第一篇：初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)與反思

初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)與反思

『教學(xué)課題』《聞一多先生的說(shuō)和做》

『教材分析』：這是一個(gè)名人單元，課文的事跡生動(dòng)感人，廣為流傳，初一從、學(xué)生，正處于人生觀、價(jià)值觀形成的時(shí)期，應(yīng)對(duì)他們進(jìn)行理想教育，幫助他們確立人生目標(biāo)并擁有堅(jiān)定的信念。學(xué)習(xí)本文可以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到聞一多先生偉大的人格魅力，從此確立自己的人生目標(biāo)并堅(jiān)定自己的人生理念。

本文語(yǔ)言優(yōu)美，語(yǔ)句精煉，具有很強(qiáng)的感染力，適合初一學(xué)生閱讀，教學(xué)時(shí)應(yīng)加強(qiáng)朗讀，在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，理解主要內(nèi)容，并在熏陶感染中，培養(yǎng)中學(xué)生積極的人生態(tài)度。

『學(xué)情分析』：初一學(xué)生已經(jīng)有初步的閱讀能力，可以通過(guò)預(yù)習(xí)領(lǐng)會(huì)課文內(nèi)容，把握課文大意，但學(xué)生還沒(méi)有形成良好的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的習(xí)慣和方法。攝入的信息量比較窄，不能主動(dòng)的，積極地合作探究學(xué)習(xí)。個(gè)別學(xué)生對(duì)語(yǔ)文缺乏興趣，依賴性比較強(qiáng)，學(xué)習(xí)較為被動(dòng)。 『教學(xué)目標(biāo)』：

1. 知識(shí)與技能：

通過(guò)閱讀理解課文結(jié)構(gòu)，把握人物的品格和精神，

品味重點(diǎn)語(yǔ)句中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，探究語(yǔ)句的內(nèi)涵，領(lǐng)會(huì)語(yǔ)句飽含的感情

2. 過(guò)程與方法：

通過(guò)質(zhì)疑、互動(dòng)合作、開展小組討論、信息整理歸納的方法，進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。 自主搜索，整理，交流課文有關(guān)的背景資料

3. 情感態(tài)度與價(jià)值觀：

學(xué)習(xí)聞一多嚴(yán)謹(jǐn)、謙遜的治學(xué)態(tài)度，言行一致做人原則，健全自己的人格，做一個(gè)正直的人。 『教學(xué)重、難點(diǎn)』：

重點(diǎn)：品味中語(yǔ)句中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，

難點(diǎn)：探究語(yǔ)句的內(nèi)涵，體會(huì)語(yǔ)句飽含的感情

『教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)』：

一、導(dǎo)入

同學(xué)們，日常生活中的說(shuō)話和做事最能看出一個(gè)人的品行，很多時(shí)候，我們往往容易忽視這一點(diǎn)，在日常生活中，你是怎樣處理和做的呢？請(qǐng)你說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)。

二：了解聞一多，臧克家

聞一多（1899-1946）1922年赴美國(guó)芝加哥美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)，后來(lái)研究文學(xué)。1925年回國(guó)，歷任青島大學(xué)，清華大學(xué)教授。詩(shī)集有《紅燭》，《死水》，表現(xiàn)出深沉的愛(ài)國(guó)激情。1943年目睹蔣介石反動(dòng)政府腐敗憤然而起，積極參加反對(duì)獨(dú)裁，爭(zhēng)取民主的斗爭(zhēng)，一二一慘案發(fā)生后，他更英勇地投身愛(ài)國(guó)民主運(yùn)動(dòng)，最后獻(xiàn)出寶貴的生命。集詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士“三重人格”于一身，郭沫若稱其是“前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者。”

