第一篇：部隊(duì)政治思想工作體會(huì)--從名言警句中汲取營(yíng)養(yǎng)

從名言警句中汲取營(yíng)養(yǎng)

在改革開放，發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下，廣大官兵在人生追求、價(jià)值取向等問題上面臨諸多新的考驗(yàn)。陜西部隊(duì)五支隊(duì)把讀好書摘名言警句、育新人作為加大人生觀、價(jià)值觀教育輔助手段。配合人生觀教育，組織戰(zhàn)士閱讀品德修養(yǎng)書籍，摘抄雷鋒、蘇寧等名言，讓青年戰(zhàn)士從革命英雄人物的名言中受到啟迪，尋找“人為什么活著，怎樣立身做人”的答案。最近，他們針對(duì)官兵的思想實(shí)際，組織官兵閱讀《青年戰(zhàn)士的楷模＿＿李向群》《李向群日記摘抄》、《綠色年華叢書》等，讓戰(zhàn)士從中摘抄名言警句。戰(zhàn)士孟新明摘抄“沒有高尚的精神追求就等于沒有靈魂”后，寫下了“追求高尚的精神生活才是我的人生追求，只有這樣才能不被低級(jí)庸俗、頹廢、腐朽的東西所污染，才能在思想上、政治上不斷進(jìn)步，使自己的人生有價(jià)值、有意義”的心得體會(huì)。配合優(yōu)良傳統(tǒng)教育，組織官兵閱讀革命戰(zhàn)爭(zhēng)題材書籍，摘抄革命前輩名言，激勵(lì)大家永葆本色。他們?yōu)榇蠹彝扑]了《憶長(zhǎng)征》、《圣地風(fēng)景》、《永恒星座》、《熱血英魂》等書籍，引導(dǎo)大家摘抄“人的一生都在長(zhǎng)征，這是最可貴的人生價(jià)值�！钡让�言。戰(zhàn)士吳永軍在看完《紅軍長(zhǎng)征的故事》后寫到“我們要有先天下之憂而憂，后天下之樂而樂和千里之行始于足下決心，繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，爭(zhēng)做跨世紀(jì)四有軍人。配合法紀(jì)教育，他們組織戰(zhàn)士閱讀《軍人涉法回答》、《綠色方圓》等書籍，摘抄“無規(guī)矩不成方圓”、“一失足成千古恨”等名言，使戰(zhàn)士從血的教訓(xùn)中看到違法亂紀(jì)的危害，增強(qiáng)自覺學(xué)法、嚴(yán)格守法、依法執(zhí)勤、爭(zhēng)做護(hù)法衛(wèi)士的自覺性。

戰(zhàn)士王志鵬從小就失去母親，性格孤僻。指導(dǎo)員張國(guó)力得知后，推薦《鋼鐵是怎樣煉成的》、《士兵生活導(dǎo)航》等書讓其從中多摘抄名言，多體會(huì)名言，進(jìn)而教育他像保爾那樣熱愛生活和事業(yè)。江蘇籍戰(zhàn)士李壯是獨(dú)生子，在家養(yǎng)成了花錢大手大腳的毛病，當(dāng)兵第一年就花了家里4000多元。對(duì)此，中隊(duì)干部給他送去《雷鋒》、《革命軍人思想品德修養(yǎng)》等書籍，要求他每天至少從中摘抄3至5句名言警句，使他從書中領(lǐng)悟到了人作真諦，自覺改掉了不良習(xí)慣。

干部通過檢查摘抄的名言警句發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)士暴露的思想問題350多個(gè)，用名言解決戰(zhàn)士的思想問題80多個(gè)，名言摘抄本成了聯(lián)系官兵的紐帶和橋梁。

第二篇：部隊(duì)政治思想工作體會(huì)—從名言警句中汲取營(yíng)養(yǎng)

