第一篇：心靈的乞丐讀后感

一個乞丐的心靈

武訓離開人間已經(jīng)100多年了。他是一個中國鄉(xiāng)下的奇人，好像知道他的人不少，而記取他的人卻不是很多。我細細地把那書頁翻開，耳邊又一次響起了武訓的故事。

武訓，山東堂邑人。1886年，他59歲，得了一場重病，死于臨清義塾的廡廊下。他臨斷氣之前，還努力地睜開眼睛，凝神細聽學生們的朗讀，嘴角掛著安詳?shù)奈⑿Α?/p>

武訓的小時，叫武七，他是母親的第七個孩子。目不識丁的父母，連一個名字也給不了他，人們索性就叫他武七。

大約在那個時代，叫張三王五的人很多，稱為武七，這不怪。武七一點點地艱難長大，身體瘦弱得像一棵缺肥少水的高粱。他的家里，本無地產(chǎn)，忽然父親又撒手而去，只余下他與母親相依為命，終日去往街前村后行乞度日。

一雙小小的黑手，要伸到無數(shù)的人前，或隨了母親，或獨自行乞。偶爾乞得一枚銅板，小小的心靈一暖，便去買上一個餅回家給母親。望著武七這孩子，母親心暖又心涼，她只有把一雙手的溫暖給他，還有無奈的嘆息。她像所有的貧窮母親一樣，疼著孩子，卻又一無所有。

武七的孝順沒有把母親挽留在人間，尚未將童年度過，母親也帶著她溫暖的雙手和無奈的嘆息辭別了人世。武七成為一個孤兒，只有他瘦小的影子隨他一起晃動在行乞的路上。一日日的乞討，風中雨中，夏炎冬寒，武七如一株野地的幼苗，艱難地成長起來。年歲稍大些，武七一邊給人打工，一邊繼續(xù)乞討，所得一分一文積存起來。長大了的武七，忽然有一個非常的念頭，他恨自己不識字，發(fā)誓要設立義學，讓鄉(xiāng)村里的孩子都不重走他的路。

這個念頭在他的心里瘋長，武七發(fā)奮地為人做工，有閑空就出門乞討，不浪費一點光陰。乞討所得的錢，他竟然悉數(shù)寄存于富商之家，以謀得一些利息，使他能夠向著目標走近一步，再走近一步。時光在乞討的路上流逝，武七把腳印留在無數(shù)的門前，給世界一個乞丐的背影。武七足足乞討了30年，30年的青春時光，他交給了彎彎曲曲的乞討路。他終于積下一筆錢，一點一點地買下230多畝田地。這時候的武七，不復一貧如洗，230多畝田地畢竟不是小數(shù)目。但是武七，他仍出去乞討，仿佛走慣了這條路。他也仍舊衣衫襤褸，仍舊是那一個乞丐形象。白天乞討，夜間整理所得，他近乎忘記了一切。這樣的一個財富積累者，鄉(xiāng)鄰當然刮目相看，便有媒人找上門來，可是武七，他一口回絕。

一個孤獨的乞丐。大家這樣認為。

沒有一個人能知道武七心中的夢，那是怎樣一個多彩的夢!武七終于在他年近不惑之時，震驚八鄉(xiāng)地在柳林莊開設義塾。武七為設這個義塾，一次投入四千多緡錢，這是除他的田產(chǎn)以外所有的乞討所得。不僅如此，他還決定將土地上的收獲也資助辦學。這個時候的武七，心里比陽光還明亮。

開塾那天是武七一生中最幸福的日子。他早早起來，穿戴一新，挺起了微彎的脊梁，大步來到義塾，畢恭畢敬地拜了塾師。拜過之后，武七來到學生面前，又一一拜了學生，爾后退到一旁，面帶笑容看著塾師開課。從此武七感到生命有了意義，他在學生的朗朗書聲中得到一種無以言喻的滿足和陶醉。