臧克家（簡(jiǎn)略了解）

三、檢查預(yù)習(xí)情況

1、 掌握下列詞語(yǔ)：

鍥而不舍瀝經(jīng)心血目不窺園氣沖斗牛兀兀窮年潛心貫注迥乎不同慷慨淋漓

四、理清課文，整體感知

1、 指導(dǎo)學(xué)生朗讀

放錄音

教師范讀

個(gè)讀

齊讀

互評(píng)、糾正

2、 合作探究

（1） 文章從哪些方面寫聞一多先生的“說(shuō)”和“做”？以此為脈絡(luò)，文章可分為幾部分？

每個(gè)部分是怎樣銜接連綴的？

（2） 綜合這兩個(gè)方面來(lái)看，聞一多先生是一個(gè)怎樣的人？（用原文回答）

（3） 作為學(xué)者聞一多是怎樣說(shuō)的？（引用原文）

（4） 作為學(xué)者聞一多做了哪些主要成就？目的是什么？（引用原文）

（5） 作為革命家的聞一多做了哪些？目的是什么？

五、小結(jié)

這篇文章學(xué)的十分精粹，突出地表現(xiàn)了聞一多先生思想品格的最本質(zhì)特征。文章兼顧西安的典型事例，精致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，充滿了感人的力量。

六、布置作業(yè)

1、 讀一讀，寫一寫

2、 完成練習(xí)二

『課后反思』：

1、 朗讀的 效果較好，通過(guò)朗讀，讓學(xué)生很好的把握了人物的品格和精神

2、 本人語(yǔ)言生動(dòng)形象，精煉含蓄，富于感情和音樂(lè)美，但對(duì)于初一的學(xué)生來(lái)說(shuō)把握起

來(lái)的難度較大，所以本課設(shè)計(jì)了重點(diǎn)批注的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生自己去感悟、品味，并通過(guò)討論、交流來(lái)提高學(xué)生的閱讀水平，同時(shí) 為學(xué)生留出自由選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和感受自己獨(dú)到的閱讀體驗(yàn)的空間，有理由學(xué)生自主探究，體現(xiàn)個(gè)性化閱讀。

3、 在拓展延伸部分，安排了一道將課文內(nèi)容與實(shí)際生活相聯(lián)系的討論題，目的是鍛煉

學(xué)生的思考能力和口頭表達(dá)能力。學(xué)生發(fā)言比想象中的還要踴躍，不斷有新的亮點(diǎn)產(chǎn)生，吧這堂課的氣氛推向高潮，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主觀能動(dòng)性。

第二篇：初中語(yǔ)文 安塞腰鼓教學(xué)設(shè)計(jì)及反思

《安塞腰鼓》教學(xué)設(shè)計(jì)

七星二中七年級(jí)任雙玉

一、教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與能力目標(biāo)：

１.知識(shí)目標(biāo)：品味排比句式的節(jié)奏、氣勢(shì)與激情。

２.能夠借鑒本文的寫作方法，并把它們運(yùn)用到平常的寫作當(dāng)中去。 過(guò)程與方法：自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)方法。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀：感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考。

二、學(xué)法引導(dǎo)：

安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的—種民間藝術(shù)，充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息，對(duì)于生活在南方現(xiàn)代都市中的青少年，大都對(duì)其缺乏形象的直接的感受。因此，采用多媒體教學(xué)，效果會(huì)好些。教這樣的文章，尤其要注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力，一旦學(xué)生進(jìn)入角色，教起來(lái)就輕松多了。

三、教學(xué)重難點(diǎn)

本文用寫實(shí)的筆觸描繪了氣勢(shì)磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術(shù)形象，但文中更多的是重在寫意。如何引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境是教學(xué)的難點(diǎn)；引導(dǎo)學(xué)生品讀描繪形象、揭示內(nèi)涵的排比句，從不同角度、側(cè)面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并通過(guò)聯(lián)系生活，加深對(duì)生命的思考認(rèn)識(shí)即教學(xué)的重點(diǎn)。

四、教學(xué)方法

１朗讀法：通過(guò)讀能感受到語(yǔ)言的節(jié)奏、氣勢(shì)與激情，感受腰鼓表演中的生命律動(dòng)。

２揣摩法：對(duì)描繪形象、揭示內(nèi)涵的關(guān)鍵語(yǔ)句，應(yīng)當(dāng)仔細(xì)揣摩品味。

五、媒體設(shè)計(jì)