在改革開放，發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下，廣大官兵在人生追求價(jià)值取向等問題上面臨諸多新的考驗(yàn)。陜西部隊(duì)五支隊(duì)把讀好書摘名言警句育新人作為加大人生觀價(jià)值觀教育輔助手段。配合人生觀教育，組織戰(zhàn)士閱讀品德修養(yǎng)書籍，摘抄雷鋒蘇寧等名言，讓青年戰(zhàn)士從革命英雄人物的名言中受到啟迪，尋找“人為什么活著，怎樣立身做人”的答案。最近，他們針對(duì)官兵的思想實(shí)際，組織官兵閱讀《青年戰(zhàn)士的楷模＿＿李向群》《李向群日記摘抄》《綠色年華叢書》等，讓戰(zhàn)士從中摘抄名言警句。戰(zhàn)士孟新明摘抄“沒有高尚的精神追求就等于沒有靈魂”后，寫下了“追求高尚的精神生活才是我的人生追求，只有這樣才能不被低級(jí)庸俗頹廢腐朽的東西所污染，才能在思想上政治上不斷進(jìn)步，使自己的人生有價(jià)值有意義”的心得體會(huì)。配合優(yōu)良傳統(tǒng)教育，組織官兵閱讀革命戰(zhàn)爭(zhēng)題材書籍，摘抄革命前輩名言，激勵(lì)大家永葆本色。他們?yōu)榇蠹彝扑]了《憶長(zhǎng)征》《圣地風(fēng)景》《永恒星座》《熱血英魂》等書籍，引導(dǎo)大家摘抄“人的一生都在長(zhǎng)征，這是最可貴的人生價(jià)值�！钡让�言。戰(zhàn)士吳永軍在看完《紅軍長(zhǎng)征的故事》后寫到“我們要有先天下之憂而憂，后天下之樂而樂和千里之行始于足下決心，繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，爭(zhēng)做跨世紀(jì)四有軍人。配合法紀(jì)教育，他們組織戰(zhàn)士閱讀《軍人涉法回答》《綠色方圓》等書籍，摘抄“無規(guī)矩不成方圓”“一失足成千古恨”等名言，使戰(zhàn)士從血的教訓(xùn)中看到違法亂紀(jì)的危害，增強(qiáng)自覺學(xué)法嚴(yán)格守法依法執(zhí)勤爭(zhēng)做護(hù)法衛(wèi)士的自覺性。

戰(zhàn)士王志鵬從小就失去母親，性格孤僻。指導(dǎo)員張國(guó)力得知后，推薦《鋼鐵是怎樣煉成的》《士兵生活導(dǎo)航》等書讓其從中多摘抄名言，多體會(huì)名言，進(jìn)而教育他像保爾那樣熱愛生活和事業(yè)。江蘇籍戰(zhàn)士李壯是獨(dú)生子，在家養(yǎng)成了花錢大手大腳的毛病，當(dāng)兵第一年就花了家里4000多元。對(duì)此，中隊(duì)干部給他送去《雷鋒》《革命軍人思想品德修養(yǎng)》等書籍，要求他每天至少從中摘抄3至5句名言警句，使他從書中領(lǐng)悟到了人作真諦，自覺改掉了不良習(xí)慣。

干部通過檢查摘抄的名言警句發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)士暴露的思想問題350多個(gè)，用名言解決戰(zhàn)士的思想問題80多個(gè)，名言摘抄本成了聯(lián)系官兵的紐帶和橋梁。

第三篇：班主任培訓(xùn)從名言警句中汲取營(yíng)養(yǎng)

從名言警句中汲取營(yíng)養(yǎng) 名言警句是人們?cè)趯?shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的提煉和總結(jié)，是歷史文化精華的積淀，對(duì)后人有著重要的指導(dǎo)意義和警醒作用。在教育教學(xué)管理過程中，我經(jīng)常組織學(xué)生學(xué)習(xí)名言警句，并輔以相關(guān)的小故事來幫助學(xué)生理解，引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待學(xué)習(xí)、生活和成長(zhǎng)過程中出現(xiàn)的問題，培養(yǎng)健康、有益的興趣愛好,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。經(jīng)過“七百工程”的實(shí)踐，有了一些認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