武七不識一字，大約因為不識一字，他對老師的敬重幾近超過了神。武七開設義塾以后，不再出門乞討，全身心地為義塾服務。每天，他必做出豐盛的菜肴，款待老師。當老師入座以后，武七則退到門外，恭恭敬敬地站著。老師等著他來入座一起吃飯，武七說：“我武七是個乞丐，怎敢與老師分庭抗禮?”武七每每等老師吃罷，才肯去吃剩飯剩菜。

老師對武七的敬重甚為感動，只有一心一意教好書來回報武七。武七仍舊目不識丁，不懂得什么文化，具體到教育那么深奧的課題，他不懂，就知道有了塾館，再有了老師和學生，那就是什么都會有。所以，他待老師和學生，非常虔誠。武七經(jīng)常出入塾館，在遇到老師午睡時，武七便跪在榻前相守，老師醒時發(fā)現(xiàn)此情景，萬分驚訝，感動之情無法表述。在這些飽讀詩書的老師眼里，這哪是一個目不識丁、半生行乞的乞丐啊!武七聽說一位學生學習有所松懈，他傷心得大哭，邊哭邊勸學生用功學習，不要荒廢學業(yè)。見此情景，義塾中不論老師或學生，沒人放松教學和學習了。

開設柳莊義塾以后，武七又積累了好些年，在臨清再度開設義塾。他的義舉，傳到朝廷官員的耳中，使朝廷官員深為感動，當即賜名他為“訓”。于是，武七以他的堅韌和高尚，獲得了他真正的名字：武訓。武訓在1886年辭別這個世界，他終身未娶。

合上史書，不由得把它恭恭敬敬地擺在書架上，凝神良久，腦子里竟然一片空茫。我無法一下子從一百年前走回，好像也徘徊在臨清義塾的門外，聽見莘莘學子的朗朗書聲。而武訓，他則站立在塾館的窗下，如癡如迷地陶醉在書聲里。

我又有些恍惚了，神經(jīng)質地走到電腦前，猛然地啟動了電腦。心動的時候，就在這心動的時候，把它記下來。

一句話點評：再多的財富也沒有知識重要。 精彩段落：武七不識一字，大約因為不識一字，他對老師的敬重幾近超過了神。武七開設義塾以后，不再出門乞討，全身心地為義塾服務。每天，他必做出豐盛的菜肴，款待老師。當老師入座以后，武七則退到門外，恭恭敬敬地站著。老師等著他來入座一起吃飯，武七說：“我武七是個乞丐，怎敢與老師分庭抗禮?”武七每每等老師吃罷，才肯去吃剩飯剩菜。

老師對武七的敬重甚為感動，只有一心一意教好書來回報武七。武七仍舊目不識丁，不懂得什么文化，具體到教育那么深奧的課題，他不懂，就知道有了塾館，再有了老師和學生，那就是什么都會有。所以，他待老師和學生，非常虔誠。武七經(jīng)常出入塾館，在遇到老師午睡時，武七便跪在榻前相守，老師醒時發(fā)現(xiàn)此情景，萬分驚訝，感動之情無法表述。在這些飽讀詩書的老師眼里，這哪是一個目不識丁、半生行乞的乞丐啊!武七聽說一位學生學習有所松懈，他傷心得大哭，邊哭邊勸學生用功學習，不要荒廢學業(yè)。見此情景，義塾中不論老師或學生，沒人放松教學和學習了。

精彩段落分析：我認為武七作為一個乞丐他完全可以靠乞討生活一輩子，文中也提到了每天乞討一點一點居然買下了230畝的土地，而他沒有只把這些錢放在他自己的生活上，雖然他目不識丁，但他把四千多緡錢投資在義塾上，而且武七對老師的敬意在文中也體現(xiàn)深刻,一個乞丐都非常尊敬老師，我們又為什么不能呢？師道尊嚴是中國自古以來傳統(tǒng)的美德，師者傳道授業(yè)解惑，每一個人到成熟獨立的社會人都離不開每個階段老師的指引。我們首先要對知識懷有敬畏之心，知識是天空中偉大的太陽，它投下萬縷代表生命的陽光，通過這個比喻，我想大家都知道了知識的重要性，我們現(xiàn)在生活中運用的一切都是來自于古人的知識與智慧，所以我們現(xiàn)在要非常尊敬知識，如果你認為這些不能讓你對知識產(chǎn)生敬意那………..我就不說什么了，總而言之，一個乞丐都能對知識產(chǎn)生無比的敬意，我們也應該對知識產(chǎn)生不能說無比的但至少不可以輕視它！