1.腰鼓表演片段。

2.課件。

六、課時(shí)安排

１課時(shí)

七、教學(xué)流程

課前，我播放了一段關(guān)于安塞腰鼓的視頻，讓學(xué)生感受雄渾壯闊的場(chǎng)景。

（一）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。

同學(xué)們，剛才大家所看到的就是壯闊的安塞腰鼓，請(qǐng)同學(xué)們端起書，齊讀課文，讓我們一起去感受那份激情吧！

1. 學(xué)生齊讀課文。

2. 請(qǐng)學(xué)生從字音、停頓等方面，對(duì)自己的朗讀進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。

（二）探求新知

1.請(qǐng)同學(xué)們，用我感受到了——的安塞腰鼓，來(lái)談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

2.課文中，作者多次運(yùn)用相同的句子來(lái)反復(fù)贊美安塞腰鼓，同學(xué)們找一找，看是哪一句？”

明確：

好一個(gè)安塞腰鼓�。�13節(jié)）

好一個(gè)安塞腰鼓�。�17節(jié)）

好一個(gè)黃土高原！好一個(gè)安塞腰鼓�。�22節(jié)）

好一個(gè)痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓！（24節(jié)）

3.這些句子反復(fù)出現(xiàn)，除了抒情的需要以外，還點(diǎn)示了課文的層次，使得課文結(jié)構(gòu)清晰，請(qǐng)自由朗讀課文7—24節(jié)，用//劃分層次，并且在每一個(gè)層次中，尋找一個(gè)詞語(yǔ)，作為這個(gè)層次描寫的主要內(nèi)容。”并分男女兩組，派代表上黑板板書。

明確：舞蹈、響聲、后生、舞姿

3. 品析文章中語(yǔ)言美。

作者從不同側(cè)面、不同角度展示安塞腰鼓的美，試用美，你看（聽(tīng)）。”句式來(lái)說(shuō)。并說(shuō)說(shuō)這些句子為什么美？ 例句：蓄勢(shì)待發(fā)的后生美，你看，他們身后是一片高梁地。他們樸實(shí)得就像那片高梁。咝溜溜的南風(fēng)吹動(dòng)了高梁葉子，也吹動(dòng)了他們的衣衫。他們的神情沉穩(wěn)而安靜。

4.主旨探究

（1）據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織公布的資料表明：黃土高原是最不適合人類居住的地方之一。

（2）安塞腰鼓有什么內(nèi)涵？

安塞腰鼓是黃土高原上生命的激昂和宣泄，是中華民族精神的象征

（三）小結(jié):

1.排比反復(fù)旋律美

文中運(yùn)用了大量的排比和反復(fù)，形式上力求多樣，富有變化。排比又有句內(nèi)的、句之間的、段之間的。（請(qǐng)找出例子）

2.短句短語(yǔ)激昂美

3.節(jié)奏明快雄渾美

（四）反思提升

我們要進(jìn)行一個(gè)演讀活動(dòng)，要求讀出氣勢(shì)，讀出節(jié)奏，讀出情感。

我給同學(xué)們發(fā)了一份演讀稿講義，大家推薦男領(lǐng)由于越同學(xué)擔(dān)任，女領(lǐng)由單昕哲同學(xué)擔(dān)任，花三分鐘左右熟悉了各自角色需要演讀的內(nèi)容。

演讀開始：

（男領(lǐng)）看！——

（女領(lǐng)）黃土高原上，爆出一場(chǎng)多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇！（眾合）好一個(gè)安塞腰鼓！

（男女領(lǐng)）百十個(gè)斜背響鼓的后生，如百十塊被強(qiáng)震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。

（男合）驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；（女合）旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；（男合）亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；（女合）火花一樣，是閃射的瞳仁；（眾合）斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。

（男領(lǐng)）百十個(gè)腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在四野長(zhǎng)著酸棗樹的山崖上，（眾合）只聽(tīng)見(jiàn)隆隆，隆隆，隆隆。

（女領(lǐng)）百十個(gè)腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在遺落了一切冗雜的觀眾的心上，（眾合）也是隆隆，隆隆，隆隆。