一、名言警句的作用

（一）名言警句能有效組織課堂

學(xué)生天性好動(dòng)，集中注意力的時(shí)間不長(zhǎng)，在課堂中常見學(xué)生沒端坐幾分鐘，就開始搖來搖去。我就教學(xué)生學(xué)習(xí)“讀書要三到－－心到、口到、眼到�！睂W(xué)生懂得此句名言的意義后，在課堂中，只要一發(fā)現(xiàn)學(xué)生三心二意時(shí)，我便要學(xué)生背誦這句名言。有此效果是因?yàn)閷W(xué)生不是在老師的強(qiáng)迫下學(xué)習(xí)，而是在名言的指引下自覺自愿地學(xué)習(xí)，故而學(xué)生是輕松的愉悅的。

（二）名言警句可營(yíng)造關(guān)愛環(huán)境

現(xiàn)代家庭大多是獨(dú)生子女，為人處事以自我為中心，只顧自己不管他人，更別說伸手幫助別人。后來，我教了學(xué)生：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為�！边@樣，把名言和自己身邊的事以及教材中有關(guān)的內(nèi)容相結(jié)合，更好地引導(dǎo)了學(xué) 1

生多為他人著想。如此一來，班中打架，吵鬧的現(xiàn)象少了，互幫互助的事情漸漸多了起來。學(xué)生們不僅在生活中互相幫助，而且在學(xué)習(xí)上也開始“手拉手”－－成績(jī)好的，也愿意幫助成績(jī)差的同學(xué)學(xué)習(xí)，有些孩子還特別有耐心去教他人。這些變化都是名言警句激發(fā)了共鳴，達(dá)到了使人明理，讓人行善的目的，班中也就形成了一種和諧歡樂的氣氛。

（三）名言警句會(huì)促進(jìn)自主學(xué)習(xí)

學(xué)生學(xué)習(xí)自覺性不高，我就教他們“少壯不努力 ，老大徒傷悲”、“少年不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”、“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”。在這些名言中，學(xué)生懂得了從小就要珍惜時(shí)光努力學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)中，我又發(fā)現(xiàn)學(xué)生們喜歡遇到問題就放在一邊，不敢去問別人，怕出丑。我就教他們“好問的人，只做了五分鐘的愚人；恥于發(fā)問的人，終身為愚人�！辈⒔o他們講孔子不恥下問的故事，鼓勵(lì)他們做一個(gè)勤學(xué)好問的孩子。在課堂上，我要求學(xué)生邊讀邊想：自己讀懂了什么，還有哪些不明白的。讀完后提出問題來和同學(xué)一起交流討論解答。這樣一來，學(xué)生開始認(rèn)真閱讀，積極開動(dòng)腦筋，培養(yǎng)了他們自主學(xué)習(xí)的能力，養(yǎng)成了主動(dòng)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。

二、如何利用名言警句

（一）加強(qiáng)針對(duì)性

針對(duì)性，就是針對(duì)某一個(gè)人、某一件事、某一種現(xiàn)象， 2

實(shí)行一對(duì)一的引導(dǎo)教育。例如，有一次班長(zhǎng)和衛(wèi)生委員發(fā)生口角。我處理這起事件時(shí)，除對(duì)她們作了細(xì)致的剖析教育外，分別又贈(zèng)送他們兩句話——“學(xué)習(xí)的最大敵人是自己的滿足”、“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”（贈(zèng)送給那個(gè)作業(yè)質(zhì)量差的同學(xué)）。

（二）注意適時(shí)性

適時(shí)性，就是引導(dǎo)教育工作要與學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)發(fā)展?fàn)顩r和班級(jí)學(xué)校的工作秩序同步進(jìn)行。

