由自主就走到自己父親的身邊開始幫他父親按摩。你看我們有沒有跟孩子講任何一句話？都沒有，而他只看到他母親在拜自己的父母，在行孝道，那種德行的力量無形當中給他很大的震撼。所以他不由自主就覺得自己好像不做些啥好像怪不對勁的，所以就去幫他父親按摩。
結果后來回到自己家里，一進門，這個孩子就對著他的父母講，他說明年我生日我也要拜你們二個。所以最省力的是什么？「以身作則」。我們在家里就要先盡心盡力侍奉我們自己的父母，做一個好榜樣給孩子看。水果拿出來給誰先吃？一定是先給父母吃，這個順序不
能再錯下去了，一錯再錯，可能就很難！現在很多母親、父親買很貴的水果，買回家里還要偷偷摸摸藏起來，等公公婆婆、爸爸媽媽去睡覺了才拿出來。兒子趕快過來，這是媽媽特別幫你買的，趕快吃，不要噎著了。你兒子吃得很高興，只為我準備。這樣好不好？保證這個兒子會學得很徹底，以后他買水果給誰吃？也給他的兒子吃，給他的女兒吃。所以俗話說人算不如天算，這個人算就是人自以為聰明，順著自己的好惡去做事，偏愛私愛，而沒有循天理天道，循孝道做事，所以他的孩子就學錯了。所以真正當我們以身作則之后，孩子就懂得如何孝順父母，第一個關鍵一定要以身作則。
第二個教孝的方法，一定要「親師合作」，父母親跟老師要能密切配合�！兜茏右�(guī)》當中有提到「晨則省，昏則定」，所以幼兒園孩子學完之后，隔天就跟父母說：爸爸媽媽早上好，昨天有沒有睡好？假如這個父母一聽完，摸摸他兒子的頭：今天你是不是發(fā)燒了？那會怎么樣？現在很多的父母很喜歡開玩笑，這個開玩笑也不能亂開，當孩子這么樣莊嚴、這么樣恭敬的問你安的時候，你要怎么樣？你要成全他的孝心：你真乖、真好，好孩子。你可不能摸摸他的頭說他有沒有發(fā)燒了。所以一定要配合老師去教，這樣孩子就會做得很歡喜，慢慢的就會習慣成自然。
我們很多小朋友一起上課，常常來上課的時候我們會問他們：這個禮拜你做了什么善行、什么孝行。孩子就會說我?guī)蛬寢屜赐�，我�(guī)蛬寢尪讼茨_水，舉了很多他們力行孝道的實例。剛好有一個孩子二、三歲，他去上完課之后回到家里，就用跑的，要跑到浴室里面，他的媽媽可能跟他有心電感應，知道他一定是去找一個盆子要來裝洗腳水，所以衝到他前面把東西藏起來，你看這個媽媽心里想什么？她心里一定想等一下被你弄倒了，我不就累死了，所以把它藏起來。后來我就跟她說，我說你這樣做不對，因為你們沒有成全孩子的孝心。當他去端洗腳水，你在洗腳的時候你很歡喜，然后給他肯定、給他鼓勵，他的孝心就能增長。你現在不讓他端給你洗，那他孝心就沒有增長。
人的善心就好像小草一樣，你日日滋潤，它就慢慢茁壯。母親就說他給我弄倒了怎么辦？我說弄倒了更好。她聽傻了，哪有弄倒了更好！我說他弄倒了之后你就跟他說：小明，媽媽可以感受到你對母親的一片孝心，但是端水要有方法，你知不知道你今天為什么會端倒，就是你手沒有兩邊放平衡，所以你下次端水應該注意哪些地方，你就可以教他。同時學會做人，同時又學會做事。很多媽媽怕孩子犯錯，其實當他犯錯誤的時候，往往都是可以抓住這個機會教導他做事方法，引導他正確的做人做事。所以母親教育孩子的態(tài)度跟敏感度很重要。
有一個媽媽很有智慧，她的孩子端洗腳水給她洗，她都很歡喜，她說她在熱水器當中把它調溫度調到最低，然后讓孩子端了一個禮拜，之后再慢慢把溫度調回來。所以她說她泡了一個禮拜的冷水腳。這個母親很有智慧，等一個禮拜她孩子端這個水的能力已經形成了，她再慢慢把它轉回來。一定要配合老師的教導，而成就、成全孩子的孝行。所以我們要求上課時家長一起陪著孩子學，孩子坐前面，所有的家長坐最后一排，看孩子今天學什么孝行，回去有沒有落實，這么樣一配合，孩子的行為養(yǎng)成很快。