（女合）每一個(gè)舞姿都充滿了力量。每一個(gè)舞姿都呼呼作響。（男合）每一個(gè)舞姿都是光和影的匆匆變幻。每一個(gè)舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術(shù)享受中，使人嘆為觀止。

（眾合）好一個(gè)安塞腰鼓！

（男女領(lǐng)）容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！

（眾合）它使你從來(lái)沒(méi)有如此鮮明地感受到生命的存在、活躍和強(qiáng)盛。那消化著紅豆角角老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰浚?/p>

（男女領(lǐng)）好一個(gè)黃土高原！

（眾四步輪讀）好一個(gè)安塞腰鼓！

（五）作業(yè)。

1. 將精彩的語(yǔ)句抄在積累本上。

2. 完成活頁(yè)和試題優(yōu)化。

八．板書設(shè)計(jì)

1-4:（安靜）的腰鼓

安塞鼓5-27:（隆�。┑难�鼓 5-13：宏偉的場(chǎng)面 14-17：雄壯的（響聲）

18-22：擊鼓的（ 后生 ）

23-27：奇麗的（ 舞姿）

寂靜28-30：（）的腰鼓

九．教學(xué)反思。

在本節(jié)課上，我充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，學(xué)生自己能解決的問(wèn)題，我不去講，學(xué)生自己看書能回答的問(wèn)題，我不回答。同時(shí)，我也十分注意情境的創(chuàng)設(shè)，先在課前播放安塞腰鼓的視頻，以激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，并讓學(xué)生在感性性對(duì)安塞腰鼓有所了解。此外，本節(jié)課，我還重視學(xué)生的讀。有全班齊讀，有男女生分角色讀，有領(lǐng)讀，更有對(duì)文本深入理解的回讀。

當(dāng)然，任何一節(jié)課都不是完美的，在本節(jié)課上，還存在著不少缺點(diǎn)需要我今后改進(jìn)的：

1. 教學(xué)的目標(biāo)的確立，還有不明確的地方，對(duì)教學(xué)內(nèi)容的安排也有與教學(xué)目標(biāo)不符的地方，教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度有待提高。

2. 播放的視頻，沒(méi)有經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的篩選，視頻還不夠典型。而且播放的順序還可以更靈活一點(diǎn)。如放在品析語(yǔ)言后面。

3. 學(xué)生的參與度還不夠，對(duì)個(gè)別學(xué)生的提問(wèn)次數(shù)過(guò)少，沒(méi)有照顧到全體學(xué)生。 無(wú)論如何，這一次研究課，對(duì)我來(lái)說(shuō)，都是一次寶貴的成長(zhǎng)財(cái)富，我都會(huì)好好的總結(jié)，認(rèn)真的反思，以便于我今后的教學(xué)之路能有更大的進(jìn)步。

第三篇：語(yǔ)文教學(xué)反思和教研論文 初中語(yǔ)文實(shí)踐性與開放性的作業(yè)設(shè)計(jì)淺談

初中語(yǔ)文實(shí)踐性與開放性的作業(yè)設(shè)計(jì)淺談

新課程標(biāo)準(zhǔn)指出，語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，因此，作業(yè)設(shè)計(jì)還應(yīng)注意實(shí)踐性，讓學(xué)生在實(shí)踐中獲得直接的經(jīng)驗(yàn)，取得第一手資料，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)的第二次飛躍，把獲得的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)用于實(shí)踐，在實(shí)踐中運(yùn)用知識(shí)，"盤活"知識(shí)，通過(guò)實(shí)踐使之再學(xué)習(xí)，再探索，再提高。實(shí)踐性作業(yè)來(lái)自于學(xué)生的生活，來(lái)自社會(huì)，有助于學(xué)生了解社會(huì)，認(rèn)識(shí)社會(huì)，加強(qiáng)語(yǔ)文知識(shí)與社會(huì)生活實(shí)際的聯(lián)系，有助于學(xué)生關(guān)注人類生存，關(guān)注社會(huì)發(fā)展。同時(shí)，實(shí)踐性作業(yè)的過(guò)程是一個(gè)實(shí)踐過(guò)程，它可以使學(xué)生獲得真實(shí)的人生體驗(yàn)，并在實(shí)踐中長(zhǎng)知識(shí)、長(zhǎng)才干。學(xué)生學(xué)到的文本知識(shí)，只有與實(shí)際生活相結(jié)合，親身參加實(shí)踐活動(dòng)，動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦，才能運(yùn)用知識(shí)，把知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)榧寄埽�形成能力�?/p>

