2021年專題黨課講稿_信仰

　　各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：

　　今天，我以“信仰的力量”為題給大家作個(gè)匯報(bào)材料交流。

　　從哲學(xué)的角度講，人類從一出生就會(huì)產(chǎn)生三種關(guān)系:人與物的關(guān)系，人與人的關(guān)系，人與自己的關(guān)系；人與物的關(guān)系產(chǎn)生自然科學(xué)；人與人的關(guān)系產(chǎn)生社會(huì)科學(xué)；人與自己的關(guān)系產(chǎn)生宗教和信仰。

　　那么，什么是信仰呢?信仰就是個(gè)人對(duì)某種主張、主義、宗教的極度信服和尊敬。從哲學(xué)的概念理解，信仰是人對(duì)人生觀、價(jià)值觀和世界觀的持有。

　　就政黨的本質(zhì)來說，信仰就是一個(gè)政黨的精神旗幟，政黨之間的區(qū)別，根本在于信仰不同。那么，我們共產(chǎn)黨人的信仰是什么呢?馬克思是這樣闡述的：“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的事業(yè)，那么，我們就不會(huì)被任何重負(fù)所壓倒，因?yàn)檫@是為全人類所做出的犧牲；那時(shí)，我們感到的將不是一點(diǎn)點(diǎn)自私而可憐的歡樂，我們的幸福將屬于千百萬人。”這就是共產(chǎn)黨人的信仰！一個(gè)把個(gè)人命運(yùn)融入為全人類命運(yùn)而不懈追求的信仰，即實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。

　　據(jù)民政部統(tǒng)計(jì)，中國(guó)共產(chǎn)黨從1921年建黨到1949年建立新中國(guó)，短短的28年時(shí)間，犧牲的可以查到姓名的革命烈士有370多萬。那么，是什么支持著先烈們面對(duì)饑寒交迫、恐嚇殺戮，仍然前仆后繼。我想，這就是信仰的力量。正如習(xí)近平指出，對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受任何考驗(yàn)的精神支柱。

　　一、信仰可以讓強(qiáng)大的對(duì)手臣服

　　楊靖字將軍，大家熟知的東北抗日聯(lián)軍領(lǐng)導(dǎo)人。他生前和死后都受到日軍的極大敬畏。當(dāng)他陷入絕境時(shí)，日軍派叛徒勸降，他說:“老鄉(xiāng)，我們中國(guó)人都投降了，還有中國(guó)嗎?”我們細(xì)細(xì)品味，這句話至今仍在天地間回響。它讓我們觸到了信仰的力量。楊靖宇將軍犧牲后，日軍解剖了他的尸體，胃里只有草根和棉絮，沒有一粒糧食，在場(chǎng)的日本人無不受到莫大震撼。日軍頭目岸谷隆一郎（就是屏幕上顯示的這位，時(shí)任偽通化省警務(wù)廳廳長(zhǎng)，也就是他組織實(shí)施了對(duì)楊靖宇將軍的剿殺）。據(jù)史料記載，這個(gè)屠殺中國(guó)人民的劊子手，為此流了淚，長(zhǎng)時(shí)間默默無語，“一天之內(nèi)，蒼老了許多”。此后，岸谷隆一郎用他的余生研究中國(guó)抗日將士的心理。研究越深入，他內(nèi)心受到的折磨越大。最終在楊靖宇將軍犧牲5年后，他在毒死了自己的妻子兒女后刨腹自殺。他在遺囑中這樣寫道:“天皇陛下發(fā)動(dòng)這次侵華戰(zhàn)爭(zhēng)或許是不合適的。中國(guó)擁有楊靖宇這樣的鐵血軍人，一定不會(huì)亡國(guó)。”