有一個老師，他說有一個家長打了一通電話給他，剛好是暑假結束的時候，開頭就跟這個老師說：張老師，謝謝你。為什么謝謝老師？因為我的女兒在暑假期間進步特別多。這句話有玄機，一般孩子退步最厲害的是什么時候？暑假一放一個多月，我們當過老師的都覺得剛放完暑假就好像一匹脫淼囊奧砝乩�，膯芷S量嗟�，粧飒再整顿一阵子。结果这更w頁ぞ尤皇撬到膠芏�！柬摛接著就举例，她藴煨一天我灾]�，因为太累了，躺著还没笣摶�?/p>
就睡著，醒過來的時候身上被子已經蓋好，誰幫她蓋的？孩子幫她蓋的。結果一走出房間聞到麵的香味，她母親直接就反應說你爸爸回來了？想說是爸爸帶回來的。結果孩子就說爸爸還沒回來。她母親接著問，那怎么會有麵？這個小女孩說：我煮的。她媽媽很驚訝，她說：你從來沒有煮過麵，你為什么會煮？小女孩說：我常�？磱寢屵@邊抓一點，那邊抓一點，所以我今天也嘗試煮煮看，盡一份孝心。諸位朋友，那一碗麵好不好吃？好吃！你們怎么都吃到了？這個麵是孝心做出來一定特別好吃。不過她母親說確實煮得很好吃，因為人只要有心一定能把事做好。
諸位朋友，這個小女孩形成了什么重要的做人做事的態(tài)度？我們來想想有什么？孝心，一有孝心，所有的行為都會變化。再來還有什么？細心關懷，都能體恤到父母的狀況跟需要，所以會蓋被子；還怕父母醒過來沒飯吃，還煮飯，關心。還有做事嘗試的態(tài)度，當她又這么常做一些事幫助父母，她做事的能力就不斷提升上來。孩子的孝心一開，很多行為就能夠有很好的發(fā)展。所以老師教孝，家長一定要密切配合。而我們所有這些推展讀經的老師都有一個很深的體會，他們還沒有推展以前，沒有這個體會。他們都說有品德的孩子學習一定好，而且這個學習絕對不是父母拿著鞭子在旁邊鞭策，都很主動。諸位朋友，你相信這句話嗎？有一個老師他們班本來都是全校倒數第一，教了將近半年到一年的時間，他們都是名列前茅。他們的校長太驚訝了，才請我們去跟全校老師演講。所以我們要有這個信心，而品德的根本就在孝道，所以一定要跟老師配合好教孩子孝。
第三個夫妻要配合教，因為很多的家長就說：那他們的老師還沒教怎么辦？不要等了！都從哪里開始？要從家庭、從自己開始。當然很多的家長假如有這樣正確的認知，知道德行對孩子一生最重要，家長只要跟學校反應，很多學校就會開始重視。而夫妻之間能相互配合，孩子也容易增長孝心。比方說先生就對孩子說：兒子，你可以不用孝順我，但是你不能不孝順你母親。講話的時候要很中肯，假如當父親的人講到眼淚都掉下來，那你的兒子也會聽得很感動。你要告訴孩子，你母親懷孕的時候吐得半死，連飯都吃不下去，懷孕的時候揹著這么重，你看你多少斤，媽媽每天無怨無悔，還去上班下班。然后生產的時候有多么的辛苦，生下來之后點點滴滴照顧你，哪一次你生病的時候，母親幾乎二、三天都沒睡覺。把這些真實的狀況告訴孩子。因為人都是健忘，你一提醒他，他那種知恩的心就上來，知恩就能報恩，所以孩子他就會很能領受母親的恩德。另外假如是太太就要告訴孩子：你可以不用孝順媽媽，但是不能不孝順你爸爸。就要把父親從小對孩子付出的點點滴滴告訴小孩，小孩才能夠領受父親的恩德。所以夫婦搭配也是很重要。
現在很多的媽媽不只沒有把先生的一些恩德告訴孩子，還在孩子的面前數落父親，你看你這個爸爸，這么一講，孩子對父親就很難再生起恭敬心。一個先生、一個為人父者連孩子都瞧不起他，他很容易怎么樣？自甘墮落。連兒子都瞧不起我了，好，我就壞給你們看。所以當母親的、當太太的要謹慎，言語要特別特別謹慎。所以當我們能夠不要把先生的這些過失彰顯起來，反而夸先生的一些優(yōu)點，夸先生對孩子的照顧。先生一聽會感動，而且他會覺得兒子相信我可以更好，我應該怎么樣？盡心盡力往這個方向去走，他在孩子面前有尊嚴，而這一份尊嚴會推動他人生盡心盡力去成長。不能把他最后的尊嚴都把它斷掉，所以夫婦也要配合好教育孩子力行孝道。好，這節(jié)課就到這邊，謝謝。
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