一、實(shí)踐性作業(yè)設(shè)計(jì)

這種作業(yè)，從內(nèi)容方面來(lái)說(shuō)，可根據(jù)生活中的熱點(diǎn)問(wèn)題，社會(huì)中的焦點(diǎn)問(wèn)題，學(xué)習(xí)中的難點(diǎn)、感興趣的問(wèn)題，對(duì)生活、社會(huì)、大自然中的有關(guān)問(wèn)題進(jìn)行有目的的探究；從實(shí)施上來(lái)說(shuō)，可在學(xué)期開始時(shí)組織學(xué)生自由申報(bào)活動(dòng)課題，根據(jù)學(xué)生的申報(bào)情況確定課題的范圍、內(nèi)容、成員，打破班級(jí)和年級(jí)界限，由各小組成員制定好活動(dòng)方案，分階段展開研究，也可根據(jù)教學(xué)進(jìn)度隨機(jī)布置；從時(shí)間上來(lái)說(shuō)，可以是一個(gè)周，一個(gè)月，也可以是一個(gè)學(xué)期，根據(jù)探究問(wèn)題的內(nèi)容、難度、發(fā)展而定；從實(shí)踐主體來(lái)說(shuō)，可以是一個(gè)人，可以是一個(gè)小組合作，可以班為單位開展，也可以是師生合作，甚至邀請(qǐng)家長(zhǎng)、社會(huì)人士參加。

如，學(xué)完《善待家園》，我讓學(xué)生及時(shí)作了一個(gè)調(diào)查，看看身邊存在哪些環(huán)境問(wèn)題，你認(rèn)為怎樣解決更有效，并完成一份調(diào)查報(bào)告。這個(gè)實(shí)踐活動(dòng)，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，不僅豐富了學(xué)生的經(jīng)歷，培養(yǎng)了學(xué)生敏銳的洞察力，而且增強(qiáng)了他們的環(huán)保意識(shí)，比千百次的說(shuō)教更有效。

二、開放性作業(yè)

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出：課程目標(biāo)必須面向全體學(xué)生，力爭(zhēng)使每一個(gè)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)都得到發(fā)展。因而我們的教學(xué)要堅(jiān)持以學(xué)生為本，充分尊重學(xué)生的興趣愛(ài)好，把學(xué)生置于一個(gè)動(dòng)態(tài)、開放的學(xué)習(xí)環(huán)境中，為學(xué)生提供多元、綜合學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在無(wú)拘無(wú)束的環(huán)境中，學(xué)得主動(dòng)，學(xué)得積極，使每位學(xué)生都成為學(xué)習(xí)的主人，體現(xiàn)自主開放的學(xué)習(xí)過(guò)程。根據(jù)教材和學(xué)生實(shí)際情況的需要，教師可設(shè)計(jì)如下幾個(gè)類型的開放性作業(yè)。

①、想象性作業(yè)。學(xué)生的想象力是十分豐富的。教師要引導(dǎo)學(xué)生在充分理解課文的基礎(chǔ)上讓學(xué)生展開合理想象，鍛煉學(xué)生的思維能力。如在學(xué)了《木蘭詩(shī)》這篇課文后，我讓學(xué)生展開想象，想想花木蘭回家后會(huì)發(fā)生哪些事，然后續(xù)寫成《木蘭回來(lái)了》，以此來(lái)延伸發(fā)展課文內(nèi)容。學(xué)生有的寫花木蘭回來(lái)后父老鄉(xiāng)親的反應(yīng)，大家紛紛來(lái)看望花木蘭，請(qǐng)她講作戰(zhàn)過(guò)程；有的寫由于受花木蘭的影響，將士們更加有氣勢(shì)；有的放在現(xiàn)在社會(huì)背景下，寫花木蘭回來(lái)后父母鼓勵(lì)她做尚書郎，為國(guó)效力，增強(qiáng)、提高學(xué)生的文本體驗(yàn)與解讀能力。