讀一個乞丐的心靈有感————

精神的盛宴

《現(xiàn)代漢語詞典》是這樣注釋的：“知識”是指人們在改造世界的實踐中所獲得的認識和經(jīng)驗的總和。由此可見知識對于人類的重要性是非常大的知識是我們力量的源泉，而獲取知識有兩條途徑，一是自己自學成才，二是老師幫你學。自學成才就仿佛是必須要經(jīng)過很多過程比如：開荒、施肥、播種、澆水、剪葉最后才可以收獲果實，而要是老師幫助你一起學那么就相當于老師給你準備各種各樣的食材，等著你去烹飪，但現(xiàn)在我們條件太好了，看到這種盛宴就像看到家常飯菜一樣，不懂得珍惜甚至還暴餮天物白白浪費了這些失不再來的食材。玩過minecraft的應該都知道創(chuàng)造玩的樂趣只是為了研究如何搭建，而生存才是玩minecraft的真正原因。

這篇文雖然就像我們身邊的事但他卻具有深刻的寓意，武七身為一個乞丐，一生乞討食物，但他在這個過程中領悟到了知識是更重要的“食糧”，而且他不單對知識敬重有加，甚至可以說頂禮膜拜，他用更博大的胸懷讓很多沒有條件上學的人可以享受這頓盛宴，而且他還帶來了可以準備盛宴的人——老師。

我認為他之所以非常敬重老師那是因為老師是可以讓我們學會如何享受這頓饕餮盛宴，他可以教會我們如何可以把食物吃到毫無浪費，怎樣把食物品嘗到極致。而且在《呂氏春秋》中寫道疾學在于尊師，就是指一個人要想很快學得知識才干，首先在于尊重老師。作為學生我們應該存有一顆感恩的心，作為學子我們應該虛心接受老師的諄諄教誨，我們也應該向外國的小朋友學習，在外國的一些高等中學一個學生平均每天會做3個小時的作業(yè)而且會利用很多課余時間來自學一些科目，他們的假期會比我們的長，而他們會利用這個假期去周游國家而不是窩在家里打電腦。我們現(xiàn)在有著很好的學習條件，我們的面前擺著老師給我們準備的食材，千萬不要浪費了這大好時機。

知識是傳承文明的載體，是認識社會的傳媒，是幾千年人類智慧的結晶。我們運用知識可以完善自身，服務社會，改善我們的生活水平。學校是集中學習的最佳場所，教師是傳承知識的導路人。因此，我們要更加尊敬老師、更加尊敬知識、更加珍惜學習知識的機會。

愛的奉獻

這是心的呼喚

這是愛的奉獻

這是人間的春風

這是生命的源泉

在沒有心的沙漠

在沒有愛的荒原

死神也望而卻步

幸福之花兒處處開遍

哈啊... 只要人人都獻出一點愛

世界將變成美好的人間

五七雖然以乞討為生，但他擁有一顆金子般的心。他半生乞討，但是討來的東西并沒有自己享受，而是輕其所有設立了兩所義塾。為的是孩子們不在像他那樣目不識丁，為的是孩子們不在步他的后塵，這是一種怎樣的情懷？這是一顆怎樣的心？是他每日為老師學生們準備好豐盛的菜肴，是他不知疲倦的在榻前侍奉老師，是他時刻關注孩子們的學習狀況。