　　時(shí)隔79年，2019年10月24日下午，一個(gè)由偽滿洲國(guó)親歷者、日本侵華老兵后代、日本大學(xué)生組成的訪問團(tuán)，來到吉林通化市靖宇陵園，拜謁楊靖宇將軍雕像。并帶來一份署名為岸谷和的“謝罪書”。84歲的岸谷和，正是岸谷隆一郎的親侄女。（屏幕上的就是）作為岸谷家的后代，謝罪以告慰靖宇將軍的英靈，是她晚年的心愿。其中有這么兩句話：“我自己在年輕的時(shí)候起，就贊同中國(guó)革命，所以楊靖宇將軍是我敬仰的國(guó)際友人”“實(shí)際上，我20多年前去了通化，謝罪。這次因?yàn)橥饶_不便，沒能來，我在日本再一次向抗日英雄楊靖宇將軍表示謝罪”。該信向抗日英雄楊靖宇將軍表示謝罪并表達(dá)敬仰之意。同時(shí)對(duì)日中友好、構(gòu)建世界和平秩序提出殷切期望，這就是信仰的力量。

　　二、信仰可以升華世界上最偉大的愛

　　在中國(guó)人民革命軍事博物館里，有兩件并列在一起的書信展品，一封是丈夫?qū)懡o妻子的遺書，一封是妻子寫給自己剛出生不久的孩子的遺囑。

　　照片上的就是這兩封信的主人：革命烈士陳覺、趙云霄夫婦。犧牲時(shí)，陳25歲，趙23歲。夫婦從蘇聯(lián)回國(guó)，在湖南從事地下活動(dòng)，不幸被捕。陳覺很快被殺害，趙云霄因有孕在身，刑期推到分娩后。孩子出生后，她只要發(fā)表脫黨聲明，就可出獄，但她決不叛黨，最終被殺害。臨刑前，趙云霄給孩子寫了一封信，時(shí)隔近百年，今天我想摘一段給大家讀讀：

　　啟明我的小寶貝：

　　啟明是我們?cè)诶沃猩�了你的時(shí)候?yàn)槟闫鸬拿�字，你是民�?guó)十八年正月初二日生的，但你的母親在你才有一月有十幾天的時(shí)候，便與你永別了。小寶寶！我很明白的告訴你，你的父母是共產(chǎn)黨員，且到俄國(guó)讀過書。小寶寶！你是個(gè)不幸者，生來不知生父是什么樣，更不知生母是如何人?……小寶寶！母親不能撫育你長(zhǎng)大，我所給你的紀(jì)念只有像片和衣物及一金戒指，你可作一生的惟一的紀(jì)念品！小寶寶！你的母親不能多說了。血淚而書成。望你好好讀書，好好長(zhǎng)大成人，才不辜負(fù)你父母的期望�？蓱z的小寶貝，我的小寶寶！

　　這是一九二九年三月二十四日，一位臨刑前的母親涕淚寫給出生不久的孩子遺書。

　　大家看屏幕上這張使無數(shù)國(guó)人為之淚目的油畫，正是趙云霄烈士臨刑前最后一次給孩子喂奶。

　　我們很難想象，是怎樣的信念，使這個(gè)只有23歲的女共產(chǎn)黨員體內(nèi)蘊(yùn)藏著如此巨大的精神力量?對(duì)一個(gè)母親來說，還有什么比哺育自己的兒女更重要的！

　　這就是信仰的力量，信仰可以讓人變得無堅(jiān)不摧！信仰可以讓人變得無所畏懼！正如陳覺烈士犧牲前給愛妻趙云霄的遺書中所說:“誰無父母，誰無兒女……我們正是為了救助全中國(guó)人民的父母和妻兒，所以犧牲了自己的一切。我們雖然是死了，但我們的遺志自有未死的同志來完成。”