②、專題搜集性作業(yè)。專題搜集就是指圍繞某一專題利用圖書館、閱覽室、網(wǎng)絡(luò)等渠道廣泛涉獵，收集整理信息，在去粗取精、去偽存真、認(rèn)真篩選的基礎(chǔ)上，精心設(shè)計(jì)物化形式，表達(dá)、傳遞信息。它是學(xué)生相互啟發(fā)、相互學(xué)習(xí)、合作交流、共同提高的學(xué)習(xí)過(guò)程，體現(xiàn)課內(nèi)外、校內(nèi)外、學(xué)科間的相互融合。

例如，搜集相關(guān)材料，探討“惠女服飾文化”，從歷史、傳說(shuō)、特點(diǎn)、穿戴等方面進(jìn)行探討，編一份手抄報(bào)，這樣一道題，就把語(yǔ)文、歷史、地理、美術(shù)等學(xué)科融合在一起。

又如，教學(xué)專題“母愛(ài)”之前，布置學(xué)生搜集同課文有關(guān)的圖片、影像、文章等資料，教學(xué)時(shí)結(jié)合資料理解文章內(nèi)容。在這樣的學(xué)習(xí)過(guò)程中讓學(xué)生主動(dòng)求知，學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)搜索信息，提高處理信息的能力。另外為擴(kuò)大學(xué)生的閱讀量，督促學(xué)生進(jìn)行課外閱讀，做好讀書筆記，積累祖國(guó)豐富的語(yǔ)言材料。

③、自主性作業(yè)。新課程理念強(qiáng)調(diào)：以尊重學(xué)生的個(gè)性為前提，最大限度地激起學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性。因而教學(xué)中不僅要注重提高學(xué)生的自我意識(shí)，更強(qiáng)調(diào)充分挖掘?qū)W生潛能，實(shí)現(xiàn)由他主學(xué)習(xí)向自主學(xué)習(xí)的過(guò)渡。因此教師有意識(shí)地設(shè)計(jì)多樣化的自主型作業(yè)，讓學(xué)生針對(duì)自身情況進(jìn)行選擇，以有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主精神。如：我們要求每個(gè)學(xué)生擁有一個(gè)摘抄本，周記本，學(xué)生自主設(shè)計(jì)語(yǔ)文作業(yè)，這些作業(yè)都由學(xué)生自愿完成后提交。學(xué)生提交的作業(yè)，老師抽樣批改，學(xué)生之間互相批改，還可進(jìn)行評(píng)比。不僅達(dá)到了作文水平提高的目的，同時(shí)也進(jìn)行了思想的碰撞。

以上語(yǔ)文作業(yè)形式在使用時(shí)，要注意互相交替，不可長(zhǎng)時(shí)間拘泥于某一種，且要針對(duì)學(xué)生興趣、學(xué)習(xí)內(nèi)容靈活運(yùn)用。

總之，在實(shí)施新課程標(biāo)準(zhǔn)的大背景下，語(yǔ)文課外作業(yè)觀亟需轉(zhuǎn)變，語(yǔ)文教師要以新課程標(biāo)準(zhǔn)精神為依據(jù)，確立以學(xué)生為本，新穎多樣、面向全體、重視學(xué)以致用的語(yǔ)文作業(yè)觀，要樹立起新的語(yǔ)文作業(yè)設(shè)計(jì)理念，使學(xué)生的個(gè)性在這里得張揚(yáng)，使學(xué)生的人格在這里得尊重，使學(xué)生的情感在這里得到體驗(yàn)，使學(xué)生的生命在這里得到發(fā)展。我們進(jìn)行的作業(yè)設(shè)計(jì)的改革才剛剛起步，它的完善與成功，有待于我們大家來(lái)共同深入探索和研究。

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