他一生乞討，他一生奉獻，他是微不足道的乞丐他又是偉大的創(chuàng)校者。他的精神令我想到了剛剛經(jīng)過的雅安地震。那一聲巨響震碎了無數(shù)人的心，但情系中華兒女，自然無情人有情，一方有難八方支援，無數(shù)的救災物資運往雅安，人們懷著一顆火熱的心為雅安人民祈福。在大災大難面前人們紛紛奉獻出自己的力量、自己的愛心。

奉獻無論在何時，都應該成為時代的最強音。我們要在心里種下奉獻的種子讓他生根發(fā)芽。

第二篇：《農(nóng)婦和乞丐》讀后感

精神上的幫助

——《農(nóng)婦和乞丐》讀后感

我們生活在一個充滿愛的社會里，大多數(shù)人都曾幫助過別人，也接受過別人的幫助。這些幫助有的是物質上的給予，有的是精神上的鼓勵。那么，物質上的給予與精神上的鼓勵，你更看重哪一種?哪一種對人的影響更大一些呢？當你看完《農(nóng)婦與乞丐》這個小故事，相信你會有所啟發(fā)。

這個故事講述了一個只剩一只手的乞丐到農(nóng)婦家乞討，農(nóng)婦沒有給他物質和金錢的幫助，而是通過兩句平常的話讓他樹立了生活的信念，經(jīng)過十年的奮斗，這個乞丐終于事業(yè)有成。

剛開始讀這篇文章時，我還以為農(nóng)婦沒有同情心，后來，我慢慢理解了文章蘊涵的道理：施舍錢物給窮人，只能滿足他們物質上的需要，而填補不了精神的空虛。只有幫助他們樹立了生活的信念，才算得上真正的幫助。

不知那位殘疾人在這十年中是怎樣拼搏的，一定充滿艱辛吧！試想一下：一個只有一只手的人，到處求職，好不容易找到一份工作，從早到晚，休息的時間很少??是什么激勵他這樣做呢？是十年前農(nóng)婦對他說的兩句話：“年輕人，你雖然缺了一只手，不是還有一只么？要相信自己，憑借一只手也能贏得別人的尊重�！�

是啊，生活中如果多一些像農(nóng)婦這樣的人，給予別人精神財富，讓更多的人走出心靈的陰影，堅強地面對生活，那么，我們的社會將變得更加美好。

宜春市宜豐縣潭山中心小學 一（4）班肖沁薇

小學低中段組指導老師：楊鮮花

第三篇：人生無乞丐讀后感

人生無乞丐讀后感

我讀了一篇文章，這一篇文章可是讓我感受很深刻，這篇文章的名字叫《人生無乞丐》。

什么是堅強的人？在《人生無乞丐》一文中，我找到了答案。故事中的一個沒有生存能力的小男孩堅強而不屈地承受生命，在被人辱罵為乞丐時，竟鄭重而勇敢地說：“我不是乞丐，我是賣唱的�！�

這一刻，我們足以被打動。小男孩是堅強的，他擁用一顆堅強的心。而作者在文中表現(xiàn)出來的豁達，平等更是強化了一種人性美，他“把微薄的人民幣完全沒有施舍者的心態(tài)鄭重地放在小男孩的手心“時，我們的心中也生出了一個沉甸甸的信念——人生無乞丐。人生無乞丐！這是怎樣的一句話！它猶如夏季的暴雨敲打著失落而浮躁的屋檐，而暴雨過后，將是一片晴空，丁冬的泉流將滋潤我們的心田，讓它開出人性的花，結出堅強的果。

放眼望去，從古至今，只有堅強的人不會被生活淹沒，不會被歷史沉沒。諾貝爾，愛迪生，冼星海，蘇軾等都是堅強的人。他們都是勇敢地承擔起不公的命運，最終靠著自己，在歷史的長河中放射出耀眼的光芒。再想自己，我應該算是非常幸運的，擁有一個溫馨的家庭，先天也沒有什么障礙，可因為一次考試不理想，就生出了放棄的念頭。這是多么可笑！而在《人生無乞丐》中，一個沒有生存能力的小男孩已經(jīng)不屈地承受生命，他是多么堅強！這樣堅強的人，他不是乞丐，也不可能是乞丐，他值得我們喝彩！