　　今天讀來，仍然驚天撼地。

　　三、信仰缺失可以讓一個(gè)民族失去方向

　　在新中國(guó)成立前的文學(xué)作品里，我們注意到這樣一個(gè)現(xiàn)象：這一時(shí)期，國(guó)人給孩子取名，大都是狗剩、狗蛋、二賴、翠花等等，而同一時(shí)期日本人的名字卻是伊藤博文、宮崎滔天、大竹英雄等。當(dāng)然，我們也調(diào)侃日本人的名字，什么井上了、樹下了，好像日本人就沒有一個(gè)是在房子里生的。但有一個(gè)事實(shí)不可否認(rèn)，日本通過1868年的明治維新，其國(guó)人思想和精神都得到了極大的解放，也就促成其綜合國(guó)力迅速躋身于世界經(jīng)濟(jì)、軍事強(qiáng)國(guó)之列。大家看看，從1840到1949上百年的時(shí)間里，我們的國(guó)人東躲西藏、顛沛流離，為了保命逃命，連個(gè)響亮的名字都不敢起，還有什么信仰可言。因?yàn)榭嚯y而失去了信仰，因?yàn)槿笔�信仰而帶來了更多的苦難。從這個(gè)角度看，我們就不難理解2個(gè)日本兵可以管轄一個(gè)縣的事情！

　　改革開放后，有段時(shí)間我們有很多人是信仰破滅的。有段子說，中國(guó)人從食品中完成了化學(xué)掃盲，從大米中認(rèn)識(shí)了石蠟，從火腿中認(rèn)識(shí)了敵敵畏，從雞蛋中認(rèn)識(shí)了蘇丹紅，從牛奶中認(rèn)識(shí)了三聚氫胺等等；還有大家熟知的2011年廣州小悅悅事件引發(fā)的國(guó)人大討論，年僅兩歲的女童七分鐘先后三次被車碾壓，從身邊經(jīng)過的十幾個(gè)路人，竟然對(duì)此不聞不問！再有貪腐問題，老祖先早就有“當(dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯”的古訓(xùn)，可是，我們一大批黨員干部卻全然忘了這個(gè)道理。這是什么?是信仰的缺失！我們生活在一個(gè)物質(zhì)主義肆意橫行的時(shí)代，我們生活在一個(gè)諸神退場(chǎng)的時(shí)代，我們生活在一個(gè)到處充斥競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代。物質(zhì)主義讓欲望成了真理；諸神退場(chǎng)讓人精神迷茫，倍感孤獨(dú)；競(jìng)爭(zhēng)有時(shí)甚至惡化了人際關(guān)系，我們?cè)谶@樣的氛圍中生活，日漸忘記生活的目的，忘記生命的意義，忘記志向與夢(mèng)想，甚至迷失了自己的信仰。

　　國(guó)防大學(xué)劉亞洲上將曾說，“信仰一旦崩潰，比不曾有過信仰更加糟糕，就像文明一旦崩潰，比不曾有過文明還要糟糕一樣。”精神危機(jī)是最根本的危機(jī)，無精神是無道德的體現(xiàn)，無道徳是無信仰的體現(xiàn)，道德的源頭是信仰。它會(huì)使一個(gè)民族自信強(qiáng)大，也可以使一個(gè)民族迷失前行的方向！

　　一種虔誠(chéng)的信仰，是一種融入他們生活里的精神追求。去過藏區(qū)的人，大多會(huì)被藏族同胞虔誠(chéng)的朝圣所感動(dòng)，心靈為之震撼，他們克服種種困難，一路匍匐叩拜，他們用自己身體的長(zhǎng)度來丈量心中的信仰，甚至把死在朝圣的路上作為一種榮耀。不得不讓人為之動(dòng)容。

　　結(jié)論:信仰的力量是無窮的。習(xí)近平視察寧夏時(shí)深刻指出，堅(jiān)定的理想信念，水遠(yuǎn)是激勵(lì)我們奮勇向前、克難制勝的不竭力量源泉。全黨同志特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要不忘初心牢記使命，始終保持清醒頭腦和政治定力，堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義不動(dòng)搖，堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)不動(dòng)搖，鍥而不舍把革命先輩為之奮斗的偉大事業(yè)推向前進(jìn)。

　　各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們，有了信仰，青春才不會(huì)無處安放:有了信仰，人生才不會(huì)隨波逐流；有了信仰，理想才不會(huì)被迷霧遮擋。我們普通黨員，就是要把忠誠(chéng)于黨作為一生堅(jiān)定不渝的信仰，把永遠(yuǎn)聽黨話、堅(jiān)定跟黨走作為最重要的人生信條，愛崗敬業(yè)、勤勤懇懇，用忠誠(chéng)燃燒生命之火，用信仰筑就生命之魂！

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