民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)和諧穩(wěn)定的重要保證。我國(guó)是全國(guó)各族人民共同締造的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的多民族國(guó)家。民族團(tuán)結(jié)是一種力量，它對(duì)凝聚人心，整合社會(huì)起著重要作用。下面是小編給大家整理的“學(xué)生個(gè)人鑄牢中華民族共同體意識(shí)征文優(yōu)選范文”，希望對(duì)大家有所幫助！

學(xué)生個(gè)人鑄牢中華民族共同體意識(shí)征文優(yōu)選范文【一】

　　如果你問(wèn)我，誰(shuí)是“民族情、團(tuán)結(jié)愛(ài)”的見(jiàn)證者，我一定會(huì)告訴你，是四通八達(dá)的綠皮火車。

　　接觸“微心愿”系列活動(dòng)緣于巧合，我無(wú)意中看到青年志愿者協(xié)會(huì)發(fā)布的宣傳片，四四方方的屏幕里，滾動(dòng)著孩子們的心愿。他們夢(mèng)想著擁有新的畫板、籃球、書(shū)包，甚至許著生活更美好、國(guó)家更富強(qiáng)的愿望。我注意到這些孩子有的來(lái)自新疆，有的來(lái)自西藏，還有一部分來(lái)自福州。他們說(shuō)著不同的語(yǔ)言，受著不同文化的熏陶，卻在心愿這條道路上殊途同歸。或許是那些大大小小的心愿讓我動(dòng)容，亦或許是“許個(gè)愿吧，我不問(wèn)民族、不問(wèn)地域，無(wú)條件為你還愿。”的活動(dòng)理念讓我心潮澎湃。我定了三個(gè)鬧鐘、躲在臥室里，隔絕一切紛擾，打起十二萬(wàn)分的精神搶到“一個(gè)心愿”。心愿領(lǐng)取群里熱火朝天的討論還歷歷在目：“心愿有沒(méi)有具體的描述呢，我怕小孩不喜歡；還有沒(méi)領(lǐng)取的心愿嗎，真的很想為這些小孩做點(diǎn)什么；一個(gè)激動(dòng)買多了怎么辦，可以都送給心愿的主人嗎；什么時(shí)候才能開(kāi)學(xué)啊，想讓孩子們?cè)琰c(diǎn)收到禮物……”云云。我們來(lái)自不同省份、甚至不同民族，但是我們都期待著綠皮火車將“心愿”送達(dá)的那一天、期待孩子們收到心心念念的“心愿”后能露出笑容、期待這份小小“心愿”背后沉甸甸的“民族情、團(tuán)結(jié)愛(ài)”能夠一直延續(xù)下去。[由www.haoZuowen.Com整理]　　如果心愿的傳遞隔著距離，那不妨到新疆去。綠皮火車慢慢悠悠，一點(diǎn)一點(diǎn)把治愈遞給你。

　　“到新疆太棒了！因?yàn)樗�有不同的民族，不同的語(yǔ)言，不同的文化，這里頭有多少學(xué)問(wèn)呢！”王蒙先生如是說(shuō)。那里沒(méi)有成片的沙漠，也沒(méi)有騎馬上學(xué)的小孩，有的是王蒙先生眼中丫頭艷麗的裙擺、勾人心弦的各族民歌、手藝絕佳地打馕阿媽、精致的農(nóng)家小院、連綿不絕的歡聲笑語(yǔ)……十六年不長(zhǎng)不久，卻是王蒙先生人生中最熱烈的一段歲月，或許這就是他留給新疆的一份佳禮。“這里十分平凡，這里永遠(yuǎn)低調(diào)，這里就是那個(gè)需要腳踏所謂的實(shí)地”。1979年，他離開(kāi)了被他喻為第二個(gè)故鄉(xiāng)的地方。曾經(jīng)，王蒙先生帶著人生中的逆境而來(lái)，卻在離開(kāi)后坦言“我永遠(yuǎn)感謝，永遠(yuǎn)想念新疆。是她在我最困難的時(shí)候帶給我快樂(lè)和安慰，在我最匱乏的時(shí)候豐富了我的生活，在我最軟弱的時(shí)候帶給我粗獷和堅(jiān)強(qiáng)，在我最迷茫的時(shí)候帶給我無(wú)限樂(lè)觀的情緒和力量”。他把這份想念和感謝化成文字，記錄著在新疆的歲歲年年，孜孜不倦、不厭其煩、日復(fù)一日。一本本自傳的別名都叫“懷念”，卻是為了讓更多人看到那里永遠(yuǎn)平凡、永遠(yuǎn)低調(diào)、永遠(yuǎn)熱情。他還對(duì)《我從新疆來(lái)》系列的面世與發(fā)行提供了許多幫助“我支持這件事，我喜歡這一個(gè)個(gè)來(lái)自新疆的人物故事，我熱愛(ài)新疆，熱愛(ài)那里的各族人民，我希望為生活在新疆的各民族同胞正名。”思念有多遠(yuǎn)，我用余生說(shuō)給你聽(tīng)，大概就是王蒙先生對(duì)新疆的態(tài)度。