（三）體現(xiàn)形式樣性

形式多樣性，是指運(yùn)用名言警句教育引導(dǎo)學(xué)生可以采用多種方式：可以口頭教育，可以板書在黑板上，可以張貼在教室墻壁上，可以批注在學(xué)生的作業(yè)本上等等。只要方法科學(xué)、引導(dǎo)得當(dāng)，最終都會(huì)產(chǎn)生巨大的教育效力。

（四）保持系統(tǒng)連續(xù)性

系統(tǒng)性是指針對(duì)某些現(xiàn)象、事件，運(yùn)用系列(本站推薦m.seogis.com)名言警句能教育全面、引導(dǎo)徹底；連續(xù)性是指經(jīng)常性地開展這方面的引導(dǎo)教育活動(dòng)，不能三天打魚，兩天曬網(wǎng)。我就經(jīng)常利用飯后課余時(shí)間在黑板上板書有針對(duì)性的名言警句，學(xué)生經(jīng)常得到名言警句的教育，就會(huì)減少他們?cè)凇岸嗍轮�秋”的許多偏差和失誤，促使他們沿著正確的方向成長(zhǎng)。

第四篇：建黨90周年學(xué)習(xí)體會(huì)思想?yún)R報(bào)：善于從黨的歷史中汲取營(yíng)養(yǎng)(201*年6月)

建黨90周年學(xué)習(xí)體會(huì)思想?yún)R報(bào)

從黨的歷史中汲取營(yíng)養(yǎng)

恩格斯說：“歷史就是我們的一切”。中國(guó)共產(chǎn)黨90年的歷史，是一部開天辟地的革命史、奮發(fā)圖強(qiáng)的建設(shè)史、波瀾壯闊的改革史。它是中國(guó)共產(chǎn)黨的寶貴財(cái)富，是可以轉(zhuǎn)化運(yùn)用于現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)大精神力量，是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程的重要資源。黨在90年歷史進(jìn)程中的探索和努力、成功和挫折、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，都可以為我們推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧、奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利提供歷史借鑒，為提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平、鞏固黨的執(zhí)政地位提供有益啟示，為應(yīng)對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域挑戰(zhàn)、鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)提供精神動(dòng)力。也就是說，中國(guó)共產(chǎn)黨90年的歷史，可以為我們的不斷前進(jìn)提供無窮的智慧和力量。

