關(guān)于2020年黨員家風(fēng)家訓(xùn)的心得體會(一)

　　孟子曰：“不以規(guī)矩，不能成方圓”，這就是說，做人做事要遵循一定的法則，當(dāng)官為人更要遵守道德規(guī)范，做到守住底線，不踏紅線，不碰高壓線，做一個為民務(wù)實(shí)清廉、領(lǐng)導(dǎo)滿意、百姓擁戴的好官。近日，縣委組織部發(fā)文，要求黨員干部撰寫家規(guī)家風(fēng)*，結(jié)合本人的家庭、家風(fēng)、家規(guī)，對照周恩來的“十條家規(guī)”，我想說說自己正家風(fēng)、立家規(guī)的體會和感悟。

　　本人及其家屬，一個是部門主要負(fù)責(zé)人，一個是單位副職干部，多年來，約定俗成夫妻共同遵守的家規(guī)、家風(fēng)就是：清白做人，踏實(shí)干事，不謀權(quán)私，不留話柄。

　　我認(rèn)為，正家風(fēng)、立家規(guī)不是形式，不是做表面*，重在用自身的實(shí)際行動帶頭為家為人樹立清白做人、踏實(shí)干事、不謀私利、敬畏紀(jì)律的榜樣。到民政局工作五年多，局里的招投標(biāo)事項(xiàng)，我沒干預(yù)過一次，也沒背地里讓親友同事參與過一次，都是由局物品采購及工程論證領(lǐng)導(dǎo)小組進(jìn)行陽光操作;優(yōu)撫安置、調(diào)殘?jiān)u殘、城鄉(xiāng)低保工作中，我沒為一個不符合條件的對象打過招呼、發(fā)過話。

　　我認(rèn)為家風(fēng)家規(guī)連著黨風(fēng)黨規(guī)。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，立好家規(guī)，樹好家風(fēng)，更是主動適應(yīng)全面從嚴(yán)治黨新常態(tài)、推動“兩個責(zé)任”落地生根的根本要求。做官一陣子，做人一輩子。金錢固然重要，但金錢不是萬能的，品德必須高尚。周恩來一生兩袖清風(fēng)、一塵不染，嚴(yán)于律己、寬以待人、艱苦樸素，不以權(quán)力為自己、為家人、為屬下謀取私利，其高風(fēng)亮節(jié)，世界敬仰，成為全黨全國人民的楷模。他時刻用“十條家規(guī)”的尺子規(guī)范自己、約束自己、規(guī)范家人的行為，為我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部留下了寶貴的精神財(cái)富，也為我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹立了光輝的榜樣。

　　我認(rèn)為立家規(guī)、正家風(fēng)還是一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)。一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)高位重，正確使用手中的權(quán)力，管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要。為此，必須有責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識。為官一任，造福一方，雖然是句老話，但從這句老話中我也悟出了新的道理：一個稱職的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，面對新形勢、新常態(tài),要管理好一個單位、一個部門，就必須視那個部門、那個單位為自己的家，這個“家”的好家風(fēng)、好家規(guī)更為重要、更應(yīng)立好。諸如大到人、財(cái)、物規(guī)范管理制度，為民服務(wù)承諾制度，黨風(fēng)廉政建設(shè)制度，軟環(huán)境建設(shè)評優(yōu)制度;小到上下班紀(jì)律、機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)、年度考核等制度，都應(yīng)不斷建立，不斷完善。因?yàn)檫@樣的“家風(fēng)”、“家規(guī)”，直接關(guān)系到這個單位、這個部門黨風(fēng)行風(fēng)的好壞，關(guān)系到黨的事業(yè)及其部門和單位工作的興衰。

　　我們家好的家風(fēng)、家規(guī)，將繼續(xù)保持下去，它雖然沒有寫在紙上，也沒有貼在墻上，但每時每刻都會在我們夫妻及家人的心里出現(xiàn)。我決心做到天天常思己過、日日警鐘長鳴，爭做一個家規(guī)好、家風(fēng)正、受黨和人民信賴的民政干部。

關(guān)于2020年黨員家風(fēng)家訓(xùn)的心得體會(二)