　　有人“到新疆去”，亦有人“從新疆來(lái)”。不論我們是哪一種人，“民族情、團(tuán)結(jié)愛(ài)”始終貫穿在生命的長(zhǎng)河里。那里欣欣向榮、那里永遠(yuǎn)平凡、那里沒(méi)有什么不一樣、那里是我們永遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)。

學(xué)生個(gè)人鑄牢中華民族共同體意識(shí)征文優(yōu)選范文【二】

　　中華民族共同體意識(shí)是國(guó)家統(tǒng)一之基、民族團(tuán)結(jié)之本、精神力量之魂。作為一種價(jià)值引導(dǎo)和文化信仰，中華民族共同體意識(shí)反映了中華民族共同的道德準(zhǔn)則、精神面貌和理想追求。“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”，就是在把握中國(guó)幾千年歷史演進(jìn)客觀規(guī)律的前提下，以各族群眾為主體，以加強(qiáng)各民族交往交流交融為根本途徑，促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，通過(guò)團(tuán)結(jié)奮斗實(shí)現(xiàn)共同繁榮發(fā)展，這也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的必然要求。

　　口中含玉為國(guó)，一磚一瓦為家，我們的學(xué)校是一個(gè)民族類院校，無(wú)論從哪一方面說(shuō)，和諧都是發(fā)展的前提。面對(duì)國(guó)內(nèi)外嚴(yán)峻的形勢(shì)，我們更應(yīng)該做到團(tuán)結(jié)，用一種全新的狀態(tài)面對(duì)世界。人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也。居安思危，能讓我們防患于未然，能讓我們見(jiàn)證一個(gè)蒸蒸日上的新家園。社會(huì)穩(wěn)定繁榮是各族人民的共同心愿，民族團(tuán)結(jié)未曾在中國(guó)上千年的歷史中褪色，在共建和諧社會(huì)的今天，我們也努力做好民族團(tuán)結(jié)，處理好各民族之間的關(guān)系，用每個(gè)人的努力去把我們的祖國(guó)建設(shè)地更美好。

　　回望歷史，我們擁有輝煌的華夏文明；我們共同書(shū)寫中華的傳奇！展望未來(lái)，我們擁有美好的明天，我們共同仰望同一片藍(lán)天！

學(xué)生個(gè)人鑄牢中華民族共同體意識(shí)征文優(yōu)選范文【三】

　　我國(guó)少數(shù)民族生活的地區(qū)，不僅有美麗如畫的自然風(fēng)光，而且土地肥沃，氣候宜人，物產(chǎn)豐富，還擁有珍貴的動(dòng)植物資源、水力資源以及礦產(chǎn)資源等。

　　我國(guó)南方氣候溫和，少數(shù)民族的服飾多種多樣。男子一般穿對(duì)襟上衣和褲子。婦女穿的飄逸輕盈，各有特色。如傣族的綢料筒裙，景頗族的毛織花裙，苗族、布依族和部分壯族婦女的百褶大筒裙，彝族的多層百褶裙，黎族姐妹的繡花衣裙等。