這就是堅強的人生�。】孔约撼袚�命運的人生，是最堅強，最值得喝彩的人生！剎那間，我可以感覺到偕趣與嚴肅交織起來的人生藝術，藝術人生。就讓我們?yōu)檫@堅強的人生喝彩！

第四篇：乞丐囝仔讀后感

《乞丐囝仔》的讀后感

原文的部分內容：

一個乞丐成長的真實故事

第一章我的故事

一九九九年十二月二十二日，我站在十大杰出青年頒獎典禮的舞臺上，當我的雙手握著主辦單位頒發(fā)的金手獎獎座，做了一場長達四十分鐘的演講后，現(xiàn)場立即響起了熱烈的掌聲，長官們甚至起身為我鼓掌。就在那一刻，母親和大弟就坐在來賓席上，我看著臺下的他們，突然往事翻涌心頭，想到自己和家人一路艱辛走來，眼淚再也忍不住掉了下來。

這已經(jīng)不是我第一次得到獎狀或獎牌了。從小到大，我得過上百張的獎狀，這是“歹命”的孩子力爭上游所能得到的最好的鼓勵，我也衷心感謝所有曾經(jīng)鼓勵、幫助過我的人�；赝�過去，這四十年來的一切，就如一幕一幕的電影在我的腦海里快速閃過。但我的四十年，就像一般人的八十年那么漫長，每一步都帶著心酸和悲傷，每一步都像是在粗石礫的道路上淌著血匍匐前進。

還好我沒有倒下，還好我堅持到了今天，還好我不曾放棄過人生。

我，賴東進，一九五九年三月二十日出生，父親是個乞丐，母親患有重度心智障礙。

“我的家庭真可愛，整潔美滿又安康……”當別的小朋友快樂地唱著這首歌的時候，我內心的感受卻是：“我的家庭真奇怪�！睕]錯！當年岳父母阻止女兒嫁給我時，不是說過：“你要嫁給他？……那是一個全世界最不幸的家庭！”我能說什么？我的家庭的確如此，父親不但是個乞丐，而且還是個瞎眼的乞丐，母親則是重度的智障加上精神異常，在醫(yī)生的診斷書上，她的智商只有五十八。

這是我的成長故事，也是我們全家人互相扶持一路走來的真實血淚記載，我選擇今天把它寫成書，為的是紀念這樣的一段歲月。

……

后記未完的夢

我一直謹記父親的遺言，答應他要好好照顧媽媽和大弟。

媽媽和大弟穿衣服不會分前后，穿鞋子無法分左右，但照料他們吃飯穿衣過生活，我都無怨無悔。只是他們有時候就像兩顆不定時的炸彈，整天吵個不停，鬧得天翻地覆，成天拍桌子敲板凳，有理也說不清。除了和他們一起瘋，還真不知道如何是好？

有天晚上，我和麗霞因為要出門，就先準備了飯喂媽媽和弟弟吃。哄著他們上床睡覺后，我與麗霞帶著孩子去赴朋友的筵席。等到夜里回來，卻發(fā)現(xiàn)家里的大門被踢歪了，紗窗被戳了個大洞，所有的木頭家具都被利器敲擊得坑坑洞洞。我顫

抖著雙手，哭笑不得。

每日每時我的情緒就隨著他們起伏，血壓忽高忽低，血管忽脹忽縮。尤其在那段我和麗霞晚上拼命做加工賺錢的日子里，白天工作壓力大，晚上回來加班，他們卻哭鬧不休，怎么說都沒有用，哭鬧的聲音讓我的精神幾乎瀕臨崩潰，幾度跪下來求他們：“媽、弟弟，你們不要哭、不要吵了好不好？”可是哀求的聲音只會使他們鬧得更帶勁，我真的不知道該怎么辦才好，只好叫麗霞將門關起來，用棉花塞住耳朵，再把音樂開到最大聲，讓自己暫時躲避一下現(xiàn)實。