高度重視和倍加珍惜黨的歷史，注意從黨的歷史中汲取營(yíng)養(yǎng)，善于運(yùn)用歷史經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)和推動(dòng)未來發(fā)展，是我們黨的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)。早在延安時(shí)期，毛澤東同志就指出：“如果不把黨的歷史搞清楚，不把黨在歷史上所走的路搞清楚，便不能把事情辦得更好。”進(jìn)入改革開放歷史新時(shí)期，鄧小平同志指出：“每個(gè)黨、每個(gè)國(guó)家都有自己的歷史，只有采取客觀的實(shí)事求是的態(tài)度來分析和總結(jié)，才有好處�！薄翱偨Y(jié)歷史是為了開辟未來�！苯瓭擅裢�志多次號(hào)召全黨都要學(xué)習(xí)歷史，并強(qiáng)調(diào)：“今天的中國(guó)是歷史的中國(guó)的發(fā)展，作為當(dāng)代中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)干部，如果不了解中國(guó)的歷史，特別是中國(guó)的近代史、現(xiàn)代史和我們黨的歷史，就不可能認(rèn)識(shí)和把握中國(guó)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，繼承和發(fā)揚(yáng)我們黨在長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中形成的光榮傳統(tǒng)，也就不能勝任領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的職責(zé)。”胡錦濤同志指出：“正確地對(duì)待歷史，善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，這是一個(gè)鄭重的馬克思主義政黨成熟的重要標(biāo)志�！倍�今，我們黨成立已經(jīng)90年。在新世紀(jì)新階段，我們黨要為人民掌好權(quán)、執(zhí)好政，始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，很重要的一點(diǎn)，就是善于從黨的歷史中汲取營(yíng)養(yǎng)。只有對(duì)黨昨天的奮斗有深切的了解，才能做好今天的各項(xiàng)工作，才能勇敢地承擔(dān)起明天的歷史責(zé)任。當(dāng)前，廣大黨員干部尤其是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)黨的歷史，從黨的歷史中汲取營(yíng)養(yǎng)，關(guān)鍵是把握好以下幾個(gè)方面。順應(yīng)歷史發(fā)展潮流，始終堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)。歷史潮流，浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡。歷史經(jīng)驗(yàn)表明，一個(gè)政黨能否成為推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的進(jìn)步力量，根本的是看它能否與時(shí)代發(fā)展的方向和趨勢(shì)相吻合，努力走在時(shí)代前列。與時(shí)代同行，順潮流而動(dòng)，就能夠一往無前，興旺發(fā)達(dá)；無視時(shí)代大勢(shì)，逆潮流而動(dòng)，遲早會(huì)被淘汰。在90年的奮斗歷程中，我們黨之所以能夠創(chuàng)造輝煌的業(yè)績(jī)，經(jīng)受住各種嚴(yán)峻考驗(yàn)，歸根到底，就在于能夠順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流，始終堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)。當(dāng)前，世界經(jīng)濟(jì)、政治、文化、科技等發(fā)生了重大變化，我國(guó)改革發(fā)展面臨的國(guó)內(nèi)外環(huán)境發(fā)生了重大變化。在這樣復(fù)雜的情況下，我們更要有世界眼光和戰(zhàn)略思維能力，正確把握世界和中國(guó)發(fā)展的大勢(shì)，不為這樣或那樣的噪音所干擾而迷失方向和奮斗目標(biāo)。只有這樣，才能在應(yīng)對(duì)來自各方面的挑戰(zhàn)中抓住機(jī)遇、發(fā)展自己，創(chuàng)造新的輝煌。

注重發(fā)揮最大優(yōu)勢(shì)，始終堅(jiān)持為民謀利。善于組織群眾、宣傳群眾、聯(lián)系群眾，是我們黨的最大政治優(yōu)勢(shì)。這個(gè)優(yōu)勢(shì)來自我們黨的性質(zhì)宗旨，來自共產(chǎn)黨人的品格作風(fēng)。正是因?yàn)橛辛诉@個(gè)優(yōu)勢(shì)，我們黨才具有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)、擁有堅(jiān)強(qiáng)的后盾、贏得廣泛的支持，才能夠由小到大、由弱變強(qiáng)，不斷發(fā)展壯大，取得革命、

建設(shè)和改革的輝煌成就。在新的歷史條件下，只有更好地發(fā)揮這個(gè)優(yōu)勢(shì)，始終堅(jiān)持為民謀利，我們黨才能經(jīng)受住各種考驗(yàn)，永葆生機(jī)和活力。注重發(fā)揮最大優(yōu)勢(shì)，始終堅(jiān)持為民謀利，是具體的而不是抽象的，它體現(xiàn)在黨的理論路線方針政策和各項(xiàng)工作中，體現(xiàn)在每個(gè)黨員干部的具體行動(dòng)中。黨員干部應(yīng)不斷強(qiáng)化為人民服務(wù)的宗旨觀念，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，永遠(yuǎn)做人民的公仆，扎扎實(shí)實(shí)地為人民群眾辦實(shí)事、辦好事。

繼承發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，始終堅(jiān)持錘煉作風(fēng)。我們黨在90年的奮斗歷程中創(chuàng)造了偉大的業(yè)績(jī)，也形成了許多優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。比如理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng)三大優(yōu)良作風(fēng)，以及革命時(shí)期的井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神等，建設(shè)時(shí)期的大慶精神、雷鋒精神、“兩彈一星”精神、紅旗渠精神等，改革開放歷史新時(shí)期的載人航天精神、抗震救災(zāi)精神、北京奧運(yùn)精神等。這些優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)是在長(zhǎng)期艱苦而復(fù)雜的實(shí)踐中錘煉出來的。它們以馬克思主義為核心，同時(shí)繼承和吸收了幾千年來形成的中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，是全黨全國(guó)人民彌足珍貴的精神瑰寶。在新的時(shí)代條件下，我們要結(jié)合新的實(shí)際，努力發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，同時(shí)要總結(jié)新的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，努力培育新的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。