　　由于我國(guó)各少數(shù)民族居住地區(qū)的地理、氣候條件不同，經(jīng)濟(jì)、生活方式也不同，他們的住房結(jié)構(gòu)各具特點(diǎn)。在濕潤(rùn)多雨的南方少數(shù)民族地區(qū)，人們一般居住在干欄式樓房里。這種樓房分上下兩層，所用材料以竹木為主。樓房上層用于圈養(yǎng)家禽、牲畜，放置農(nóng)具或雜物。有些少數(shù)民族人民甚至完全用竹子做材料，建成別致的小竹樓。一棟棟造型獨(dú)特的小竹樓，掩映在青青翠竹和香蕉，柚子樹(shù)織成綠色帷幕中，與大自然融為一體，美麗極了！

　　在春暖花開(kāi)或秋收季節(jié)，壯族群眾喜歡開(kāi)展拋繡球的活動(dòng)。拋繡球是壯族男女相互表達(dá)感情的一種方式。青年們?cè)诓萜夯蚩盏厣县Q起一根高十米的木桿，頂端釘一塊木板，木板中心有些圓孔。男女各為一隊(duì)，以拋出的繡球穿過(guò)木板上的圓孔為勝。也有在場(chǎng)中間搭歌棚，繡球拋不過(guò)棚或拋出界，或接不住對(duì)方拋過(guò)來(lái)的繡球，就要被罰唱歌，非常有趣。

　　五十六個(gè)民族是一家人啊。

學(xué)生個(gè)人鑄牢中華民族共同體意識(shí)征文優(yōu)選范文【四】

　　生活中，我們要學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)，了解團(tuán)結(jié)的重要性。讓團(tuán)結(jié)伴隨我們。

　　中國(guó)有句老話“弱國(guó)無(wú)外交”，意思是一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力弱勢(shì)的國(guó)家，即使這個(gè)國(guó)家地大物博，但外國(guó)也不會(huì)跟這個(gè)國(guó)家交朋友。

　　比如說(shuō)印度，種姓規(guī)章制度，使社會(huì)四分五裂，人民之間缺乏團(tuán)結(jié)。它為其他國(guó)家的入侵提供了有利條件。印度是一個(gè)不斷被其他國(guó)家征服的國(guó)家。

　　我國(guó)的新疆不團(tuán)結(jié)，在7月5日的時(shí)候，烏魯木齊市自人民廣場(chǎng)的聚集事件變成了砸搶燒事件，數(shù)千名分散在市區(qū)多處砸搶燒。還有，西藏各國(guó)游說(shuō)企圖分裂中國(guó)，阻礙和平進(jìn)程的發(fā)展，影響國(guó)家建設(shè)。

　　一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族只有精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，才能自立于世界，才能謀求進(jìn)步和發(fā)展。特別是我們這些祖國(guó)的花朵更應(yīng)該學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)，怎樣才能立足社會(huì)。繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們作為中國(guó)人的責(zé)任。

　　今天的中國(guó)需要團(tuán)結(jié)明天的中國(guó)更需合作，讓我們共同建設(shè)好的祖國(guó)吧！

學(xué)生個(gè)人鑄牢中華民族共同體意識(shí)征文優(yōu)選范文【五】

　　民族團(tuán)結(jié)是我們從未忽視的問(wèn)題。五月的和風(fēng)伴著我們迎來(lái)了自治區(qū)第26個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。今年的民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)顯得尤為重要。

　　民族團(tuán)結(jié)從中國(guó)上千年的歷史中從未褪色。北魏孝文帝的改革率先為少數(shù)民族打開(kāi)了向漢族學(xué)習(xí)的大門。張騫兩次出使西域，歷時(shí)十八年，考察了許多國(guó)家，把西域的自然環(huán)境、風(fēng)土人情、政治、經(jīng)濟(jì)等都向漢武帝作了詳細(xì)匯報(bào)，為漢朝反擊匈奴創(chuàng)造了有利條件，加強(qiáng)了中原與西域的相互了解與來(lái)往。大漠的駝鈴聲記錄著遙遠(yuǎn)的文明。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期也有一批愛(ài)國(guó)的少數(shù)民族為祖國(guó)的事業(yè)獻(xiàn)出了自己的生命，用他們的生命換來(lái)了之后千萬(wàn)同胞們的幸福生活。新中國(guó)成立后我們所實(shí)行的民族區(qū)域自治制度充分保障了少數(shù)民族同胞的權(quán)利，使得在新疆生活的47個(gè)民族能夠像一家人一樣相親相愛(ài)的生活。汶川地震，玉樹(shù)地震中所展現(xiàn)的民族團(tuán)結(jié)精神深深烙印進(jìn)了人們心中：忘不了全國(guó)各族人民為汶川遇難者默哀的情景，忘不了玉樹(shù)地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了國(guó)慶節(jié)天安門前那56根民族團(tuán)結(jié)柱。這是因?yàn)槲覀兪且患胰�，我們有血濃于水得親情。（ m.seogis.com 轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明 ）。