半夜里，媽媽常會不聲不響地起床，站在黑漆漆的屋子里動也不動，幾次都將夜里起身上廁所的小孩嚇掉了魂。

有時候更夸張，媽媽會因為在廁所的鏡子里看到自己，突然高聲尖叫，拼命喊著：“鬼呀！有鬼！”怎么與她解釋鏡子中的人影其實是她自己，她都不相信，哭哭啼啼地說著鏡中的人還對她說話呢！

有一陣子，“大家樂”正風行，有天晚上下了班回家，突然看到家里聚集了一大群人，還以為家里出事了，原來是這些人為求發(fā)財中獎，跑來找大弟和媽媽要明牌。

其中一個老阿伯告訴我，上回他在巷口遇到弟弟，隨口問弟弟要簽幾號，大弟伸出了兩個手指頭在他面前晃了晃，阿伯信以為真，那期簽了“02”，果然中了大獎。今天他是特別買了糖果餅干來謝謝弟弟的！而且弟弟神準的消息傳到鄰里間，這些人風聞而來，都想求一個明牌！

我聽了覺得好笑！這分明是誤打誤中，純屬巧合，怎么還有人相信？媽媽和大弟是天生的瘋子，但卻有人為了求財，竟然比他們還瘋。這世間精明和發(fā)瘋，原來是很難劃分的！

三十歲那年，有幾件大事。我們搬了新家，這一次是屬于自己的窩；麗霞又為我生了一個兒子；我在中美防火公司升任了廠長，負責臺中總公司的業(yè)務。人生至此，我才仿佛真正看到了屬于自己的藍天。

我一直相信天下沒有白吃的午餐。雖然你付出多少不一定會得到多少，但如果你不腳踏實地地努力，那么你所得到的也很快會再失去————輕易得到的東西不會讓人珍惜。今天我們的生活已經(jīng)非常富庶，我自己也算是從困境中走出一條路來了，當我回首過往的遭遇，我多么希望我們的社會不再有這般悲慘的家庭，不再有孤苦無依的老弱，而那些身心不幸殘障的人都能得到照養(yǎng)，那些因為貧窮而被遺棄的小孩都能快快樂樂地上學讀書。

今天我愿意以最謙卑的心跟大家來分享我上半生的歷程，希望讀者都喜歡這本書。而我自己一直有一個心愿，就是盡我的能力籌蓋一座多元化的孝親公園、孝親圖書館，這也是我寫這本書最大的動力。當然這個心愿的實現(xiàn)不是那么容易，但我相信只要努力，未來一定會完成這個夢想。

最后，我要向在我生命中出現(xiàn)過的人，獻上我最誠摯的謝意。感謝過去曾經(jīng)關照過我的所有人事，以及我所有的老師們的鼓勵、照顧、教誨，使我有今天。

感謝我的老婆阿霞，感謝她愿意為這世界上最不幸的家庭犧牲自己，這么長的時間，她一直陪在我身邊，無怨無悔陪我走過這段艱辛的路程。

也要感謝我的父母，他們生我、養(yǎng)我，雖然兩個人都是重度殘障，但我永遠愛著他們、懷念他們。還有我最親愛的姊姊，如果不是她的賣身盡孝，如果不是她長期一直扮演我生命中的明燈，做我的精神支柱，阿進根本不可能活到今天。

謝謝我的老板，他給我機會，讓我可以在工作上一展所長。

也謝謝過去曾經(jīng)嘲笑、侮辱過我的所有人，是因為他們的刺激，讓我有了向上攀升的力量。

我終于可以說一聲：謝謝你們，我沒有辜負大家對我的期許！天無絕人之路，曾經(jīng)的痛苦、委屈、折磨，曾經(jīng)我走在遍布荊棘的漫漫黑夜長路，而終有這一天，我望見了希望，走出了自己的道路。