立足實(shí)際奮發(fā)進(jìn)取，始終堅(jiān)持開拓創(chuàng)新。一個(gè)政黨、一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家要干成大事，實(shí)現(xiàn)發(fā)展和進(jìn)步，沒有開拓創(chuàng)新精神是不行的。我們黨從誕生之日起，就始終保持一種奮發(fā)進(jìn)取、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)。在黨成立后不久，以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人就把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)造性地提出了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路。從此，中國(guó)革命的前途豁然開朗�？梢哉f，90年來，黨的事業(yè)的每一步發(fā)展都離不開開拓創(chuàng)新。當(dāng)前，我們所從事的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是全新的事業(yè)，“馬克思沒有講過，我們的前人沒有做過，其他社會(huì)主義國(guó)家也沒有干過，所以，沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可學(xué)�！蔽覀円欢ㄒ�大膽地進(jìn)行理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新和其他各個(gè)方面的創(chuàng)新，以創(chuàng)新應(yīng)對(duì)新挑戰(zhàn)，以創(chuàng)新鑄就新輝煌，不斷開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面。

第五篇：大力加強(qiáng)消防部隊(duì)基層思想政治教育打造和諧警營(yíng)

大力加強(qiáng)消防部隊(duì)基層思想政治教育

打造和諧警營(yíng)

[摘要]從“和諧社會(huì)”的理論基礎(chǔ)上，引申到“和諧警營(yíng)”的建設(shè)，并把它作為平時(shí)工作的指導(dǎo)方針，就能給基層思想政治教育一個(gè)明確的定位，在實(shí)踐中也能起到提綱挈領(lǐng)、有的放矢的作用。本文主要想從建設(shè)“和諧警營(yíng)”的實(shí)踐和理論視角，思考消防部隊(duì)基層思想政治教育的有關(guān)問題。

[關(guān)鍵詞]消防部隊(duì)；基層思想政治教育；和諧警營(yíng)胡錦濤同志在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)能力專題研討班開班式上發(fā)表的重要講話中，從民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處等方面，全面論述了社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本特征。

我們認(rèn)為，從“和諧社會(huì)”的理論基礎(chǔ)上，引申到“和諧警營(yíng)”的建設(shè)，并把它作為平時(shí)工作的指導(dǎo)方針，這能給基層思想政治教育一個(gè)明確的定位，實(shí)踐中也能起到提綱挈領(lǐng)、有的放矢的作用。本文主要想從建設(shè)“和諧警營(yíng)”的實(shí)踐和理論視角，思考部隊(duì)基層思想政治教育的有關(guān)問題，希望對(duì)推進(jìn)消防部隊(duì)思想政治教育的發(fā)展起到拋磚引玉的作用。

一、認(rèn)真分析新形勢(shì)、新情況、新問題，是探索部隊(duì)思想政治工作方法創(chuàng)新的著眼點(diǎn)

當(dāng)前，我國(guó)正處在改革的攻堅(jiān)階段和發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)生活各個(gè)方面都發(fā)生了復(fù)雜而深刻的變化。部隊(duì)思想政治工作在這種大的歷史背景下，也面臨著許多新情況、新問題、主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1、經(jīng)濟(jì)成分和經(jīng)濟(jì)利益的多樣化