　　我們學(xué)校是一個(gè)各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園。學(xué)校有維吾爾族，哈薩克族，柯?tīng)柨俗巫澹�回族，蒙古族等多個(gè)民族的同學(xué)。學(xué)校在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心，而我們也應(yīng)該用一種團(tuán)結(jié)、友愛(ài)的態(tài)度來(lái)對(duì)待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個(gè)充滿生機(jī)和活力的新校園。

　　無(wú)論從哪一方面說(shuō)，和諧都是發(fā)展的前提。如果沒(méi)有了團(tuán)結(jié)我們很有可能成為那個(gè)近代任人宰割的中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興就會(huì)成為空談，變成一個(gè)遙遙無(wú)期的夢(mèng)想。面對(duì)國(guó)內(nèi)外嚴(yán)峻的形勢(shì)，我們更應(yīng)做到團(tuán)結(jié)，用一種全新的姿態(tài)面對(duì)世界！居安思危能使我們防患于未然，能讓我們見(jiàn)證一個(gè)蒸蒸日上的新家園！

　　回望歷史，我們擁有輝煌的華夏文明；我們共同書(shū)寫中華的傳奇！展望未來(lái)，我們擁有美好的明天，我們共同仰望同一片藍(lán)天！

　　民族團(tuán)結(jié)是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)該更加發(fā)揚(yáng)光大這種精神。民族團(tuán)結(jié)是新疆穩(wěn)定的“保護(hù)之神”，讓我們手拉手，心連心，各民族之間互相幫助，互相學(xué)習(xí)，互相促進(jìn)，一起建設(shè)美好家園！

學(xué)生個(gè)人鑄牢中華民族共同體意識(shí)征文優(yōu)選范文【六】

　　五十六個(gè)民族，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家，正如這首歌中所唱，中國(guó)是一個(gè)擁有五十六個(gè)民族的泱泱大國(guó)，民族團(tuán)結(jié)是一條重要的發(fā)展大計(jì)。

　　新疆更是一個(gè)多民族的聚集區(qū)，在這里民族團(tuán)結(jié)顯得非常重要。7·5事件之后，三個(gè)離不開(kāi)成了這里的發(fā)展之大計(jì)。漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，各少數(shù)民族之間相互離不開(kāi)。

　　是啊，只有各民族團(tuán)結(jié)一心，祖國(guó)才會(huì)有今天的輝煌！只有民族團(tuán)結(jié)了，經(jīng)濟(jì)才能更迅速的發(fā)展；只有民族團(tuán)結(jié)了，才不會(huì)發(fā)生昨天的悲劇；只有民族團(tuán)結(jié)了，人民才會(huì)安居樂(lè)業(yè)。我們中華民族才能真正地，走向社會(huì)主義的偉大復(fù)興。

　　縱觀千百年來(lái)的民族發(fā)展史，我國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)多民族的國(guó)家，共有56個(gè)兄弟民族，生活在這片遼闊而富饒的土地上。各民族都有悠久的歷史和豐富的文化，各有自己的文化傳統(tǒng)、語(yǔ)言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各民族之間，在歷史上曾經(jīng)存在著矛盾與不和，發(fā)生過(guò)沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)，但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好往來(lái)，一直是歷史的主流。中華民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體，并經(jīng)歷幾千年的.變故與動(dòng)蕩而永不分離，正是因?yàn)槲覀兊淖孑厒內(nèi)绱藞F(tuán)結(jié)，如此有凝聚力。

　　昭君出塞，文成公主和親入藏，土爾跋扈族在渥多錫帶領(lǐng)還鄉(xiāng)……這些事例雖然來(lái)自離我們非常遙遠(yuǎn)的古代，但至今仍然廣為流傳。