阿進不僅會更加努力、更勇敢、更堅強地活下去，還回活得精彩漂亮。生命的書正要開始，這本《乞丐囝仔》只是一個開端，我的筆不會停，我會繼續(xù)再寫下去。

這是一篇自傳，有點長，俺(一篇好范文帶來更多輕松：m.seogis.com)不知道有幾個人能看完。

俺看的眼睛有點模糊了……

在一次大陸和臺灣兩岸的十大杰出青年的一次座談會上，地點在北京的西苑飯店。先他發(fā)言的是大陸的陳章良、孫雯和臺灣的一個青年科學家。三位明星人物的發(fā)言都挺精彩，但就是太報告化了，拖得太長。輪到他發(fā)言時，已過了預定的會議結束時間，于是主持人宣布讓他講3分鐘。

他的第一句話是“日本有個阿信，臺灣有個阿進，阿進就是我”。接著這句開場白，他給大家講了他的故事：

他的父親是個瞎子，母親也是個瞎子且弱智，除了姐姐和他，幾個弟弟妹妹也都是瞎子。瞎眼的父親和母親只能當乞丐，住的是亂墳崗里的墓穴，他一生下來就和死人的白骨相伴，能走路了就和父母一起去乞討。他9歲的時候，有人對他父親說，你該讓兒子去讀書，要不他長大了還是要當乞丐。父親就送他去讀書。上學第一天，老師看他臟得不成樣子，給他洗了澡。這是他生命中第一次洗澡。為了供他讀書，才13歲的姐姐就到青樓去賣身。照顧瞎眼父母和弟妹的重擔落到了他小小的肩上———他從不缺一天課，每天一放學就去討飯，討飯回來就跪著喂父母。瞎且弱智的母親每次來月經(jīng)，甚至都是他給換草紙。后來，他上了一所中專學校，竟然獲得了一個女同學的愛情。但未來的丈母娘說“天底下找不出他家那樣的一窩窩人”，把女兒鎖在家里，用扁擔把他打出了門……

故事講到這里，他說，由于時間的關系，今天就不講太多了。然后，他提高了聲音：“但是，我要說，我對生活充滿感恩的心情。我感謝我的父母，他們雖然瞎，

但他們給了我生命，至今我還是跪著給他們喂飯；我還感謝苦難的命運，是苦難給了我磨煉，給了我這樣一份與眾不同的人生；我也感謝我的丈母娘，是她用扁擔打我，讓我知道要想得到愛情，我必須奮斗必須有出息……”

他的話講完了。整個會場一片沉靜，是那種每個人都受到震撼之后的沉靜。許久，才有人想起鼓掌。

掌聲響亮。

他叫賴東進，是臺灣第37屆十大杰出青年、一家專門生產(chǎn)消防器材的大公司的廠長。

讀后感： 《乞丐囝仔》這一部作品講述了出生在乞丐家庭的少年賴東進的從奮斗到成功的故事，他生活在如此貧苦的一個環(huán)境當中，但是自己能夠不斷的上進，在照顧好家庭的同時，不斷的充實的自己，終于讓自己的家庭擺脫了貧苦的生活，這一個自傳讓我覺得人只要不斷的奮斗，就能夠最終達到自己的目標，讓自己讓家人過上幸福的生活。

第五篇：《從乞丐到元首》讀后感

從乞丐到元首

09生物醫(yī)學工程王祖銘09060116

在追隨者看來，他是一個英雄，一個失敗的救世主；在其他人眼中，他仍然是個瘋子，是個蠢才，是個不可救藥的殺人犯。沒有誰像他那樣擁有著高遠，嚴肅的理想；沒有誰像他那樣潔身自好；更沒有誰像他那樣有毀滅性。這個人物是如此地惡名昭著，又是如此地傳奇，以至于在他逝去六十余年后，我們仍不能看清他的真實。我們所知道的是，這個人是瘋子，這個人是天才。也許，阿道夫·希特勒是２０世紀撼動歷史的最偉大(英文中的great。 great是個中性詞，表示希特勒確實是個大人物。中文中的偉大則是褒義詞)的人物。

