“女德班”死灰復(fù)燃，除了批判更需反思

　　披著青少年夏令營的外衣，“女德班”又來了。

　　“不學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化就得胃癌”“戴美瞳的女生不正經(jīng)”“腎精流失后流脊髓液，之后流腦脊液”……x月xx日，遼寧撫順傳統(tǒng)文化研究會于山東曲阜舉辦夏令營，這樣的“雷語”成為課堂上的教學(xué)內(nèi)容。報道一出，很多人表示嚴(yán)重“不適”、“辣眼睛”。對此，@曲阜發(fā)布29日發(fā)布情況通報，已責(zé)令相關(guān)公司立即終止該夏令營活動，并退還相關(guān)費用;對為該企業(yè)提供場所的曲阜圣城文庠院文化傳播有限公司，責(zé)令停業(yè)整改。

　　從官方通報看，涉事機構(gòu)不僅“教學(xué)視頻內(nèi)容低俗、違反科學(xué)，歪曲事實”，還涉嫌使用非法出版物，且防疫措施落實不到位。其實，這樣一家舉著“文化研究”大旗，實則反文化、反常識的機構(gòu)，并非第一次“犯事”，“女德班”也不是第一次出現(xiàn)在大眾視野了。據(jù)媒體報道，早在2017年，遼寧撫順“女德班”事件便引發(fā)強烈關(guān)注，被當(dāng)?shù)亟逃�部門要求關(guān)停并遣散學(xué)員。2018年，“原班人馬”又跑到浙江溫州，以溫州傳統(tǒng)文化促進會的名義舉辦親子夏令營，之后被當(dāng)?shù)乇O(jiān)管部門叫停。

　　時隔兩年，“女德班”死灰復(fù)燃，卷土重來，不禁令人發(fā)問：到底是利益誘惑太大，還是監(jiān)管的網(wǎng)眼太大?不論如何，如此披著“傳統(tǒng)文化”外衣，實則宣揚封建價值和反智文化的“女德班”禁而難絕，必須引起重視和反思。

　　首先，不能低估“女德班”的現(xiàn)實生存空間。要知道，這家機構(gòu)多次被勒令叫停，卻依然能輕易換個“皮囊”重新復(fù)出。那么，那些受關(guān)注度不高，或者說“尺度”沒這么大的問題機構(gòu)及問題教育行為，或許更多。目前，課外培訓(xùn)有嚴(yán)格的管理規(guī)范，而對類似“女德班”的監(jiān)管，也應(yīng)該有更完善的制度，不能任由其一再挑戰(zhàn)社會價值的底線。

　　同時，也不能高估社會對“女德班”的認(rèn)知程度。類似事件曝光，網(wǎng)絡(luò)上往往呈現(xiàn)出一邊倒的質(zhì)疑與批判，然而在現(xiàn)實中，依然有人為“女德班”買單。比如近期媒體報道的，河南省鞏義市一中學(xué)的宣傳欄公開宣揚“貞潔女子的后代更聰明”“女性穿著暴露的危害”等內(nèi)容。“女德”培訓(xùn)還有一個很明顯的特點：往往更容易出現(xiàn)在中小城市。這些在某種程度上反映出，不同城市之間的觀念隔差，可能比經(jīng)濟上的差別更大。而社會對“女德班”所存在的問題的認(rèn)知，甚至對現(xiàn)代文明價值的習(xí)得程度，可能并沒有我們想象中那么高。

　　其實，對類似的“女德班”及其所宣揚的反智觀念，社會要更“敏感”一些，并給出更鮮明的態(tài)度。除了完善對相關(guān)機構(gòu)的監(jiān)管，讓其違規(guī)成本更高，還要強化相關(guān)常識的普及力度，尤其是對于一些容易引發(fā)誤讀、容易被扭曲的價值觀念，能夠通過有效的社會性討論來厘清，或?qū)⒅�作為現(xiàn)代國民素養(yǎng)培育的基礎(chǔ)性內(nèi)容，納入統(tǒng)一的教育范疇。

　　“女德班”的存在，不能簡單貼上“封建糟粕”的標(biāo)簽而聽之任之，必須以科學(xué)觀念加碼，強化治理效果。通過科學(xué)的性教育、性別教育，使謬論少一點市場;教育體系發(fā)揮更積極的作用，緩解部分家長對所謂“問題孩子”的焦慮，從而減少教育“偏方”對孩子的荼毒。將科學(xué)常識的掣肘變?yōu)殚L處，用好現(xiàn)代文明價值的利刃，才能撲滅糟粕的余火。

　　“女德班”之所以還有市場，不只是部分人對于現(xiàn)代價值和科學(xué)觀念“接受無能”，可以說，每個人潛在的觀念“遺毒”，都是“女德班”得以生存的社會背景的一部分。批判“女德班”，僅將其作為一個反面案例加以剖析，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我們每個人都需要深刻的代入性反思。繼承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化任重道遠(yuǎn)，相關(guān)部門在制定準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)、加強監(jiān)督監(jiān)管等方面也必須切實負(fù)起責(zé)任。

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