　　不光在古代，在今天也有很多這樣的事例：

　　人們不會(huì)忘記，為了挽救尿毒癥晚期的維吾爾族學(xué)生毛蘭·吾買爾， 23歲的王燕娜姐姐，把自己的一顆腎，無(wú)償捐贈(zèng)給了素不相識(shí)的維吾爾族“弟弟”。

　　人們不會(huì)忘記，在天山深處偏僻的庫(kù)車縣欄桿村，維吾爾族老人卡德?tīng)�，�?0年時(shí)間寫下了1000多篇日記，記載了解放軍與當(dāng)?shù)卮迕裰�間擁軍愛(ài)民的故事。這位老人說(shuō)，我的眼睛不行了，但要把寫日記的任務(wù)交給兒子，這日記不會(huì)停，一定會(huì)一代代寫下去。

　　人們不會(huì)忘記，被譽(yù)為維吾爾“音樂(lè)之母”的“十二木卡姆”在新中國(guó)成立前已瀕于滅絕，新疆維吾爾自治區(qū)政府將其列為重點(diǎn)搶救的藝術(shù)品種，組織力量收集、整理和保護(hù)；柯?tīng)柨俗巫逵⑿凼吩?shī)《瑪納斯》、蒙古族史詩(shī)《江格爾》、哈薩克族的《阿依特斯》等一批民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化項(xiàng)目被列入首批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄……

　　手握手、心連心、同呼吸、共命運(yùn)、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)是刻不容緩的，這不是一句口號(hào)，而是要真正落實(shí)到行動(dòng)中去的，讓我們每個(gè)人從身邊做起，從一點(diǎn)一滴的小事做起，滴水可以匯成江河，不傳謠，不信謠，不參與違法犯罪活動(dòng)，不利于民族團(tuán)結(jié)的話不說(shuō)；不利于民族團(tuán)結(jié)的事不做，共同筑起一道維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，反對(duì)民族分裂的銅墻鐵壁。

　　一堆沙子是松散的，可是它和水泥，水，沙子混合以后，比花崗巖還堅(jiān)硬。我們要團(tuán)結(jié)，不要分裂，讓我們民漢一家親，永遠(yuǎn)這樣相親相愛(ài)吧，如果我們分裂了，別的國(guó)家就有機(jī)可乘，必將會(huì)讓我們走向滅亡，如果我們心連心，手握手，筑起銅墻鐵壁，那么，就算有再?gòu)?qiáng)大的敵人，我們也不會(huì)害怕！我們中華民族必將象巨人一樣屹立在世界的東方。

學(xué)生個(gè)人鑄牢中華民族共同體意識(shí)征文優(yōu)選范文【七】

　　中華民族共同體意識(shí)是國(guó)家統(tǒng)一之基、民族團(tuán)結(jié)之本、精神力量之魂。

　　“我們講中華民族多元一體格局，一體包含多元，多元組成一體，一體離不開(kāi)多元，多元也離不開(kāi)一體，一體是主線和方向，多元是要素和動(dòng)力，兩者辯證統(tǒng)一。”鑄牢中華民族共同體意識(shí)，是科學(xué)把握中華民族多元一體格局的題中應(yīng)有之義。我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的統(tǒng)一的多民族國(guó)家。一部中國(guó)史，就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史，就是各民族共同締造、發(fā)展、鞏固統(tǒng)一的偉大祖國(guó)的歷史。各民族之所以團(tuán)結(jié)融合，多元之所以聚為一體，源自各民族文化上的兼收并蓄、經(jīng)濟(jì)上的相互依存、情感上的相互親近，源自中華民族追求團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的內(nèi)生動(dòng)力。先秦時(shí)期，我國(guó)就形成了“五方之民”共天下的格局。秦朝開(kāi)創(chuàng)大一統(tǒng)局面，開(kāi)啟了中原地區(qū)以“書(shū)同文、車同軌”為象征的國(guó)家統(tǒng)一進(jìn)程，展開(kāi)了“五方之民”及其后裔連續(xù)不斷交往交流交融的歷史畫卷。這就是中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、根深葉茂的原因所在。