　　《孟子》有言：“天下之本在國，國之本在家，家之本在身。”這句話就道出了一個道理：家是最小國，國是千萬家，都說國很大，其實(shí)一個家。家是國的基礎(chǔ)，國是家的延伸。西漢大將霍去病說過：匈奴不滅，何以家為。國、家、個人都是一個密不可分的整體，只有強(qiáng)的國，才能有富的家。家是人生開始的地方。因此，一定要注重家庭教育，家風(fēng)是道德的自覺和傳承。古往今來，前賢先烈那種與國家民族命運(yùn)休戚與共的情懷，那種以天下為己任的使命感，無不是因?yàn)橛辛己玫募彝ソ逃��?/p>

　　梁啟超先生說：“人生于天地之間，各有責(zé)任。知責(zé)任者，大丈夫之始也;行責(zé)任者，大丈夫之終也;自放棄其責(zé)任，則是自放棄其所以為人之具也……旁觀云者，放棄責(zé)任之謂也。”共產(chǎn)黨人作為全國各族人民的引領(lǐng)人，更應(yīng)該時刻不忘責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。不管是對共產(chǎn)黨還是對各級共產(chǎn)黨員，也無論是對集體還是個人的成長來講，責(zé)任和擔(dān)當(dāng)都是精髓所在。 老百姓常說：種瓜得瓜種豆得豆。家庭是一個人精神成長的沃土。有個成語：言傳身教，意思是言語來教導(dǎo)，又要用行動來示范，指行動起模范作用。因此說明在一個人的成長過程中，家庭父母才是最好的老師。一定要正家風(fēng)，齊涵養(yǎng)，傳承優(yōu)良的家風(fēng)，以此來筑牢責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。而且每個共產(chǎn)黨人都應(yīng)該有這樣的自覺。

關(guān)于2020年黨員家風(fēng)家訓(xùn)的心得體會(三)

　　沒規(guī)矩不成方圓，國有國法，家有家規(guī)。但一般家庭明列條文的家規(guī)，并不多見，多是約定俗成的家規(guī)。

　　在十八屆中央紀(jì)委六次全會上，強(qiáng)調(diào)指出，抓好作風(fēng)建設(shè)，在加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的同時，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。領(lǐng)導(dǎo)干部要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家。

　　關(guān)于家風(fēng)，不同家庭有不同的家風(fēng)。一般農(nóng)家，勤儉為本，孝敬老人，對親友禮尚往來，對鄰里和睦相處，對社會惜老憐貧，這便是好家風(fēng)。

　　家風(fēng)建設(shè)修身為先。打鐵還需自身硬，完善個人修養(yǎng)，是社會道德規(guī)范的延續(xù)，也是社會主流價值觀的傳承。修身一方面是提高個人道德素質(zhì)，樹立社會主義核心價值觀。而另一方面，作為領(lǐng)導(dǎo)干部要懂得知足，提高自身政治警覺性和政治鑒別力。魏征說：“傲不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿。”領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)將廉潔自律克己奉公的思想深深烙入腦海，淡化個人得失，在為民務(wù)實(shí)中實(shí)現(xiàn)個人的價值。家風(fēng)建設(shè)重在傳承。中國傳統(tǒng)教育講究言傳身教，教育不僅是文化知識的傳播，還是道德修養(yǎng)的映射。在家風(fēng)建設(shè)上，古語說，母慈而子孝，兄友而弟恭。優(yōu)秀的個人修養(yǎng)是可以通過自身的言行舉止和為人處世感染下一代的。家風(fēng)正，影響給孩子骨子里的正氣和正義是必然的，這樣的孩子進(jìn)入社會，釋放出來的自然是正氣，面對歪風(fēng)邪氣乃至破壞黨風(fēng)政紀(jì)的貪腐投機(jī)行為，便有一種本能的拒斥。

　　家風(fēng)的形成，靠家庭世代沿襲，靠一代代人的言傳身教才能形成。家風(fēng)好，受世人稱贊，家庭成員也感到自豪，家庭的社會地位自然也高。

　　通過對“傳家風(fēng)，立家規(guī)，樹新風(fēng)”的學(xué)習(xí)，我會不斷加強(qiáng)自己的思想道德修養(yǎng)和黨性修養(yǎng)，求真務(wù)實(shí)地把各項(xiàng)工作做到實(shí)處，用一個共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，以實(shí)際行動樹立共產(chǎn)黨員的良好形象，做到平常時間能看得出來，關(guān)鍵時刻能沖得出來，危難時刻能站得出來，把領(lǐng)導(dǎo)交給我的各項(xiàng)工作做實(shí)，做細(xì)。

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