他是個有良知的幻想家，但是他似乎對現(xiàn)實不滿。——庫比席克 德國當代著名文學家托馬斯·曼就曾在他的雜文《我們的兄弟希特勒》中對希特勒做過“人性化”的描述。他希望德國能夠正視希特勒，他說過：“希特勒的出現(xiàn)并非偶然，他是一種真正正常的德國現(xiàn)象。反對許多德國人把納粹的出現(xiàn)當作一次歷史事故，真正的惡魔其實是在每個德國人的心里！不是希特勒選擇了德國而是德國選擇了希特勒。希特勒的出現(xiàn)并不是偶然的，而是德國被壓抑和損害的民族利益情緒的極端爆發(fā)。瘋狂的不僅僅是希特勒，還有數(shù)以千萬計的德國人民。在二戰(zhàn)前，訪問柏林后的林德伯格曾經(jīng)在報紙上說過：“希特勒完全不像我們報紙上所說的那樣是一個神經(jīng)失常的狂人，給我的印象恰好相反，他是一位冷酷、精明、敏銳和果斷的領導人。他以前所未有的速度徹底改變了他國家的面貌，又以不可思議的速度重建了他

們國家的力量和自信，這種能力，我相信從古自今還沒人可以擁有。”他上臺執(zhí)政后僅用了6年時間，就把一個政治渙散、外交軟弱、經(jīng)濟凋敝、軍力弱小的國家，治理成歐洲第一軍事強國，并且不流血地并吞捷、奧兩國。在隨后的兩年多時間里，他橫掃歐洲大陸，直逼英倫三島，深入蘇聯(lián)圍攻莫斯科、斯大林格勒。以一國之力對抗美蘇英三大強國。曾經(jīng)有這樣的評論：如果希特勒在１９３４年前死掉，那么他的名字留下的應該是榮耀而非罪惡。

對于希特勒，我們仍需要仰視。因為對于生活的安排他卻以某種表面茍安式對抗去相搏擊，他的人生平淡，但他卻不甘于平淡。阿道夫.希特勒一步步腳印與生活對抗的歷程，從最低層到最高層，有許多足以稱道的地方。曾經(jīng)有個評比是２０世紀最愚蠢的事件，赫然榜首的便是維也納皇家藝術學院拒絕了一位參加美術專業(yè)考試的考生——阿道夫.希特勒。原因是該考生在天資方面不夠。當?shù)萝姷蔫F騎踏向奧地利之后，希特勒道出了當時他生活的一個短景，或者是他當年在維也納生活的一個縮影。在一個喜氣洋洋的圣誕之夜，他在給帝王飯店掃雪，而天氣是如此的寒冷卻未有一下杯熱咖啡的賞賜。而哈斯堡皇族成員踏著紅地毯奔向歌舞生平的大堂。于是阿道夫.希特勒便指著帝王飯店放言�？傆幸惶欤�我也要走進去。而３０余年后的那天，他被簇擁著走了進去，而此飯店也是他下榻的首選。如此的一段我想說的是一個人的落魄與志氣，讓人不禁想起了項王那時“取而代之”的氣概。在希特勒的自傳《我的奮斗》中，他系統(tǒng)地闡述了自己的理想，“創(chuàng)建第三帝國和征服歐洲”。全書充滿了民族主義狂熱和對

馬克思主義、民主制度及猶太人的仇恨。他認為日耳曼人是上帝選定的“主宰民族”，宣稱“新帝國必須再一次沿著古代條頓武士的道路進軍，用德國的劍為德國的犁取得土地，為德國人民取得每天的面包”，奪取新的“生存空間”。這和周總理“為中華之崛起而讀書”又有什么區(qū)別呢?

由于天堂被剝奪，希特勒選擇了地獄，由乞丐變成了元首。

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