經(jīng)濟(jì)成分和經(jīng)濟(jì)利益的多樣化使戰(zhàn)士的價(jià)值觀念發(fā)生很大變化，一些戰(zhàn)士的理想信念發(fā)生動(dòng)搖。隨著改革的深化和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)成分和經(jīng)濟(jì)利益日趨多樣化，與此相聯(lián)系，戰(zhàn)士的價(jià)值觀念也發(fā)生了很大變化，一些戰(zhàn)士理想信念大大淡化、金錢觀念卻大大強(qiáng)化，人生觀和價(jià)值觀在某種程度上發(fā)生了錯(cuò)位，對(duì)社會(huì)的責(zé)任、義務(wù)和貢獻(xiàn)思考較之甚少。

2、社會(huì)生活方式的多樣化

由于消防部隊(duì)作戰(zhàn)和實(shí)際駐地環(huán)境的特殊性，加之社會(huì)生活方式的多樣化也使部分戰(zhàn)士的生活追求發(fā)生很大變化，生活方式也趨于復(fù)雜。隨著我國(guó)物質(zhì)生活和文化生活水平的提高，人們的生活方式正在呈現(xiàn)出多樣化的發(fā)展趨向。戰(zhàn)士的生活追求、生活方式也發(fā)生了很大變化，生活興趣更加廣泛。一方面，求知、求美、求樂的要求日益迫切；另一方面，一些戰(zhàn)士艱苦奮斗的精神也有所淡化。

3、基層思想政治工作面臨新的挑戰(zhàn)

當(dāng)前，以互聯(lián)網(wǎng)為代表的高新傳媒技術(shù)迅速發(fā)展，使信息傳播的速度、范圍與效果都有顯著擴(kuò)大和提高，這在為部

隊(duì)思想政治工作提供了現(xiàn)代化手段和新的渠道的同時(shí)，網(wǎng)上的多路信息源、多種信息流，泥沙俱下，魚龍混雜，對(duì)戰(zhàn)士的思想影響不可小視。社會(huì)上住房、醫(yī)療、分配制度和社會(huì)保障制度等方面的改革，其實(shí)質(zhì)都是利益關(guān)系的調(diào)整，勢(shì)必引發(fā)各種各樣的矛盾，戰(zhàn)士也同樣面臨著父母下崗失業(yè)、生活困難、轉(zhuǎn)業(yè)、復(fù)員面向社會(huì)自主擇業(yè)、醫(yī)療改革等問題，必然會(huì)引起他們思想上的種種波動(dòng)。

二、創(chuàng)建“和諧警營(yíng)”的含義及思想政治工作如何在構(gòu)建和諧警營(yíng)中發(fā)揮作用

“和諧警營(yíng)”具有豐富的內(nèi)涵，它對(duì)于戰(zhàn)士的成長(zhǎng)具有潛移默化的影響，為他們學(xué)習(xí)如何做人、做事起著“潤(rùn)物細(xì)無聲”的作用。和諧警營(yíng)是一種歷史的積累，它需要精心的培育、長(zhǎng)期的積累，要隨著時(shí)代的前進(jìn)不斷而發(fā)展

和諧警營(yíng)是歷史積累的過程，是主動(dòng)建設(shè)營(yíng)造的過程，同時(shí)也是部隊(duì)在整體加強(qiáng)和改進(jìn)過程中不斷內(nèi)化的過程。下面我們就從建設(shè)和諧警營(yíng)的角度談?wù)劵鶎酉�防部�?duì)思想政治工作的作用。

從和諧警營(yíng)建設(shè)的整體上看，核心是包括和諧警營(yíng)建設(shè)的內(nèi)容及其貫徹，和諧警營(yíng)的貫徹途徑（五化）主要有：借助于規(guī)章制度反復(fù)強(qiáng)化；借助于良好風(fēng)氣潛移默化；借助于典型人物使和諧警營(yíng)人格化；借助于特色活動(dòng)使和諧警營(yíng)群體化；借助于有關(guān)建筑標(biāo)志、儀式實(shí)現(xiàn)情景化。不難看出，