　　我國(guó)在近代遭受西方列強(qiáng)侵略的危難中沒(méi)有四分五裂，一個(gè)重要基礎(chǔ)就在于歷史賦予中華民族共同體團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的內(nèi)生動(dòng)力。各民族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，維護(hù)、激發(fā)和加強(qiáng)各民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的內(nèi)生動(dòng)力，推翻了“三座大山”，建立了中華人民共和國(guó)。“中華民族多元一體是先人們留給我們的豐厚遺產(chǎn)，也是我國(guó)發(fā)展的巨大優(yōu)勢(shì)。”豐厚遺產(chǎn)，集中體現(xiàn)為歷史上各民族共同開(kāi)拓了祖國(guó)的疆域、共同書(shū)寫了中國(guó)的歷史、共同創(chuàng)造了中華文化、共同培育了偉大精神；巨大優(yōu)勢(shì)，集中體現(xiàn)為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)各民族人民守望相助、同舟共濟(jì)，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，同心共筑中國(guó)夢(mèng)。

　　“五十六個(gè)星座五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家。”我國(guó)56個(gè)民族都是中華民族大家庭的平等成員，是維護(hù)、建設(shè)中華民族大家庭的要素和動(dòng)力。全面建成小康社會(huì)，一個(gè)民族不能少；實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，一個(gè)民族也不能少。各民族團(tuán)結(jié)攜手，共同邁進(jìn)全面小康，體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，也是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的生動(dòng)寫照。

　　鑄牢中華民族共同體意識(shí)，需要增強(qiáng)對(duì)中華文化的自覺(jué)認(rèn)同。“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量”。文化自信基于文化認(rèn)同。中華文化集中國(guó)各民族文化之大成，各民族文化是構(gòu)筑中華民族共有精神家園的基礎(chǔ)。樹(shù)立和突出各民族共享的中華文化符號(hào)和中華民族形象，有利于增強(qiáng)各族群眾對(duì)中華文化的認(rèn)同。各民族文化在融入和推進(jìn)中華文化建設(shè)中實(shí)現(xiàn)升華，既是各民族文化得以保護(hù)傳承、不斷發(fā)展的必然要求，也是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

學(xué)生個(gè)人鑄牢中華民族共同體意識(shí)征文優(yōu)選范文【八】

　　我們偉大的祖國(guó)母親，有著56個(gè)優(yōu)秀兒女，在遼闊富饒的祖國(guó)大地上快樂(lè)的生活著。其中，漢族人口最多，大約占全國(guó)總?cè)丝诘?1。59%。其他55個(gè)民族人口流量雖較少，但他們居住的地域范圍卻非常廣闊，從我國(guó)東北烏蘇里江流域到西北的帕米爾高原，從海南島的椰樹(shù)林到內(nèi)蒙古的大草原，都是居住著我們的少數(shù)民族兄弟姐妹。

　　我國(guó)少數(shù)民族集中居住的地方主要分布在內(nèi)蒙古、廣西、西藏、寧夏、新疆、甘肅、青海、云南、貴州、四川、等省、自治區(qū)。這些地方大都位于祖國(guó)的邊疆，戰(zhàn)略地位非常重要，少數(shù)民族人民世代為保衛(wèi)祖國(guó)邊疆、建設(shè)邊疆而奮斗不息。

　　偉大祖國(guó)的56個(gè)兄弟民族，在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中和睦相處，團(tuán)結(jié)互助，用自己辛勤的勞動(dòng)，共開(kāi)拓了祖國(guó)的大好河山，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，推動(dòng)了人類社會(huì)的進(jìn)步。

　　國(guó)家要富強(qiáng)，離不開(kāi)各民族的團(tuán)結(jié)。少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi)。各民族手足同根、骨肉相連，為走向共同繁榮、建設(shè)文明富裕的社會(huì)主義現(xiàn)代化中國(guó)而并肩奮斗著。

　　為了促進(jìn)一些少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，讓各民族同胞共同走向富裕，國(guó)家把西部少數(shù)民族地區(qū)的豐富資源與東和部地區(qū)的資金、技術(shù)和人才優(yōu)勢(shì)結(jié)合起來(lái)，實(shí)施了西部大開(kāi)發(fā)的.計(jì)劃。

　　青藏鐵路、西氣東輸、西電東送等重大的建設(shè)項(xiàng)目已經(jīng)全面展開(kāi)，在西部地區(qū)全面實(shí)施了免費(fèi)義務(wù)教育，有利促進(jìn)了西部少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)和文化教育的和諧發(fā)展。

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