以上的內(nèi)容正是部隊(duì)思想政治工作的內(nèi)容，它在和諧警營(yíng)的貫徹中將起重大的作用。

三、在繼承傳統(tǒng)方法的基礎(chǔ)上，開拓探索基層消防部隊(duì)思想政治工作的新方法

1、齊抓共管的方法

定期不定期召開思想政治工作專項(xiàng)的經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)和思想政治工作研討會(huì)，總結(jié)思想政治工作的基本經(jīng)驗(yàn)，研究加強(qiáng)做好基層思想政治工作的措施。把促進(jìn)戰(zhàn)士全面發(fā)展作為加強(qiáng)思想教育工作的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)，以黨建為核心，堅(jiān)定不移地滲透課堂內(nèi)外以及生活的各個(gè)方面、各個(gè)領(lǐng)域，在實(shí)踐中倡導(dǎo)“生活德育”。引導(dǎo)幫扶互助、舍己為人、服務(wù)社會(huì)、竭誠奉獻(xiàn)在警營(yíng)蔚然成風(fēng)。

2、黨團(tuán)活動(dòng)的方法

堅(jiān)持辦好業(yè)余黨校，強(qiáng)化思想道德教育的主陣地。如舉辦業(yè)余黨校培訓(xùn)班，在戰(zhàn)士的組織、管理、培訓(xùn)上逐步摸索行之有效的辦法，形成自己的特色，培養(yǎng)輸送一批批優(yōu)秀的班長(zhǎng)骨干，進(jìn)而產(chǎn)生顯著的德育效應(yīng)。

業(yè)余黨校的教學(xué)內(nèi)容和形式與思想道德教育相吻合既有加強(qiáng)黨的基本知識(shí)、基本理論的教育，又有黨的路線、方針、政策的教育。當(dāng)前，尤其以胡錦濤總書記“三句話”總要求和黨的十七屆四中全會(huì)、全國(guó)政協(xié)十一屆三次會(huì)議和十一屆全國(guó)人大三次會(huì)議精神為重要內(nèi)容，結(jié)合弘揚(yáng)新時(shí)期公

安消防精神和當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，力圖使戰(zhàn)士樹立共產(chǎn)主義信念，樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

3、課堂傳授與第二課堂活動(dòng)相結(jié)合的方法，充分發(fā)揮

業(yè)余黨校的政治導(dǎo)向功能、典型示范功能和組織激勵(lì)功能

充分發(fā)揮“兩課”（思想道德修養(yǎng)課、鄧小平理論課）教育主渠道作用。還可以邀請(qǐng)專家作形勢(shì)報(bào)告，開展學(xué)習(xí)鄧小平理論的知識(shí)競(jìng)賽、征文活動(dòng)和召開座談會(huì)，把理論學(xué)習(xí)引向深入。在每次重要會(huì)議后，組織廣大官兵有步驟地學(xué)習(xí)，以業(yè)余黨校、團(tuán)校為主陣地，聘請(qǐng)高水平教師開設(shè)全營(yíng)性講座，以班級(jí)為單位成立馬克思主義理論學(xué)習(xí)小組，讓官兵掌握重要的政治理論，把握時(shí)代的脈博，跟上時(shí)代的步伐。

在改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，青年戰(zhàn)士的思想極為活躍，思想政治工作面臨著許多新情況、新問題。如果不能適應(yīng)這種變化，只是簡(jiǎn)單重復(fù)過去的老方式、老辦法，就難以收到實(shí)效，因此，我們必須適應(yīng)形勢(shì)，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，找準(zhǔn)焦點(diǎn)，抓住熱點(diǎn)，認(rèn)真研究新情況、新問題，積極探索新形勢(shì)下基層消防思想政治工作的特點(diǎn)和規(guī)律，在針對(duì)性上找突破，在特色創(chuàng)新上下功夫，在真抓實(shí)干上見成效，只有這樣，我們才能始終保持思想政治工作的生機(jī)和活力，構(gòu)建動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的高度和諧的警營(yíng)。

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